{استقامت حضرت زینب سلام الله علیها}
✳️ حضرت زينب (عليهاالسلام) در استقامت بسیار عظمت دارد، در روز عاشورا كه با زحمت بدن برادرش را بغل كرد، آن هم بدنى كه زير شمشيرهاى شكسته و نيزه ها و سنگها پيدا كرد و ديد به رو به زمين افتاده، ما كه مى شنويم نمى توانيم تحمّلش كنيم ولى ايشان دستها را زير بدن حضرت سيّدالشّهداء (عليه السلام) برد و عرض كرد:
خدايا اين قليل قربانى را از من بپذير و از آل محمّد قبول بفرما.
(از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه)
کتاب #سیر_الی_الله ج ٢
#اخلاق #استقامت #حضرت_زینب
🆔 @Ghazayeroohemofid
{عفو و كنترل غضب، و ارتباط آن با شرح صدر}
اگر خدا به انسان شرح صدر دهد خيلى استفاده مى كند. این شخص تنگ نظرى ندارد، اگر فحشش دادند گذشت مى كند، اگر اذيّتش كردند می گذرد و در دل نگه نمى دارد. سعى كنيد عفو و گذشت داشته باشيد، اگر به كسى روزى فحش بدهند و روز بعدش هنوز ناراحت باشد شرح صدر ندارد كه عفو نمى كند.
حضرت حمزه ى سيّدالشّهداء (عليه السلام) را كه عموى عزيز پيغمبر اكرم (صلى الله عليه و آله) بود كشتند، پيامبر (صلى الله عليه و آله) فرمود: اگر دستم بيفتد از كفّار قريش هفتاد نفرشان را مى كشم، فكر نكنيد پيامبر (صلى الله عليه و آله) احساساتى بود و اين طور گفت. نه، هفتاد نفر آنها به اندازه ى يك تار موى حضرت حمزه (عليه السلام) ارزش نداشتند ولى در عين حال خداى تعالى مى خواهد اين مسأله باز نشود، لذا فرمود: "إِنْ عاقَبْتُمْ..." اگر از شما يك نفر را كشتند و خواستيد مجازات كنيد يك نفر را بكشيد والا اگر همان را هم عفو كنيد بهتر است.
لذا وقتى وحشى كه قاتل حضرت حمزه (عليه السلام) بود خدمت پيغمبر (صلى الله عليه و آله) آمد و اظهار ندامت كرد، پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) فرمود: من تو را نمى كشم ولى جلو چشمم نباش چون هر وقت تو را مى بينم به ياد حمزه مى افتم و به هرحال او را عفو كرد.
(از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه)
کتاب #سیر_الی_الله ج ٢
#اخلاق #شرح_صدر
🆔 @Ghazayeroohemofid
{امام صادق (علیه السلام) و اصلاح ذات البین}
یکی از وسایل بقاى دوستى و مودت اين است كه اگر بين دو دوست كدورتى پيدا شد شما آن را اصلاح كنيد، حتى دروغ كه در همه جا كار زشتى است اگر براى اين منظور انجام شود و مفسده ى ديگرى نداشته باشد از نظر اسلام مانعى ندارد.
قرآن كتاب آسمانى اسلام مردم مسلمان را به اين عمل پرارزش در چند آيه امر فرموده و آنان را وسيله ى اصلاح "بين الناس" به اتحاد و دوستى دائمى دعوت كرده است كه فرموده:
"لاخَيْرَ فى كَثيرٍ مِنْ نَجْويهُمْ اِلاّ مَنْ اَمَرَ بِصَدَقَةٍ اَوْ مَعْرُوفٍ اَوْ اِصْلاحٍ بَيْنَ النّاسِ".
در بسيارى از سخنان درگوشى آنها خير و سودى نيست، مگر كسى كه امر بر كمك به ديگران يا امر به كار نيك يا اصلاح در ميان مردم بكند.
حضرت امام صادق (عليه السلام) فرمود:
"المصلح ليس بكاذب".
مردى كه سخن براى اصلاح بين دو كس به زبان جارى مى كند دروغگو محسوب نمى شود. (اگر چه در سخنانش هم دروغ بگويد) و در روايات زيادى هم تصريح به اين معنى دارد.
اسلام اصلاح ذات البين را از نماز و روزه مستحبه بيشتر اهميت داده و آن را صدقه ى زبان مى داند.
امام صادق (عليه السلام) از مال خود پولى براى اصلاح بين مردم به دوستان خـود مى داد و آنـان آن را در اين راه مصـرف مى كردنـد.
(از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه)
کتاب #اتحاد_و_دوستی
#اخلاق #دوستی #اصلاح
🆔 @Ghazayeroohemofid
{تلاش برای حفظ بیداری}
كسى كه گنجى پيدا مى كند با تمام نيرويش تلاش مى كند كه از آن حفاظت نمايد، اگر از خواب غفلت بيدار شده ايد حفظ بيدارى خيلى مهم است، مدام از خدا بخواهيد كه شما را در پوشش آهنين و قلعه محكم و مطمئن خودش حفظ كند "اللهم اجعلنى فى درعك الحصينة التى تجعل فيها من تريد".
(از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه)
#اخلاق #بیداری #یقظه
🆔 @Ghazayeroohemofid
{کار را ادامه دهید}
انسانى كه داراى استقامت است، هميشه به هر كارى كه وارد مىشود بايد آن را مدتها ادامه دهد تا به نتيجه برسد. اگر شما بخواهيد ميخى را به ديوار بكوبيد، بايد چكش را بر ميخ مكرر بكوبيد بخصوص اگر ديوار محكم باشد و تا مداومت بر كوبيدن چكش بر ميخ نداشته باشيد موفق نخواهيد شد.
(از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه)
کتاب #مثال_های_حکمت_آمیز
#اخلاق #استقامت
🆔 @Ghazayeroohemofid
{استقامت حضرت زینب سلام الله علیها}
✳️ حضرت زينب (عليهاالسلام) در استقامت بسیار عظمت دارد، در روز عاشورا كه با زحمت بدن برادرش را بغل كرد، آن هم بدنى كه زير شمشيرهاى شكسته و نيزه ها و سنگها پيدا كرد و ديد به رو به زمين افتاده، ما كه مى شنويم نمى توانيم تحمّلش كنيم ولى ايشان دستها را زير بدن حضرت سيّدالشّهداء (عليه السلام) برد و عرض كرد:
خدايا اين قليل قربانى را از من بپذير و از آل محمّد قبول بفرما.
(از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه)
کتاب #سیر_الی_الله ج ٢
#اخلاق #استقامت #حضرت_زینب
🆔 @Ghazayeroohemofid
{اهمیت تلاش در راه کسب کمالات}
کمالات و معنویات با تلاش و کوشش و جدیت در عمل به دست می آیند، نه فقط با دعا و توسل و آموزش شفاهی درس های اخلاقی از استاد سیر و سلوک، که بعضی ها انتظار دارند بدون تلاش مستمر و تمرین بوسیله اعمال شایسته، تنها با توسل و انتظار لطف ائمه اطهار (علیهم السلام) به مقامات معنوی دست یابند؛
و چنین انتظاری انتظار تنبل پروری بوده و فقط یک رذیله است که چهره ی مقدس مآبانه به خود گرفته و چنین افرادی به جایی نمی رسند.
(از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه)
#اخلاق #کمالات #توسل
🆔 @Ghazayeroohemofid
{عفو و كنترل غضب، و ارتباط آن با شرح صدر}
اگر خدا به انسان شرح صدر دهد خيلى استفاده مى كند. این شخص تنگ نظرى ندارد، اگر فحشش دادند گذشت مى كند، اگر اذيّتش كردند می گذرد و در دل نگه نمى دارد. سعى كنيد عفو و گذشت داشته باشيد، اگر به كسى روزى فحش بدهند و روز بعدش هنوز ناراحت باشد شرح صدر ندارد كه عفو نمى كند.
حضرت حمزه ى سيّدالشّهداء (عليه السلام) را كه عموى عزيز پيغمبر اكرم (صلى الله عليه و آله) بود كشتند، پيامبر (صلى الله عليه و آله) فرمود: اگر دستم بيفتد از كفّار قريش هفتاد نفرشان را مى كشم، فكر نكنيد پيامبر (صلى الله عليه و آله) احساساتى بود و اين طور گفت. نه، هفتاد نفر آنها به اندازه ى يك تار موى حضرت حمزه (عليه السلام) ارزش نداشتند ولى در عين حال خداى تعالى مى خواهد اين مسأله باز نشود، لذا فرمود: "إِنْ عاقَبْتُمْ..." اگر از شما يك نفر را كشتند و خواستيد مجازات كنيد يك نفر را بكشيد والا اگر همان را هم عفو كنيد بهتر است.
لذا وقتى وحشى كه قاتل حضرت حمزه (عليه السلام) بود خدمت پيغمبر (صلى الله عليه و آله) آمد و اظهار ندامت كرد، پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) فرمود: من تو را نمى كشم ولى جلو چشمم نباش چون هر وقت تو را مى بينم به ياد حمزه مى افتم و به هرحال او را عفو كرد.
(از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه)
کتاب #سیر_الی_الله ج ٢
#اخلاق #شرح_صدر
🆔 @Ghazayeroohemofid
{امام صادق (علیه السلام) و اصلاح ذات البین}
یکی از وسایل بقاى دوستى و مودت اين است كه اگر بين دو دوست كدورتى پيدا شد شما آن را اصلاح كنيد، حتى دروغ كه در همه جا كار زشتى است اگر براى اين منظور انجام شود و مفسده ى ديگرى نداشته باشد از نظر اسلام مانعى ندارد.
قرآن كتاب آسمانى اسلام مردم مسلمان را به اين عمل پرارزش در چند آيه امر فرموده و آنان را وسيله ى اصلاح "بين الناس" به اتحاد و دوستى دائمى دعوت كرده است كه فرموده:
"لاخَيْرَ فى كَثيرٍ مِنْ نَجْويهُمْ اِلاّ مَنْ اَمَرَ بِصَدَقَةٍ اَوْ مَعْرُوفٍ اَوْ اِصْلاحٍ بَيْنَ النّاسِ".
در بسيارى از سخنان درگوشى آنها خير و سودى نيست، مگر كسى كه امر بر كمك به ديگران يا امر به كار نيك يا اصلاح در ميان مردم بكند.
حضرت امام صادق (عليه السلام) فرمود:
"المصلح ليس بكاذب".
مردى كه سخن براى اصلاح بين دو كس به زبان جارى مى كند دروغگو محسوب نمى شود. (اگر چه در سخنانش هم دروغ بگويد) و در روايات زيادى هم تصريح به اين معنى دارد.
اسلام اصلاح ذات البين را از نماز و روزه مستحبه بيشتر اهميت داده و آن را صدقه ى زبان مى داند.
امام صادق (عليه السلام) از مال خود پولى براى اصلاح بين مردم به دوستان خـود مى داد و آنـان آن را در اين راه مصـرف مى كردنـد.
(از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه)
کتاب #اتحاد_و_دوستی
#اخلاق #دوستی #اصلاح
🆔 @Ghazayeroohemofid
{کار را ادامه دهید}
انسانى كه داراى استقامت است، هميشه به هر كارى كه وارد مىشود بايد آن را مدتها ادامه دهد تا به نتيجه برسد. اگر شما بخواهيد ميخى را به ديوار بكوبيد، بايد چكش را بر ميخ مكرر بكوبيد بخصوص اگر ديوار محكم باشد و تا مداومت بر كوبيدن چكش بر ميخ نداشته باشيد موفق نخواهيد شد.
(از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه)
کتاب #مثال_های_حکمت_آمیز
#اخلاق #استقامت
🆔 @Ghazayeroohemofid
{اهمیت تلاش در راه کسب کمالات}
کمالات و معنویات با تلاش و کوشش و جدیت در عمل به دست می آیند، نه فقط با دعا و توسل و آموزش شفاهی درس های اخلاقی از استاد سیر و سلوک، که بعضی ها انتظار دارند بدون تلاش مستمر و تمرین بوسیله اعمال شایسته، تنها با توسل و انتظار لطف ائمه اطهار (علیهم السلام) به مقامات معنوی دست یابند؛
و چنین انتظاری انتظار تنبل پروری بوده و فقط یک رذیله است که چهره ی مقدس مآبانه به خود گرفته و چنین افرادی به جایی نمی رسند.
(از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه)
#اخلاق #کمالات #توسل
🆔 @Ghazayeroohemofid
{عجله به توبه}
آن شاگردى كه ده يا بيست مرتبه رد شده با كسى كه در همان نوبت اول قبول شده خيلى فرقش است، درست است كه هر دو ديپلم دارند ولى اين كجا و آن كجا؟ اين بعد از مكرّر رَد شدن ديپلم گرفته ولى آن يكى در سال اول بدون تجديدى و رفوزه شدن امتحان را داده و ديپلمش را گرفته.
انسان در دستگاه پروردگار همين حالت را دارد اگر در سال اول تكليفش نمره اش بيست شد و نامش را جزو سعدا نوشتند خوشا به حالش. شاگرد زرنگ و خوش درك و خوش استعداد را براى دانشگاه دعوتش مى كنند و شايد به او كمكى بكنند و يا امتيازى برايش قائل شوند امّا اگر در سال اول رَد شد كمى نظر رئيس پايين مى آيد و اگر همينطور پشت سر هم رَد شود نظر رئيس نسبت به او پايين تر مى آيد.
وقتى عرض مى كنيم كه «عجله كنيد به توبه قبل از موت» برگرديد به سوى خدا، راه بيفتيد، نگوييد حالا ما جوانيم. فرض كنيد صد سال عمر كنيد و در اين نود و نه سال مردود شده ايد و سال آخر قبول شده ايد، بله ديپلم گرفته ايد و كارنامه تان را به شما مى دهند ولى نظر مسئولين امر كه ائمّه اطهار (علیهم السلام) باشند نسبت به كسى كه در سال اول قبول شده و شاگرد خوبى است با تو كه درجا زده اى و تازه ديپلم گرفته اى، در همه چيزت فرق مى كند.
(از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه)
کتاب #مثال_های_حکمت_آمیز
#اخلاق #توبه
🆔 @Ghazayeroohemofid