بیانات رهبر انقلاب در دانشگاه علوم اسلامی رضوی،(۱۳۶۴/۰۶/۱۱). ✅ مطالبه تدابیر گمشده ❓واقعاً پاسخ جریان انقلابی در باره این تدبیر و مطالبه سی و هشت سال قبل رهبر انقلاب چیست ؟ 🔺 فرمایشات مهم ۳۸ سال قبل رهبری و ۱۲ سال زمانی که از مجموع ۵۰ سال، برای ما باقی مانده است: 🔸 ما به بازنگری در تمام ابواب و کتب فقهیه احتیاج داریم. فقه غنی و سرشار و ارزشمند ما که خیلی انصافاً فقه قوی و استدلالی و عمیقی است، یک عیب دارد، آن عیب را شماها باید برطرف کنید. آن عیب، عبارت است از اینکه این فقه برای این صورت و این فرض نوشته شده که یک حکومت ظلمی جوری بر سر کار باشد که بر خلاف «ما أنزل‌الله» دارد حکم می‌کند و اجرا می‌کند، یک عده شیعهٔ مستضعف مظلوم هم یک گوشه‌ای زندگی می‌کنند. این فقه، دستورالعمل آن عده شیعه‌ی مستضعف مظلوم است. فقه حکومتی نیست؛ در تنقیح و تحقیق فقه کنونی ما، روزگاری که این فقه بخواهد نظام جامعه را اداره بکند پیش‌بینی نشده؛ ... این عیب را شما باید برطرف کنید. شما باید یک‌بار دیگر، از طهارت تا دیات، نگاه کنید و فقهی استنباط کنید برای حکومت‌کردن. 🔸 ما می‌خواهیم الآن حکومت کنیم، بر مبنای فقه اسلام. اسلام، اقتصاد دارد، روابط اجتماعی دارد، سیاست مالی دارد، سیاست پولی دارد، روابط خارجی دارد، جنگ دارد، صلح و مذاکره دارد، آتش‌بس موقت دارد، نظام کارگری وکارخانه دارد، مسائل حکومتی دارد، قانون‌گذاران دارد، مدیران دارد، بیعت دارد، اولوالامر دارد، اطاعت از اولوالامر دارد، ارتش دارد، سلسله مراکز دارد؛ اینها در اسلام هست، مگر می‌شود بگویید نیست؟ خیلی خب پیدا کنید ببینیم. باید کاری کنید که وقتی کسی رسالهٔ عملیه را باز کرد، بداند چرا مالیات دارند می‌گیرند و چه‌جوری باید بگیرند و اگر نگیرند چگونه می‌شود و بقیهٔ چیزهای دیگر. از اسلام باید اینها استقصاء بشود. این کار را شما باید بکنید. 🔸 ۵۰ سال وقت داریم ما برای این کار؛ بنده نمی‌گویم اینها را شما سه‌چهارساله درست کنید، ۵۰ سال وقت دارید؛ ۵۰ سال، زمان زیادی است، اما این کار هم بسیار کار عظیمی است. اگر شما قدم اول را برنداشتید قدم پنجاهم برداشته نخواهد شد، این را بدانید. امروز ما داریم حکومت می‌کنیم، اداره می‌کنیم کشور را، اما این ادارهٔ امروز ما، با ناشی‌گری، با بی‌اطلاعی، با عدم تجربه، با ندانستن نظر اسلام در بسیاری از موارد همراه است. همین مقدارش است که در دنیا این غوغا را به پا کرده، همین مقدارش است که قدرت‌ها را از ما می‌ترساند، اگر آن‌جور کامل و صحیحش بود ببینید چه می‌شد. (بیانات در دانشگاه علوم اسلامی رضوی، ۱۳۶۴/۰۶/۱۱).

#القدس_لنا حضرت امام(ره):اسرائیل باید از صحنه روزگار محو شود امشب همدل با آزادی‌‌خواهان و مستضعفین عالم برای قدس شریف دعا کنیم. «سنصلی فی القدس» ان‌شاءالله 🇵🇸🇮🇷 کانون غربشناسی و اندیشه اسلامی دانشگاه علوم اسلامی رضوی

📣 سلسله جلسات «شرح زیارت جامعه کبیره» 🎙با ارائۀ استاد سید محمد موسوی بایگی 🕛 زمان: سه‌شنبه‌ها، بعد از نماز ظهر و عصر 🕌 مسجد میرزاجعفر انجمن حکمت دانشگاه رضوی @anjomanhekmat

# اطلاعیه باسمه تعالي اولین جلسه از سلسله جلسات نقد و بررسی اقتصاد ایران با حضور دکتر حسین راغفر هيت علمی دانشگاه الزهرا تاریخ :چهارشنبه 26 مهر ماه ساعت 16 مکان :سالن کنفرانس شهید سلیمانی

خون و سیاست فلسطین؛یگانه امکان سیاست آینده نویسنده:اکبر محمدی دانشجوی دکتری جامعه شناسی دانشگاه تهران

📸 تصاویر/ بازدید آیت الله اعرافی از نمایشگاه دستاوردها و ظرفیت‌های مجتمع آموزشی پژوهشی تبلیغ حوزه https://hawzahnews.com/xcvf3 🔻آیت الله اعرافی: ❇️ غرب‌شناسی برای مبلغین ضروری است اگر مبلغان به طور مستقیم و با راهبران تبلیغ با سرچشمه‌ها آشنا نباشند و نگاهی به تمدن غرب نداشته باشند نی‌متوانند توفیق چشمگیری داشته باشند. https://hawzahnews.com/xcvf4 @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه

📚دوره کتاب خوانی 🔶️بررسی نقش کانون‌های اقتصادی و سیاسی در تکوین جهان غرب 🔹️مطالعه کتاب زرسالاران یهودی و پارسی، استعمار بریتانیا و ایران 🔹️مدرس دوره: جناب آقای علی ایوبی، پژوهشگر تاریخ و کارشناس ارشد دانش اجتماعی مسلمین 🔸️شروع دوره: از چهارشنبه ۱۷ آبان ساعت ۱۳ 🔹️مکان برگزاری: ساختمان شماره ۱،دفتر تشکل های دانشجویی 🔸️جهت کسب اطلاعات بیشتر و ثبت نام در دوره با شماره ۰۹۱۰۰۸۶۲۵۱۶ تماس بگیرید @Amirhostad کانون غربشناسی و اندیشه اسلامی @gharbshenasi_razavi

📹 فقه، دربرابر چالشی بزرگ 🔸برشی از سخنرانی دکتر عطاءالله بیگدلی، با موضوع «بررسی وضعیت حقوق در ایران معاصر و آینده رابطۀ فقه و حقوق» 🔹ارائه‌شده در همایش «انقلاب اسلامی و تحول علوم اسلامی و انسانی» 🗓 اسفندماه ۱۴۰۱ ؛ دانشگاه علوم اسلامی رضوی #ویدئو 🌐 کانون غربشناسی و اندیشه اسلامی @gharbshenasi_razavi

🔸کانال اطلاع رسانی کانون غرب‌شناسی و اندیشه‌ اسلامی دانشگاه علوم اسلامی رضوی: https://eitaa.com/gharbshenasi_razavi

📹 مطهری و پرسش از تاریخ تحقق‌نیافته! ❓چرایی

پرداختن شهید مطهری به #فلسفه_تاریخ 🔸برشی از سخنرانی دکتر موسی نجفی، با موضوع «انقلاب اسلامی و زایش ایدۀ فلسفۀ تحول تاریخ شیعی» 🔹ارائه‌شده در همایش «انقلاب اسلامی و تحول علوم اسلامی و انسانی» 🗓 اسفندماه ۱۴۰۱ ؛ دانشگاه علوم اسلامی رضوی #ویدئو #شهید_مطهری 🌐 کانون غربشناسی و اندیشه اسلامی @gharbshenasi_razavi

💠 کارکرد غیریت‌های تمدنی در صورت‌بندی امت اسلام | قسمت اول 🔸...بر اساس مدل «تئوری بازی» (theory Game) بين دو بازيكن A و B دو نوع بازی می‌توان ترسيم كرد: «بازی تعاونى» (game cooperative) و «بازی تضاد» (game conflict). 🔹برخى معتقدند رابطۀ ايران و غرب در زمان طاغوت، كم‌وبیش در قالب يك بازی «شبه‌تعاونى» بود كه با رخداد انقلاب اسلامى در ايران و موضع‌گيری امام خمينى، اين بازی عوض شد و به «بازی تضاد» تبديل شد. در وضعيت پس از انقلاب، نه فقط استثمار ايران ناممكن به نظر می‌رسيد، بلكه خطر سرايت انقلاب به ديگر كشورهای اسلامى و حتى غيراسلامى نيز وجود داشـت. 🔸كشورهای غربى كه پيش از اين در دورۀ اندلس و همين‌طور زمان امپراتوری عثمانى، آسيب‌هايى از ناحيۀ مسلمانان ديده بودند، اكنون با انقلاب اسلامى با يك موج سوم از گسترش اسلام روبرو شدند... 🔹اكنون پرسش اين است كه #کاركرد_تمدنى «بازی تضاد» كه ناخواسته برای جمهوری اسلامى رقم خورده و البته جمهوری اسلامى نيز آگاهانه آن را انتخاب كرده، چيست؟ بی‌گمان اين بازی «تضاد» - چه آنجا كه غرب آغازگر آن باشد و چه آنجا كه نقطۀ آغاز آن با انقلاب اسلامى بوده باشد - برای هر دو طرف «غربى و اسلامى» يا «آمريكايى و ايرانى» كاركرد تمدنى داشته و دارد. البته كاركرد تمدنى اسلام‌ستيزی يا ايران‌ستيزی برای غرب بسيار متفاوت از كاركرد غرب‌ستيزی يا آمريكاستيزی برای جمهوری اسلامی است. 🔸این بدان‌سبب است که اساسا غرب و اسلام، و ایران و آمریکا در نگاه به «ديگری» (other) تفاوت‌های بنيادين دارند. ديگربودهای تمدن غرب، ديگربودهای برآمده از نگرش سكولار است؛ درحالی‌كه ديگربودها در تمدن اسلامى بر پايه نگرش دينى رقم می‌خورد. اين نكته در تبيين كاركردهای تمدنى عنصر «دشمن» در ادبيات اسلامى و ادبيات مدرن غربى و تفاوت‌های آن، بسيار مهم و راهگشاست. 🗒 برشی از مقالۀ دکتر #حبیب‌الله_بابایی با عنوان «غیریت غربی در فرایند تمدنی جمهوری اسلامی» در کتاب «عیار تمدنی جمهوری اسلامی». #معرفی_کتاب 🌐 کانون غربشناسی و اندیشه اسلامی @gharbshenasi_razavi

💠 حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر #حبیب‌الله_بابایی از دانشمندانی‌ست که این‌سال‌ها عمیقاً به تمدن، مبانی و شاخصه‌های آن می‌اندیشد. 🔸ایشان دانش‌آموختۀ رشتۀ الهیات و معارف اسلامی در مقطع ارشد و همچنین تاریخ تمدن و ملل اسلامی در مقطع دکتری است و در تحصیل فلسفه و عرفان اسلامی نیز از محضر آیت‌الله یزدان‌پناه بهره‌مند شده. 🔸 حجت‌الاسلام بابایی سابقۀ سال‌ها پژوهش و تدریس در زمینۀ غرب‌شناسی و تمدن‌‌شناسی را در کارنامه داشته و هم‌اکنون، مدیریت گروه مطالعات تمدنی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی را برعهده دارد. 🔸تا کنون بیش از ۷۰ اثر علمی اعم از کتب و مقالات متعدد از این تمدن‌پژوه و استاد غرب‌شناسی به چاپ رسیده؛ که از جملۀ آنها می‌توان به: «طلبۀ تمدن‌گرا»، «کاوش‌های نظری در الهیات و تمدن»، «رنج عرفانی و شور اجتماعی»، «تنوع و تمدن در اندیشۀ اسلامی» و «تاویل عرفانی و تفسیر باطنی» اشاره‌کرد. 🔸ان‌شاءالله کانون غربشناسی و اندیشۀ اسلامی، افتخار میزبانی از این دانشمند و استاد گرانقدر را با نشست «تمدن اسلامی و جهان مدرن» خواهد داشت. 🌐 کانون غربشناسی و اندیشه اسلامی @gharbshenasi_razavi

📣 کانون غرب‌شناسی و اندیشۀ اسلامی دانشگاه رضوی برگزار می‌کند: 💠 تمدن اسلامی و جهان مدرن 💠 🔸با حضور حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر #حبیب‌الله_بابایی ؛ مدیر گروه مطالعات تمدنی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🗓 زمان: یکشنبه ۲۱ آبان‌ماه؛ ساعت ۱۲:۰۰ 🕌 مکان: حرم مطهر امام رضا (ع)، صحن امام حسن مجتبی، ساختمان شمارۀ ۱ دانشگاه علوم اسلامی رضوی، سالن شهید سلیمانی 🌐 کانون غربشناسی و اندیشه اسلامی @gharbshenasi_razavi

🎥 رژیم صهیونسیتی، روی فرعون را سفید کرده است. 🔹 استاد سید محمد موسوی بایگی در ابتدای چهارمین جلسه از سلسله جلسات شرح زیارت جامعه کبیره: بزرگترین جنایتکاران تاریخ، این نحوه جنایت را در حق بشریت مرتکب نشده بودند. 🔹هیچ مقطعی از تاریخ نبوده است که غیر مسلمانان، اینچنین سراغ قرآن بیایند! ۱۴۰۲/۰۸/۱۶ 🆔 @anjomanhekmat #زیارت_جامعه_کبیره 🔗 https://t.me/musaavi_b https://eitaa.com/musaavi_b

❇️ انجمن علمی علوم اجتماعی دانشگاه رضوی به مناسبت بزرگداشت علامه طباطبایی برگزار می کند 🔸 نظریه اعتباریات و امتداد اجتماعی آن 🔻 سخنران: دکتر سید محمد معلمی استاد و پژوهشگر فلسفه علوم اجتماعی ⏱️ زمان: سه شنبه ۲۳ آبان ۱۴۰۲، ساعت ۱۲ 🏠 مکان: سالن اجتماعات ساختمان شماره ۲