🕋صبح فردا (سهشنبه ۶ تیرماه) پیام مهم رهبر معظم انقلاب اسلامی به حجاج جهان اسلام صادر خواهد شد.
🔹از تمامی بزرگواران تقاضا میشود، در نشر آن در فضای مجازی با هشتک
#الکعبة_تجمعنا #KabaaUnitsUs
تلاش نمایند.
🔹این پیام به بیش از ۴۰ زبان ترجمه خواهد شد.
🔗برای آشنایی بیشتر با ظرفیتهای جهان اسلام و امکان و فرصتهای گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید:
🆔 @gharibreza1
🕋 الحج خارطة طريق المسلمين: البراءة من المشركين نموذجاً
📝 المقال منشور في جريدة الوفاق
🔰 وأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ورسوله
✅ الإيمان بالله تبارك وتعالى ظاهرة لايمكن تحقيقها إلا بإعداد العدة للمواجهة المفتوحة والوقوف أمام أطماع وسياسات أئمة الجور والأصنام الجاهلية التي تريد فرض هيمنتها وقرارتها عنوة أو بأساليب ناعمة خادعة على حياة المسلمين.
🔗رابط المقال كاملاً :
https://gharibreza.com/ar/?p=3827
#الكعبة_تجمعنا
🆔 @gharibreza1
پیام رهبر انقلاب اسلامی که صبح امروز (سهشنبه) توسط حجتالاسلام والمسلمین نواب (نماینده ولیفقیه در امور حج و زیارت و سرپرست حجاج ایرانی) در صحرای عرفات قرائت شد، به این شرح است:
بسم الله الرّحمن الرّحیم
و الحمد لله ربّ العالمین و صلّی الله علی الرّسول الاعظم محمّد المصطفی و آله الطّیّبین و صحبه المنتجبین.
صلای ابراهیمیِ حج و فراخوان جهانیِ آن، بار دیگر از دل تاریخ، همهی گیتی را مخاطب ساخت و دلهای مستعد و ذاکر را به شور و شوق افکند. ندای دعوتکننده، خطاب به همهی آحاد بشر است: و اَذِّن فِی النّاسِ بِالحَجّ،(۱) و کعبه، میزبانِ مبارک و رهنمای همهی انسانها است: اِنَّ اَوَّلَ بَیتٍ وُضِعَ لِلنّاسِ لَلَّذی بِبَکَّةَ مُبارَکاً وَ هُدیً لِلعالَمین.(۲)
کعبه به عنوان نقطهی مرکزی و محور اصلی توجّهات آحاد مسلمانان، و آئین حج همچون نمونهی کوچک از گسترهی متنوّع دنیای اسلام، میتواند در خدمت تعالیِ جامعهی بشری و سلامت و امنیّت همهی انسانها باشد. حج میتواند به کلّ بشریت، اعتلای معنوی و ارتقاء روحی و اخلاقی برساند؛ و این، نیاز حیاتی بشرِ امروز است. حج میتواند همهی برنامههای استکبار و صهیونیسم برای سقوط اخلاقی بشر امروز و فردا را باطل و بیاثر کند.
شرط لازم برای این اثرگذاری جهانی، آن است که مسلمانان در گام نخست، خطاب زندگیبخشِ حج را خود بدرستی بشنوند و همهی همّت خود را برای عملی کردن آن به کار گیرند. دو پایهی اصلی این خطاب، «وحدت» و «معنویّت» است. وحدت و معنویّت، ضامن ارتقاء مادّی و معنوی جهان اسلام و نورافشانیِ آن به همهی گیتی است.
وحدت به معنیِ ارتباط فکری و عملی است؛ به معنی نزدیک شدن دلها و اندیشهها و جهتگیریها است؛ به معنی همافزایی علمی و تجربی است؛ به معنی پیوند اقتصادی کشورهای اسلامی است؛ به معنی اعتماد و همکاری دولتهای مسلمان است؛ به معنی همیاری در برابر دشمنان مسلّم و مشترک است.
وحدت بدین معنی است که نقشهی طرّاحیشدهی دشمن نتواند فرقههای اسلامی، یا ملّتها و نژادها و زبانها و فرهنگهای متنوّع جهان اسلام را در برابر یکدیگر قرار دهد. وحدت بدین معنی است که ملّتهای مسلمان یکدیگر را، نه از راه معرّفیِ فتنهانگیز دشمن، بلکه از راه ارتباط و گفتگو و رفت و آمد بشناسند؛ از امکانات و ظرفیّتهای یکدیگر آگاه شوند و برای بهرهبرداری از آن برنامهریزی کنند. وحدت بدین معنی است که دانشمندان و دانشگاههای جهان اسلام دست در دست یکدیگر نهند؛ علمای مذاهب اسلامی با حُسن ظن و مدارا و انصاف به یکدیگر بنگرند و سخنان یکدیگر را بشنوند؛ نخبگان در هر کشور و هر مذهب، آحاد مردم را با مشترکات یکدیگر آشنا و آنان را به همزیستی و برادری تشویق کنند.
وحدت همچنین بدین معنی است که پیشروان سیاسی و فرهنگی در کشورهای اسلامی، به گونهای هماهنگ، خود را آمادهی شرایط نظم جهانیِ پیش رو کنند؛ جایگاه شایستهی امّت اسلامی را در تجربهی جدید جهان که سرشار از فرصتها و تهدیدها است، به دست خود و به ارادهی خود تعیین کنند؛ نگذارند تجربهی تلخِ «مهندسی سیاسی و سرزمینیِ غرب آسیا به دست دولتهای غربی پس از جنگ جهانی اوّل» تکرار شود.
معنویّت به معنی ارتقاء اخلاق دینی است. افسونِ اخلاق منهای دین که مدّتها از سوی منابع فکری غربی ترویج میشد، سرانجامش همین سقوط بیمهار اخلاقی در غرب است که همه در دنیا شاهد آنند. معنویّت و اخلاق را از مناسک حج، از سادهزیستی در احرام، از نفی امتیازات موهوم، از «وَ اَطعِمُوا البائِسَ الفَقیر»،(۳) از «لا رَفَث وَ لا فُسوقَ وَ لا جِدال»،(۴) از گردش همهی امّت بر گِرد محور توحید، از رمی شیطان و برائت از مشرکان باید آموخت.
برادران و خواهران حجگزار! از فرصت حج برای تدبّر و تعمّق در راز و رمزهای این فریضهی بینظیر بهره گیرید و توشهی همهی عمر خود سازید. «وحدت» و «معنویّت» در این مقطع زمان بیش از گذشته در معرض دشمنی و کارشکنی استکبار و صهیونیسم است. آمریکا و دیگر قطبهای سلطهی استکباری، با وحدت مسلمانان، با تفاهم ملّتها و کشورها و دولتهای مسلمان، و با تدیّن و تشرّع نسل جوان این ملّتها بشدّت مخالفند و با هر وسیله بتوانند با آن مقابله میکنند. وظیفهی همهی ما و همهی ملّتها و دولتهای ما ایستادگی در برابر این نقشهی خباثتآلود آمریکایی و صهیونیستی است.
از خداوند علیم و قدیر کمک بخواهید؛ روحیهی برائت از مشرکین را در خود تقویت کنید؛ و خود را به نشر و عمقبخشیِ آن در محیط زندگی خود موظّف بدانید.
توفیق همگان و حجّ مقبول و مشکور را برای شما حجّاج ایرانی و غیر ایرانی از خداوند متعال مسئلت میکنم و دعای مستجاب حضرت بقیّةاللهالاعظم (ارواحنا فداه) را برای همگان آرزو مینمایم.
والسّلام علیکم و رحمة الله
ششم ذیالحجّة ۱۴۴۴
۴ تیرماه ۱۴۰۲
🆔 @gharibreza1
فليحدّد روّاد السياسة والثقافة في البلدان الإسلاميّة المكانة الجديرة بالأمّة الإسلاميّة عبر وحدتهم
بسم الله الرحمن الرحيم،
والحمد لله ربّ العالمين، وصلّى الله على الرسول الأعظم محمّد المصطفى وآله الطيبين وصحبه المُنتجبين.
مرّة أخرى ينطلق النداء الإبراهيمي للحج ودعوته العالميّة من عمق التاريخ مخاطباً أرجاء المعمورة فيلهب القلوب المستعدّة والذاكرة بالشوق والحماسة.
ويخاطب النداء الداعي جميع أفراد البشر: {وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ} (الحج، 27) والكعبة هي المضيف المبارك والدليل للبشرية جمعاء: {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ} (آل عمران، 96).
يمكن للكعبة بصفتها النقطة المركزيّة والمحور الرئيس لتوجّهات آحاد المسلمين، وكذلك لشعيرة الحج بصفتها نموذجاً مصغّراً لنطاق العالم الإسلامي المتنوّع، أن تكونا في خدمة ارتقاء المجتمع البشري وسلامة الناس جميعاً وأمنهم. يمكن للحجّ أن يرفد البشريّة كلّها بالاعتلاء المعنوي والارتقاء الروحيّ والأخلاقي، وهذه هي الحاجة المصيريّة للبشر اليوم.
في استطاعة الحجّ أن يدحض جميع مشاريع الاستكبار والصهيونيّة الرامية إلى السقوط الأخلاقي للبشريّة في اليوم والغد، ويبطل مفاعيلها.
الشرط اللازم لهذا التأثير على المستوى العالمي أن يسمع المسلمون أنفسهم – كخطوة أولى – الخطاب الباعث على الحياة للحجّ على نحو صحيح، ويسخّروا كلّ ما لديهم من همم من أجل تحقّقه عملياً.
إنّ الركيزتين الأساسيّتين لهذا الخطاب هما الوحدة والروحانيّة. الوحدة والروحانيّة هما الضامن للارتقاء المادي والمعنوي للعالم الإسلامي وتَشعشع أنواره في أرجاء المعمورة. الوحدة تعني الارتباط الفكري والعملي، أي بمعنى تقارب القلوب والأفكار والتوجّهات، وكذلك بمعنى التكامل العلمي والتطبيقي، وبمعنى الترابط الاقتصادي بين الدول الإسلاميّة، وكذلك الثقة والتعاون بين الحكومات المسلمة، وأيضاً التعاضد في وجه الأعداء المشتَرَكين والمسلّم بعدائهم. الوحدة تعني ألّا تستطيع خطّة العدوّ المُعدّة جعل مختلف الفرق الإسلاميّة أو الشعوب والأعراق واللغات والثقافات المتنوّعة في العالم الإسلامي تقف في وجه بعضها بعضاً.
الوحدة تعني ألّا تتعرّف الشعوب المسلمة إلى بعضها بعضاً عبر التعريف الفتنوي للعدوّ، بل بالتواصل والحوار وتبادل الزيارات، وأن تطّلع على إمكانات بعضها بعضاً وطاقاتها وتخطّط للانتفاع بها.
والوحدة تعني أن يضع علماء العالم الإسلاميّ وجامعاته أيديهم بأيدي بعضهم بعضاً، وينظر علماء المذاهب الإسلاميّة إلى بعضهم بعضاً بحُسن الظنّ والمداراة والإنصاف، وينصتوا إلى كلام بعضهم بعضاً، وأن يُعرّف النُّخب في كلّ بلد ومن كلّ مذهب آحاد الناس على مشتركات بعضهم بعضاً ويشجّعوهم على التعايش والأخوّة.
كما أنّ الوحدة تعني أن يُعِدّ روّاد السياسة والثقافة في البلدان الإسلاميّة أنفسهم لمواجهة ظروف النظام العالمي المُقبل بتنسيق كامل، ويُحدّدوا بأيديهم وإراداتهم المكانة الجديرة بالأمّة الإسلاميّة في التجربة العالميّة الجديدة الزاخرة بالفرص والتهديدات، وألّا يسمحوا بتكرار تجربة الهندسة السياسيّة والجغرافيّة لغربيّ آسيا على يد الحكومات الغربيّة عقب الحرب العالميّة الأولى.
أمّا الروحانيّة، فتعني ارتقاء الأخلاق الدينيّة. إنّ أكذوبة الأخلاق دون الدين، التي طالما روّجت المصادر الفكريّة الغربيّة لها مآلها هذا الانهيار الأخلاقي الجامح في الغرب، والذي يتراءى أمام العالم بأسره. لا بدّ من تعلّم الروحانيّة والأخلاق من مناسك الحجّ، ومن البساطة في الإحرام، ومن نبذ الامتيازات الواهية، ومن: {وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِير} (الحج، 28)، ومن: {لَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ} (البقرة، 197)، ومن طواف الأمّة كافّة حول محور التوحيد، ومن رمي الشيطان والبراءة من المشركين.
أيّها الإخوة والأخوات الحجّاج، اغتنموا فرصة الحجّ للتدبّر والتعمّق في أسرار هذه الفريضة الاستثنائيّة ودلالاتها واجعلوها زاداً لعمركم بأكمله. إنّ الوحدة والروحانيّة في هذه المرحلة من الزمان تتعرّضان لعداء الاستكبار والصهيونيّة وعرقلتهما أكثر من السابق. فأمريكا وسائر أقطاب الهيمنة الاستكباريّة يعارضون بشدّة وحدة المسلمين وتفاهم الشعوب والدول والحكومات المسلمة، وتديّن الجيل الشاب لهذه الشعوب والتزامه بالشريعة، وهم يواجهونها بأيّ وسيلة ممكنة.
إنّ مسؤوليّتنا جميعاً والشعوب كافّة وحكوماتنا هي الوقوف في وجه هذا المخطط الأمريكي والصهيوني الخبيث.
استعينوا بالله العليم القدير، وعزّزوا روحيّة البراءة من المشركين في أنفسكم، وعُدّوا أنفسكم مكلّفين بنشرها وتعميقها في بيئتكم.
أسأل الله العلي التوفيق للجميع وحجّاً مقبولاً ومشكوراً لكم، أيّها الحجّاج الإيرانيّون وغير الإيرانيّين. وأرجو للجميع أن يشملهم الدعاء المستجاب لبقيّة الله الأعظم، أرواحنا فداه.
والسّلام عليكم ورحمة الله.
السّادس من ذي الحجّة 1444
4 تير 1402
25 حزيران/يونيو 2023
🆔 @gharibreza1
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
کودکان افغانستانی سپر انسانی زرهپوشهای آمریکایی
«بتول محقق» کارشناس فرهنگی افغانستانی:
🔹جان ویلسون، کهنه سرباز آمریکایی در خاطراتش بیان میکند زمانی که میخواستیم از جادهای عبور کنیم که ترس وجود تلههای انفجاری در آن را داشتیم، شکلات و آبنبات را به کف جاده میریختیم تا کودکان افغانی وسط جاده حاضر شوند و جاده پاکسازی شود.
🔹فمنیستهایی که پرچم دفاع از حقوق زن را بلند کردهاند و در خصوص مهسا امینی اینقدر سروصدا بپا کردند، زمان پایمال شدن حقوق زنان افغانی کجا بودند؟
🔹برادران و خواهران افغانی در دفاع مقدس و در دفاع از حرم اثبات کردهاند که همواره در کنار ملت ایران هستند و هرگز خواهران و برادران ایرانی را تنها نمیگذارند.
@TasnimNews
🔺فضیلت جناب مسلم بن عقیل در کلام پیامبر (ص)
📌شیخ صدوق رضوان الله علیه در کتاب شریف "امالی" می نویسد:
📜 عن ابن عباس، قال: قال علی (علیه السلام) لرسول الله (صلى الله علیه وآله): یا رسول الله، إنک لتحب عقیلا؟ قال: إی والله إنی لاحبه حبین: حبا له، وحبا لحب أبی طالب له، وإن ولده لمقتول فی محبة ولدک، فتدمع علیه عیون المؤمنین، وتصلی علیه الملائکة المقربون. ثم بکى رسول الله (صلى الله علیه وآله) حتى جرت دموعه على صدره، ثم قال: إلى الله أشکو ما تلقى عترتی من بعدی
🔸ابن عباس می گوید: امیرالمومنین علیه السلام به پیامبر صلی الله علیه و آله عرض کرد: یا رسول الله! آیا شما عقیل را دوست می دارید؟ پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: آری، به خدا سوگند من عقیل را به دوجهت دوست می دارم، علاقه ای به خاطر خودش، و علاقه ای به خاطر محبت ابوطالب علیه السلام نسبت به او. به راستی که فرزند او در راه محبت فرزند تو کشته خواهد شد، پس چشمهای مومنین بر او می گریند و فرشتگان مقرب بر او درود می فرستند. پس پیامبر صلی الله علیه و آله به حدی گریست که اشک های ایشان بر روی سینه مبارکشان جاری شد، سپس فرمود: از آن چه که پس از من بر خاندانم وارد می شود به خداوند شکوه می کنم.
📚امالی (ترجمه ابوالفضل هدایتی).ج1 ص220. انتشارات نسیم کوثر
#مسلمیه
#مسلم_بن_عقیل
#حضرت_مسلم
#عرفه
📲 @yafaresalhejaz313
🤝روش شناسی ارتباطات جهان اسلام
🕌 اعیاد اسلامی فرصت بسیار مناسبی برای ایجاد ارتباط معنوی و ابراز برادری و دوستی با سایر مسلمانان است.
عید فطر و عید قربان دو عید اسلامی بزرگ هستند که در اکثر کشورهای اسلامی، به ویژه کشورهای عربی، جشن گرفته میشوند.
معایده یا تبریک گفتن عید برای عرب زبانها یکی از آداب و رسوم رایج است. وقتی این تبریک گفتن توسط شخصی ایرانی، با استفاده از الفاظ فصیح و بلیغ و مانوس با ذوق و سلیقه عربی انجام بشود، شیرینی عید را در کام مخاطبان شما دو چندان خواهد کرد.
در ترویج فرهنگ برادری و وحدت امت اسلامی کوشا و پیش رو باشید.
__________________________
🔗برای آشنایی بیشتر با ظرفیتهای جهان اسلام و امکان و فرصتهای گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید:
🆔 @gharibreza1
🔵 در پویش #فيراستي_بالعربية تلاش داریم این سکوی اطلاع رسانی و شبکه اجتماعی ایرانی را جهانی کنیم.
✅ برای تحقق این هدف سه گام طراحی شده است:
1. تولید محتوا اعم از نوشتن و ترجمه به زبان عربی در ویراستی
2. شبکه سازی از فعالان ایرانی زباندان عربی در ویراستی به عنوان سرحلقههای بین الملل
3. دعوت گسترده سرحلقه ها از مخاطبان
کشورهای عربی برای عضویت و مشارکت در شبکه ویراستی .
🌍 در جهانی سازی شبکههای اجتماعی ایرانی مشارکت داشته باشید.
https://virasty.com/gharibreza1/1688108027553916333
__________________________
🔗برای آشنایی بیشتر با ظرفیتهای جهان اسلام و امکان و فرصتهای گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید:
🆔 @gharibreza1
30.85M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❌ توهین به مقدسات خط قرمز انسانیت(4)
تحلیلی حقوقی درباره مساله ارتداد توهین کننده به مقدسات دینی
———————————————————-
قسمتهای پیشین:
❌ توهین به مقدسات خط قرمز انسانیت(1)
🤝🟢 فرهنگ گفتگو و عقلانیت در قرآن کریم
https://eitaa.com/gharibreza1/1856
❌ توهین به مقدسات خط قرمز انسانیت(2)
آزادی بیان، مطالبه دینداران از مجامع بین الملل و جریان لیبرال....
https://eitaa.com/gharibreza1/1864
❌ توهین به مقدّسات خط قرمز انسانیت (3)
🎙 قرآن و فرهنگ سازی تعامل با مقدسات ادیان و مذاهب
https://eitaa.com/gharibreza1/1885
———————————————————-
🟢 شعار ما: #گفتگوی_دینی راهکار عملی تحقق #وحدت_اسلامی
#گفتگوی_دینی برای تحقق همزیستی مسالمت آمیز و مبارزه با تفرقه
———————————————————-
🔗برای آشنایی بیشتر با ظرفیتهای جهان اسلام و امکان و فرصتهای گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید:
🆔 @gharibreza1
احادیث غدیر (1)
———————————————————-
🔗برای آشنایی بیشتر با ظرفیتهای جهان اسلام و امکان و فرصتهای گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید:
🆔 @gharibreza1
———————————————————-
🔗برای آشنایی بیشتر با ظرفیتهای جهان اسلام و امکان و فرصتهای گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید:
🆔 @gharibreza1
هدایت شده از کانال سید مقدام حیدری
در مقابل قرآنسوزی غرب، هم کارهای سلبی لازم است و هم ایجابی.
https://eitaa.com/sayedmeqdam
یمنیها پیشرو در تعامل و ارتباط با ایرانیها هستند. یمنیها منظم ترین عربهای حاضر در #ویراستی هستند.
جالب این است که همبستگی و همکاری خیلی خوبی با هم دارند. هر یمنی جدیدی که به ویراستی وارد میشود در لیست یمنیها خود را اضافه میکند.
با خوش آمدگویی عربی به یمنیها مجاهد، صفحات آنان را دنبال کنید.
———————————————————-
🔗برای آشنایی بیشتر با ظرفیتهای جهان اسلام و امکان و فرصتهای گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید:
🆔 @gharibreza1
منصة #فيراستي الإيرانية البديلة لـ #تويتر
https://virasty.com
غرّد ما شئت من دعم محور #المقاومة بدون الخوف من مسح حسابك!
ساهموا معنا في حملة #فيراستي_بالعربية وذلك عبر:
1. إنتاج المحتوى بالعربية
2. إيجاد شبكة من الناطقين باللغة العربية في فيراستي
3. تعريف فيراستي لأصدقائكم في الدول العربية والدعوة لهم للمشاركة فيها
ولاتنسوا متابعة حساب غريب رضا فيها:
https://virasty.com/gharibreza1
هدایت شده از موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ
مدرسه عالی زبان و فرهنگ ملل برگزار
می کند:
دوره مطالعات فرهنگی فلسطین
🗣اساتید دوره :
1️⃣استاد مجید صفاتاج
2️⃣استاد محمد تقی تقی پور
3️⃣استاد علیرضا سلطانشاهی
4️⃣استاد علی عبدی
🔰سرفصل های دوره:
🔸سیمای یهود در قرآن
🔸 جغرافیای اجتماعی و فرهنگی فلسطین
🔸سیاست و حکومت در فلسطین
🔸تاریخ فلسطین
🔸هویت و فرهنگ ساکنین فلسطین
🔸گروه های مبارز فلسطین
🔸فلسطین از نگاه امامین انقلاب
🔸ابعاد فرهنگی تشکیل رژیم صهیونسیتی
🔸دولت و سیاست در رژیم صهیونسیتی
🔸چالش های فرهنگی رژیم صهیونسیتی
🔸 جغرافیای سیاسی رژیم صهیونیستی
🔹شرایط دوره
🔘دوره به صورت مجازی و حضوری برگزار می گردد.
🔹 حضور خواهران و برادران در دوره بلامانع است.
🔹شرکت در دوره رایگان میباشد و هزینه صدور مدرک معتبر از دانشگاه المصطفی ۵۰هزار تومان می باشد .
🔹 برای اطلاعات بیشتر با شماره ۰۹۱۳۸۳۷۵۷۲۳ تماس حاصل فرمایید.
🔹برای ثبت نام به لینک زیر مراجعه کنید
🌐https://form.avalform.com/view.php?id=48083296
🔹آیدی پاسخگویی به سوالات
@ghods_shariif
🌐لینک مجازی دوره در پلتفرم قرار
https://gharar.ir/r/2788f788
📅زمان دوره : 20،21،22 تیر ماه
📍مکان دوره:
قم، گلزارشهدا،خیابان شاهرودی، روبه روی خیابان شهیدسقایتی، مجتمع آموزش عالی زبان، ادبیات و فرهنگ شناسی
🌐 کانال تخصصی مطالعات فلسطین
https://eitaa.com/flastiin