{حرکت حضرت امام حسین را به طرف کربلا دقیقه به دقیقه شرح دهید. گرچه ما روضه زیاد شنیده ایم اما حقیقت مطالب بر ما روشن نیست} شرح وقایع کربلا لحظه به لحظه حتی به صورت فهرست وار هم در این مجلس قابل بیان نیست اما نکته ای که اشاره کردند توضیح می‌دهم. در روضه هایی که برایمان خواندند اگر دقت کنیم همه وقایع کربلا را شنیدیم حتی بعضی از منبریها برای گرفتن مجلس پیاز داغش را زیاد می کنند و غالباً آنها برای روضه خواندن می گویند و ما برای گریه کردن گوش می‌دهیم. طبعاً زیادی هم شنیده ایم. ولی دقت در فلسفه مسائل نداریم. اگر ما با چشم عبرت بین و اعتبار و پند آموختن گوش کنیم و روضه خوان به عنوان پند دادن از جریانات روزگار بگوید، هم به فلسفه عزاداری بیشتر آگاه می شویم و هم اینکه مطالب را بهتر یاد می‌گیریم و به یادمان می‌ماند. گاهی برای گرفتن و گرم کردن مجلس هر چه روضه خون می‌خواند شما هم با همان آهنگ به سینه می زنید و لازم هم نیست مطلب صحیح باشد. مخصوصاً خانمها. گاهی روضه خوان صدای حزینی از خودش در آورده و لو روضه نخوانده اینها گریه می کنند و گاهی اگر صدای حزینی از خودش در نیاورد هر چه روضه تندی بخواند اینها گریه نمی کنند. رسم جریان این نیست. وقتی می‌گویند حضرت سید الشهداء علیه السلام طفل شیر خوارش را در مقابل دشمن آورد، دقت کنید چرا اینکار را کرد؟ این را باید منبری توضیحی دهد. یکی از دانشمندان آلمانی کتابی به نام «حسین و یارانش» نوشته و گفته است، اگر حضرت سيد الشهداء علیه السلام طفل شیر خوارش را نیاورده بود و او را نمی کشتند، ما فکر میکردیم دو دسته طالب حکومت با هم جنگ میکنند. ولی با این عمل حضرت حسین فرمودند من با انسانها جنگ نمی کردم با افرادی که انسانیت نداشتند، وجدان نداشتند فرق بین آدم بزرگ و شیرخوار را نمی گذاشتند، همه چیز را پایمال می‌کردند با یک چنین آدمهایی جنگ می‌کردم و می خواستیم اینها را از سر راه مسلمانها برداریم خودش در کلماتش می فرمایند: اگر من طرف مقابل شما هستم دشمن شما هستم به من مهربانی ندارید، ولی هر انسانی به طفل شیرخوار یک ترحمی دارد و این گناه ندارد «بای ذنب قتلت» به چه گناهی این بچه کشته شد و عمداً با یک تیر سه شعبه طفل را هدف قرار دادند. نویسنده می گوید: به تمام دنیا حسین بن علی علیه السلام فهماند که اصحاب عمر سعد و یزید، حکومتشان حکومت انسانها بر انسانها نبوده بلکه حکومت درنده ها و حیوانات بر انسانها بوده و نباید گذاشت چنین حکومتی پا بگیرد. لذا در تمام قضایای کربلا باید این توجه را داشته باشیم. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #پاسخ_به_سوالات_امامت #امام_حسین علیه السلام 🆔 @Ghazayeroohemofid

{خونخواه امام حسین علیه‌السّلام کیست؟} پرچم سرخ امام حسین علیه‌السّلام که روی بقعه مبارکش هنوز هست برای این است که هنوز ولیّ دم ظاهر نشده، ولیّ خون (آن خونی که عاشورا در کربلا ریخت) هنوز نیامده که خدای تعالی در قرآن می‌فرماید: «وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِیهِ سُلْطاناً» کسی که مظلوم کشته شود از روایات استفاده می‌شود تجربه شده اگر کسی مظلوم کشته شود ولو کافر باشد ولی مظلوم باشد خدا روح او را تا انتقامش را از قاتلش نگرفته آزاد می‌گذارد که برود از قاتلش انتقام بگیرد درباره کافران هست. روح مقتول فعالیت می‌کند. گاه به وسیله ولیّش این فعالیت انجام می‌شود. خون امام حسین علیه‌السّلام و اصحابش به این آسانیها که به وسیله مختار یا بنی العباس و ابومسلم خراسانی که نسل بنی‌امیه را خواستند قطع کنند با این حرفها احقاق خون امام حسین علیه‌السّلام نمی‌شود چون امام حسین علیه‌السّلام کشته شد برای این که دین جدش، دین اسلام بر سراسر عالم حکومت کند، وقتی اسلام بر سراسر عالم حاکم شد آنجا هدف امام حسین علیه‌السّلام و قیمت این خون و عظمت این شهادت معلوم می‌شود و این به وسیله هیچ کس انجام نخواهد شد جز کسی که تمام انبیاء و اولیاء و ائمه اطهار علیهم السّلام خبر ظهورش را دادند و خلقت بشر بخاطر این وجود مقدّس و قیام اوست که «لِیظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کلِّهِ وَ لَوْ کرِهَ الْمُشْرِکونَ» اوست که وقتی بیاید دنیا را پر از عدل و داد می‌کند (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #امام_حسین علیه السلام #امام_زمان 🆔 @Ghazayeroohemofid

{اربعین} اربعین یعنی چهل روز از شهادت امام حسین علیه‌السّلام گذشته، مناسبتهایی اربعین دارد که مردم مسلمان، آنهایی که نزدیک قبر مطهر حضرت هستند و راهی برای زیارت دارند به همان مناسبتها به زیارت کربلا می‌روند و آنهائی که دورند گوشه دلشان یا تمام دلشان متوجه حضرت هست. درباره روز اربعین، که جابر آمد برای زیارت قبر حضرت که آیا سال اول بوده یا دوم و اسرای اهل‌بیت علیهم‌السّلام در روز اربعین به کربلا آمدند آیا سال اول یا دوم بوده، بحثهای زیادی هست، آن چه من تحقیق کردم و بعضی کتب نوشته‌اند هم قضیه جابر در روز اربعین سال اول بوده و هم برگشتن اسرا از شام (البتّه تحقیقات من ممکن است به اشتباه نزدیک باشد آنچه من فهمیدم همان اربعین سال اول بوده) در اربعین نام جابر انصاری زیاد مطرح است. جابر یکی از اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله است اهل مدینه است مردی است که همیشه در مقابل پیامبر صلی الله علیه و آله و اهل‌بیت علیهم السّلام اظهار ارادت می‌کرده و روایات زیادی از جابر نقل شده و تا زمان امام باقر علیه‌السّلام بوده است. آن روز مصادف با روز چهلم امام حسین علیه‌السّلام بود. سلام داد جابر، نشست کنار قبر حضرت، دستش را گذاشت روی قبر گریه می‌کند از اشک چشمش خاک قبر گل آلود شد، گفت: حبیبی یا حسین، محبت خیلی مهم است، محبوبم حسین ابن علی، چند دفعه صدا زد بعد خودش به خودش گفت: چطور حسین علیه‌السّلام جوابت را بدهد و حال این که بین سر و بدنش جدایی افتاده. جابر این مطالب را کنار قبر گفت. البتّه می‌دانید تحت فشار بنی‌امیه هست و با ترس آمدند. یک دفعه صدای قافله‌ای آمد مثل این که جمعی می‌آیند خودش را کنار کشیده یک وقت دید یک مشت زن و بچه آمدند کنار قبر حضرت، هم زمان با آمدن جابر آنها هم رسیدند چه به موقع آمدند با جابر حرف زدند مطالبی ردّ و بدل شد (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #امام_حسین #اربعین 🆔 @Ghazayeroohemofid

{حضرت زینب و بیان مصائب کربلا} حضرت زينب (عليهاالسلام) بعد از برگشت به مدينه همان طور كه امام سجاد (عليه‏ السلام) تبليغ مصائب حضرت سيّدالشهداء (عليه ‏السلام) را مى‏ كردند، آن بی بی هم دائما مشغول بيان مصيبت در بين زنها بودند و در بين زنها اثر عميق‏ ترى داشت به خصوص كه حضرت زينب (عليهاالسلام) بيان مى‏ كرد. لذا اثر عميق زيادى در زنها داشت و تحولى عليه يزيد در مدينه ايجاد كرده بود. به همین خاطر يزيد دستور تبعيد حضرت زينب (عليهاالسلام) را داد ولى با احترام آن حضرت را تا (عجيره) كه محلّه ‏اى در ده كيلومترى شام است آورد. در آنجا منزل كردند. حضرت زينب (عليهاالسلام) از خدا خواست ديگر شام را نبيند. زيرا در شام اسراء و حرم امام حسين (عليه‏السلام) را زياد اذيّت كرده بودند. لذا همانجا ماندند تا از دنيا رفتند. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #امام_حسین علیه السلام #حضرت_زینب علیهاالسلام 🆔 @Ghazayeroohemofid

{توسل به حضرت اباالفضل عليه السلام} بسمه تعالى به جنبه هاى روحيتان بيشتر توجه داشته باشيد و از حضرت اباالفضل بخواهيد كه به شما آن كمالات و مقامات عاليه را عنايت بفرمايند. آنچنان مقامش باعظمت است كه حضرت سجاد عليه السلام فرمود: براى عمويم مقامى است در بهشت كه تمام شهداء به حال ايشان غبطه مى خورند كه اى كاش من هم مثل اباالفضل العباس بودم. (از فرمایشات حضرت آية الله سيد حسن ابطحى رحمة الله عليه) كتاب #امام_حسين علیه السلام #ابالفضل_العباس علیه السلام 🆔 @Ghazayeroohemofid

مهمترین کار در ماه محرم وقتی پسر شبیب - ریان بن شبيب خدمت علی بن موسى الرضا عليه السلام می‌آید روز اول ماه محرم بوده است، حضرت به او می‌فرمایند: «یابن شبيب: أصائم أنت؟» تو روزه داری؟ عرض کرد بله چون روز اول محرم روزه مستحب است، روز اول سال است مستحب است که انسان روزه بگیرد. حضرت فرمود از وقتی که جد ما را در کربلا شهید کردند وقتی این هلال ماه محرم ظاهر می‌شود حزن ما شروع می‌شود. یعنی ما هلال ماه محرم را که می‌بینیم محزون می‌شویم و شب به شب بر حزن ما افزوده می‌شود تا دیگر روز عاشورا و شب عاشورا و شب تاسوعا شیعیان علی بن موسى الرضا علیه السلام طاقت ندارند تا چه برسد به آن خاندانی که آنها می‌فهمند چقدر مصیبت بزرگ است. بعد حضرت على بن موسى الرضا عليه السلام شروع می‌کنند برای پسر شبیب قضایای کربلا را نقل کردن و مصیبت خواندن و دو نفر با یکدیگر گریه کردن. مهمترین کار در ماه محرم عزاداری بر ابی عبدالله الحسین است. خیلی کوشش کنید که إن شاء الله اقلاً در این ماه صبح و شب مثل امام زمانتان که در دوره سال این طور است «وَ لَأَبْكِينَ عَلَيْک صَبَاحاً وَ مَسَاءً» یا جدا اگر نبودم در کربلا تو را یاری کنم حالا صبح و شب برای تو گریه می‌کنم. اقلاً صبح یا یک مجلس روضه ای بروید، شب یک مجلس روضه ای بروید، یا اگر فرصت آن را ندارید یا جهاتی دارد که نمی توانید شرکت کنید، [خودتان بر مصائب سیدالشهداء علیه السلام اشک بریزید] که به نظر من لازم است این مجالس عزا را گرم نگه داشتن، مجالس عزاداری را پرجمعیت قرار دادن، و حتی اگر گریه شما نمی آید خود را وادار به گریه کردن کنید. (از فرمایشات استاد عزیز حضرت آیت الله سید حسن ابطحی مورخ ٢٩ ذی الحجه ١۴١۴ #امام_حسين علیه السلام #عزاداری #گریه 🆔 @Ghazayeroohemofid

ماه محرم بسمه تعالی ایام سوگواری حضرت ابی عبد الله الحسین علیه السلام است . یکی از از غذا های روحی عزاداری و گریه بر مظلومیت آن حضرت است. همه باید بدانند که عزاداری و گریه نه برای زخم و شهادت و کشته شدن است، بلکه مهمتر برای مسلمانان توهینی است که به مقام معظم امامت و دین و ذات مقدس پروردگار شده است. خدای تعالی با کمال مهربانی عزیزترین مخلوقاتش را که در عرش از پروردگارشان بهره می بردند به زمین بی ارزش و دنیای دنیّ فرستاد تا روح مردم را با کلماتشان که در حقیقت همان کلمات خدای تعالی است بهره مند نمایند و غذای روح به آنها بدهند و روحی را که در عالم بالا عظمت داده بود و آنها را به همه علوم آگاه فرموده بود نگذارند در دنیا آلوده شود و اگر آلوده شد آنها را بوسیله کلماتشان تزکیه کنند و به کمالات بیشتری برسانند؛ ولی بشر جاهل، ظالم، نادان که تابع شیطان بودند علاوه بر آنکه پیشوایان دین را امام خود قرار ندادند و سخنان آنها را گوش نکردند هرچه توانستند اذیت و آزار به آنها وارد نمودند و آنها را در انزوا قرار دادند بلکه به شهادت رساندند که باید صاحبان خرد بر این مصیبت عزاداری کنند و اشک بریزند؛ که در این ماه (محرم) نسبت به یکی از فرزندان رسول اکرم حضرت سید الشهداء علیه السلام پیشوای سوم اسلام به وضع ناراحت کننده ای توهین نموده و آن حضرت را به شهادت رساندند و کسی که در این ایام عزاداری کند اظهار محبت به این محبوب خدا نموده و صف خود را از توهین کنندگان به خاندان عصمت و پیشوایان دین جدا نموده است و خود را محبوب خدای تعالی قرار داده است . ( از سخنان استاد معظم آیت الله سید حسن ابطحی) #امام_حسین علیه السلام #مصیبت 🆔 @Ghazayeroohemofid

استقامت حضرت زينب سلام الله عليها حضرت زينب عليهاالسلام چقدر عظمت دارد كه با زحمت بدن برادرش را بغل كرد، آن هم بدنى كه زير شمشيرهاى شكسته و نيزه ها و سنگها پيدا كرد و ديد رو به زمين افتاده، ما كه مى شنويم نمى توانيم تحمّلش كنيم ولى ايشان دستها را زير بدن حضرت سيّدالشّهداء عليه السلام برد و عرض كرد: خدايا اين قليل قربانى را از من بپذير و از آل محمّد قبول بفرما. از فرمایشات استاد عزیز، حضرت آية الله سيدحسن ابطحى كتاب #سير_الى_الله #امام_حسين علیه السلام 🆔 @Ghazayeroohemofid

موج انقلاب امام حسين عليه السلام ما مردم مسلمان مى گوئيم موج انقلابى كه حسين در كربلا به وجود آورد، يک روز به قدرى درياى فکرى بشريت را متلاطم مى کند که ظلم و جور را از صفحه ى گيتى پاک کرده و در سراسر جهان عدل و داد برقرار مى نمايد. فرزند پاکدامن و معصومش که جهان در انتظار او است با شعار "الا ان جدى الحسين قتلوه عطشانا" يعنى: اى مردم دنيا جدم حضرت "حسين بن على" (عليه السلام) را با لبان عطشان کشتند و نگذاشتند انسانيت و عدالت را در جهان پابرجا کند، هدف او در آن روز عملى نشد زيرا بشريت لياقت امامى چون حسين بن على را نداشت و او در آن روز موج سرکوبى ظالم و ايجاد عدل و داد را ايجاد کرد. آن امواج تا اين زمان رو به تزايد گذاشت و افکار مردم دنيا را آماده براى انقلاب عظيم جهانى نموده و اين منم که دنيا را با همان شعار "الا ان جدى الحسين قتلوه عطشانا" و استفاده از همان امواج پر از عدل و داد خواهم کرد، به اميد آن روز همه به سر مى بريم. از فرمايشات استاد عزیز، حضرت آية الله سيدحسن ابطحى كتاب #پاسخ_به_مشكلات_جوانان #امام_حسين علیه السلام 🆔 @Ghazayeroohemofid

كيست مرا يارى كند؟ بسمه تعالى خيلى ها آرزو دارند كه اى كاش ما در زمان ائمه عليهم السلام مى بوديم و آن ها را يارى مى كرديم، اى كاش در كربلا مى بوديم و به نداى "هل من ناصرٍ ينصرنى" امام حسين عليه السلام لبيك مى گفتيم. غافل از اينكه همين الان هم بايد لبيك گوى مولا و سيد و سالار خود باشند. به خدا قسم! امام زمان مظلوم و غريب ما هم مثل جدّ مظلومش همواره فرياد مى كند: "كيست مرا يارى كند؟" شما چه قدمى در مسير يارى آن حضرت برداشته ايد؟ آيا با دامن آلوده به گناه، مى شود يار رهبر معصوم عالم بود؟! خوش به حال كسانى كه خيلى سريع با تمام وجود به مولاى خويش لبيك مى گويند و در مسير رضايتش حركت مى كنند. از فرمايشات استاد عزیز، حضرت آیت الله سيد حسن ابطحى كتاب #كليدهاى_خوشبختى #امام_حسين #امام_زمان علیهماالسلام 🆔 @Ghazayeroohemofid

امواج ضد اموی پس از عاشورا یک بررسی کوتاه به انقلابهای بعد از کربلا گسترش موج نوسان خیز انقلاب حضرت امام حسین علیه‌السّلام را برای ما روشن می‌کند، آری پس از شکست ظاهری حضرت امام حسین علیه‌السّلام که بدست یزید جنایتکار و عمالش انجام گرفت، از هر گوشه عَلَم مخالفت با حکومت ظالمانه امویان بلند شد و مظلومیت حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السّلام موجب بیداری مردم گردید تا جائی که در زمان حکومت امویان مختار ثقفی به عنوان انتقام از کشته شدگان راه حقیقت قیام کرد. اکثر کسانی را که در کربلا در کشتن امام حسین علیه‌السّلام شرکت داشتند به بدترین وضعی به قتل رسانید. زید بن علی بن الحسین علیه‌السّلام و یحیی بن زید و صاحب الزید و محمد دیباج و دلاوران دیگر از کسانی هستند که از کشتن حضرت امام حسین علیه‌السّلام به خود آمدند و زندگی مذلت بار را نپسندیدند. ذکر مصیبت و شهادت حضرت حسین بن علی علیه‌السّلام بهترین وسیله سازندگی جامعه‌ها است. که چگونه یک رجل الهی، یک مرد حقیقت جو، برای روشن کردن افکار جامد و خواب زده مردم تا آخرین لحظات حیات از عقیده خود دست بر نداشت تا به شهادت رسید. بگذریم از این که امروز به علل زیادی که اینجا جای شرحش نیست بهره صددرصد مثبت از مجالس سوگواری برده نمی‌شود. ولی مجالس صحیح سوگواری که وعاظ بزرگ در آن از معارف اسلام سخن می‌گویند، در واقع ذکر مصیبت وسیله‌ای برای پخش معارف و حقایق اسلام است. زیرا اگر مجلس یک ساعت به طول انجامد فقط چند دقیقه‌ای ذکر مصیبت است و بقیه در پیرامون مسائل مختلف اجتماعی و فکری و مذهبی است. از فرمایشات استاد عزیز، حضرت آیت الله سید حسن ابطحی کتاب #امام_حسين علیه السلام 🆔 @Ghazayeroohemofid

تربت امام حسین علیه‌السّلام چرا تربت امام حسین علیه‌السّلام شفا می‌دهد ولی خاک جای دیگر شفا نمی‌دهد؟ هر دو خاک است. خاکها یکی است. گاهی ممکن است تمیزتر باشد. خاک شفا نمی‌دهد خدا شفا می‌دهد. چرا خدا مستقیم شفا نمی‌دهد؟ چون می‌خواهد ارزش برای خاک قائل شوید؟ نه، می‌خواهد ولیّ‌اش را ارزش دهد. خدای تعالی در این دارو، غذا یا خاک قبر مطهر حضرت سیدالشهداء علیه ‌السّلام شفا قرار داده، حالا شما از این خاک استفاده کردی و خدا اراده کرد و شفا پیدا کردی و خدا بخواهد بدون دعا و دوا و خاک سیدالشهداء علیه‌السّلام هم شفا پیدا می‌کنی. شفا دست خداست یا با وسیله یا بدون وسیله. تربت حضرت سیدالشهداء علیه ‌السّلام شفاست فکر نکنید همه خاکها را از داخل قبر برمی دارند. خیر، تا چهار فرسخی اطراف کربلا مال حضرت سیدالشهداء علیه‌السّلام است. از فرمایشات استاد عزیز، حضرت آیت الله سید حسن ابطحی کتاب #امام_حسین علیه السلام 🆔 @Ghazayeroohemofid