eitaa logo
📚قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
19.8هزار دنبال‌کننده
27.9هزار عکس
5.1هزار ویدیو
421 فایل
✳️جهت ارسال شبهات، انتقادات و پیشنهادات: 🤝 جهت تبادلات: 🆔 @ جهت تبلیغ به لینک زیر مراجعه کنید: http://eitaa.com/joinchat/3871539209C854a9b5d53 آرشیو مطالب گذشته قرارگاه: https://eitaa.com/joinchat/342097931Cd6c0018429 .
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از قرارگاه پاسخ به شبهات
‌ شماره شبهه∶ 783 🔆متن شبهه∶ ميگويند غير از شيعيان همه به جهنم ميروند.چرا؟ 🔆پاسخ شبهه∶ 1⃣ قرآن کریم می فرماید ، تنها دينی كه مورد قبول خداوند قرار ميگيرد، اسلام است؛ اما اسلام چيست؟ در پاسخ به اين سؤال، حضرت علي (ع) می فرمايد: «اسلام همان تسليم است.» قرآن نيز بهترين دين را تسليم در برابر خداوند ميداند. 2⃣ به طور كلی، در عرف قرآن انسانها به مسلمان و كافر تقسيم شده اند، هركس تسليم خواست خداوند باشد، «مسلمان» و «مؤمن» است و هر کسي عناد ورزد، لجبازی كند و حقيقت را نپذيرد «كافر» ميباشد. حكم تبعيت از شيطان نيز همين است بدين جهت خداوند خطاب به شيطان می فرمايد: «جهنم را از تو و كسانی كه تو را تبعيت كنند پر ميسازم.» @Gharargahshayeat 3⃣ امام باقر (ع) نيز می فرمايد: «هر آنچه كه نتيجه اقرار، و روح پذيرش حقيقت باشد، (ايمان) است و هر آنچه كه نتيجه و سر پيچی از حقيقت باشد، (كفر) است.» 4⃣ از اينجا پاسخ سؤال فوق روشن می شود، چرا كه بنابر اعتقاد ما شيعيان، پس از رحلت حضرت محمد (ص)، آنچه خداوند از مسلمانان و غير مسلمانان خواسته، قبول «» حضرت علي و ائمه معصومين (ع) است. در اين خصوص اگر كسانی از روي عناد و لجبازی، اين خواست خداوند را نپذيرند، تسليم خواست خداوند نشده اند و طبق آيات قرآن، كافرند و جايگاهشان جهنم خواهد بود؛ اما گروهی كه به خاطر بي اطلاعی (و نه از روي عناد و لجبازی) اسلام يا ولايت ائمه را نپذيرفته اند، مستحق عذاب نخواهند بود. @gharsrgahshayeat 5⃣ با توجه به مطالبی كه گذشت، تنها كساني به جهنم مي روند كه خواست خداوند را درك كرده و دانسته باشند كه خدا از آنها چه خواسته است، با وجود این به خاطر عناد و لجبازی و تكبّر از پذیرش حق سر باز زده آن را نپذيرفته باشند. نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
شماره شبهه: 875 🔆متن شبهه: در لفظ إنما است و دلالت بر حصر دارد پس اگر این طور باشد و بر امام علی علیه السلام حصر شده و بقیه ائمه حق ولایت و امامت ندارند 🔆 پاسخ شبهه: 1⃣ این مطلب نزد شیعه ثابت است که بقیه ائمه هم در رکوع زکات داده اند برای این که یقین کنید می توانید این روایت را بخوانید الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن محمد الهاشمي ، عن أبيه ، عن أحمد بن عيسى ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام في قول الله عز وجل : « إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا » قال إنما يعني أولى بكم أي أحق بكم وبأموركم وأنفسكم وأموالكمالله ورسوله والذين آمنوا يعني عليا وأولاده الأئمة عليهم‌السلام إلى يوم القيامة ثم وصفهم الله عز وجل فقال « الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ » وكان أمير المؤمنين عليه‌السلام في صلاة الظهر وقد صلى ركعتين وهو راكع وعليه حلة قيمتها ألف دينار وكان النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله كساه إياها وكان النجاشي أهداها له فجاء سائل فقال السلام عليك يا ولي الله و « أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ » تصدق على مسكين فطرح الحلة إليه وأومأ بيده إليه أن احملها فأنزل الله عز وجل فيه هذه الآية وصير نعمة أولاده بنعمته فكل من بلغ من أولاده مبلغ الإمامة يكون بهذه الصفة مثله فيتصدقون « وَهُمْ راكِعُونَ » والسائل الذي سأل أمير المؤمنين عليه‌السلام من الملائكة والذين يسألون الأئمة من أولاده يكونون من الملائكة. نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 288 و 289 ↪️ http://lib.eshia.ir/11005/1/288 ↪️ http://lib.eshia.ir/11005/1/289 2⃣جالب است که بدانید مخالفین برای این روایت شبهه وارد کرده اند و گفته اند علامه مجلسی آن را تضعیف کرده الحديث الثالث : ضعيف على المشهور. نام کتاب : مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول نویسنده : العلامه المجلسی جلد : 3 صفحه : 249 ↪️ http://lib.eshia.ir/71429/3/249 3⃣اما پاسخ : ای کاش مطرح کننده این شبهه کمی فکر می کرد شيعه در بحث رجال قاعده اي دارد به نام تسامح ادله سنن علي المبنا اين قاعده مربوط به غير احكام و عقيده مي شود كه هر جا سخن از فضائل و مستحبات شد در ان تسامح خرج مي شود پس برای این روایت هم تسامح خرج میشود ولا يخفى أن قاعدة التسامح مشهورة بين الفقهاء نام کتاب : مائة قاعدة فقهية نویسنده : السيد محمد كاظم المصطفوي جلد : 1 صفحه : 95 @GhararGahShayeat ↪️ http://lib.eshia.ir/15234/1/95 4⃣اما فقط این روایت که نیست روایت دیگری نیز در این باره هست که ثابت می کند 12 امام مصداق آیه ولایت هستند أحْمَدُ بْنُ مُحَمّدٍ عَنْ عَلِيّ بْنِ الْحَكَمِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ قَالَ ذَكَرْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ ع قَوْلَنَا فِي الْأَوْصِيَاءِ إِنّ طَاعَتَهُمْ مُفْتَرَضَةٌ قَالَ فَقَالَ نَعَمْ هُمُ الّذِينَ قَالَ اللّهُ تَعَالَى أَطِيعُوا اللّهَ وَ أَطِيعُوا الرّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ وَ هُمُ الّذِينَ قَالَ اللّهُ عَزّ وَ جَلّ إِنّما وَلِيّكُمُ اللّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الّذِينَ آمَنُوا @GhararGahShayeat 5⃣ حسين بن ابى العلاء گويد: گفتار خود را درباره اوصياء كه اطاعتشان واجبست بامام صادق عليه السلام عرض كردم فرمود: آرى ايشانند همان كسان كه خداى تعالى فرمايد (59 سوره 4) (((اطاعت كنيد خدا را و اطاعت كنيد پيغمبر و واليان امراز خودتان را))) (يعنى مقصود از واليان امر، اوصياء باشند) و ايشانند همان كسان كه خداى عزوجل فرموده است (61 سوره 5) (((ولى شما فقط خداست و رسولش و كسانيكه ايمان آوردهاند))). 📚 نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 187 ↪️ http://lib.eshia.ir/11005/1/187 6⃣ تصحیح علامه مجلسی بر سند روایت : الحديث السابع : حسن كالصحيح. 📚 نام کتاب : مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول نویسنده : العلامه المجلسی جلد : 2 صفحه : 326 تصحیح شیخ هادی نجفی بر سند روایت : الرواية صحيحة الإسناد . موسوعة أحاديث أهل البيت ( ع ) - الشيخ هادي النجفي - ج 6 ص 266 ط دار إحياء التراث العربي للطباعة والنشر والتوزيع - بيروت - لبنان پس در نتیجه این آیه 12 امام رو شامل میشه نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
شماره شبهه:2211 🔆 متن شبهه: برهان پیاز : مسلمانان؛ آیا میدانستید الله در کتابش (قرآن) حتی یک آیه در رابطه با مهدی و امامان شیعه نیاورده، درحالی که درباره پیاز و خیار آیه نازل کرده است؟ وَ إِذْ قُلْتُمْ یا مُوسى لَنْ نَصْبِرَ عَلى طَعامٍ واحِدٍ فَادْعُ لَنا رَبَّکَ یُخْرِجْ لَنا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِها وَ قِثَّائِها وَ فُومِها وَ عَدَسِها وَ بَصَلِها هنگامی که گفتید ای موسی ما بر غذای یک جور نمی توانیم بسازیم، پس دعا کن پروردگارت برای ما از زمین سبزی و خیار و سیر و عدس و پیاز بیرون آورد! ایا این بدان معنا نیست که محمد به هیچ عنوان قصد ساختن مذهب جدیدی را نداشته و ادعای ارتباط با خدا و... سرفا جهت بالا بردن مقام و رسیدن به خواسته های نفسانی و جنسی وی بوده؟ 🔆 پاسخ شبهه: 🔮 در رد برهان پیاز می گوییم: قرآن کریم، کتابی است که حاوی محتوای تاریخی، اعتقادی، فقهی و اخلاقی است. این کتاب، در هر زمینه ای، مطالب ناب و متقنی را بیان کرده است، که از چشم هیچ محقق منصفی دور نخواهد ماند. و شاهد این ادعا، اذعان بزرگان در هر رشته ای، به اعجوبه بودن این کتاب در نوع خود است. 🔮 اما نقد برهان پیاز، که نشانه جهل نویسنده به محتوای اسلام و مخصوصا تشیع است را در چند پرسش و پاسخ جواب می دهیم: 1⃣ آیا قرآن کریم، درباره مساله ولایت و امامت، سخن به میان آورده است یا خیر؟ در پاسخ می گوییم بله، کریم بارها به مساله و ولایت اشاره داشته، و آیات متعددی درباره آن وجود دارد. از جمله: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ» (نساء 59) در این آیه صراحتا از ولایت کسانی یاد شده است که نامشان اولی الامر است. / شایسته است تذکر داده شود که این مطلب (اشاره قرآن به ولایت داشتن برخی افراد) در بین شیعه و سنی اختلافی نبوده و از اهل سنت نیز به این معتقد اند. اختلاف بر سر تعیین شخص والی است. @GhararGahShayeat 2⃣ آیا قرآن کریم، به اهل بیت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، اشاره داشته است؟ در پاسخ می گوییم، بله. در آیات متعددی نسبت به اهل بیت پیامبر، اشاره شده است. از جمله و یا . شاید بتوان گفت که بیش از یک پنجم قرآن کریم، از آیاتی در شان اهل بیت پیامبر، مساله ولایت و رهبری و احکام پیرامون آن است. 3⃣ آیا قرآن کریم، به ولایت امامان بعد از پیامبر اشاره داشته است؟ در پاسخ می گوییم بله، هر چند صراحتا نامی از امامان بعد از پیامبر در قران کریم ذکر نشده است، اما به صورت کلی، از ولایت آنان به طور قطع، یاد شده است. از جمله این آیات، آیه «اِنّما وَلیّکم الله و رسوله والّذین آمنوا الّذین یقیمون الصّلوة و یؤتون الزّکاة و هم راکعون» (مائده 55) این آیه صراحتا از ولایت کسی یاد می کند که در رکوع نمازش، صدقه داده است. و تمام مفسرین و برخی از مفسرین ، صراحتا آیه را در شان علیه السلام می دانند که در مسجده در حال سجده صدقه داده است. از این دست آیات متعدد است و استدلال های آن به طور مفصل در کتب اعتقادی شیعه بیان شده است. 4⃣ اگر مطلبی در قرآن کریم نباشد، دلالت بر بی اعتباری آن در اسلام دارد؟ در پاسخ می گوییم خیر، چرا که بسیاری از اعتقادات و احکام شرعیه، و حتی مطالب تاریخی، در قرآن کریم ذکر نشده اند، و یا به صورت تفصیل بیان نشده اند، مثلا در مورد کیفیت خواندن نماز، در قرآن کریم مطلبی ذکر نشده است، و فقط به خواندن آن تصریح شده است؛ و به همین جهت است که سخنان و افعال پیامبر اکرم و معصومین علیهم السلام حجت اند. 🔮 در مساله امامت، روایات متعدد و کثیری ذکر شده است که تصریح در نام امامان دارد، از جمله خطبه ، که اتفاقا، آیاتی در شان آن نازل شده است. 🔮 اما آیاتی که در متن شبهه مورد اشاره است (آیه پیاز و خیار) از جمله آیات تاریخی قرآن کریم است که به داستی از داستان های حضرت موسی علیه السلام اشاره دارد. @GhararGahShayeat 🔮بنابراین: در قرآن کریم به مساله ، فضیلت اهل بیت پیامبر، داستان های آنان و همچنین امامت امامان بعد از پیامبر اشاره شده است که به نمونه هایی از آن اشاره شد. ضمن آنکه، اسلام، یک برنامه جامع اعتقادی_رفتاری است که از دو منبع نشات می گیرد: قرآن و روایات صحیحه. منبع:پایگاه تخصصی شیعه نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
⭕️به گوش باشید ⭕️به هوش باشید مواظب باشید پایتان در این فتنه🇺🇸 نلغزد: : گرانی هسسسست بد هم هسسسست ولی ما تحمل میکنیم چون فتنه جدید در راه هست بدتر از فتنه های پیشین مواظب باشید سران فتنه ، همگی جمع شده اند قرار است ترامپ پشت تریبون، تحریم ها را 2 برابر کند... و مردم را به فقر بیشتر بکشاند گماشته های اینورشان هم به اسم مردم قرار است چند روز بعدش به خیابان ها بریزند.. گروهی هم که فقط بفکر پول در آوردن بیشتر هستند با احتکار و گران‌فروشی حاضرند نان خود را در خون ملت خود بزنند و از آلت دست شدن توسط دشمنان ابایی ندارند. اگردقت کنید تعداد جوک ها و متن های مربوط به گرانی چقققققققققدر این روز ها در فضای مجازی زیاد شده است... کلیپ هایی از فقرمردم وغیره... برای تحریک اذهان..!!! گرانی تنها چیزی هست که همه ادم ها را به بیرون میکشاند. واقعا هم این مردم درد دارند... کمر اقتصادشان توسط سران آمریکا و عوامل نفوذیشان خم شده است. من نیز دلم میخواهد بروم... اما نه نمیروم چون چون چون نکته اینجاست که اغتشاش گرانِ بین مردم قصدشان ارزانی برای ما نیست ... قصدشان براندازی حکومت است. باید فریب این فتنه های جدید را نخورد... این دشمنان داخلی خودمان هستند که به ترامپ و آمریکا نخ می دهند تا چگونه فشار بیاورند... این روش جدید تیم اتاق فکرشان است... کشور به حال خودش رکود... تورم... و دائم در فضای مجازی و بین مردم حمله به دولت و نظام کنند و دائم نق بزنند: آیا این اقتصاد وزیر ندارد؟ کشور دولت ندارد؟ تأمل من هم از همین مردم هستم گرانی برای من نیز تبعات خودش را دارد... نفس برایم نمانده که از جای گرم بربیاید... من نیز درد میکشم وقتی مردم شهرم برای نان روزشان تا کمر در سطل های زباله خم می شوند اما اما تا اخرین نفس پای آرمان های امام و شهدا و انقلابم می مانم... نمی گذارم با خودفروشی عوامل نفوذی، که منافع شخصی خود را به منافع ملی ترجیح می‌دهند، کشورم ایران به دست دشمنان بیفتد. . من... آرامش کودکم را هنوووز وام دار شهدای دفاع مقدس و مدافعان حرم بی بی زینب (س) هستم.. نمی‌گذارم ایران یمن شود... سوریه شود... عراق شود... کمی تأمل 🙏کمی تأمل🙏کمی تأمل🙏 مبادا موسی اشعری ها ما را از راه و و بدر کنند و 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
هدایت شده از قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
🔴 برخی سالهاست تلاش میکنند به ثابت کنند معنی «مَن کُنتُ مَولاهُ َعَلیُّ مَولاهَ» در خطبه ، بمعنی نیست، بمعنی است و فلان.. اما از این طرف اصرار. از آن طرف ابرام. میدانید چرا؟! ✅✅ چون هیچکدام خطبه غدیر را نخوانده اند و از غدیر فقط همان یک جمله را میدانند.. خطبه غدیر خطبه ای طولانی است، نه یک جمله! در این خطبه (ص) بارها بر وصایت و جانشینی (ع) تصریح کرده است. خطبه با آن معارف بلند، ده ها جمله در مقام و منزلت و دستور رسول الله(ص) به تبعیت از ایشان دارد و فقط یک جمله 💥"من کنت مولاه فعلی مولاه" 💥 در دهان ها افتاده و برخی فکر میکنند پیامبر در فقط همین یک جمله را فرموده است. ✔️ از همین رو، دهها شبهه بی جا به این جمله وارد کرده اند. حال آنکه انقدر این خطبه در پذیرفتن ولایت بن ابی طالب(ع) روشن است که این چنین شبهاتی خنده دار می آید. ◀️◀️ برخی از جملات پیامبر در خطبه 👇👇👇 ◀️ هان مردمان! آنچه بر من فرود آمده، در تبلیغ آن کوتاهی نکرده ام و حال برایتان سبب نزول آیه را بیان می کنم: همانا سه مرتبه بر من فرود آمد از سوی سلام، پروردگارم - که تنها او سلام است - فرمانی آورد که در این مکان بپا خیزم و به هر سفید و سیاهی اعلام کنم که علی بن ابی طالب ، و من در میان امّت و امام پس از من بوده. جایگاه او نسبت به من بسان نسبت به است، لیکن پس از من نخواهد بود او (علی)، صاحب اختیارتان پس از خدا و رسول است؛ ◀️ بدانید که خداوند او را برایتان صاحب اختیار و امام قرار داده، پیروی او را بر مهاجران و انصار و آنان که به نیکی از ایشان پیروی می کنند و بر صحرانشینان و شهروندان و بر عجم و عرب و آزاد و برده و بر کوچک و بزرگ و سفید و سیاه و بر هر یکتاپرست لازم شمرده است. [هشدار که] اجرای فرمان و گفتار او لازم و امرش نافذ است. ناسازگارش رانده، پیرو و باورکننده اش در مهر و شفقت است. هر آینه خداوند، او و شنوایان سخن او و پیروان راهش را آمرزیده است. ◀️ هان مردمان! آخرین بار است که در این اجتماع به پا ایستاده ام. پس بشنوید و فرمان حق را گردن گذارید؛ چرا که خداوند عزّوجلّ صاحب اختیار و ولی و معبود شماست؛ و پس از خداوند ولی شما، فرستاده و پیامبر اوست که اکنون در برابر شماست و با شما سخن می گوید. و پس از من به فرمان پروردگار، علی ولی و صاحب اختیار و شماست. 👈آن گاه امامت در فرزندان من از نسل علی(ع) خواهد بود. این قانون تا برپایی رستاخیز که خدا و رسول او را دیدار کنید دوام دارد. ◀️ هان مردمان! او را برتر بدانید. چرا که هیچ دانشی نیست مگر اینکه خداوند آن را در جان من نبشته و من نیز آن را در جان پیشوای پرهیزکاران، علی، ضبط کرده ام. او (علی) پیشوای روشنگر است که خداوند او را در سوری یاسین یاد کرده که: «و دانش هر چیز را در امام برشمرده ایم...» ◀️ هان مردمان! از علی رو برنتابید. و از امامتش نگریزید. و از سرپرستی اش رو برنگردانید. او [شما را] به درستی و راستی خوانده و [خود نیز] بدان عمل نماید. او نادرستی را نابود کند و از آن بازدارد. در راه خدا نکوهش نکوهش گران او را از کار باز ندارد. او نخستین مؤمن به خدا و رسول اوست و کسی در ایمان، به او سبقت نجسته. و همو جان خود را فدای رسول الله نموده و با او همراه بوده است تنها اوست که همراه رسول خدا عبادت خداوند می کرد و جز او کسی چنین نبود. اولین و پرستشگر خدا به همراه من است. از سوی خداوند به او فرمان دادم تا [در شب هجرت] در بستر من بیارامد و او نیز فرمان برده، پذیرفت که خود را فدای من کند. ◀️ هان مردمان! او از سوی خدا امام است و هرگز خداوند توبه منکر او را نپذیرد و او را نیامرزد. این است روش قطعی خداوند درباره ناسازگار علی و هرآینه او را به عذاب دردناک پایدار کیفر کند. از مخالفت او بهراسید و گرنه در آتشی درخواهید شد که آتش گیری آن مردمانند؛ و سنگ، که برای حق ستیزان آماده شده است. ◀️ هان مردمان! تقوا پیشه کنید و از ناسازگاری با علی بپرهیزید. مباد که گام هایتان پس از استواری درلغزد. که خداوند بر کردارتان آگاه است. 🔶 اینها فقط برخی از جملات خطبه غدیر در وصف مقام و منزلت امیرمومنان و دستور به مسلمانان به تبعیت از اوست. ✍️ خطبه غدیر را شیعه و سنی به تواتر نقل کرده اند و هیچ شکی در سند آن نیست. این خطبه و این دوستداران حقیقت ✳️متن کامل خطبه : http://yon.ir/KfL0 📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات @GhararGahShayeat
هدایت شده از قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
💢اولین مخالف با امیرالمومنین ✅حارث بن نعمان فهرى پس از مخالفت آشكار خطاب به رسول خدا صلی الله و علیه وآله گفت: "اى محمد! ما را به خدا خواندى پذیرفتم، نبوت خود را مطرح كردى، لااله الاالله و محمد رسول الله گفتیم، ما را به دعوت كردى اجابت كردیم، گفتى، نماز در پنج وقت بخوانید خواندیم، به زكات و روزه و حج و جهاد سفارش كردى كردیم، حال پسر عموى خود را امیر ما ساختى كه نمى دانیم این حكم از طرف خداست یا با اراده شخصى شما پیدا شده است؟" رسول خدا(ص)پاسخ داد به خدا كه جز او پروردگارى نیست، این دستور از طرف اوست. ✅حارث بن نعمان فهرى با که تمام وجودش را فرا گرفته بود تقاضاى عذاب كرد. بیچاره فکر می کرد قدرتى وجود ندارد تا او را كیفر دهد. سر به آسمان بلند كرد و گفت: "خدایا اگر آنچه را كه محمد درباره على مى گوید از طرف تو است و به امر توست، از آسمانى بر من فرود آید و مرا عذاب كند" هنوز سخنانش به نرسیده بود كه از آسمان سنگى بر او آمد و او را به رساند كه آیات 1 و 2 سوره معراج نازل شد. تذكره الخواص ص 19: ابن جوزى حنفى و تفسیر المنارج ج 6 ص 464 📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات @GhararGahShayeat
شماره شبهه:2336 🔆متن شبهه: شیعیان میگویند در آیات قرآن علی(ع) اثبات شده، اما چرا آیات با صیغه جمع آمده در حالی که علی(ع) یک نفر است؟ 🔆پاسخ شبهه: 1⃣از جمله آیاتی که بر امامت و خلافت حضرت امام علی(ع) بعد از پیامبر گرامی اسلام(ص) می‌کند، آیه ولایت است. خداوند در این آیه شریفه می‌فرماید: «إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذینَ آمَنُوا الَّذینَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُون» 2⃣یکی از شبهه‌هایی که بر این آیه وارد شده این است که چرا «ألَّذینَ آمَنوا» به صورت جمع آمده در حالی‌که حضرت علی(ع) یک نفر بیشتر نیست؟ یکی از پاسخ‌ها این است که برخی از قرائن و شواهد نشان می‌دهد که علت جمع آمدن این عبارت، برای این است که این حکم، شامل دیگر امامان نیز بشود؛ یعنی این حکم به صورت کلی ذکر شده است. دلیل این سخن آن است که در آیه مذکور، به دلیل وجود کلمه «إنّما» در اول آیه، که برای حصر حکم نسبت به موضوع آمده، «ولایت» از آن جهت که ولایت است، منحصر به خدا، پیامبرش و «ألُّذینَ آمَنوا»؛ یعنی همه امامان(ع) شده است. هرچند بخش پایانی آیه به جهت این‌که در رکوع انگشتر به فقیر داد، در شأن امام علی(ع) می‌باشد. اما همان ولایتی که برای حضرت علی(ع) وجود دارد، در امامان بعد از او نیز وجود دارد. شاهد قرآنی این مدعا، آیه «اولی ‌الامر» است. خداوند در این آیه می‌فرماید: «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُم»؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید، از خدا پیروی  کنید. همچنین از پیامبر و صاحبان امر، اطاعت کنید. این آیه که اطاعت از خدا و پیامبرش را مطرح کرده، در کنار پیامبر افرادی را به عنوان «اولی ‌الأمر» نام برده که همانند پیامبر(ص) باید از آنان شود 3⃣این آیه نشان می‌دهد کسانی که بعد از پیامبر بر مردم دارند، بیش از یک نفراند. از این‌رو؛ وقتی از امام باقر(ع) پرسیده شد که آیا آیه ولایت درباره حضرت علی(ع) شده، فرمود: «علیٌّ مِنَ المُؤمِنینَ»؛  یعنی حضرت علی(ع) یکی از آن  افرادی است که به عنوان «ألَّذینَ آمَنوا» ذکر شده‌اند.  🔮سوره مبارکه نساء، 59 📚 الصوارم المهرقة فی نقد الصواعق المحرقة، ص 173 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
شماره شبهه:2361 🔆متن شبهه: به دستور علی امام شیعیان مردم بخاطر قتل عام شدند!؟ با این وجود چرا ایرانیان خود را غلام علی میدانند؟ 🔆پاسخ شبهه: 1⃣آنچه که در تاریخی در باره ی شورش مردم ذکر شده است، با ادعای در این تفاوت اساسی دارد. 2⃣زیرا معتبر اشاره ای به کشتار یا حتی دستور کشتن افراد به زیاد بن ابیه ننموده اند؛ بلکه جالب است بدانیم در منابع یاد شده سخنی خلاف این مدعا مطرح است. 3⃣برای روشن شدن مطلب به چند منبع تاریخی از این واقعه اشاره می نماییم. بنابر نقل طبری، ابن اثیر، ابن خلدون، ابن کثیر و.... زمانی که ابن حضرمی کشته شد، اهل فارس و کرمان سر به شورش برده و خود را بیرون راندند. 4⃣حضرت علی(ع) در این مورد که چه کسی را برای سروسامان دادن به روانۀ آن منطقه کند با برخی به مشورت نشست. یکی از یاران حضرت به نام جاریة بن قدامه، زیاد بن ابیه را برای این پیشنهاد داد. 5⃣حضرت علی(ع) نیز با پذیرش این پشنهاد به ابن عباس دستور داد تا فارس را به زیاد سپرده و او را به همراه سپاهی به آن ناحیه روانه سازد. 6⃣زیاد پس از حضور در فارس و بررسی اوضاع سیاسی و اجتماعی و با سیاست زیرکانه ای که به کار بست، توانست بدون جنگ و خونریزی بر مسلّط شود. @GhararGahShayeat 7⃣منابع یاد شده تصریح دارند که زیاد با مردم آن سامان با و رعایت امانت رفتار نمود. 📚تاریخ الطبری، ج 5، ص 138 الکامل، ج 3، ص 382 8⃣بنابر این، در پاسخ به این با استفاده از گزارش فوق باید به دو نکته ی اساسی کرد: نخست این که، زیاد بن ابیه در تسلّط بر فارس نه تنها با شورشیان آن نجنگید، بلکه با زیرکی و استفاده از روش های مسالمت آمیز توانست بر اوضاع به هم ریخته آن سامان چیره شود. 9⃣نکته دیگر، در باره ی تشبیه زیاد بن ابیه به انوشیروان است. باید گفت آنچه از گزارش های تاریخی استفاده می شود آن است که تشبیه نمودن زیاد به توسط مردمان فارس -بر خلاف ادعای در این پرسش- به جهت نرمش، مدارا و او بوده است 📚البدایة و النهایة، ج 7، ص320 المنتظم، ج 5 ،ص 159 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
شماره شبهه:2358 🔆متن شبهه: به دستور علی امام شیعیان مردم بخاطر قتل عام شدند!؟ با این وجود چرا ایرانیان خود را غلام علی میدانند؟ 🔆پاسخ شبهه: 1⃣آنچه که در تاریخی در باره ی شورش مردم ذکر شده است، با ادعای در این تفاوت اساسی دارد. 2⃣زیرا معتبر اشاره ای به کشتار یا حتی دستور کشتن افراد به زیاد بن ابیه ننموده اند؛ بلکه جالب است بدانیم در منابع یاد شده سخنی خلاف این مدعا مطرح است. 3⃣ برای روشن شدن مطلب به چند منبع تاریخی از این واقعه اشاره می نماییم. 4⃣بنابر نقل طبری، ابن اثیر، ابن خلدون، ابن کثیر و.... زمانی که ابن حضرمی کشته شد، اهل فارس و کرمان سر به شورش برده و خود را بیرون راندند. حضرت علی(ع) در این مورد که چه کسی را برای سروسامان دادن به روانۀ آن منطقه کند با برخی به مشورت نشست. یکی از یاران حضرت به نام جاریة بن قدامه، زیاد بن ابیه را برای این پیشنهاد داد. @GhararGahShayeat 5⃣حضرت علی(ع) نیز با پذیرش این پشنهاد به ابن عباس دستور داد تا فارس را به زیاد سپرده و او را به همراه سپاهی به آن ناحیه روانه سازد. 6⃣زیاد پس از حضور در فارس و بررسی اوضاع سیاسی و اجتماعی و با سیاست زیرکانه ای که به کار بست، توانست بدون جنگ و خونریزی بر مسلّط شود. 7⃣منابع یاد شده تصریح دارند که زیاد با مردم آن سامان با و رعایت امانت رفتار نمود. 📚تاریخ الطبری، ج 5، ص 138 الکامل، ج 3، ص 382 8⃣بنابر این، در پاسخ به این با استفاده از گزارش فوق باید به دو نکته ی اساسی کرد: نخست این که، زیاد بن ابیه در تسلّط بر فارس نه تنها با شورشیان آن نجنگید، بلکه با زیرکی و استفاده از روش های مسالمت آمیز توانست بر اوضاع به هم ریخته آن سامان چیره شود. 9⃣نکته دیگر، در باره ی تشبیه زیاد بن ابیه به انوشیروان است. باید گفت آنچه از گزارش های تاریخی استفاده می شود آن است که تشبیه نمودن زیاد به توسط مردمان فارس -بر خلاف ادعای در این پرسش- به جهت نرمش، مدارا و او بوده است 📚البدایة و النهایة، ج 7، ص320 المنتظم، ج 5 ،ص 159 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🏴🚩 پرسشی که مقام صاحب از مقام صاحب میپرسد.. سوال از (ع) 👆 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 📡 @GhararGahShayeat
چرا می‌گوییم ارزش علی (ع) از همه دنیا بیشتر است؟ چون خود را به "تمام" دنیا نفروخت! ببینید خیلی قشنگه 👌🏻🌸 منبع: تاریخ حقیقی ایران باستان 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 📡 @GhararGahShayeat
🔆 چرا می‌گوییم ارزش علی (ع) از همه دنیا بیشتر است؟ چون خود را به "تمام" دنیا نفروخت! ببینید خیلی قشنگه 👌🏻🌸 #ولایت #حیدرحیدر #عید_غدیر_مبارک #فقط_به_عشق_علی #غدیر #LiveLikeAli 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت اطلاع دیگران بدون ذکر منبع مجاز است. 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat
هدایت شده از قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
🔆 کسی با اینستا ، تلگرام و ... فیلسوف نمیشه 📗باید کتاب خوند... اونم کتابِ خوب 📚 با کتب شهید مطهری و علامه جوادی آملی و ... خیلی خیلی انس پیدا کنید آخرتتون را تضمین کنید 🌪طوفان شبهات توی این دوره زمونه وحشتناک نابود کننده است ، خودتون را با کسب علم بیمه کنید 📓 رفقا حتما با انس پیدا کنید، دوتا کتاب فوق العاده در این زمینه نوشته شده یکی و یکی هم هر دوتاشون هم از آقای سید علی اصغر خندان هست، به خصوص حتما حتما حتما(با دوازده بار تاکید ) را بخونید 📡 واقعا توی زمانه ما که هجمه رسانه و شبهات هزاران برابر از هر زمان دیگه ای بیشتر هست این علم میتونه ما رو از ظلمات آخرالزمان نجات بده البته به همراه چاشنی و تبعیت از ✍️ کمبود جامعه اسلامی ما امروز کمبود است، کمبود و است ✅ از بیانات حکیمانه آیت الله حائری شیرازی رحمه الله علیه 👇 اشقیای کربلا همه چیز داشتند، اما نداشتند؛ همه کار می کردند، اما نمی کردند. گریه داشتند، اما گریه بدون 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم، با ذکر ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 @GhararGahShayeat
🔆 | 12 اقدام سلام الله علیها در دفاع از 1️⃣ دفاع از ولایت در گفتگوها 2️⃣ بازگو کردن فضایل ولی، از کلام نبی 3️⃣ نشان دادن اعتراض بر نوع حکومت با گریه‌های بسیار بر مظلومیت پدر 4️⃣ گریه بر مظلومیت ولی 5️⃣ مخالفت شدید با بردن ولی به مسجد برای بیعت 6️⃣ دفاع تمام‌قد از ولی در مسجد با وجود جراحات بسیار 7️⃣ یادآوری ولایت علی علیه السلام در ملاقات زنان با ایشان 8️⃣ رفتن به خانه انصار و یادآوری ماجرای غدیر 9️⃣ عدم رضایت از دیدار با فتنه‌گران وغاصبان حق ولی 🔟 نشان دادن اعتراض با وصیت به برگزاری تشییع مخفی 1️⃣1️⃣ وصیت به عدم حضور مردم در نماز بر ایشان و نشان دادن نارضایتی 2️⃣1️⃣ دستور به مخفی کردن قبر برای نمایان شدن اوج اعتراض ____________________ 🔹 برگرفته از سخنرانی 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 @GhararGahShayeat
ادب ماه رجب 12
2.09M
🔆 سلسله جلسات 12 🌙 رعایت بیشتر 12 📖 تدریس کتاب ادب حضور 👈 دعای مهمی که امام زمان (عج) برای ماه رجب به ما هدیه دادند چیست ⁉️ 👌 دعای مهمی برای معرفت بیشتر به مقام 👈 زمان های مهم خواندن این دعا کدام است⁉️ 🎤 استاد احسان عبادی از اساتید مهدویت 👌ماه رجب امسال با ادب بیشتری در محضر خدا حضور پیدا کنیم. 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 @GhararGahShayeat
🔆 خروجی حوزه های علمیه ذیل تربیت در : ♦️ ۳ هزار و ۸۹۰ ♦️ ۳ هزار ♦️ ۳۰۰ آزاده ♦️ ۹۳ شهید مفقود الاثر ♦️ ۱۵۶ شهید روحانی ترور ♦️ ۳۰ شهید مجتهد مسلّم ♦️ ۷۰ شهید روحانی ♦️ ۵۶۷ شهید در عملیات کربلای ۵ 🥀 از حیث جمعیت،۶ برابر و طبق برخی آمارها ۱۰ برابر دیگر اقشار جامعه، رزمنده، شهید، جانباز و آزاده تقدیم نظام اسلامی، ولایت فقیه و میهن کرده است. 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 @GhararGahShayeat