🔆 چگونگی پیدایش فرقه هاى « #خوارج » يا « #مارقين » قسمت (ششم) 6️⃣ ✍️ مهلب با نيروهاى بصره به سوى دولاب اهواز حركت كرد. خوارج ازارقه در برخورد اوليه با مهلب عقب نشينى كرده، به اهواز رفتند. نافع بن ازرق در اين نبرد كشته شد. پس از مرگ نافع، خوارج با عبيدالله بن مامون تميمى بيعت كردند . ✍️ مهلب به تعقيب خوارج ادامه داد و در اهواز به نبرد با آنان پرداخت. در اين مرحله از نبرد خوارج شكست خوردند و بسوى ايذج (: ايذه؟) گريختند در آنجا با قطرى بن فجاه بيعت كردند و او را اميرالمؤمنين ناميدند درگيرى با مهلب همچنان ادامه يافت. خوارج به شهر شاپور در فارس گريختند. و جنگ و گريز ادامه داشت. ✍️ خلاصه آنكه درگيرى با خوارج ازارقه 19 سال ادامه يافت. در دوره فرمانروائى حجاج بن يوسف ثقفى، ميان خوارج ازارقه اختلافى روى داد: گروهى عبدربه بزرگ را رهبر خود دانستند كه تعدادشان هفت هزار نفر بود. و گروهى ديگر عبدريه كوچك را رهبر خود كردند و تعدادشان چهار هزار نفر بود. 🔗 ادامه دارد... 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🔆 چگونگی پیدایش فرقه هاى « #خوارج » يا « #مارقين » قسمت (هفتم) 7️⃣ ✍️ اين دو گروه از قطرى بن فجاه جدا شدند قطرى با ده هزار نفر در منطقه فارس بود. مهلب با وى درگير شد و آنان را شكست داد. قطرى به كرمان گريخت. مهلب وى را تعقيب كرد. قطرى از كرمان به رى گريخت مهلب با عبدريه بزرگ درگير شد و پسرش يزيد بن مهلب را براى سركوبى عبدربه كوچك فرستاد پدر عبدربه كبير را بكشت و پسر عبدربه صغير را حجاج بن يوسف سپاهى عظيم به فرماندهى سفيان بن ابرد كلبى به جنگ با قطرى فرستاد. ✍️ قطرى از رى به طبرستان رفته بود. قطرى سرانجام كشته شد. گروهى از اين فرقه گرد عبيده بن هلال جمع شدند و بسوى قومس گريختند سفيان بن ابرد كلبى به تعقيب آنان پرداخت تا كه در قومس عبيده و يارانش را بكشت و بدين سان خوارج ازارقه نابود شدند. 🔗 ادامه دارد... 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🔆 چگونگی پیدایش فرقه هاى « #خوارج » يا « #مارقين » قسمت (هشتم) 8️⃣ ✍️ فرقه اباضيه ✍️ پيروان عبدالله بن اباض تميمى را اباضيه گويند. اين فرقه زمانى پديد آمدند كه عبدالله بن اباض از گروه خوارج افراطى كناره گرفت ابوبلال مرداس كه از نخستين پيشوايان اين فرقه بود، در سال 62 هجرى كشته شد پس از او عبدالله بن اباض رهبرى اين فرقه را در دست گرفت. ✍️ وى در سال 65 هجرى بكلى از خوارج ازارقه جدا شد و در بصره عليه زبيريان قيام كرد. عبدالله مردى فقيه بود در منابع اباضيه وى را بسيار محترم دانسته اند سازش عبدالله بن اباض با عبدالملك مروان، اتحادى عليه عبدالله بن زبير بود سياستى را كه عبدالله بن اباض در برابر خلفا اموى در پيش گرفت، جانشين وى جابر بن زيد ازدى ادامه نداد. 🔗 ادامه دارد... 🏴 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🔆 چگونگی پیدایش فرقه هاى « #خوارج » يا « #مارقين » قسمت (نهم) 9️⃣ 🔷 جابر از مردم عمان بود كه در سال 100 هجرى در گذشت. جابر بن زيدازدى با حجاج ثقفى روابطى دوستانه داشت ولي اندكى بعد كارشان به دشمنى كشيد حجاج به كشتن فرقه اباضيه دستور داد و گروه زيادى از بزرگان اباضيه را به عمان تبعيد كرد. 🔶 جابر بن زيد يك شاگرد ايرانى به نام ابو عبيده مسلم بن كريمه تميمى داشت كه از اهالى مرو بود وى پس از مرگ جابر جانشين او شد. 🔷 پايگاه فرقه اباضيه در كوفه، حجاز، حضر موت، يمن، عمان و... بود. آنان در دوره خلافت عباسى به آفريقاى شرقى، خليج فارس، قشم، بندر عباس و... راه يافتند. ✍️ ازطرف دیگر رهبر اباضیان تونس اعلام کرد: اباضیه از خوارج نیستند / خون مسلمانان محترم است و اتحاد جهان اسلام از مهمترین مسائل اباضی هاست 🌐https://fa.abna24.com/story/702314 ✍️ مفتی اعظم عمان نیز گفت» فرقه اباضیه با خوارج موافق نیست، بلکه آنها، خوارج را انکار می‌کنند و آنها را گروهی سرکش می‌دانند. وی توضیح داد که دو طرف (اباضیه و خوارج) در مورد جواز قیام علیه حاکمی که به قانون شرع حکم نکند، اتفاق نظر دارند، همچنان که مکتب اباضیه در بسیاری از امور با زیدیه هم عقیده است و به گفته وی، اختلافات میان آنان کم است. 🌐https://b2n.ir/n39054 🔗 ادامه دارد... 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🔆 چگونگی پیدایش فرقه هاى « #خوارج » يا « #مارقين » قسمت (دهم) 🔟 ✍️ - فرقه ثعالبه ✍️ پيروان ثعلبه بن عامر را ثعالبه گويند. ثعلبه با عبدالكريم عجاردى همفكر بود. تنها اختلاف در مورد كودكان بود كه ثعلبه معتقد بود بر كودكان حكمى نيست و در محبت و عداوت آنان آزادند تا به بلوغ رسند و در آن زمان بايد اسلام را بر آنان عرضه كرد. ✍️ اگر ايمان آوردند كه خوب است، در غير اين صورت بايد تكفير شوند. اين فرقه معتقد بود كه بايد از ثروتمندان زكاه گرفت و به بى نوايان داد. بر اثر اختلافات بين رهبران، اين فرقه، دچار انشعاب شد و فرقه هايى از آن پديد آمد. 🔗 ادامه دارد... 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🔆 چگونگی پیدایش فرقه هاى « #خوارج » يا « #مارقين » 1️⃣1️⃣ ✍️ فرقه نجدات 🔷 اين فرقه را عادزيه نيز گويند. اين فرقه از پيروان نجد بن عامر حنفى بودند كه از يمامه حركت كرد تا به ازارقه پيوندد در بين راه دو نفر به نام ابوفديك و عطيه بن اسود كه از نافع بن ازرق جدا شده بودند، به نجده پيوسته و با وى بيعت كردند و او را اميرالمومنين خواندند و بدين سان فرقه جديدى پديد آمد گويند علت اختلاف نجده و نافع مسئله تقيه بوده است. 🔶 نافع تقيه را حرام مى دانست و نجده آن را جايز مى دانست. خوارج نجده معتقد بودند كه: بايد خداوند و رسول او را شناخت و به خون مسلمان احترام گذاشت. عذر و مكر نبايد كرد. بايد براى آشنائى مردم به احكام اسلام، از راه برهان و دليل وارد شد. 🔷 مرتكب گناه كبير مشرك است كار اين فرقه سرانجام به اختلاف كشيد: گروهى دنبال عطيه بن اسود حنفى به سيستان رفتند (: فرقه عطويه)، و گروهى با ابوفديك به جنگ با نجده كه از اصول خوارج تخطى كرده بود، پرداختند اين گروه سرانجام نجده را كشتند. و گروهى به نجده وفادار ماندند. براستى نجده از اصول ثابت خوارج دورى مى كرد و مرتكب خلاف مى شد: 🔗 ادامه دارد... 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🔆 چگونگی پیدایش فرقه هاى « #خوارج » يا « #مارقين » قسمت (دوازدهم) 2️⃣1️⃣ ✍️ خوارج در جريان تصرف قطيف بر اموال بسيار و زنان و كودكان دست يافتند. هنوز خمس اموال و نسا را نداده، لشكريان بر زنان تاختند و كام گرفتند. اين اقدام مورد عفو نجده قرار گرفت و روساى خوارج را ناخوش آمده. نجده گناه صغيره را جايز مى دانست و بسيارى كارهاى ديگر از نجده صادر شده بود. 🔷 همين بدعتها بود كه خوارج نجدات نتوانستند نجده را تحمل كنند. نجده تحت فشار خوارج سرانجام از امامت بر آنان كناره گرفت و ابوفديك را برگزيد. ابوفديك وقتى بر يمامه دست يافت، نجده را بكشت. خوارج نجدات را عاذريه گفته اند؛ به اين دليل كه مردم را به خاطر جهل بر فروع دين معذور دانسته اند. 🔗 ادامه دارد... 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🔆 چگونگی پیدایش فرقه هاى « #خوارج » يا « #مارقين » قسمت (سیزدهم) 3️⃣1️⃣ ✍️ فرقه عجارده 🔷 پيروان عبدالكريم بن عجرده را عجارده يا عجروديه گويند. اين فرقه ابتدا از پيروان عطيه بن اسود حنفى بودند. عقايد اين فرقه شبيه عقايد ازارقه است. تنها اختلاف در نهب اموال مخالفان است. عجارده با غارت اموال مخالفان خود موافق نيست؛ بر خلاف ازارقه كه جايز مى دانست. 🔶 فرقه عجارده سوره يوسف را جز قرآن نمى دانند و گفته اند كه اين داستان عشقى است و شايسته نيست كه در قرآن باشد. فرقه عجارده به نه فرقه تقسيم شدند كه در رديف 25 فرقه خوارج قرار دارند. ✍️ فرقه ميمونيه 🔷 پيروان بن عمران را ميمونيه گويند. اين فرقه از گروه عجارده است. به اين فرقه ازدواج بامحارم رانسبت مى‌دهند. وگوينددرعداوت باعلى‌عليه‌السلام ازديگران پيش‌قدم بوده‌اند. 🔗 ادامه دارد... 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🔆 چگونگی پیدایش فرقه هاى « #خوارج » يا « #مارقين » قسمت (چهاردهم) 4️⃣1️⃣ ✍️ فرقه خلفيه: پيروان خلف خارجى را خليفه گويند. وى از خوارج كرمان بود و با فرقه حمزويه اختلاف عقيدتى داشت و خير و شر امور را به خداوند نسبت مى داد. ✍️ فرقه معلوميه: اين فرقه معتقد بود هر كس خداوند را با همه نامهايش نشناسد، نادان به حق پروردگار است و كافر مى باشد. اعمال بندگان به خود آنان بر مى گردد و ربطى به خداوند ندارد. ✍️ فرقه مجهوليه: عقايد اين فرقه شبيه فرقه معلوميه است. اينان معتقد بودند كه هر كس خداوند را با بعض نامهايش بشناسد، كافى است و كافر نمى باشد. ✍️ فرقه اخنسيه: پيروان اخنس بن قيس را اخنسيه گويند. اين فرقه از گروه ثعالبه جدا شدند و معتقد بودند كه ازدواج زن مسلمان با مرد كافر جايز است دليل آورده اند كه چون ازدواج زن كافر با مرد مسلمان جايز مى باشد، عكس آن نيز جايز است. 🔗 ادامه دارد... 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 🏴 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🔆 چگونگی پیدایش فرقه هاى « #خوارج » يا « #مارقين » قسمت (پانزدهم) 5️⃣1️⃣ ✍️ #نقش_خوارج_در_کربلا هر چند گزارش زیادی از نقش خوارج در واقعه کربلا در کتب تاریخی مو جود نیست ولی چون دشمنی شان با امیرالمؤمنین بیشتر بود، در مجموع به نفع معاویه عمل می کردند. و در سپاه ابن زیاد بخشی از خوارج را می بینید که شعار می دهند ما به خاطر انتقام خون پدرت در این جا گرد آمده ایم. شبث بن ربعی از طائفه «بنی تمیم» و از شخصیت های معروف کوفه بود. سال 36 هجری قمری از یاران علی بن ابیطالب (ع) در بین فرماندهان علی علیه السلام و در کنار "مالک اشتر و حجربن عدی" و قبل از جنگ صفین از طرف علی علیه السلام همراه "عدی بن حاتم" نزد معاویه رفت و با او سخنانی گفت و او را دعوت به اطاعت از امیرالمومنین علیه السلام کرد. در جنگ صفین، در رکاب علی علیه السلام و فرماندهی جناح چپ سپاه علی ابن ابیطالب را داشت. ولی در جنگ با خوارج در مسیر حرکت حضرت به طرف «نهروان» او و اشعث بن قیس و عمروبن حریث از اطاعت حضرت بیرون رفته و دیگران را باز داشتند و به خوارج پیوستند. علی(ع) از آینده آنها خبر داد و گفت به خدا قسم شما دو نفر (اشاره به عمروبن حریث) با فرزندم حسین خواهید جنگید. سپس بر ضد عثمان شورید. 🔗 ادامه دارد... 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🔆 چگونگی پیدایش فرقه هاى « #خوارج » يا « #مارقين » قسمت (شانزدهم) 6️⃣1️⃣ ✍️ #نقش_خوارج_در_کربلا «شَبَثْ بن ربْعی» یکی از آنهایی بود که به امام حسین علیه‌السلام نامه نوشت و حضرت را به کوفه دعوت کرد ... وقتی که عبیداللَّه بن زیاد به رؤسای قبایل کوفه گفت «بروید و مردم را از دُورْ مسلم پراکنده کنید وگرنه پدرتان را در می‌آورم» چرا امر او را اطاعت کردند؟! شبث از جمله کسانی است که در واقعه عاشورا به امام حسین علیه السلام نامه نوشتند و حضرت را به کوفه دعوت کردند. روز عاشورا نیز امام حسین علیه السلام در اولین سخنرانی مفصل خود که خطاب به کوفیان داشت از او نام برد و فرمود: یا شبث بن ربعی و یا. ... مگر شما به من ننوشتید که. .. الی آخر! شبث در این واقعه فرمانده نیروهای پیاده لشگر دشمن (عمر سعد) در کربلا بود و در قتل حسین بن علی شرکت داشت. رؤسای قبایل که همه‌شان اموی نبودند و از شام نیامده بودند ... اگر امثال شَبَثْ بن ربْعی در یک لحظه‌ی حسّاس، به جای این‌که از ابن زیاد بترسند، از خدا می‌ترسیدند، تاریخ عوض می‌شد. 🔗 ادامه دارد... #تاسوعای_حسینی_تسلیت_باد 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🔆 چگونگی پیدایش فرقه هاى « #خوارج » يا « #مارقين » قسمت (هفدهم) 7️⃣1️⃣ ✍️ #نقش_خوارج_در_کربلا ✅ ماجرای دو برادر از خوارج در واقعه کربلا -از پدیده های دشت نینوا، «سعد» و «اَبوُالحُتُوف»، دو برادرند که همراه با یزیدیان برای مبارزه با حسین (ع) رزم جامه پوشیده اند؛ از خوارج هستند و حتی گفته میشود با سابقه حضور در نهروان علیه علی (ع). شاید حضورشان در صحرای کربلا و مقابله با فرزند امیرالمؤمنین (ع) هم از کینه چند ده ساله از مولا (ع) بوده باشد. -روز عاشورا وقتی اصحاب امام، همگی به شهادت رسیدند، ندای « اَلا ناصِرٌ یَنْصُرُنا؟» ی سیدالشهدا و در پی آن، شیون و زاری اهل حرم، زنان و کودکان، بلند شد. دل سعد و ابوالحتوف، صرفا با ندای امام و زاری اهل بیتش لرزید و «مظلومیت» حسین (ع) آنها را منقلب کرد. -این دو برادر با شعار « لا حُکْمَ إلاّ لِلّهِ وَلا طاعَةَ لِمَنْ عَصاهُ» یعنی همان شعار مشهور خوارج علیه امیرالمؤمنین (ع) به سپاه امام حسین(ع) پیوسته و با یزیدیان جنگیدند تا هر دو به شهادت رسیدند. این اتفاق اشارات عجیبی دارد؛ اینکه صحرای کربلا، شهدایی با سابقه خوارج دارد و همگی شیعه به معنای مرسوم نبودند؛ اینکه این خوارج از بسیاری از شیعیان اسمی پیشی گرفتند؛ اینکه میشود در ساعات پایانی عمر هم عاقبت به خیر شد و به جبهه حق پیوست از جمله این اشارات است. 🔗 ادامه دارد... #عاشورای_حسینی_تسلیت_باد 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 🏴 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🔆 چگونگی پیدایش فرقه هاى « #خوارج » يا « #مارقين » قسمت (هجددهم) 8⃣1️⃣ ✍️ فرقه شيبانيه: پيروان شيبان بن سلمه حرورى را شيبانيه گويند. اين فرقه از گروه خوارج ثعالبه بودند. شيبان از سران خوارج بود كه در زمان ابومسلم خراسانى ابتدا با وى در سرنگونى رژيم اموى كمك كرد و اندكى بعد عليه وى قيام كرد ابومسلم فردى را براى كشتن شيبان فرستادواورا كشت. ✍️ شيبان قائل‌به تجسيم بودسنيان‌ وى را كافر خوانده اند. فرقه شيبانيه خلافت و امامت زنان را جايز مى دانستند. و خروج بر پادشاه جائر را واجب مى شمردند. ✍️ فرقه رشيديه: پيروان رشيد طوسى را رشيديه گويند. به آنان عشريه نيز گفته مى شود. رشيد مى گفت: زراعتى را كه از نهر و كاريز آبيارى كنند، زكاه آن مزرعه نيم عشر واجب است. 🔗 ادامه دارد... 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🔆 چگونگی پیدایش فرقه هاى « #خوارج » يا « #مارقين » قسمت (نوزدهم) 9⃣1️⃣ ✍️ فرقه مكريه: پيروان مكرم بن عبدالله عجلى را مكرميه گويند. اين فرقه از گروه خوارج ثعالبه جدا شدند. تارك نماز را كافر مى دانستند. چون تارك الصلوه خداوند را نشناخته، دست از نماز برداشته است. مرتكب گناه كبيره كافر است. ✍️ فرقه زياديه: پيروان زياد بن ابى صفر را زياديه گويند. اين فرقه با خوارج اباضيه و ازارقه و نجدات هم عقيده اند اين فرقه كسانى را كه در جنگ شركت نمى كردند، كافر نمى گفتند. كشتن كودكان مشركين را جايز نمى دانستند تقيه در گفتار را جايز مى دانستند . 🔶 كفر در ديدگاه آنان بردو گونه بود:1- كفران نعمت 2 - انكارخداوند.مرتكب كبيره را كافرنمى دانستند تارك الصلوه را كافرمى گفتند. 🔷 خلاصه،گناهانى كه حدآن معلوم بود، مرتكب آنها را كافر نمى دانستند و گناهانى كه حدآن معلوم نبود، مرتكبش را كافرمى گفتند مثل ترك نماز و.. 🔗 ادامه دارد... 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🔆 چگونگی پیدایش فرقه هاى « #خوارج » يا « #مارقين » قسمت (بیستم) 0️⃣2️⃣ ✍️ فرقه حفصيه 🔷 پيروان حفص بن ابى مقدام را حفصيه گويند حفص ابتدا از گروه خوارج اباضيه بود. اختلاف او با عبدالله بن اباض بر سر معناى ايمان و شرك بود. وى معتقد بود كه مرتبه ميان ايمان و شرك، شناختن پروردگار است. 🔶 اگر كسى پيامبر قرآن، بهشت و دوزخ را باور نداشت و گناهان كبيره را مرتكب شد، كافر است نه مشرك اين فرقه دشمنى با على عليه السلام را آشكار مى كرد. 🔗 ادامه دارد... 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🔆 چگونگی پیدایش فرقه هاى « #خوارج » يا « #مارقين » قسمت (بیست و یکم ) 1️⃣2️⃣ ✍️ فرقه حارثيه 🔷 پيروان اسحاق بن زيد بن حارث انصارى را حارثيه گويند به اين فرقه اسحاقيه نيز گويند. اين فرقه معتقد بود كه روح عبدالله بن معاويه در اسحاق بن زيد حلول كرده است. اسحاق از مداين بود و پيروان او از غلاه بودند. اعتقاد داشتند كه هر كس امام را بشناسد، مى تواند هر كارى انجام دهد. 🔶 امام اين فرقه عبدالله بن معاويه بن عبدالله بن جعفر بن ابى طالب بود كه در سال 127 هجرى در كوفه دعوى خلافت كرد و گروهى از مردم كوفه با وى بيعت كردند. پس از درگيرى با خلافت اموى متوارى شد و يارانى از مداين و... 🔷 چون بنى هاشم پيروزى او را ديدند، به وى پيوستند. منصور عباسى نيز به آنان پيوست و كار عبدالله بن معاويه بالا گرفت وى به نام خود سكه زد. از مردم فارس خراج مى گرفت. بر اصفهان چيره شد شهر استخر فارس را مقر حكومتش قرار داد . 🔗 ادامه دارد... 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 🏴 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🔆 چگونگی پیدایش فرقه هاى « #خوارج » يا « #مارقين » قسمت (بیست و دوم ) 2️⃣2️⃣ 🔶 ابن هبيره امير عراق به جنگ وى آمد عبدالله شكست خورد و به شيراز گريخت از فارس به هرات گريخت در هرات توسط حاكم وقت دستگير و به دستور ابومسلم خراسانى كشته شد (سال 129 هجرى) گويند وى معتقد بود كه پروردگار است، و دانش در او مانند قارچ و گناه نيز چون قارچ در قلب مى رويد. 🔷 وى قائل به تناسخ بود و مى گفت كه روح آدم در پيامبران ديگر حلول كرده تا سرانجام در تن او جاى يافته است و جهان ابدى است. محرمات را حلال مى دانست. پس از مرگ او، يارانش به چند دسته تقسيم شدند. جمعى گفتند كه او زنده است و باز خواهد گشت. گروهى او را مرده مى گفتند. 🔗 ادامه دارد... 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 🏴 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🔆 چگونگی پیدایش فرقه هاى « #خوارج » يا « #مارقين » قسمت (بیست و سوم ) 3️⃣2️⃣ ✍️ فرقه بيهسيه 🔷 پيروان ابوبيهس هيصم بن جابر را بيهسيه گويند. هيصم از قبيله بنوصيه بود. آنان به كفر مرتكب كبيره گواهى نمى دادند بايد بر او حد گناه جارى كرد. او را نه كافر گوئيم و نه مومنش خوانيم گروهى از اين فرقه بر اين عقيده بودند كه: 🔶 اگر امام كافر شود، ياران و پيروان او نيز كافر گردند. حليت در ثقفى هيصم به مدينه گريخت در آنجا استاندار اموى را دستگير و زندانى ساخت. اندكى بعد، وليد بن عبدالملك فرمان به قتل او داد. وى را گردن زدند. 🔗 ادامه دارد... 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 🏴 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🔆 چگونگی پیدایش فرقه هاى « #خوارج » يا « #مارقين » قسمت (بیست و چهارم ) 4️⃣2️⃣ ✍️فرقه شمراخيه 🔷 پيروان عبدالله بن شمراخ را شمراخيه گويند. اين فرقه نماز را به امامت هر كس (يهودى، نصرانى، مسلمان و..) جايز مى دانستند. اين فرقه را حبيه نيز گفته اند. 🔶 زيرا عقيده داشتند هر كس در او محبت استوار باشد، در همه كارها آزاد است؛ اگر چه نماز نخواند و روزه نگيرد و كبيره مرتكب شود. زنان چون گلها هستند كه بوئيدنشان آزاد است، لذا نكاح معنى ندارد اين فرقه به اباحيگرى متهم است. 🔗 ادامه دارد... 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🔆 چگونگی پیدایش فرقه هاى « #خوارج » يا « #مارقين » قسمت (بیست و پنجم و پایانی ) 5️⃣2️⃣ ✍️ فرقه صفريه: پيروان عبدالله بن صفار را صفريه گويند. زياد بن اصفر نيز از روساى اين فرقه بوده است برخى وجه تسميه اين فرقه را به او منسوب مى دادنند. عبدالقاهر بغدادى پيروان زياد بن اصفر را صفريه مى داند كه عقايدى مانند ازارقه دارند: مرتكبان كبيره و صغيره را مشرك و كشتن زنان و كودكان مخالف خود را جايز مى دانند. 🔶 برخى از اين فرقه عقايد بيهسيه دارند كه بايد مرتكب گناه را حد زد و بعد بر او نتوان حكم مؤمن و كافر داد اين فرقه به سه دسته تقسيم شدند و عقايد خاص خود را داشتند: ♦️ گروهى هر گناهكارى را مشرك دانستند. گروهى به حد روى آوردند. و جمعى ديگر درباره مرتكب گناه ساكت شدند. گويند در عداوت با على عليه السلام، افراطى بودند و در مدح عبدالرحمن بن ملجم (لعن الله)قاتل على عليه السلام شعر سروده اند. 📚 منبع: تاريخ اديان و مذاهب جهان، عبدالله مبلغی آبادانی،جلد3 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🔆 مراقب #خوارج امروزی باشیم... ✍ علی ( ع) را منحرف شده می بینند و خود را عقل کل اسلام ! #اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج #لبیک_یا_خامنه_ای 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

👆👆👆 پاسخ شبهه آقای شهاب حائری شیرازی 1️⃣ اگر حضرت علی نتوانست این چند مورد را تغییر دهد ، دو دلیل عمده داشت اول اینکه این انحرافات 25 سال در دوران خلفا با مردم عجین و همراه شد و قطعا چیزی که 25 سال رویه شده ، تغییر یک مرتبه آن بسیار سخت است. دوم اینکه اکثریت بالای مردم آن دوران از اهل سنت بودند ، پس قطعا این اکثریت جلوی این تصمیم حضرت می ایستادند ، آنها حضرت را به عنوان خلیفه چهارم قبول داشتند ، نه امام معصوم و عالم به علوم الهی ! پس قطعا اگر حضرت کاری خلاف سیره خلفا می کرد اکثریت مردم آن را نمی پذیرفتند داستان معروف قصد حضرت امیر (ع) بر تعطیلی نماز تراویح و فریاد بلند وا عمر مردم خود نشان از اکثریت اهل سنت آنها می داد. 👈 اما این مثال شما هیچ ربطی به مواردی مثل #حجاب که اکثریت مردم #ایران خواهان آن هستند ندارد . چون قطعا اکثریت مردم ایران خواهان #حجاب_اجباری نیستند. 2️⃣ اما فرمودید حضرت همیشه به نظر مردم توجه می کرد ، حتی اگر خلاف شرع بود ! خب می شود به ما بگویید دلیل جنگ جمل چه بود ؟ دلیل دشمنی طلحه و زبیر و عایشه که مثلث اصلی طراحی #فتنه_جمل بودند با حضرت چه بوده ؟ 👈 طبق منطق شما حضرت می توانست خیلی راحت حرف آنها را بپذیرد و یک باجی به آنها بدهد و خواسته های آنان را براورده کند تا جامعه و امت اسلام درگیر آن جنگ بزرگ نشود ، پس چرا حضرت به خواست آنان تن نداد؟ 3️⃣ از همه مهمتر ، حضرت چرا به خواست مردم شام که می خواستند #معاویه حاکم آنان باشد تن نداد ؟ می توانست به راحتی با #معاویه مذاکره کند و با او کنار بیاید و مردم جامعه خودش را از جنگ حفظ کند ، چرا نکرد ؟ 4️⃣ چرا حضرت نظر اکثریت خوارج را که از حضرت علی توبه می خواستند برای پذیرفتن حکمیت را نپذیرفت ؟ خوارج در مرحله اول حدود 12 هزار نفر بودند که با توجه به جمعیت آن زمان واقعا زیاد بود. حضرت اگر می پذیرفت و توبه می کرد آن جنگ #نهروان با #خوارج اصلا اتفاق نمی افتاد !!! 👌 بله آقای حائری ، لطفا #تحریف_تاریخ ممنوع ! برداشت غلط ممنوع ! ✍️ احسان عبادی / مدرس #مهدویت و پژوهشگر #علوم_حدیث و #تاریخ #أَیْنَ_الطّالِبُ_بِدَمِ_الْمَقْتُولِ_بِکَرْبَلاءَ #لبیک_یا_خامنه_ای 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

⁉️ شما فکر کردین #خوارج از قبل ، کافر و مشرک بودند؟ ✍ رهبری می فرمایند در کتاب انسان 250 ساله که سخت ترین جنگ با اونها بود ، حضرت امیر برای این افراد تعبیر #چشم_فتنه در آوردن را به کار می بره !!!! ⬅️ افرادی که در جنگ جمل و صفین ( تا قبل جریان حکمیت) ، همراه حضرت بودن !!!!! یار حضرت بودن !!!!!! اما بعد حکمیت وقتی نتونستن حرکات و رفتار ها و تصمیم های امام رو تحلیل کنن ، به بیراهه رفتن و خودشون رو #عالم و #باسواد تر دونستن و فقط برداشت های خودشون از دین رو درست می دونستن و از همه مهمتر ، به خاطر یک #گناه_کبیره ، فرد را مستحق قتل می دانستند!!!!! 👈 بله ، این نکته را می دانستید ؟ عزیزانی که کلام و فرق و مذاهب خواندند که حتما خوانده اند ، اما اگر شما مخاطب عزیز نخواندی بدان که یکی از مبانی کلامی #خوارج این هست که مرتکب گناه کبیره ، کافر و مرتد هست !!! مرتد هم حکمش اعدام !!! داستان معروف " ابن خباب " را بخوانید . برای اطلاعات بیشتر این مطلب سایت آیت الله مکارم درباره این عقیده خوارج را بخوانید : 🌐https://makarem.ir/maaref/l/0404389 🕺 این جریان سوپر انقلابی هم دقیقا همینگونه شده ، به محض اشتباه یک مسئول یا مخالفت فکری با آن مسئول ، او را #خائن و #نفوذی و #ضدانقلاب و... می نامند و از دایره #اسلام و #انقلابی_گری خارج می کنند. در حالیکه اشتباه برای هر مسئولی پیش می آید ، آیا این گروه علم غیب دارد که این مسئول از عمد این اشتباه را کرده ؟؟؟؟ 👈 مثلا اگر فلان مسئول ، خائن بوده ، چرا رهبری او را عضو مجمع تشخیص کرده؟ اگر همه #اصلاح_طلب ها ضد انقلاب هستند ، پس چرا برخی افراد معروف آنها مثل مجید انصاری و دکتر عارف ، توسط شخص رهبری در عضویت مجمع هستند؟ 🥷 دقیقا وقتی رفتار خوارج را می بینی ، با رفتار این افراد هیچ تفاوتی ندارد، با اندک اختلافی حکم به نفوذی و خائن بودن طرف می کنند! 🧠 توان درک و تحلیل فلان رفتار یا فلان تصمیم رهبری رو ندارن ، اون وقت رهبری عزیز رو به بی اطلاعی یا اطلاعات غلط داشتن یا نفوذی بودن اطرافیان متهم می کنند. ✍ #استاد_احسان_عبادی از اساتید #مهدویت کشور و پژوهشگر علوم حدیث و تاریخ #اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج #لبیک_یا_خامنه_ای 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🔰 تفکری که ولی خدا و امام جامعه را به #شهادت رساند ، 1. اهل نماز و روزه بود ، اما بی معرفت به امام 2. اهل قرآن بود ، اما بدون فهم آن 3. خود را با سوادتر و با بصیرت تر از امام میدانست 4.تدابیر و تصمیمات رهبری را نمی فهمید و آنها را توجیه و زیر سوال میبرد 5.اسلامی خشن داشت و جز خودش هیچکس را قبول نداشت 6. افرادی با اندک خطا را از دایره اسلام خارج می دانست و حکم تکفیر میداد 7. برداشت خودش از اسلام را قبول داشت بدون صحت سنجی آن از طریق علما 8. رهبر را محافظه کار و مصلحت اندیش و دارای خطا و اشتباه می دانست 👆 حواسمان باشد تفکرات #خوارج که حضرت را به شهادت رساندند ، ممکن است روزی به ما هم سرایت کند . ✅ دو راه مهم در امان ماندن از این فتنه ، اول تقویت مبانی دینی انقلابی ( با خواندن کتب اعتقادی شهید مطهری و دنبال کردن سخنان امام و رهبری) ، دوم اطاعت محض از #ولی_فقیه مخصوصا در زمانی که فلان امر برای ما مشتبه می شود و نمی دانیم درست و غلط کدام است و نظرات مختلف از خواص می بینیم. ✍️ احسان عبادی #اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج #لبیک_یا_خامنه_ای 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 🏴 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🔆 به جای تحلیل های غلط ، و ضد انقلاب و منافق خواندن این و آن و ارکان کشور و نظام ، اینگونه به حکمت تدابیر و تصمیمات رهبری پی ببریم تا ارادتمان به ایشان بیش از پیش شود. ✍ خوارج روزی صف خودشون رو از امیرالمومنین (ع) جدا کردند که #حکمت تدابیر ایشون رو درک نکردند و گفتند علی دارد خلاف اسلام عمل می‌کند. 👈 بله ، خود عاقل پنداری و خود عالم پنداری و خود را از رهبری با سوادتر و با سیاست تر دیدن ، از مهم ترین شاخص های #خوارج بود. بیخود نبود که رهبری فرمود خط خوارج امروز هم هست... ⚠️ با گوش های خودم شنیدم از برخی انقلابی ها که گفتند بعد اینکه رهبری مانع استیضاح حسن روحانی شد ، ارادت ما به رهبری کم شد.... ( خطر خوارج شدن بیخ گوش همه ما هست) ✍ احسان عبادی #أَیْنَ_الطّالِبُ_بِدَمِ_الْمَقْتُولِ_بِکَرْبَلاءَ #اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج #لبیک_یا_خامنه_ای 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 🏴 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat