🔆ده فرمان طلایی از خورشید طوس آقا علی بن موسی الرضا علیه السلام: ❣فرمان اول: در خوشحال کردن مردم بسیار بکوشید تا در قیامت خدا خوشحالتان کند. ❣فرمان دوم: تا می توانید #سکوت اختیار کنید که سکوت موجب محبت می شود و راهنمای هر خیری است. ❣فرمان سوم: در خواندن سوره حمد استمرار بورزید که جمیع خیر در امور دنیا و آخرت در آن گرد آمده است. ❣فرمان چهارم: به روزی اندک خدا #راضی باشید تا خدا نیز از عمل کم شما راضی باشد. ❣فرمان پنجم: در برقرار کردن #صله_رحم ثابت قدم باشید که بهترین نوع آن خودداری از آزار خویشاوندان است. ❣ فرمان ششم: به کسی که از خدا نمیترسد امید نداشته باشید که نه تعهد دارد، نه نجابت و نه کرم. ❣فرمان هفتم: بسیار #احسان کنید که خداوند در قیامت یک نصفه خرما را مانند کوه احد بزرگ می کند. ❣فرمان هشتم: #حق_الناس را رعایت کنید که دوستی محمد و آل محمد بدون آن پذیرفته نیست. ❣فرمان نهم: از بخششی که زیانش برای تو بیش از سودی است که به دیگران میرسد، حذر کن. ❣فرمان دهم: بسیار مراقب #کردار خود باشید تا مورد تهمت و اتهام قرار نگیرید، که در آن صورت حق ملامت ندارید. 🌷السلام علیک یاعلی ابن موسی الرضا🌷 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634  

📝 اصول‌گرایان و روحانیون سنتی انقلابی: از وحدت تا جدایی 1⃣ اصول‌گرایان (راست‌گرایان) از آغاز انقلاب اسلامی با روحانیت سنتی یک بازی برد-برد را آغاز کردند. اصول‌گرایی با حمایت روحانیت، پا به میدان انقلاب گذاشت و بعد از انقلاب نیز با بهره‌گیری از حمایت معرفتی و اجتماعی روحانیون، با رقیب قدرتمند خود (جریان چپ) که هم پایگاه فزون‌تر در نسل جوان داشت و هم با ابزارهای مدیریت در فضای مدرن آشناتر بود، به مقابله پرداختند. روحانیون سنتی انقلابی نیز با کمک اصول‌گرایان، تا قلب قدرت سیاسی بالا رفتند. 2⃣ یک پیوند پنهان و عمیق‌تر نیز در کار بود: اصول‌گرایان که فاقد ایدئولوژی و برنامه عمل در ادارهٔ حکومت بودند، با تکیه بر میراث فقهی روحانیت، پروژه اسلامی‌سازی دولت را شعار خویش قرار داده و «اسلام رساله‌ای» و «فقه جواهری» را در برابر دولتمردانی که «نسخه سوسیالیسم» را در دست داشتند، به عرصه آوردند. روحانی سنتی حامی آنها نیز که از دولت دینی تصویری جز «اجرای احکام» نداشتند، از کارگزاران سیاسی جریان راست، حمایت کردند. 3⃣ این پیوند اما به دلائلی از دهه ۷۰ رو به سستی گرایید و این هم‌پیمانی سیاسی و عقیدتی، علی‌رغم ظاهری پایدار، در بنیادهای آن دچار فرسایش و فروریزی گردید: 🔸اولا، منشأ قدرت اصول‌گرایان بجای مردم، به درون کانون نظام منتقل شد و نیازمندی آنها به حمایت طبقه روحانیت، که بیشتر بر سرمایه‌های اجتماعی تکیه داشت، کمرنگ گردید. 🔸ثانیا، نسل گذشته اصول گرایان که به روحانیت و مرجعیت پیوند هویتی و اعتقادی داشت، جای خود را به نسل جوان و عمل‌گرایی داد که نه آن باورها را به فقاهت و مرجعیت داشتند و نه در علوم حوزوی، راهی برای رهایی از چالش‌های اداره حکومت می‌دیدند. 🔸ثالثا، «نو‌‌اصول‌گرایان» برخلاف اسلاف خویش، ظاهرا به دانش مدرن و تجربه مدیریتی و ابزارهای قدرت و ثروتِ برآمده از آن، تکیه داشتند و مسائل خود را در فراسوی دغدغه‌های روحانیت سنتی تعریف می‌کردند و از این رو، رابطه تقلید و تعبد به میراث حوزوی، به احساس برابرخواهی و حتی برتربینی تبدیل شد. 🔸رابعا، مرجعیت سنتی با #نزدیکی_به_حکومت و یا به دلیل #سکوت سنگین در پروژه‌های حساس سیاسی و اجتماعی، به تدریج پایگاه اجتماعی‌اش فروکاست و نسل جوان سنت‌گرای حوزه نیز نتوانست جایگاه معرفتی و مردمی لازم را برای کسب اقتدار اجتماعی و اعمال مدیریت در مناسبات کلان کشور به دست آورد. 🔸خامسا، حوزه سنتیِ انقلابی به تدریج به منابع مالی و اداری حکومت #وابسته شد و جایگاه نظارتی و اصلاح‌‌گری خود را به همکاری و بلکه همدستی با فرایندهای رسمی، دست‌کم در افکار عمومی، معامله کرد. روشن بود که در تعامل (حوزویان و سیاسیون)، دست بالاتر از آن کسانی بود که مناصب قدرت را در بخش‌های سیاسی، اقتصادی و امنیتی در دست داشتند. 4⃣ به این ترتیب، روحانیت سنتیِ انقلابی به دو شاخه «درون حوزوی» و «درون حاکمیتی» تقسیم شد. مرجعیت و بدنهٔ سنتیِ درون حوزوی، هم پایگاه اجتماعی و هم پایگاه #سیاسی خود را #از_دست_داد و روحانیت درونِ حاکمیت بر مشروعیت سیاسی نظام بر محوریت ولایت فقیه بسنده کرد. از این جا بود که #گسل_بزرگ «اصول‌گرایان در قدرت» با «مرجعیت و روحانیت» رو به پیشروی گذارد. 5⃣ این گسست تا پایان دولت اصلاحات، به دلیل حضور سایه قدرت رقیب، چندان سر باز نکرد و این احمدی‌نژاد بود که به عنوان اولین نمایندهٔ رسمی نو‌اصول‌گرائی، پروژهٔ «عبور از مرجعیت و روحانیت» را به صورت آشکار کلید زد. احمدی‌نژاد با تکیه بر پایگاه از دست رفتۀ روحانیت (توده‌های مردم) هم توانست از بند تعهد به روحانیت و مرجعیت بگریزد و هم به همگنان اصول‌گرای خود نشان دهد که هم‌پیمانی با روحانیت دیگر برای اصول‌گرایان سودبخش نیست. 6⃣ بسیاری از روحانیان سنتی به این گمان که «تز اسلام منهای روحانیت»، تنها عقیدهٔ باند کوچک احمدی‌نژاد است، به سرمایه نو‌اصول‌گرائی همچنان امیدوارانه چشم دوختند، اما شعارها و عملکرد نامزدهای اصول‌گرایان در انتخابات اخیر ریاست‌جمهوری نشان داد که پیوند میمون پیشین، دیری است که به محاق رفته. 7⃣ حوادث فیضیه که حاصل همکاری اصول‌گرایان جوان در قدرت، و هم‌پیمانان آنان در لباس روحانیت بود، نمایش عریانی از فاصلهٔ عمیق میان حاکمان اصول‌گرا با بدنهٔ مرجعیت و روحانیت بود. این پدیده، خبر از یک اتفاق مهم معرفتی و سیاسی در طول دو دههٔ گذشته دارد و این فاصله در لایه‌های مختلف اصول‌گرایان از مقامات کشوری و لشکری، هر کدام به فراخور حال و پیشینه احوال، قابل مشاهده است. 8⃣ شاید برانگیخته شدن مرجعیت و واکنش شدید بزرگان حوزه به این واقعه، نشان از یک هشیاری ناگهانی از این حقیقت تلخ باشد. ✍ محمد تقی سبحانی‌ 📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات @GhararGahShayeat

شماره شبهه:2657 🔆متن شبهه: خ چرا واقعه عاشورا اتفاق افتاد؟ امام حسین(ع) برای دین مردم قیام کرد یا برای حکومت؟! علت قیام #کربلا چه بود؟ چرا حضرت سیدالشهدا قیام کرد؟ و چرا واقعه قتل عام 72 تن از بهترین فرزندان و یاران رسول خدا(ص) رخ داد؟! 🔆پاسخ شبهه: برخی ممکن است یکی از جوابهای زیر را به این سوال بدهند: 🔮امام حسین(ع) بخاطر #دعوت کوفیان قیام کرد. (این نظر معتقدست معاذالله حضرت سیدالشهدا، ظرفیت پیروان خود را درست محاسبه نکرده بود.(اشتباه محاسباتی!!)) 🔮امام حسین(ع) صرفا برای به دست گرفتن قدرت و سلطنت و بدست گرفتن حکومت بر مسلمین علیه یزید شورید. 🔮امام حسین(ع) قیام کرد که به وصال خداوند برسد! و خداوند او را برای شهادت برگزیده بود و اختیاری نبود! (غیرارادی بودن قیام و تفسیر عاشقانه) 🔮 امام حسین(ع) از قبل می دانست که شهید میشود و از سوی جدشان دستور مستقیم داشت که به سوی کربلا حرکت کند! (مثلا نوعی خودکشی سیاسی) 🔮امام حسین(ع) برای بهشت رفتن شیعیان کشته شد. هر کاری خواستی در طول سال بکن، با گریه 10 روز محرم، پاک می شود. (رویکرد مسیحی) 🔆 اما پاسخ:👇 امام حسین(ع) به طور مشخص به دو علت زیر قیام کردند: 1⃣ امربعروف و نهی از منکر: مبارزه با #ظلم و ستم دستگاه حاکم (یزید) و اعتراض به رویکرد ضداسلامی حکومت یزید. بیعت نکردن با حکومت فاسد و غیرمشروع و نشان دادن انحراف در اسلام. خطبه امام حسین(ع) در منا در همین مورد است تا به جامعه اعلام کند با حاکم مسلمین که علنا خلاف #اسلام عمل میکند، نباید سازش کرد. حضرت سیدالشهدا(ع) در این مرحله موفق شد صدای اعتراض به ظلم و انحراف در سیره پیامبر(ص) را نه تنها به مردم آن زمان که به مردم همه زمانها اعلام کند. فریاد #تسلیم نشدن و #سکوت و #سازش با حکام جور را برای همیشه در جهان طنین انداز کرد تا همه بدانند برای جلوگیری از انحراف در اسلام و حکومت طاغوت تا پای جان باید ایستاد. و همرنگ ظالمان نشد. عدم بیعت امام زمینه رشد فکری و قیام های بعدی را نه تنها در بین مردم زمان که تا همیشه تاریخ، ایجاد کرد. دقیقا این ویژگی قیام امام حسین(ع) است که مسیحی و سنی و هر آزاده ای در جهان را مجذوب ایشان می کند. 2⃣ تشکیل #حکومت اجرا کننده اسلام (در صورت مهیا شدن شرایط) (نه رسیدن به قدرت و سلطنت و امارت!!) امام در این مرحله موفق نشد... و از همین رو، شیعه، "منتظر" است تا با قیام آخرین امام، انتقام خون ایشان گرفته شود و حکومت اسلامی در سراسر جهان برپا شود. اینکه چرا قیام ایشان به "تشکیل حکومت" که هدف دوم بود نرسید، علل و عوامل مختلفی دارد. از جمله: 1. خواب آلودگی و #انحراف تدریجی جامعه اسلامی از اسلام ناب عصر رسول الله(ص) به مرور زمان و فراموش شدن و غفلت جامعه اسلامی از آموزه های قرآنی. سرگرم شدن جامعه به امور دنیوی و فراموش کردن سلوک پیامبر. #دنیاگرایی و سست عهدی کوفیان، بعنوان مهمترین شهر اسلامی در آن زمان، معلول همین وضعیت بود. آنها به عبیدالله بن زیاد، شمشیر دادند و سکه گرفتند. (و دنیا را بر دین برگزیدند) 🔸حضرت اباعبدالله فرمود: باید خونمان را به صورت این خواب زده ها بپاشیم تا بیدار شوند. 2. #قساوت و بیرحمی حکومت اموی تا آنجا که برای خون عزیزترین فرزند رسول خدا هم ارزشی قائل نبودند و به هر شیوه ای مایل بودند ایشان را به قتل برسانند. علت خروج امام حسین با خانواده شان از مدینه و رفتن به مکه (حرم امن خدا) هم همین موضوع بود. چون به حاکم مدینه فرمان داده شده بود، یا از #امام_حسین (ع) بیعت بگیرد و یا او را به قتل برساند. اما وقتی جان امام در مکه هم در خطر بود، تصمیم به خروج از مکه و حرکت به سمت #کوفه گرفتند. 3. این نکته ناگفته نماند، امام حسین(ع) به شهادت خویش علم داشتند و #آگاهانه راه شهادت را برگزیدند. با این حال نه امام حسین(ع) نه امیرالمومنین(ع) و نه پیامبر(ص) و نه هیچکدام از اهلبیت در زندگی‌ سیاسی خویش از دانش #غیبی استفاده نمی‌‌کردند و پیشگامی و اسوه بودن آنها مبتنی‌ بر وضع موجود و ارزیابی ظاهری بوده است. 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2645 🔆متن شبهه: برخی شبهه می کنند که از عقاید شیعه تقیه کردن است .بر این اساس تمام امامان در برابر حکام جور تقیه کردند و جان خود را به خطر نینداختند .چگونه امام حسین بر خلاف آیات و روایات #تقیه را ترک کرد و بر خلاف سیره سایر امامان تن به قیام و شهادت داد. 🔆پاسخ شبهه: 1⃣ما معتقديم كه در بعضى از موارد تقيّه كردن حرام است و آن در جايى است كه اساس دين و اسلام و قرآن، يا نظامهاى اسلامى به خطر بيفتد، در چنين مواردى بايد عقايد را اظهار نمود هر چند انسان #قربانى اظهار عقيده ا ش شود، و معتقديم قيام امام حسين عليه السلام در عاشورا و كربلا، درست در راستاى همين هدف بود، چرا كه حكّام بنى اميّه اساس اسلام را به خطر افكنده بودند، و قيام امام حسين عليه السلام پرده از كار آنها برداشت، و جلو #خطر را گرفت. 📚اعتقاد ما ص 104 2⃣به بیان دیگر در بعضى از موارد تقيّه حرام است، و آن زمانى است كه اگر فرد يا گروهى راه تقيّه را پيش گيرند و عقيده #مذهبى خود را پنهان دارند، اصل اسلام به خطر افتد يا ضربه شديدى بر كيان مسلمين وارد گردد، در اين گونه موارد بايد عقيده واقعى خود را ظاهر كنند، هر چند خطر يا ضررى براى آنها داشته باشد. و از اينجا روشن مى شود كه قيام امام حسين بن على بن أبي طالب (عليهم السلام) در برابر يزيد، يك وظيفه قطعى دينى بوده، و امام حاضر نشد حتّى به عنوان تقيّه با يزيديان و بنى اميّه #غاصب خلافت اسلامى كنار بيايد، زيرا مى دانست ضربه شديدى به كيان اسلام خواهد خورد و قيام و شهادت او مايه بيدارى مسلمين و نجات اسلام از چنگال تفاله هاى جاهليّت است. 📚شیعه پاسخ می گوید ص 45 3⃣این که مثلا بقیه امامان یا امام صادق از قیام کردن امتناع کردند ، ابا و امتناع آنها تنها به اين #علت نبود كه مى دانستند حکام جور مانع آنها خواهند شد و آن حضرات را شهيد خواهند كرد. آنها اگر مى دانستند كه شهادتشان براى اسلام و مسلمين اثر بهترى دارد #شهادت را انتخاب مى كردند همان طورى كه امام حسين عليه السلام به همين دليل شهادت را انتخاب كرد. . 4⃣در عصر سایر امامان خصوصا امام صادق علیهم السلام آن چيزى كه بهتر و مفيدتر بود رهبرى يك نهضت #علمى و فكرى و تربيتى بود كه اثر آن تا امروز هست؛ همان طورى كه در عصر امام حسين آن نهضت قیام ضرورت داشت و آن نيز آنطور بجا و مناسب بود كه اثرش هنوز باقى است. 5⃣جان مطلب همين جاست كه در همه اين كارها، از قيام و جهاد و امر به معروف و نهى از منكرها و از #سكوت و تقيه ها، بايد به اثر و نتيجه آنها در آن موقع توجه كرد. 6⃣اينها امورى نيست كه به شكل يك امر تعبدى از قبيل وضو و غسل و نماز و روزه صورت بگيرد. اثر اين كارها در مواقع مختلف و زمانهاى مختلف و اوضاع و شرايط مختلف فرق مى كند. گاهى اثر قيام و #جهاد براى اسلام نافعتر است و گاهى اثر سكوت و تقيه. گاهى شكل و صورت قيام فرق مى کند. همه اينها بستگى دارد به خصوصيت عصر و زمان و اوضاع و احوال روز، و يك تشخيص عميق در اين مورد ضرورت دارد؛ اشتباه تشخيص دادن زيانها به اسلام مى رساند. 📚مجموعه آثار شهید مطهری ج 18 ص 46 7⃣بنابراین روشن می شود که هدف ازقیام امام حسین نجات اسلام از چنگال ضلالت و از بین رفتن بوده است که در اینجا دیگر #تقیه کردن جایز نمی باشد . به بیان تفصیلی تر ؛ 8⃣در جاى جاى قرآن كريم از قتال «فى سبيل اللَّه» سخن به ميان آمده است و به مجاهدان راه خدا بشارتها داده و از آنان #تجليل شده است. 🔸آل عمران، آيه 195؛ نساء، آيات 74، 95- 96؛ توبه، آيات 20- 22، 111 و آيات فراوان ديگر 9⃣در واقع قدر مشترك اين آيات، تجليل از جهادى است كه هدف آن، تقويت دين خدا و اعلاى كلمه #حق باشد «وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِىَ الْعُلْيَا». ( توبه 40) 🔟آرى؛ آنجا كه آيين خدا به خطر افتد و خطر سلطه شرك و كفر و ظلم و الحاد بر جامعه اسلامى احساس شود، تقديم جان و مال و مقام، كارى است والا و پر ارزش. در واقع، آيين خدا كه راهگشاى #همه انسانها به سوى سعادت جاويدان است به قدرى مهم است كه مردانى همچون امام حسين عليه السلام و ياران با ايمانش براى نجات آن از سلطه منافقان و دشمنان حق، هستى خويش را مخلصانه تقديم مى كنند. 1⃣1⃣به تعبير امام خمينى قدس سره: «اسلام آن قدر عزيز است كه فرزندان پيغمبر، جان خودشان را فداى اسلام كردند. حضرت #سيد الشهداء عليه السلام با آن جوانها، با آن اصحاب، براى اسلام جنگيدند و جان دادند و اسلام را احيا كردند». 📚صحیفه امام ج 8 ص 151 2⃣1⃣اميرمؤمنان على عليه السلام در #روايتى مى فرمايد ؛ «هنگامى كه حادثه اى پيش آمد (كه دين يا جان شما را تهديد مى كند) جان خويش را فدا كنيد، نه دينتان را». 📚الکافی ج 2 ص 216 🔆ادامه در پست بعدی👇 @GhararGahShayeat

💢 حالا که حسین را کشتند! حالا که پَست ترین انسانها، عزیزترین بنده خدا را به آن سختی به شهادت رساندند، میشود این سوال را مطرح کرد، چرا حسین(ع) #تقیه نکرد؟ چرا گزینه صلح یا #سکوت را پیش نگرفت؟ آیا او نمیتوانست، با یک #بیعت مصلحتی جان خود و خانواده خود را نجات دهد؟ همه میدانیم چند ماه بیشتر از تولد آخرین فرزندش(علی اصغر) نگذشته بود، آیا او نمیتوانست بفکر نوزاد در #گهواره خود باشد؟ آیا نمیتوانست با عافیت طلبی در اندیشه #عروس کردن دخترانش باشد؟ پاسخ این سوالات در یک منطق نهفته در حرکت حسین(ع) قابلیت درک دارد، امام‌حسین(ع) با اصلِ بی تفاوتی #مخالف است. بی تفاوت نبودن نسبت به دین و جامعه دینداران، همه گزینه های بالا را از پیش روی امام کنار زد. این منطق حسین(ع) را با تمام وجود درک کنیم، ما در اسلام بی تفاوت و تماشاچی نداریم. #علیرضا_زادبر 📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات @GhararGahShayeat

💢اگر با دشمنشان اینگونه اند با دوستشان چگونه اند ✅«ولید بن عقبه» ، کینه و دشمنی سختی با امام علی(ع) داشت. او در #جنگ جمل و صفین، با امیرالمومنین جنگیده بود. امام حسن مجتبی(ع) یک روز متوجه شدند که ولید بیمار است و به #عیادت ولید رفتند. ولید در پاسخ به بزرگواری امام حسن(ع) گفت: «از همه کارهای خود #توبه می‌کنم ولی از آنچه که میان من و پدرت بود، توبه نخواهم کرد» امام حسن(ع)، نه تنها #سکوت کردند و پاسخی به گستاخی ولید ندادند، بلکه #هدایایی را هم برای ولیدبن‌عقبه فرستادند! 📚شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج ۱، ص ۳۶۴ 📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات @GhararGahShayeat

#منتشر_کنید 💢وظیفه #شرعی ما در مقابل شایعاتی که می‌شنویم چیست؟ #شهید_مطهری ✅اگر فردی درباره #فردی یا مؤسسه‌ای حرفی زد ما چه وظیفه‌ای داریم؟ آیا وظیفه داریم #سکوت کنیم؟ نه. آیا وظیفه داریم حتی بگوییم «ما که نمی‌دانیم، خدا عالم است»، «من چه می‌دانم، شاید باشد شاید نباشد»؟ نه. آیا وظیفه داریم در مجالس نقل کنیم، بگوییم «چنین چیزی می‌گویند»؟ به طریق اولىٰ نه. ✅پس وظیفه‌مان چیست؟ مادام که بینه شرعی اقامه نشده و شرعاً بر ما ثابت نشده است، باید بگوییم دروغ است. اگر کسی گفت، ما بگوییم: #دروغ است. نه تنها مثبت حرف نزنیم و خودش را پخش نکنیم، بلکه باید #منفی حرف بزنیم، یعنی در جواب دیگران بگوییم دروغ است. ✅هر وقت شرعاً #ثابت شد، در هر موردی وظیفه‌ای داریم. در بعضی از مسائل، ما باید مبارزه کنیم، در بعضی از مسائل حاکم شرعی باید وظیفه‌اش را انجام بدهد، مثل مورد زنا. 📚آشنایی با قرآن، ج4، ص46-45 📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات @GhararGahShayeat

🕌 در محضر امام روح الله ( 523 ) 💠وقتی امام(ره) برای آزادی نواب عمامه‌اش را زمین زد 🔺 حاج آقا روح الله خیلی تلاش کرد مانع اعدام #نواب_صفوی و یارانش شود اما نتوانست آقای #بروجردی را قانع کند. شنیده شده در این ماجرا خیلی به آقای بروجردی اصرار کرد و حتی عمامه اش را هم زمین زده بود. شنیده شده که به سه نفر از شخصیت های مشهور هم نامه نوشت، تاثیری نداشت. ناراحت و عصبانی به خانه برگشت عبایش را به گوشه ای پرتاب کرد. همسرش پرسید نتوانستید کاری بکنید. گفت: نخیر! ایشان می‌گوید کاری به این کارها ندارم. 🔺 نواب صفوی و یارانش را اعدام کردند. تعدادی ایراد می‌گرفتند که باید حرمت لباس حفظ می‌شد و با لباس #روحانیت اعدام نمی‌شد. اما حاج آقا می‌گفت باید روحانی با لباس روحانیت شهید شود تا مردم بفهمند و آگاه شوند که این ها در صحنه هستند. فرزندش آقا #مصطفی_خمینی در یادداشت هایش نوشته است: «فدائیان اسلام در #سکوت مرگبار علما تیرباران شدند.» و فرزند دیگرش #احمدآقا خمینی می‌گوید پدرش از اعدام نواب و یارانش و سکوت علما خیلی ضربه روحی خورد. 📘دایره‌المعارف مصور تاریخ زندگی امام خمینی، شیرعلی‌نیا، نشر سایان، ص۶۱ 👥 کانال صحیفه نور امام خمینی(ره) 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

🕌 در محضر امام روح الله ( 582 ) پیشوای بزرگ ماحضرت علی(ع) #سکوت را در مقابل #ستمکاری جایز نمی دانست. پیشوای بزرگ ماحضرت امیرالمومنین علیه السلام سکوت را در مقابل ستمکاری جایز نمیدانست و ما نیز جایز نمی دانیم. وظیفه ما ارشاد ملت است ارشاد دولت هاست،ارشاد جمیع دستگاه هاست،ما از این وظیفه به خواست خدای تعالی خودداری نمی کنیم. در این زمان، سکوت در مقابل ستمکاری اعانت به ستمکاران است. #امام_سید_روح_الله_موسوی_خمینی #صحیفه_امام #امام_خمینی 📚صحیفه نور ، جلد ۱ ، صفحه ۸۳ 👈بیانات امام خمینی(ره) به مناسبت سالگرد ۱۵ خرداد 🗓مورخ: ۱۳۴۳/۰۳/۱۵ 🌷اللهم عجل لولیک الفرج🌷 📚✏️📚✏️📚✏️📚✏️📚✏️📚 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات ⚜ در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w ⚜در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

#منتشر_کنید 💢 شایعات را فورا منتشر نکن #شهید_مطهری ✅اگر فردی درباره #فردی یا مؤسسه‌‏ای حرفی زد ما چه وظیفه‌ای داریم؟ آیا وظیفه داریم #سکوت کنیم؟ نه. آیا وظیفه داریم حتی بگوییم «ما که نمی‌دانیم، خدا عالم است»، «من چه می‌دانم، شاید باشد شاید نباشد»؟ نه. آیا وظیفه داریم در مجالس نقل کنیم، بگوییم «چنین چیزی می‌گویند»؟ به طریق اولىٰ‏ نه. ✅پس وظیفه‌‏مان چیست؟ مادام که بینه شرعی اقامه نشده و شرعاً بر ما ثابت نشده است، باید بگوییم دروغ است. اگر کسی گفت، ما بگوییم: #دروغ است. نه تنها مثبت حرف نزنیم‏ و خودش را پخش نکنیم، بلکه باید #منفی حرف بزنیم، یعنی در جواب دیگران بگوییم دروغ است. ✅هر وقت شرعاً #ثابت شد، در هر موردی وظیفه‌ای داریم. در بعضی از مسائل، ما باید مبارزه کنیم، در بعضی از مسائل حاکم شرعی باید وظیفه‌‏اش را انجام بدهد، مثل مورد زنا. 📚آشنایی با قرآن، ج4، ص46-45 #مباهله_قرن_21 📌 بازنشرکلیه مطالب جهت اطلاع دیگران بدون ذکر منبع مجاز است. #لبیک_یا_حسین_علیه_السلام 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🔆 عملیات روانی : "هیچ کسی رأی نمیده!!!" 👈 دقت کردین تو محافل دوستان ، فامیل یا همکاران دورهم نشستیم ، بعضیها مرتب میگن : «آقا مردم دیگه خسته شدن ، این دوره هیچکی رأی نمیده !! کی پای صندوق میره؟؟؟ و...» دوستان میدونید این خودش یک عملیات روانی هست؟! ⁉️ چطوری؟؟ ♻️ اگه یک مطلب را با دفعات زیاد و بصورت #گسترده تبلیغ کنی ، اکثریت جامعه کم کم می پذیرند و باور میکنن. یعنی با تکرار کردن یک مطلب خلاف ، #شایعه و #دروغ در #جامعه ، مردم تحت تأثیر قرار میگیرن و کم کم در ذهن #ناخودآگاه اونها ثبت میشه!!! میخوان با این #عملیات_روانی مردم را از رفتن پای #صندوق رأی منصرف کنند.. 👌دقت کنید : ما باید #چیکارکنیم ؟؟ 🗣 اعلام موضع کنید. هرگاه در چنین شرایطی قرار گرفتید نباید #سکوت کنید ، بلافاصله #اعلام_موضع کنید و جرأت داشته باشید. بگید نخیر آقا این جوریا هم نیست. مردم میان پای #صندوق ، مردم میان برای تغییر دولت و تفکر حاکم بر قوه مجریه. مثلا من خودم و خانوادم میاییم پای صندوق . وظیفه شرعی و ملی ماست. اتفاقا اگه خوب رأی بدیم این فشارها هم کم میشه و... لطفا در برابر این #عملیات_روانی منفعل نباشید و #سکوت_نکنید . #انتخابات_1400 📌 بازنشرکلیه مطالب جهت اطلاع دیگران بدون ذکر منبع مجاز است. 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

#سواد_رسانه‌ای 1️⃣4️⃣4️⃣ 🔆 حرکت امام‌حسین(ع)؛ رسانه‌ای به عظمت تاریخ 💢عاشورا محصول انحراف، سکوت، فریب و تحریف... ◾️در زمانه‌ ای که کذب و نیرنگ فراگیر و چهره جهان اسلام را پوشانده بود حقانیت از میانه حج، راهی سرزمینی شد که بنا بود تاریخ ساز و تا قیام قیامت سرخی خونش ضامن برافراشته بودن بیرق حق‌طلبی در عالم باشد. اما این سوال همواره مطرح است که چطور مردمان آن زمانه توانایی تشخیص میان حق و باطل را نداشتند و چگونه برای اقدام علیه فرزند پیامبر(ص) متقاعد شده بودند؟ و اگر ما آن زمان می‌زیستیم در میان کدام سپاه بودیم؛ یزید یا حسین(ع)؟ ◾️از این منظر باید نگاهی انداخت به شرایط حاکم بر افکار عمومی آن روزگار و شیوه‌های عملیات روانی و رسانه‌ای سردمداران آن زمان و تکنیک‌های اقناع مخاطبان جهت اقدام علیه فردی که حقانیتش از روز روشن‌تر بوده است. ◾️بی‌شک عملیات روانی از زمان خلقت انسان تا به امروز در شکل‌های گوناگون رایج و در دوران مختلف همواره در راستای جهت دهی به افکار عمومی جهت نیل به نتیجه‌ای خاص به‌کار برده شده است. در عملیات روانی، جنگ، جنگ کلمات و شایعات در راستای تزلزل عقل و تغییر رفتار و اعمال است. ◾️در آن دوران حاکمان وقت سعی در القای دعو امام حسین(ع) برای خلافت و ریاست را داشتند و آنچه مورخان نگاشته‌اند حاکی از برجسته سازی ادعای غلط و پنهان سازی واقعیت یعنی مخالفت امام(ع) با تحریف‌ها و بدعت‌ها در دین از سوی حاکمان آن روزگار است. ◾️قلب واقعیت‌ها، برجسته‌سازی، دروغ و انگاره‌سازی های صورت گرفته همگی در وارونه‌سازی حق و باطل و جا به جایی حقیقت و دروغ نقش آفرینی کردند و اینگونه بود که در کنار بمباران خبری علیه امام حسین(ع)، وعده‌های اعطای مقام و پاداش، بالابردن هزینه‌های حمایت از امام معصوم و... همگی سبب انحراف افکار عمومی از حق و حقیقت به ظلم و انحراف شد. ◾️دستگاه جور که تخصص ویژه‌ای در وارونه نمایی و تغییرات جدی در حوزه دین رسول الله(ص) داشت، با استفاده از همین تکنیک‌های عملیات روانی با برچسب زنی و خبیثانه‌ترین روش‌ها خود را نماینده دین معرفی کرده و امام (ع) را سدی در برابر اجرای دین حقیقی و دشمن با پیامبر(ص). این در حالی است که امام حسین (ع) بارها دغدغه خود را نه دستیابی به حکومت که مقابله با محو دین و ظهور بدعت عنوان کردند و بر احیای امر به معروف و نهی از منکر تاکید داشتند. ◾️در این میان اما سکوت خواص و بی تفاوتی آنها، به وقوع واقعه عاشورا کمک کرد. واقعه عاشورا را باید محصول #انحراف، #سکوت، #فریب و #تحریف دانست. عاشورا زاییده #جهل توام با خودکامکی و زیاده‌خواهی مردمی بود که در این نقطه مهم تاریخی درست نیندیشیدند و دقیق اقدام نکردند. ◾️در نهایت خون حسین، تفکر حسین و حقانیت حسین پیروز واقعی است. حقیقت از میان ظلمات سربرآورد و تا امروز روشنی‌راه جویندگان راه حق شده است. حرکت و رفتار امام حسین؛ رسانه‌ای به بلندا و عظمت تاریخ است و عاشورا #عظیم‌ترین_تولید_رسانه‌ای تا ابد خواهد بود با تمام ویژگی‌های پیام و پیام‌رسانی و تاثیرات بر مخاطب. ✅و در پایان اینکه: نباید تصویر کنیم این فریب‌کاری مختص آن دوران بوده است. این رویه امروز در سیل خروشان پیام‌ها و بازار داغ رسانه‌های نوین و شیوه‌های جدید عملیات روانی نیز وجود دارد. ما به این جمله باور داریم که کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا. تشخیص مرز میان حق و باطل و ناخواسته در خدمت ظلم قرار نگرفتن و تلاش برای حق و عدالت‌طلبی آنچیزی است که امروز اگر می‌خواهیم در صف دشمنان دین قرار نگیریم، باید سرلوحه بینش و منش ما باشد. حسینی شدن فراتر از نظر، به عمل نیاز دارد. ✍️معصومه نصیری_ مدرس و پژوهشگر سوادرسانه‌ای 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت اطلاع دیگران بدون ذکر منبع هم مجاز است. 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🕌در محضر امام روح الله (۱۶۷۹) 💠وقتی امام(ره) برای آزادی نواب عمامه‌اش را زمین زد. 📌امام خمینی: حاج آقا روح الله خیلی تلاش کرد مانع اعدام #نواب_صفوی و یارانش شود اما نتوانست آقای #بروجردی را قانع کند. شنیده شده در این ماجرا خیلی به آقای بروجردی اصرار کرد و حتی عمامه اش را هم زمین زده بود. شنیده شده که به سه نفر از شخصیت های مشهور هم نامه نوشت، تاثیری نداشت. ناراحت و عصبانی به خانه برگشت عبایش را به گوشه ای پرتاب کرد. همسرش پرسید نتوانستید کاری بکنید. گفت: نخیر! ایشان می‌گوید کاری به این کارها ندارم. نواب صفوی و یارانش را اعدام کردند. تعدادی ایراد می‌گرفتند که باید حرمت لباس حفظ می‌شد و با لباس #روحانیت اعدام نمی‌شد. اما حاج آقا می‌گفت باید روحانی با لباس روحانیت شهید شود تا مردم بفهمند و آگاه شوند که این ها در صحنه هستند. فرزندش آقا #مصطفی_خمینی در یادداشت هایش نوشته است: «فدائیان اسلام در #سکوت مرگبار علما تیرباران شدند.» و فرزند دیگرش #احمدآقا خمینی می‌گوید پدرش از اعدام نواب و یارانش و سکوت علما خیلی ضربه روحی خورد. 📚دایره‌المعارف مصور تاریخ زندگی امام خمینی، شیرعلی‌نیا، نشر سایان، ص۶۱ #امام_خمینی 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

#جهاد_تبیین 6⃣5️⃣2️⃣ 🔆 رفتار جناحی؛ آسیبی که بخشی از جریان انقلابی را مقابل انقلاب اسلامی قرار داده است ✍ نگاه و تفکر حزبی یعنی صدتا خبر بد که در دولت و مجلس فعلی نسبت بهش #سکوت میشه(یا توجیه)، بابت یکی‌ش، دولت و مجلس قبلی رو به توپ ببندی! 🔘 بديش اینه که معیارِ قضاوت برای بد یا خوب‌دانستن اتفاقات از بین میره(جایگزینی رودربایستی به جای حق‌گرایی: 1⃣ دنباله‌روانِ احزاب، زمان مناسب برای سکوت یا افشاگری رو نمیشناسن، 2⃣ فساد به فساد خوب و فساد بد تقسیم میشه، 3⃣ انسان ناخواسته یا نادانسته مقابل حق قرار میگیره؛ شما رو وادار میکنه از اقدام غلط و مواضع باطل حزبت دفاع کنی و یا نسبت بهش چشم‌پوشی کنی(آغاز انحراف) 4⃣ ریشهٔ مفاسد و ناکارآمدی‌ها نه هیچوقت درست شناسایی میشه و نه علاج، 5⃣ صاحبان و وابستگان به احزاب و باندهای کثیف قدرت و ثروت، روزبه‌روز فربه‌تر میشن و #حزب‌الله همیشه در ضعف و حاشیه قرار میگیره(ارزش‌گذاری نااهلان) 🤔 تفکر جناحی و باندی که بر مناسبات سیاسی ایران حاکمه، در موارد زیادی، کانون‌های قدرت و ثروت را تبدیل به کنشگران و تصمیم‌گیرِ اصلی کرده است... ☑️ تحزّب؛ بدترین نوع تحجّر! 💬 ما وقتی می‌گوییم تحجّر، فورا ذهن‌مان می‌رود به تحجّر مذهبی؛ بله آن هم یک نوع تحجّر است، اما تحجّر فقط تحجّر مذهبی نیست، بلکه خطرناکتر از آن، #تحجّر_سیاسی است؛ تحجّرهای ناشی از شکل‌بندی #تحزّب و سازمان‌های سیاسی است که اصلا امکان فکر کردن به کسی نمی‌دهند. اگر ده دلیل قانع‌کننده برای حقّانیت یک موضع ذکر کنیم، قبول می‌کند، اما در عمل طور دیگری نشان می‌دهد! چرا؟ چون #حزب، آن تشکیلات سیاسی بالای سر _مثل پدرخوانده مافیا_ از او این‌گونه خواسته است. این را انسان متأسّفانه در برخی از گوشه کنارهاىِ حتّی محیط دانشگاهی می‌بیند. پس، آن مجموعه‌ای که دچار چنین تحجّری باشد، دیگر روشنفکر نیست؛ چون روشنفکری لازمه‌اش #حق‌طلبی، چشم باز و تکیه به منطق و استدلال است.[١] 💬 تا گفته می‌شود تحجّر، ذهن بعضی به تحجّر جناح‌های دینی می‌رود. در حالی‌ که جناح‌های به اصطلاح روشنفکر و متجدّد ما در تحجّر دست کمی از متحجّرین دینی ندارند، بلکه در مواردی به‌مراتب از آنها بدترند.[٢] امام خامنه‌ای(روحی فداه) 🗓١٣٨١/٩/٧ 🗓۱۳۸۱/۱۱/۸ #الاإن‌حزب‌الله‌هم‌الغالبون #فتنه_احزاب #لبیک_یا_خامنه_ای #زن_عفت_افتخار #مرد_غیرت_اقتدار 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🔆 هزینه یک لحظه سکوت یا موضع نابجا ✍ گاهی اوقات #سکوت ما در وقایع سیاسی اجتماعی یا موضع گیری نابجا شاید در همان لحظه هزینه ای نداشته باشد اما با گذشت زمان #خسارت فاجعه آمیز بوجود می آورد . 👿 عمرسعد، شمر، سنان، خولی و دیگران شمشیر بدست به جنگ امام حسین(ع) رفتند اما این مرحله نهایی این فاجعه بود مدام باید پرسید چه کسانی راه را برای این جنایتکاران هموار ساختند؟ 🥷 پیش تر از این افراد، دیگرانی راه را برای قتل حسین(ع) فراهم کردند. فرقی بین خنجر شمر و سکوت علمای کوفه وجود ندارد. اگر آنان در مقابل ابن زیاد #سکوت نمی کردند، اگر بصورت متحد موضع می گرفتند، اگر بموقع وارد میدان می شدند هیچ گاه #خنجر شمر به #حنجر امام نمی رسید ⚔ از طرف دیگر، وقتی ابن زیاد دستور دستگیری یکی از بزرگان شیعه جناب هانی بن عروة را داد. قبیله او برای تصرف دارالاحکومه با شمشیر آخته مقابل مقر حکومت تجمع کردند اما یک موضع گیری #شریح_قاضی که خواست دروغ نگوید اما راستش را هم‌نگفت مردم را فریب داد دو پهلو سخن گفت و مردم خیال کردند هانی میهمان ابن زیاد است. 🗣 علت سندیت و اعتبار سخن #شریح_قاضی برای مردم این بود که او را قاضی منصوب خلیفه دوم می دانستند! . ⛔️ گاهی سکوت لازم و گاهی حرام است، انسان باید قدرت تشخیص داشته باشد که کجا فریاد بزند و در کجا سکوت اختیار کند . #علیرضا_زادبر #أَیْنَ_الطّالِبُ_بِدَمِ_الْمَقْتُولِ_بِکَرْبَلاءَ #لبیک_یا_خامنه_ای 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 🏴 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🔆 اگر میبینید به یک آمر به معروف حمله میکنند، یکی رو میزنند، به یکی فحش میدهند... ✍️ به خاطر سکوت دیگرانی هست که سهم خودشون رو از امر به معروف و نهی از منکر نسبت به اون گناه و گناهکار انجام ندادند، و در نتیجه گناهکار قدرت روحی گرفته و گمان میکنه آمر به معروف تنهاست ، حکم خدا طرفدار نداره ، و تمام خشونتش رو بر سر یک نفر خالی میکنه! ‌ ☑️ من و توی مذهبی #ساکت هم در این گناه شریکیم... 🏴 حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها درب خانه هایی رو میکوبید که بزرگترین گناهشون #سکوت بود! #سکوت! #أَیْنَ_الطّالِبُ_بِدَمِ_الْمَقْتُولِ_بِکَرْبَلاءَ #لبیک_یا_خامنه_ای 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 🏴 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat