💢↶ شرح دعای روز #دوم ✍آیت اللہ مجتهدی تهرانی ره ⬅️ چگونه بدانیم خدا از ما راضی است!؟ ✍اگر می‌خواهی بدانی خدا از تو راضی است یا نه، به دلت مراجعه كن ببین در زندگی از خدا راضی هستی؟ اگر راضی هستی بدان كه خدا هم از تو راضی است و اگر در گوشه دلت از خدا ناراضی هستی متوجه باش كه خدا هم از تو نا‌راضی است ⬅️ خداوند از سه گروہ تعجب می‌كند❗️ ⓵ كسی كه نماز می‌خواند و می‌داند مقابل چه خدایی ایستادہ است ولی در نماز حضور قلب ندارد و حواسش به نماز نیست ⓶ كسی كه عمری است روزی خدا را می‌خورد و غصه روزی فردا را دارد ⓷ كسی كه می‌خندد در حالی كه نمی‌داند خدا از او راضی هست یا نه! 【وَ جَنِّبْنِی فِیهِ مِنْ سَخَطِکَ وَ نَقِمَاتِکَ】 خدایا یک كاری كن كه از غضب تو اجتناب كنم و كاری نكنم که در ماہ رمضان از من ناراضی باشی 【وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِقِرَاءَةِ آیاتِکَ بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرَّاحِمِین 】 یعنی خدایا مرا مؤفق به خواندن قرآن كن ⬅️ كسی كه در ماہ رمضان مؤفق به یک ختم قرآن نمی‌شود دچار خسارت بزرگی می‌شود 📖ماہ رمضان ماہ قرآن است و باید قرآن خواند اگر كسی می‌خواهد زنگار دلش پاک بشود باید موقع سحر قرآن بخواند ↫◄ خدایا در روز دوم ماہ رمضان ما را مؤفق كن كه آیات تو را بخوانیم ای خدایی كه از همه رحم كننده‌ها رحمتت بیشتر است °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌷🍃ڪـانال ذڪـر روزانہ أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ 💠https://eitaa.com/zekrroozane

⚠️ تأملی در نماهنگ‌های موسيقی محورِ مذهبی 🔰  در مورد نماهنگ های موسیقی محور مذهبی (همان استراتژی حلال تدریجی): ‼️ ۱- مطلوب شرعی چیست؟ ‼️ ۲- آثار اجتماعی این حجم از تولید موسیقی چیست؟ 🔹 در پاسخ به پرسش #اول: موسیقی چه به نحو مطلق حرام باشد و چه تنها برخی از انواع آن، هیچگاه مورد تجویز فقهای شیعه نبوده است. فقیهی یافت نمی‌شود که موسیقی را خصوصا برای تبلیغ دین تجویز کرده باشد. موسیقی حلال هم باشد در نظر فقها مقرِّب( قرب دهنده به سوی خدا) نیست. بسیاری از فقها آن را در ردیف مُبعِّدهایی( دور کننده از خدا) دانسته اند که نهایتا حرام نیست. شاهد هم فرمایش حضرت امام خمینی است که: موسیقی از اموری است که انسان را از جدّ بیرون می‌برد به یک مطلب هزل. (صحیفه، ج9 ص201) حال:  آنچه مقرب نیست و حتی در ردیف مبعدین است آیا می‌تواند نقش انتقال مفاهیم دینی را داشته باشد؟ پاسخ مثبت نیست. آثار ایجاد شده در این موسیقی ها خیال معنویت است و یا معنویت دینی؟  حال خواندن این موسیقی ها میان ده‌ها دختر تازه بالغ شده و یا نوجوان را به آن اضافه کنیم. 🔸 پاسخ به پرسش #دوم: این موسیقی‌ها چه وظیفه ای دارند؟ پاسخ احتمالی: «انتقال مفاهیم دینی به نسل جدید». این نسل اگر در خانواده مذهبی است که تا چندی پیش این خانواده موسیقی محور نبود و کار انتقال مفاهیم را نیز بدون موسیقی انجام می‌داد، اما اکنون با حجم زیاد تولیدات نماهنگ‌های مذهبی، موسیقی محور شده است. پس برای این خانواده‌ها، نتیجه این تولیدات جایگزین شدن موسیقی به جای مداحی است. در نتیجه نسل بعد هیئت را محور فعالیت فرهنگی نخواهد دانست بلکه جایی محور است که با موسیقی بتواند جشن بگیرد و یا حتی عزاداری کند. اگر دو دهه بعد متدینین جمع شوند و در یک کنسرت و همخوانی با موسیقی بر سیدالشهداء عزاداری کنند تعجب نکنیم، آن موقع هیئت‌های امروز تنها برای محاسن سفیدها خواهد بود. و اگر مخاطب خانواده‌های غیر مذهبی است که اصلا مشکل ایشان در دریافت پیام های مذهبی با موسیقی حل نخواهد شد.  این تولیدات تنها خانواده های مذهبی را نسبت به این مقوله غیر مقرب سست می‌کند. در پایان:  این مسیر قدم گذاشتن در راه استراتژی حلال تدریجی است.  🔺 #استراتژی_حلال_تدریجی ✍ به قلم: دکتر سید محمد صادق کاظمی 💠 عضو هیئت علمی دانشگاه ✅ @MeysamMotiee