جهاد یا تسلیم شدن؟! فَلَا تَهِنُواْ وَتَدۡعُوٓاْ إِلَى ٱلسَّلۡمِ وَأَنتُمُ ٱلۡأَعۡلَوۡنَ وَٱللَّهُ مَعَكُمۡ وَلَن يَتِرَكُمۡ أَعۡمَٰلَكُمۡ - بنابراين سست نشويد، و [كافران را] به صلح مخوانيد، چرا كه شما برتريد و خدا با شما است، و هرگز از [اجر و ثواب] اعمال‌تان نمی‌كاهد. [محمد، ۳۵] ▪️این روزها و با شدت گرفتنِ جنایات اسراییلیانِ پلید، بعضی عزیزان دلسوز به این فکر افتاده‌اند که کاش صلحی میان این دو گروه [صهیونیست‌ها و فلسطینی‌ها] برقرار شود و آتش جنگ خاموش شود. یعنی فلسطینیان و مسلمانان راضی به تشکیل اسراییل و گرفتن مقداری از سرزمین‌های اشغالی توسط این جنایتکاران شوند. متأسفانه این فکر سابقا ذهن من را هم مدت‌ها مشغول کرده بود و می‌گفتم که مردم عزیز فلسطین تنها به همین طریق شاید بتوانند سال‌های باقی‌ماندۀ عمرشان را در آرامش زندگی کنند. ▪️اما این نگاه درست نیست، خصوصاً که با حیاتی مسلمانی هم نمی‌سازد. اگر قرار باشد که مسلمان به این راحتی کوتاه بیاید و دارالاسلام را حراج کند، امروز دیگر هیچ نداشتیم، امروز الجزایرِ مسلمانی نداشتیم. مصر و افغانستان و هندوستان و تونس و چچن و... را نداشتیم. زیرا این‌ها با جهاد و خون از چنگال اشغالگران و استعمارگران بیرون آورده شده‌اند. اسلام اگر زنده است، با خون شهیدان زنده است. ▪️این‌که گفته می‌شود که صلح کنید، نامش صلح نیست، «تسلیم شدن» است، آن هم تسلیم شدن در برابر یک اشغالگر کثیف که سال‌ها هر جنایتی که خواسته، علیه مسلمانان مرتکب شده و بعد از این هم مرتکب خواهد شد. در چنین زمانی بیایی سرزمینت را به دستش بدهی و بگویی من را نکش، این تسلیم شدن است. ▪️شاید کسی گمان برد که جهان اسلام در ضعف است و قدرت تأثیرگذاری بر مسأله‌ی فلسطین را ندارد، اما چنین نیست. اتفاقاً امروز جهان اسلام از هر نظر توانمند است. هم از حیث جنگ اقتصادی و تقابل نظامی می‌تواند قوی ظاهر شود و هم از یک امتِ آماده برای جهاد برخوردار است، اما همین حکام خائن‌اند که جلوی امت‌مان را گرفته‌اند و ان‌شاء‌الله زود است رادمردی پیدا شود که زنجیرها را بشکند و مجاهدان و جوانان امت را در صفوفی محکم بر خط کند. می‌رسد مردی که زنجیر غلامان بشکند دیده‌ام از روزن دیوار زندان شما [اقبال لاهوری] ▪️نکتۀ بعدی این است که تسلیم شدن و کوتاه آمدن از آرمان‌ها و ارزش‌ها در قاموس قرآن ما پیدا نمی‌شود. قرآنی که ما می‌خوانیم، حتی اجازه نمی‌دهد در سخت‌ترین جنگ‌ها و در سخت‌ترین لحظات از میدان جهاد عقب‌نشینی کنیم. يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا لَقِيتُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ زَحۡفٗا فَلَا تُوَلُّوهُمُ ٱلۡأَدۡبَارَ - اى مؤمنان! چون با انبوه كافران روياروى شديد از آنان واپس مگريزيد! [انفال، ۱۵] يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا لَقِيتُمۡ فِئَةٗ فَٱثۡبُتُواْ وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ كَثِيرٗا لَّعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ - اى مؤمنان! چون با دسته‌اى [از دشمن] روياروى شديد استوار باشيد و خداوند را بسيار ياد كنيد باشد كه رستگار گرديد. [انفال، ۴۵] ▪️این را هم بگویم که دعوت دادن به صلح، تنها روحیۀ مجاهدان عزیز را بدتر می‌کند و گمان نمی‌کنم که کسی آن‌جا باشد که از «دعوت به تسلیم شدن» خوشحال باشد. که اگر چنین می‌بود، هیچ‌گاه خود و تمام خانواده و عزیزان‌شان را سپرِ تیرها و بمب‌های دشمن نمی‌کردند. ▪️و نکتۀ آخر: با تبلیغات گستردۀ یهودیان و بی‌هویتان موجود در کشورهای اسلامی، اشغالگرانِ حیوان‌صفت دارند به چهره‌ای مظلوم و حق‌به‌جانب تبدیل می‌شوند، این وسط دیگر ما با دعوت به صلح، بخش دیگری از مردم را به سمت تطهیر این رژیم پلید نبریم. همین الآن که فلان عالم بزرگوار می‌گوید صلح بکنید، عدۀ کثیری از مردم که اصلاً این‌طور فکری نمی‌کردند هم دیگر دعوای صلح بر می‌دارند. بیاییم امت را به سمت ازدیادِ نفرت از این وحوش دعوت کنیم، نه این‌که بگوییم بیایید با کفار و اشغالگران دوست باشیم و به‌خوبی با هم زندگی کنیم! ان‌شاء‌الله که به‌زودی حق بر باطل پیروز می‌شود و این رژیم منحوس هم به سرنوشت اشغالگرانِ تاریخ دچار می‌شود. این وسط ما می‌مانیم و ارزشی که می‌توانیم از این جهاد عظیم کسب کنیم. والسلام علیکم ورحمة الله -سید احمد حسینی-

🔴 سخنگوی بیمارستان کویتی غزه اعلام کرد: از ملتهای عرب درخواست داریم حداقل برای ما پارچه کفن بفرستند، دیگر پارچه برای کفن کردن هم نداریم💔 🇮🇷 کانال رسمی #عنتر_نشنال 👇🏻 @antarnational

تاریخ همان است عاشورا تکرار میشود . .💔

- التماس‌دعا -

اغْفِرْ لِمَنْ لَايَمْلِكُ إِلّا الدُّعاءَ، فَإِنَّكَ فَعَّالٌ لِما تَشَاءُ، يَا مَنِ اسْمُهُ دَوَاءٌ، وَذِكْرُهُ شِفاءٌ، وَطَاعَتُهُ غِنىً، ارْحَمْ مَنْ رَأْسُ مالِهِ الرَّجاءُ، وَسِلاحُهُ الْبُكَاءُ، . . !

- نکند مرگ به ما فرصت ِ جبران ندهد ..

📷آیت‌الله فاضل گلپایگانی درگذشت 🔹آیت‌الله محمدحسن فاضل گلپایگانی (زالی) نماینده مردم استان تهران در مجلس خبرگان دار فانی را وداع گفت. 🔹آیت‌الله زالی از اساتید حوزه علمیه قم بود که در دوران نهضت اسلامی نیز نماینده مشترک امام خمینی(ره) و آیت‌الله العظمی گلپایگانی در استان چهارمحال و بختیاری بود. #پایگاه_خبری_حاجت #اخبار_سپاه @sepah_news_ir

همین که انسان خود را در دامن خدا انداخت؛بصیرت پیدا می کند و روشن می شود؛ یعنی به ملکوت می رسد و توجه به ملکوت همه ی کارها را اصلاح می کند. [ آیت الله سید عبدالله جعفری]

دین داری یک روز و دو روز نیست امروز وفردا و همیشه باید در امتثال فرامین پروردگار استقامت کنی، هروز باید با نفست بجنگی ، آقاجان! _آیت الله حق شناس _

نمی دانم قلبت راحت می شود وقتی گریه می افتی یا نه . . هیچ تجربه کردی زمانی که برای امام حسین علیه السلام گریه می افتی، دیگر ذهنت هیچ جا نیست، جای آلوده نیست؟!

اینکه ما میراث دار علومی هستیم به وسعت عطش تاریخ انسانیت، نتیجه ی صبوری های جگرآور امامان ما و خصوصا حصر های امام عسکری ع است.

از خاک بر آمدیم که آدم باشیم . . ! * صرفا جهت ِیاد آوری .

—

ڪوثر نوری به ڪویر قمۍ؛آب ِحیات دل این مردمۍ. . عمه سادات سلام علیڪ؛روح عبادات سلام علیڪ!

مرحوم آیت‌اللّه مرعشی نجفی بارها برای طلاب می‌فرمودند : علّت آمدن من به قم این بود که پدرم چهل شب در حرم امیرالمومنین بیتوته کرد که آن حضرت را ببیند . پس شبی در حالت مکاشفه حضرت‌علی‌ع را مشاهده کرد که به ایشان فرمود : سید محمود چه می‌خواهی؟! عرض می‌کند : می‌خواهم بدانم قبر حضرت‌زهرا"س" کجاست تا آن را زیارت کنم . حضرت فرموده بودند : من که نمی‌توانم برخلاف وصیت آن حضرت قبر او را معلوم کنم . عرض می‌کند : پس من هنگام زیارت چه کنم ؟!حضرت فرموده بودند : خداوند متعال  حضرت‌فاطمه"س" را به فاطمه معصومه"س" عنایت فرموده‌اند پس هرکس که بخواهد به زیارت حضرت‌زهرا"س" نائل شود به زیارت حضرت فاطمه معصومه"س" برود .

استاد عبدالله فاطمی نیا می فرمودند : یکی از آقازاده های مرحوم آیت الله سلطانی طباطبایی (ره) می گوید : یک روز نشسته بودیم؛ با خود گفتم از پدرم استفاده بکنم، به ایشان گفتم : اگر بنا بشود که شما به من فقط یک نصیحت بکنید، چه می گویید؟! ایشان سرشان را پایین انداخته، تأملی کردند؛ سپس سرشان را بلند کرده فرمودند : آبروی کسی را مبر!

- التماس‌دعا -

اغْفِرْ لِمَنْ لَايَمْلِكُ إِلّا الدُّعاءَ، فَإِنَّكَ فَعَّالٌ لِما تَشَاءُ، يَا مَنِ اسْمُهُ دَوَاءٌ، وَذِكْرُهُ شِفاءٌ، وَطَاعَتُهُ غِنىً، ارْحَمْ مَنْ رَأْسُ مالِهِ الرَّجاءُ، وَسِلاحُهُ الْبُكَاءُ، . . !

آب و برق و سوخت ؛ دسترسی به اینترنت و حتی تماس کاملا قطع شده؛ از دریا و هوا و توپخانه‌ها دارن بدون هدف به بصورت بی‌سابقه‌ای تمام غزه می‌زنن.. بزرگترین نسل‌کشی تاریخ داره جلوی چشم جهان رخ میده...

ببین اسرائيل چه جنایتی داره میکنه که آمریکا گفته باید تجدیدنظر کنن!

به شانه های لرزان العجل یا مولا ..

پنهان اگر چه داری، جز من هزار مونس؛ من جز تو کَس ندارم، پنهان و آشکارا . . ایهاالـمحـبـوب🌱

آرامش ِدل و جان 🌿 :)

مؤمنینی که برای خدا با هم برادری می کنند و اخوت می بندند، وقتی یکی از اینها در قیامت در مقام بالاتری ( در یک عمل خاصی مثلاً ) قرار می گیرد، از خدا می خواهد برادرش را که او را در راه خدا یاری کرده و تشویق کرده به همین مقام برساند. خدا هم او را بالا می آورد. این مسئله در دنیا هم وجود دارد. حال مؤمنینی را تصور کنید که همه با هم ارتباط برادری دارند. البته دوستی ها باید برای خدا باشد. 「استاد عابدینی 」

بسم الله الرحمن الرحیم 🌗 شامگاه شنبه ۶ آبان‌، ماه گرفتگی جزئی در همه‌ی ایران دیده می‌شود ⏰ از ساعت ۲۳:۵ دقیقه تا ساعت ۲۲ دقیقه بامداد 🪐 این پدیده نجومی قابل رویت برای همه بوده و به همین دلیل نماز آیات واجب است

کیفیت خواندن نماز آیات: نماز آیات دو رکعت است که هر رکعت آن پنج رکوع و دو سجده دارد و به چند صورت می‌توان آن را به‌جا آورد: صورت اول: در هر رکعت، پنج بار حمد و سوره خوانده می‌‌شود؛ به این صورت‌‌که بعد از نیت و تکبیرة الاحرام، یک حمد و سوره کامل می‌خواند و به رکوع می‌رود، سپس سر از رکوع برداشته، دوباره حمد و سوره را می‌خواند و به رکوع دوم می‌رود و باز سر از رکوع برمی‌دارد و به همین شکل ادامه می‌‌دهد تا پنج رکوع انجام شود، سپس به سجده می‌رود و پس از انجام دو سجده، رکعت دوم را مانند رکعت اول به‌‌جا می‌‌آورد و پس از انجام دو سجده تشهد را خوانده و سلام می‌دهد. صورت دوم : در هر رکعت فقط یک حمد و سوره خوانده می‌‌شود؛ به این صورت که سوره را پنج قسمت کرده و بعد از نیّت و تکبیرۀ الاحرام، حمد و یک قسمت از سوره را (چه یک آیه باشدیا کمتر و یا بیشتر) می‌‌خواند و به رکوع می‌‌رود و بعد از رکوع بدون اینکه حمد بخواند، قسمت دوم سوره و سپس رکوع دوم را انجام می‌‌دهد، و همین طور ادامه می‌‌دهد تا سوره‌‌ای که پیش از هر رکوع، یک قسمت از آن را خوانده، قبل از رکوع آخر تمام شود، سپس رکوع پنجم را به‌‌جا می‌آورد و به سجده می‌‌رود و پس از اتمام دو سجده، رکعت دوم را مانند رکعت اول انجام داده و تشهد را خوانده و سلام می‌دهد. مسأله 674) بنابر احتیاط واجب «بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحیمِ» را نمی‌توان یک قسمت از سوره به حساب آورد و با آن رکوع کرد. مسأله 675) مواردی كه در نماز یومیه واجب یا مستحب است، در نماز آیات هم همان حکم را دارد، ولی در نماز آیات به جای اذان و اقامه، سه مرتبه به امید درک ثواب گفته می‌شود: "اَلصَّلاة". مسأله 676) مستحب است بعد از ركوع پنجم و دهم گفته شود: "سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ" و نیز پیش از هر ركوع و بعد از آن تكبیر بگوید ولی بعد از ركوع پنجم و دهم، گفتن تكبیر مستحب نیست. مسأله 677) خواندن قنوت پیش از ركوع دوم و چهارم و ششم و هشتم و دهم مستحب است. البته اگر فقط یك قنوت پیش از ركوع دهم خوانده شود، كافی است.

دلا غافل ز سبحانی چه حاصل... مطیع نفس شیطانی چه حاصل... بُوَد قدرِ تو افزون از ملائک... تو قدر خود نمی‌دانی چه حاصل...(: