شماره شبهه:2424 🔆متن شبهه: مسلمانان معتقدند قرآن كلام خداست اما در همين كتاب از سجده كردن خورشيد و ستارگان ياد كرده و بدتر از همه اينكه از مردم ميپرسد مگر اين #سجده كردن را نديده ايد!؟ جدا مضحك تر ازين ديده بوديد 🔆پاسخ شبهه: 1⃣خداوند می فرماید ؛ « أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ وَ الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ وَ النُّجُومُ وَ الْجِبالُ وَ الشَّجَرُ وَ الدَّوَابُّ وَ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَ كَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذابُ وَ مَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يَشاءُ » « آيا نديدى كه سجده مى كنند براى خدا تمام كسانى كه در آسمانها و زمين هستند و همچنين خورشيد و ماه و ستارگان و كوهها و درختان و جنبندگان، و بسيارى از مردم، اما بسيارى ابا دارند و فرمان عذاب در باره آنها حتمى است، و هر كسى را خدا خوار كند كسى او را گرامى نخواهد داشت، خداوند هر كار را بخواهد (و صلاح بداند) انجام مى دهد. » ( حج 18) 2⃣در قرآن مجيد در آيات مختلف سخن از #سجود عمومى موجودات جهان و همچنين تسبيح" و حمد" وصلاة (نماز) به ميان آمده است و تاكيد شده كه اين عبادات چهار گانه مخصوص انسانها نيست، بلكه حتى موجودات ظاهرا بيجان نيز در آن شركت دارند. 3⃣با توجه به آنچه در آيه مورد بحث آمده موجودات عالم داراى دو گونه سجودند ؛ سجود تكوينى وسجود تشريعى . 4⃣خضوع و تسليم بى قيد و شرط آنها در برابر اراده حق و قوانين آفرينش و نظام حاكم بر اين جهان همان سجود #تكوينى آنها است كه تمام ذرات موجودات را شامل مى شود، حتى سلولهاى مغز فرعونها و نمرودها و منكران لجوج، و تمام ذرات وجود آنها مشمول اين سجود تكوينى هستند. @GhararGahShayeat 5⃣البته ما معتقدیم تمامى ذرات جهان داراى نوعى درك و شعورند، و به موازات آن در عالم خود، حمد و تسبيح خدا مى گويند، و #سجود و صلات دارند. و اگر اين نوع درك و شعور را نپذيريم لا اقل تسليم و خضوع آنها که نشانه سجود تکوینی است در برابر همه #نظامات هستى به هيچوجه قابل انكار نيست. 9⃣اما سجود #تشريعى همان نهايت خضوعى است كه از صاحبان عقل و شعور و درك و معرفت در برابر پروردگار تحقق مى يابد. در اينجا اين سؤال پيش مى آيد كه اگر برنامه سجود عمومى موجودات همه انسانها را در بر مى گيرد چرا در آيه فوق به گروهى از انسانها تخصيص داده شده است؟ 🔟اما با توجه به اينكه سجده در اين آيه در يك مفهوم جامع ميان تشريع و تكوين استعمال شده پاسخ اين سؤال روشن مى شود، زيرا سجده در مورد خورشيد و ماه و ستارگان و كوهها و درختان و جنبندگان، فرد #تكوينيش منظور است، اما در مورد انسانها تشريعى است كه بسيارى آن را انجام مى دهند و گروهى سرپيچى كرده و مصداق" كَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذابُ" هستند. 1⃣1⃣سوال دیگری که مطرح می شود این است که چرا" أَ لَمْ تَرَ" (آيا نمى بينى) فرموده، با اينكه سجده عمومى موجودات چيزى نيست كه با #چشم ديده شود؟ 👌پاسخ آن است که سجده و خضوع تکوینی موجودات عالم برای همگان قابل مشاهده است ، گذشته از این که رؤيت در لسان عرب گاهى به معنى علم مى آيد یعنی با توجه به وضوح مطلب چگونه می توان نسبت به سجده عمومی موجودات عالم #علم حاصل نکرد ، بعلاوه گاه از مسائل بسيار روشن تعبير به مشاهده مى كنيم و مثلا مى گويند آيا نمىبينى كه فلان انسان، حسود و بخيل است، يا فلان انسان عالم و عادل است (در حالى كه اين صفات جنبه حسى ندارد) منظور درك #قطعى است . 📚تفسیر نمونه ج 14 ص 49 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

‍ شماره شبهه:2425 🔆متن شبهه: روایتی است که از برخی #منبریان شنیده ام که مولی علی می گفت من از بچگی مظلوم بودم وقتی کوچک بودم ، عقیل برادرم چشم درد می شد اما دارو در چشماش نمیریخت و می گفت اول تو چشم علی دارو بریزید بعد چشم من با این که امام علی چشم #درد نبود .آیا سندیت دارد ؟ 🔆پاسخ شبهه: 1⃣در این شکی نیست که علی علیه السلام بزرگترین مظلوم تاریخ است که مورد انواع و اقسام ظلم های مادی و معنوی از ناحیه ظالمین خدا نشناس قرا گرفته است تا جایی که ابن شهر #آشوب نقل می کند ؛ « على عليه السلام هيچ‏گاه به منبر نرفت، مگر آن كه پيش از پايين آمدن در پايان سخنش فرمود ، از زمانى كه خداوند، پيامبرش را قبض روح كرد، همواره مظلوم بوده ‏ام». 📚مناقب ابن شهر آشوب ج 2 ص 115 2⃣در #نقل دیگری آمده است ؛ « به هنگامى كه على عليه السلام سخنرانى مى‏ كرد، اعرابى‏ ای فرياد كشيد: واى، ستم ديده‏ ام‏ . على عليه السلام او را به نزديك خواند. وقتى نزدش رفت، به وى فرمود: «تو يك ستم ديده‏ اى و من، به شمارِ سنگ‏ها و كُرك‏ها (ى چارپايانْ‏) ستم ديده‏ ام». 📚شرح نهج البلاغه ، ابن ابی #الحدید ج 4 ص 106 3⃣این ظلم ها و ستم ها مورد #خبر پیامبر گرامی قرار گرفته و فرمود ؛ «جبرئيل به من خبر داد كه آنان بر علی ظلم خواهند كرد، از حقّش بازش مى‏ دارند، با او مى‏ جنگند، فرزندانش را مى ‏كُشند و به آنان بعد از او ستم مى‏ كنند » 📚امالی طوسی ص 351 @GhararGahShayeat 4⃣حال آنچه مورد #سوال قرار گرفته است روایتی است که در برخی منابع به نقل از علی علیه السلام آمده است که فرمود ؛ « من از زمانی که به دنیا آمده ام مظلوم بوده ام ، تا جایی که عقیل گرفتار چشم درد می شد و می گفت دوا در چشمم نمی ریزم مگر آنکه ابتدا در چشم علی دوا بریزید ، آنان در #چشم من دوا می ریختند در حالی که من چشم درد نبودم » 📚علل الشرائع ج 1 ص 45_ وسائل الشیعه ج 12 ص 124 5⃣این نقل با این که در برخی منابع نیز آمده است اما زیاد قابل اعتماد نیست ، زیرا عقیل در زمان #طفولیت علی علیه السلام کودک نبوده است تا از ریختن دوا در چشمش امتناع کند ، بلکه او بیست سال از علی علیه السلام بزرگتر بوده است و مردی عاقل و کامل #محسوب می شده است . آیا این رفتار از عقیل عاقلانه است ❔ 📚الصحیح من #سیره الامام علی علیه السلام ، عاملی ، ج 1 ص 132 4⃣از سوی دیگر چگونه از پدر و مادر عقیل بر می آید که دست به چنین کاری بزنند و به فرزند #بیگناه چون علی علیه السلام چنین ظلمی را روا بدارند در حالی که پدر و مادر عقیل از #عاقل ترین افراد بوده اند . 📚همان مدرک 5⃣لذا علامه #مجلسی پس از نقل روایت مذکور می نویسد ؛ « این روایت خالی از غرابت و استبعاد نیست ، چرا که بین علی علیه السلام و عقیل اختلافی #بیست ساله است و معقول نیست که عقیل با کمال عقلش چنین درخواست آسیب زننده ای نسبت به علی که از او #کوچکتر بوده است داشته باشد ، گذسته از آنکه چگونه والدین علی ، تن به چنین کاری می دادند » 📚بحار الانوار ج 27 ص 208 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

🔴 #خبر_اول می آید یا ساخته میشود؟ #کشمیر #سگ_کشی #چشم #کورسازی #هند #رهبر #بی_بی_سی #ایران_اینترنشنال #منوتو #صدای_آمریکا #سگ #انسان #انسانیت #هندوستان #رسانه #جنگ_رسانه #محمد_عبدالهی #سواد_رسانه #india #kashmir #freekashmir #Genocide #NarendraModi #savekashmir #BBC #manoto 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

📌 شماره شبهه : ۳۰۶۲ 🔆 متن شبهه : این که مراجع پیوند اعضا را جایز می دانند چه مفهومی دارد.مگر زمان ائمه پیوند اعضا بوده است که ائمه حکم آن را بیان کرده باشند تا مراجع به آن حکم رسیده باشند.اگر حکمی بیان نشده پس این فتوای مراجع از کجا است. 🔆 پاسخ شبهه : 1⃣چنین نیست که تمام مراجع پیوند اعضا را جایز بدانند ، برخی از آنان جایز می دانند و برخی جایز نمی دانند . از جمله کسانی که جایز می دانند ، آیت الله مکارم شیرازی است . ایشان فتوا می دهند ؛ « هرگاه مرگ مغزى به طور كامل و مسلّم باشد، و هيچ گونه احتمال بازگشت به زندگى عادى وجود نداشته باشد، برداشتن بعضى از اعضا (خواه مانند قلب باشد يا كليه يا عضو ديگر) براى نجات جان مسلمانى، مانعى ندارد، خواه وصيّت به اين كار كرده باشد يا نه، ولى بهتر جلب رضايت اولياى ميّت است‏ »📚احکام پزشکی ، ص 121 2⃣از جمله کسانی که جایز نمی دانند ، آیت الله سیستانی است ، ایشان می فرماید ؛ « قطع عضو مسلمان مرده مانند چشم و دستش برای پیوند زدن به بدن زنده جایز نیست و اگر کسی چنین کند بر او دیه لازم می‌آید و دفن آن عضو قطع شده واجب است، ولی اگر پیوند زده شد و عضو جزو بدن زنده‏ شد، قطع آن واجب نیست ، اگر کسی که از نظر مغزی مرده است در حالی که قلب وریه او هرچند به کمک دستگاه وظیفه خود را انجام می‌دهند شرعا مرده شمرده نمی‌شود وقطع اعضای او برای الحاق به افراد زنده به هیچ وجه جایز نیست و قتل محسوب می شود و موجب دیه و قصاص است » 📚سایت آیت الله سیستانیhttps://www.sistani.org/persian/qa/02448/ 3⃣کسانی که فتوا به عدم جواز می دهند به ادله ای استناد می کنند از جمله آنکه در روایات متعددی از قطع عضو میت مسلمان نهی شده است . امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « گناه قطع سر میت شدیدتر است از قطع سر انسان زنده » 📚الکافی ج 7 ص 348 امام باقر علیه السلام فرمود ؛ « خداوند آنچه را که در زمان زنده بودن مومنین ، انجامش حرام است را برای مردگان مومنین هم حرام کرده است » 📚الکافی ج 1 ص 303 4⃣ پیامبر گرامی فرمود: « احترام میت مسلمان مانند احترام زنده مسلمان است » 📚وسائل الشیعه ج 29 ص 329 بنابراین همانطور که آسیب و جراحت وارد کردن بر مسلمان زنده حرام است ، بر مسلمان میت هم حرام است و نباید اعضای بدن میت مسلمان را پس از مرگ برای پیوند قطع نمود . 5⃣ همینطور روایاتی که از مثله و قطعه قطعه کردن بدن میت نهی می کند ، شاهد روشنی بر ممنوعیت پیوند اعضای میت است ، چنان که علی علیه السلام در مورد نحوه #قصاص ابن ملجم فرمودند :« ای فرزندان عبدالمطلب نکند بعد از شهادتم ( به بهانه قتل من ) در خون #مسلمانان فرو روید و بگویید امیر مومنان #کشته شد. آگاه باشید جز #قاتل من را به سبب قتل من نکشید ( درست ) بنگرید هر گاه من از این ضربت از دنیا #چشم پوشیدم ، او را تنها یک #ضربه بزنید تا یک ضربت در برابر یک ضربت باشد و او را مثله نکنید ( گوش و بینی و اعضای بدن او را جدا نسازید ) که من از رسول خدا شنیدم که می فرمود از #مثله کردن بپرهیزید هر چند نسبت به سگ گزنده باشد » 📚نهج البلاغه نامه 47 بخش چهارم 6⃣روایات دیگری نیز می باشد که از اهانت و بی احترامی مومن نهی می کند؛ 📚وسائل الشیعه ج 12 ص 265 باب 146 روشن است که قطعه قطعه کردن بدن میت مومن ، روشن ترین هتک و بی احترامی در قبال او محسوب می شود . 7⃣در مقابل فقهایی که قائل به جوازند ، پاسخ می دهند که ادله فوق صحیح است تا زمانی که اضطرار به عمل کردن بر خلاف آن حاصل نشده باشد ، چنان که امام صادق عليه السلام فرمود ؛ «لَيْسَ شَىْ‏ءٌ مِمَّا حَرَّمَ اللَّهُ الَّا وَقَدْ احَلَّهُ لِمَنِ اضْطُرَّ الَيْهِ » « هيچ حرامى الهى نيست مگر اين كه خداوند آن را براى كسى كه مضطر شده است حلال فرموده‏ است » 📚بحار الانوار ج 72 ص 411 8⃣وقتی که حفظ جان مسلمانی ، توقف بر پیوند اعضای فردی دارد که هیچ امیدی به بازگشت او به دنیا نیست ، ما در اینجا مضطر هستیم و می توانیم برای حفظ جان مسلمانی از اعضای مسلمان میت دیگر استفاده کنیم . لذا می بینیم که امامان علیهم السلام اجازه شکافتن شکم میت مسلمانی را که فرزند در شکم دارد و او زنده است را از باب اضطرار داده اند ، در حالی که مطابق ادله فوق ، در حالت عادی چنین کاری را اجازه نداده بودند ، چنان که اصحاب امام صادق علیه السلام از ایشان در مورد زنی سوال کردند که مرده است ، اما فرزندش در شکمش تکان می خورد ، آیا می توان شکمش را شکافت و فرزند را خارج کرد ؟ امام علیه السلام فرمود ؛ «بله ، پس از آن شکم مادر دوخته می شود » 📚الکافی ج 3 ص 206 9⃣بنابراین می بینیم که حکم به جواز پیوند اعضای میت ، مبتنی بر روایات اهل بیت علیهم السلام است ، و مراجعی هم که حکم جواز داده اند ، حکمشان مبتنی بر ادله فوق می باشد ‌. 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. @GhararGahShayeat

📌 شماره شبهه : ۳۱۲۹ 🔆 متن شبهه : بیزحمت بگید حاصل چهل سال انقلاب جز بدبختی چیز دیگه ای هم بوده؟ 🔆 پاسخ به شبهه: ✅ این روزها مردم می پرسند حاصل چهل سال ایستادن پای #انقلاب چه بوده؟! به مناسبت چهل و یک سالگی انقلاب، چهل و یک #دستاورد_انقلاب اسلامی خصوصا در مقیاس های جهانی قابل تامل است: 1⃣ دستاوردهای علمی _ آموزشی ایران رتبه 16 تولید #علم جهان (2018) و رتبه اول شتاب علمی جهان (2017) 2. سرعت پیشرفت علم در ایران ۱۱ برابر دنیا 3. رتبه چهارم تولید علم #نانو در جهان 4. رتبه اول آسیا و پنجم جهان در فناوری #لیزر 5. رتبه پنجم جهان در زمینه امنیت شبکه #مجازی 6. ایران در رتبه 47 #نوآورترین کشورهای جهان (گزارش بلومبرگ 2019) 7. تدریس ۲۱هزار عضو #هیات_علمی زن در دانشگاهها (قبل از انقلاب تنها 100 زن استاد دانشگاه بوده اند) 24. ۲۰۸دانشمند ایرانی در جمع یک درصد دانشمندان برتر جهان 9. 23 دانشگاه ایران در زمره یک درصد دانشگاه‌های برتر جهان (ایران دارای 2540 دانشگاه است که قبل از انقلاب تنها 223 واحد بود) 10- ایران رتبه 11 جهان در رشته مهندسی #هواوفضا 11. ایران رتبه دهم جهان در سلولهای بنیادی 12. ایران رتبه 11 جهان در تولیدات علمی رشته #شیمی 13. ایران رتبه 19 جهان در رشته #پزشکی 14. رشد #باسوادی در ایران 3 برابر میانگین جهانی: از 38 درصد باسواد اینک 93 درصد جامعه باسواد است. 2⃣ دستاوردهای درمانی 15. ایران رتبه 10 جهان در تولید و صادرات #دارو (96% داروها تولید داخل) 16. دومین کشور دارای توانایی ساخت دریچه #قلب (ایران پس از آمریکا دومین کشور جهان در زمینه این توانایی است.) 17. دومین کشور درمان #تالاسمی با شیوه پیوند مغز استخوان (پس از ایتالیا) 18. رتبه 15 جهان در #چشم پزشکی، رتبه 17 جهان در حوزه #پوست و.. 19. رتبه چهارم جهان در تولید علوم #ناباروری و باروری 3⃣ دستاوردهای نظامی 20. ایران سیزدهمین #قدرت_نظامی جهان (شاخص Global Firepower 2018) 21. ایران دهمین قدرت #موشکی جهان (موشکهای سجیل، خلیج فارس، قدر، فکور، قیام، خرمشهر، ذوالفقار، قاصد، عماد، نصر، هویزه و..) 22. تنها کشور خاورمیانه در تولید #زیردریایی 23. دومین کشور دارای فناوری تولید #پهپاد رادار گریز 24. ایران جزء #امن ترین کشورهای جهان ( رتبه ۷۷ ) و امن‌تر از کشورهایی چون روسیه، چین، هند، ترکیه و.. (رده‌بندی ۲۰۱۹ Global Finance) 4⃣ دستاوردهای اجتماعی و ورزشی خصوصا در حوزه زنان 25. ایران رتبه 17 جهان در آخرین #المپیک (پرافتخارترین ورزش های ایران: کشتی و وزنه برداری) 26. افزایش 80 برابری فضای #ورزشی کشور بعد از انقلاب 27. رشد تعداد نویسندگان: بیش از 60 هزار #نویسنده مرد (قبل از انقلاب تنها 388 نویسنده)، بیش از ۲۸هزار نویسنده زن (قبل از انقلاب تنها 11 زن) 28. رشد تعداد #دانشجویان و تحصیلکردگان دانشگاهی: (تعداد دانشجویان از 170 هزار قبل از انقلاب به بیش از 4 میلیون در هر سال رسیده و بیش از 50% دانشجویان را #زنان تشکیل میدهند. (قبل از انقلاب کمتر از 6% درصد بوده) 29. رشد تعداد #پزشکان زن: 30 هزار پزشک متخصص زن (قبل از انقلاب تنها 590 پزشک متخصص زن) 30. تعداد وکلای زن: از ۳۹ زن #وکیل به بیش از ۲۵۰۰۰ زن وکیل رسیده 31. تعداد قضات زن: از ۳۰ نفر به ۱۰۰۰ نفر رسیده؛ ۸.۵ درصد #قضات زن هستند 32. سازمان‌های غیردولتی زنان از ۱۰ به ۲۰۰۰ رسیده 33. شمار کارکنان زن عالی رتبه از ۱۱ درصد به ۴۲ درصد رسیده 34. تعداد #سریال‌ های ساخته شده قبل از انقلاب، از ۶۲ عنوان به ۱،۱۵۰ عنوان به رشد ۱۸ برابری در پس از انقلاب رسید. 35. ایران رتبه 14 جهان در نشر #روزنامه و نشریات روزانه و رتبه 8 جهان در تولید نشریات غیرروزانه 5⃣ دستاوردهای اقتصادی و رفاهی 36. رتبه #رفاه و #توسعه انسانی ایران: 60 از بین 189 کشور (توسعه یافته تر از کشورهایی چون ترکیه و..) (دفتر برنامه توسعه سازمان ملل متحد 2018) 37. ایران رتبه 47 جهان در برابری درآمد و #عدالت اقتصادی (حتی وضع بهتری از آمریکا، ترکیه و...) و نصف شدن #شکاف_طبقاتی (ضریب جینی ایران از 50 به 38 رسیده و شکاف طبقاتی 40 درصد کاهش یافته) 38. #قدرت_خرید مردم ایران در رتبه 18 جهان (آمار بانک جهانی و صندوق بین المللی پول) 39. افزایش 25 سال #امید_به_زندگی در ایران پس از انقلاب. (رتبه 62 جهان) 40. ایران رتبه 13 خودکفایی و تولید محصولات #کشاورزی در جهان ؛ ایران در رتبه 19 جهان در تولید #برق و.. 41. مهمترین دستاورد انقلاب، #انتخابات است. مردم خود حاکمان را انتخاب میکنند. نه با کودتای آمریکا، نه با عزل و نصب انگلیسیها 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

#ارتباط_بانامحرم @khosravi1253 🌸☘🌸🍀 ☘🌸☘ 🌸☘ ☘ رسول گرامی اسلام صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند: «لِکُلِّ عُضوٍ حظٌ مِنَ الزِّنا فالعَینُ زناهُ النّظرُ و اللسانُ زناهُ الکلامُ، و الاُذُنانُ زناهُما السَّمعُ، وَالیدانُ زناهُما البَطشُ و الرّجلان زناهما المشی...».(2) برای هر عضوی بهره ای از زناست، زنای #چشم، نگاه آلوده (چشم چرانی) است. و زنای #زبان سخن نابجا و شهوانی با نامحرم است. زنای #گوش شنیدن چیزهای حرام (مانند موسیقی و سخنان شهوانی و...) است. و زنای #دست دراز کردن آن به سوی نامحرم و زنای #پا، رفتن به مجلس گناه و... می باشد. 💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ⚠️ ده نکته در مورد #تماس_بدنی_با_نامحرم ⚠️ 📛1.هر کسی که نگاه کردن به او جایز نیست، مس او نیز جایز نیست. 📛2.لمس بدن نامحرم حتی لمس دست و صورت او حرام است که با قصد لذت و چه بدون قصد لذت 📛3.دست دادن مرد و زن نامحرم حرام است چه با قصد لذت و چه بدون قصد لذت چه فامیل باشد یا نباشد چه رسم باشد و یا رسم نباشد (مگر با مانعی مثل دستکش). 📛4.تماس هایی که در محله های شلوغ مانند بازار و وسایل نقلیه عمومی به طور ناخودآگاه بین زن و مرد ایجاد می شود اشکال ندارد. 📛5.به هنگام ضرورت و ناچاری مثل معالجه نجات غریق و ... تماس اشکالی ندارد ولی باید به حد ضرورت اکتفا کرد. 📛6.دست دادن به زنان کهنسال نامحرم حرام است. 📛7.دست دادن به دختران نابالغ ممیز جایز نیست. 📛8.مردان بنابر احتیاط واجب نباید دختران نامحرم ۶ سال به بالا را بغل کنند و روی پا بگذارند یا ببوسند 📛 9.نشستن در کنار نامحرم در تاکسی و وسایل نقلیه دیگر اگر به قصد لذت وربیه نباشد و بر آن مفسده ای مترتب نشود، اشکال ندارد 📛 10.برخورد دست زن به دست مرد نامحرم هنگام پول دادن در خرید و فروش و لو در حد برخورد انگشتان دست حرام است. 🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634