{تزکیه نفس} ٣/ ادامه مطلب... قرآن، علّت عمده ى موفّقيّت رسول گرامى اسلام (صلى الله عليه و آله) را خُلق عظيم و امانت دارى و ايمان و مهربانى و استقامت و صفات حميده او مى داند و اين معنى را در آيات متعدّدى صريحا بيان نموده است. آنجا كه فرموده: اى پيامبر تو در حقيقت به خلق نيكوى عظيمى آراسته اى. و نيز فرموده: ايمان دارد پيامبر (صلى الله عليه و آله)!به آنچه از جانب پروردگارش به او نازل شده است. و نيز فرموده: پيامبرى براى شما آمده كه از خود شما است و بر او سخت است كه ناراحتيهاى شما را ببيند. در تاريخ، بسيار نقل شده كه مسلمانان پاك و امين، هر كجا قدم گذاشته اند و مردم آن ناحيه، اخلاق حسنه و كمالات روحى و اعمال خوب آنها را ديده اند، فوج فوج به اسلام گرويده و در آن سامان دين مقدّس اسلام پيشرفت چشمگيرى داشته است. و به عكس، هر كجا مسلمانان به قانون "تزكيه ى نفس" عمل نكرده و دچار اخلاق رذيله و شهوات گرديده اند، حتی اگر آن مملكت همه مسلمان بوده اند، دست از اسلام كشيده و اين دين مقدّس به انحطاط كشيده شده است. شايد براى مدّعاى ما، تاريخ "اندونزى"، كه به خاطر رفت و آمد مسلمانان پاك و امين هندوستان به آن مملكت، همه مسلمان شدند و تاريخ "اندلس" كه مسلمانان در اثر بى بند و بارى و اخلاق رذيله و شهوترانى و خوشگذرانى و تشبّه به كفّار، موجبات اضمحلال و شكست حكومت اسلامى را فراهم نمودند، كافى باشد. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) ادامه دارد... ‌کتاب #عوامل_پیشرفت #موفقیت #تزکیه_نفس 🆔 @Ghazayeroohemofid

{تزکیه نفس} ۴/ ادامه مطلب... اگر مسلمانان به مراحل كمال قدم بگذارند و تزكيه ى نفس كنند و متّكى به خدا باشند و يهود و نصارا را ولىّ خود ندانند و شيطان را اطاعت نكنند و رعايت امانت و صفات حسنه را بكنند، بر تمام دنيا مسلّط خواهند شد. من در اين كنفرانس، كه در عالم اسلام و تشيّع كم نظير است و در شهر مقدّس قم ـ در مركز علوم حقيقى قرآن ـ در دارالقرآن، در حضور علماى بزرگ حوزه ى علميّه تشيّع در محضر متخصّصين فنون و علوم قرآن تشكيل شده، سؤال مى كنم: راه تزكيه ى نفس، كه قرآن با آن تأكيد از ما خواسته و بر علماى اسلام واجب فرموده كه مردم را به آن هدايت كنند، چيست؟ چرا دانشكده اى، مدرسه اى، مربّيان و اساتيدى براى اين منظور، در اين حوزه ى مقدّسه و يا در حوزه ها و شهرهاى ديگر اين مملكت اسلامى تأسيس نمى شود؟! تا لااقل جمعى راه تزكيّه ى نفس را تعليم بگيرند و به ديگران تعليم داده مردم را تحت تربيت خود قرار دهند. ادامه دارد... (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #عوامل_پیشرفت #موفقیت #تزکیه_نفس 🆔 @Ghazayeroohemofid

{تزکیه نفس} ۵/ ادامه مطلب... من مكرّر از علماى بزرگ حوزه سؤال كرده ام كه راه تزكيّه ى نفس چيست؟ آنها اكثرا فرموده اند: "ترك محرّمات و انجام واجبات". جمعى "نماز شب" را توصيه فرموده و عدّه اى "توسّلات" اصطلاحى را وسيله قرار داده و جمع ديگر "ذكر" و تكرار "اسماء حسنى" را براى تزكيه ى نفس مفيد دانسته اند. در ايّام جوانى، خدمت يكى از علماى بزرگ حوزه ـ كه خدا رحمتش كند ـ رسيدم و از ايشان راه تزكيه نفس را جويا شدم. به من فرمود: "هر قدر مى توانى از ادعيه و اذكار و زيارتهاى مفاتيح و ساير كتب ادعيه را بخوان، تا روحت پاك و نفست تزكيّه گردد". من در آن زمان، به خاطر آنكه استادى در اين زمينه داشتم و او بعضى از حقايق را به من گفته بود، به ايشان گفتم: "مگر اين عبادتهاى واجبه و مستحبّه، مانند دارو براى امراض روحى انسان نمى باشند؟" فرمود: "چرا، همين طور است". گفتم: اگر من امراض بدنى متعدّدى داشته باشم و نزد طبيبى بروم، او درب داروخانه را به روى من باز بگذارد و بگويد: اينها همه دارو هستند، هر كدام را مايلى بخور و بلكه آن قدر از اين داروها بخور تا سلامتى خود را بيابى، كار درستى كرده است؟! آيا اين كار، بخصوص اگر مريض آن عمل را انجام دهد و امراض ديگرى هم متوجّه او گردد و يا به كلی او را بكشد مى تواند راه صحيحى براى معالجه ساير مرضها باشد؟! ادامه دارد... (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #عوامل_پیشرفت #موفقیت #تزکیه_نفس 🆔 @Ghazayeroohemofid

{تزکیه نفس} ۶/ بخش پایانی... ما مكرّر ديده ايم افرادى كه با عبادتهاى بى حساب، بدون در نظر گرفتن معالجه مرض روحى خاصّى، به خيال خود مشغول مستحبّات و قدس و تقوا شده اند، علاوه بر آنكه از آن عبادتها بهره اى نبرده اند، امراضى از قبيل: عُجب، انزوا، ابتلاء به وسوسه و خستگى و گاهى يكپارچه همه چيز را كنار گذاشتن نيز در روح آنها به وجود آمده و براى هميشه از كمالات روحى دور افتاده اند. براى نمونه مقدّسين خشك نهروانى كه هميشه در جامعه ى ما بوده و در مقابل اميرالمؤمنين و ائمّه ى اطهار (عليهم السلام) و ولى فقيه مى ايستاده و به خود جرأت جنگ و ستيز عليه آنها را مى داده اند كافى است. بنابراين، بايد حوزه هاى علميّه به فكر اين مسأله ى مهم ـ كه اساس همه ى موفّقيّتها و وسيله پيشرفت جوامع بشرى است ـ بوده و بكوشند براى معالجه امراض روحى، بخصوص آنچه سبب گناه و سرپيچى از فرمان الهى است، راه و چاره اى بينديشند، تا به پيشرفتهاى قابل توجّهى دست يابند. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #عوامل_پیشرفت #موفقیت #تزکیه_نفس 🆔 @Ghazayeroohemofid

{اتّحاد} ١/ اتّحاد و ائتلاف و تلاش براى از بين بردن مسائل تفرقه انگيز و كوشش در ايجاد برادرى بين فرق اسلامى و تشكيل دارالتقريبها و بررسى و جمع آورى مسائل مورد اتّفاق بين مذاهب، و ارائه دادن آنها به مجامع علمى و دينى و تشكيل سمينارها براى گفتگو و توافق در مسائل مشترك و مورد علاقه ى مذاهب مختلف اسلامى و رفع اختلافات ستيزگرانه و خصمانه ى جهّال و متعصّبين افراطى آن مذاهب، همه ى اينها زير سايه ى يك فرمان قرآن قرار گرفته كه فرموده: "وَلاتَفَرَّقُوا" ادامه دارد... (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #عوامل_پیشرفت #موفقیت #اتحاد 🆔 @Ghazayeroohemofid

{اتحاد} ٢/ ادامه مطلب... قرآن، همه ى مؤمنين را برادر مى داند كه فرموده: "اِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ اِخْوَةٌ" مسلمانان صدر اسلام، به خاطر داشتن همين اخوت اسلامى، در غزوات و جنگها، خود را فداى يكديگر مى كردند و با اين اتّحاد و برادرى، در تمام جنگها موفّقيّتهاى چشمگيرى نصيبشان مى گرديد. حالا چرا ما از تجربه گذشتگان پند نگرفتيم و آن اتّحاد را حفظ نكرديم و در نتيجه دچار شكستهاى پى در پى و بى امان گرديديم؟ علّتش واضح است، غفلت ما و بيدارى دشمنانمان بود كه ما را به اين روز نشاند. ادامه دارد... (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #عوامل_پیشرفت #موفقیت #اتحاد 🆔 @Ghazayeroohemofid

{اتحاد} ٣/ ادامه مطلب... آنها به وسيله ايجاد تفرقه و دسته بنديها و نامگذاريها: آن شيعه و اين سنّى، آن زيدى و اين اسماعيلى، آن صوفى و اين كوفى بين مسلمانان تفرقه ايجاد كردند. كتابهاى بسيارى در ملل و نحل و نامگذارى فرق مسلمين و تعيين هفتاد و دو فرقه و در هر فرقه ده ها شعبه و مسلك، نوشته شد و بين مسلمانان تفرقه ايجاد كردند! و ما مردم مسلمان ندانسته به اين اقدامها و اعمال شوم دشمنان دامن زديم و حاضر نشديم يعنى رياست طلبى ما و خودخواهى ما به ما اجازه نداد كه با هم بنشينيم و با مذاكره و گفتگو اختلافاتمان را حلّ كنيم. مگر قرآن و عقل و پيشوايان معصوم، در دين اسلام، ميزان حق و باطل و صراط مستقيم نبودند؟ آيا نمى شد علماى هر فرقه با يكديگر بنشينند و اختلافات اساسى خود را با اين ميزان از بين ببرند؟! بدون ترديد مى شد. پس چرا نكردند؟! دست استعمار نگذاشت. ادامه دارد... (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #عوامل_پیشرفت #موفقیت #اتحاد 🆔 @Ghazayeroohemofid

{اتحاد} ۴/ ادامه مطلب... از صدر اسلام تا به امروز، تمام كوشش دوستان نادان و دشمنان دانا بر اين بوده كه ما را از يكديگر جدا كنند، با آنكه خداى تعالى يكى از نعمتهاى بزرگ خود را الفت، اخوّت و وحدت بين مسلمانان دانسته آنجا كه فرموده: "...وَاذْكُرُوانِعْمَةَ اللّه ِ عَلَيْكُمْ اِذْ كُنْتُمْ اَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ اِخْوانا...". پيغمبر اكرم (صلى الله عليه و آله) مؤمن را اهل الفت و انس با ديگران مى داند كه فرموده: "المؤمن مألوف، لاخير فيمن لايألف و لايؤلف". و محبوبترين مسلمانان و مؤمنين را نزد خدا اين چنين فردى مى شناسد كه فرموده: "ان احبكم الى اللّه الذين يألفون و يؤلفون". رهبانيّت و دورى از مردم را حرام دانسته و فرموده: "ليس فى امّتى رهبانيِّة". ادامه دارد... (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #عوامل_پیشرفت #موفقیت #اتحاد 🆔 @Ghazayeroohemofid

{اتحاد} ۵/ ادامه مطلب... "شهرستانى" كه يك مرد شافعى مذهب است و در قرن چهارم هجرى زندگى مى كرده و كتاب "ملل و نحل" را نوشته و تا توانسته بى دريغ مسلمانان را در آن كتاب دسته بندى كرده و بر هر جمعيتى نامى گذاشته است. در آغاز كتاب ملل و نحل مى گويد: اوّل تنازع و تفرقه، در حال مرض رسول اللّه (صلى الله عليه و آله) بين مسلمانان به وجود آمد. و علتش اين بود كه اصحاب گرد بستر پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) جمع شده بودند. رسول اللّه (صلى الله عليه و آله) فرمود: كاغذ و قلم برايم بياوريد تا براى شما چيزى بنويسم كه بعد از من گمراه نشويد. يكى از اصحاب گفت: مرض بر اين مرد فشار آورده و هذيان مى گويد و او مهجور است ما را كتاب خدا كافى است. بين اصحاب اختلاف افتاد يكى مى گفت: او كه هذيان نمى گويد خدا در قرآن بر تمام گفتارش صحّه گذاشته و فرموده: وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى* اِنْ هُوَ اِلاّ وَحْىٌ يُوحى سخن روى خواسته نفس خود نمى گويد هر چه هست وحى است و خداى تعالى به او وحى كرده است. ديگرى كه از سياست روز بى اطّلاع نبود مى گفت: او راست مى گويد مگر در قرآن همه چيز نيست؟ ما به نوشته او چه احتياج داريم و آنچنان نزاع كنار بستر پيامبر (صلى الله عليه و آله) بالا گرفت كه آن حضرت فرمود: از كنار من برخيزيد اينجا جاى جنجال و نزاع نيست. ابن عبّاس هميشه مى گفت: همه ى مصيبتها آن وقتى براى عالم اسلام به وجود آمد كه نگذاشتند پيامبر وصيّتش را بكند و سر اين موضوع اختلاف شديدى بين مسلمانها ايجاد كردند. ادامه دارد... (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #عوامل_پیشرفت #موفقیت #اتحاد 🆔 @Ghazayeroohemofid

{اتحاد} ۶/ ادامه مطلب... شهرستانى، معتقد است كه دوّمين سبب تفرقه مسلمانها مخالفتى بود كه بعضى از اصحاب از دستور پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) نمودند. او فرموده بود كه لشگر، با اسامه به دفاع از اسلام بيرون روند و آنچنان تأكيد كرده بود كه مى گفت: خدا لعنت كند كسى را كه از لشگر اسامه سرپيچى كند. ولى با كمال تأسّف آنهائى كه به فكر به دست آوردن مقام و پستى بعد از پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) بودند به بهانه آن كه نمى توان پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) را در حال مرض تنها گذاشت به اين فرمان توجّه نكردند و تفرقه ى ديگرى بين مسلمانها ايجاد نمودند. "سوّمين علّت تفرقه" شهرستانى معتقد است كه سوّمين اختلاف و تفرقه را مستقيما عمربن خطّاب به وجود آورد.وقتى كه پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) از دنيا رفت او در خانه رسول الله (صلى الله عليه و آله) ايستاد و گفت: هر كه بگويد محمّد مرده است او را با شمشير مى كشم. چه شده كه عيسى نمرده باشد و به آسمان برود و پيامبر ما كه بالاتر از او است بميرد و زير زمين برود؟ ابوبكر او را ملاقات كرد و گفت: مگر قرآن نخوانده اى كه خداى تعالى مى گويد: "محمّد پيامبرى مانند پيامبران گذشته است. اگر او بميرد و يا كشته شود شما به اعقابتان بر مى گرديد". عمر گفت: مثل اين كه اين آيه را تا به حال نشنيده بودم. ادامه دارد... (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #عوامل_پیشرفت #موفقیت #اتحاد 🆔 @Ghazayeroohemofid

{اتحاد} ٧/ ادامه مطلب... شهرستانى، مى گويد: اختلاف چهارم بين مسلمانها در موضوع دفن جسد پيامبر بود كه در كجا دفن شود و به اين وسيله افكار مسلمانان را مشغول كردند. خوانندگان محترم، در اين چند قضيّه و ريشه هاى اختلاف دقّت كنيد كه چگونه مغرضين در سر موضوعات كوچك و بعضا بى اهميّت بين مسلمانان اختلاف ايجاد كردند تا آنها را سرگرم به آن مطالب كنند و تا وقتى براى آنها حل اختلاف شود كار زمامدارى و مسأله خلافت را به نحوى كه مايلند انجام دهند. اگر مسلمانها بيدار بودند... اگر مسلمانها هشيار بودند... اگر مسلمانها روشنفكر مى بودند... همه متّفقا مسأله وصيّت نامه را تصويب مى كردند و به نداى قرآن كه مى فرمايد: "پيامبر هيچ گاه سخن از روى خواسته نفس خود نمى فرمايد" گوش مى دادند و همه بدون معطّلى به لشگر اسامه مى پيوستند زيرا آن پيامبرى كه از روى هواى نفس سخن نمى گوید، بى جهت نمى فرمايد: "هر كس از لشگر اسامه سرپيچى كند از رحمت خدا دور است" و دشمن را از مرز و بوم اسلام مى راندند و پيشرفت بيشترى نصيب اسلام مى كردند. امّا نشد، سنگ تفرقه را انداختند، مردم را از ريسمان خدا دور كردند و در تمام دورانها تا به امروز استعمارگران از اين برنامه پيروى نموده اند. ادامه دارد... (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #عوامل_پیشرفت #موفقیت #اتحاد 🆔 @Ghazayeroohemofid

{اتحاد} ٨/ ادامه مطلب... در مدّتى كه به مباحث جامعه شناسى مبادرت بيشترى داشتم متوجّه اين نكته شدم كه استعمارگران جوامع بشرى را كاملا تحت مطالعه قرار داده و هر جمعيّتى را كه محكمتر و نيرومندتر يافته اند در ميان آنها بيشتر اختلاف عقيدتى و مذهبى و سنّتى ايجاد كرده اند تا سرگرم حل اختلافات خود باشند و مزاحم استعمارگران نگردند. اين است كه استعمارگران هميشه مردم نيرومند خاورميانه و اعرابى كه هر قدرتى را بدون كوچكترين صرف وقت مى توانستند از سر راه خود بردارند و در صدر اسلام و بعد از آن امتحان خود را داده اند، مبتلا به رژيم صهيونيسم و تفرقه و عقايد مختلف نمودند. شنيدم در جنگهاى اعراب و اسرائيل، در ميان جبهه ى جنگ، زير رگبار مسلسل كه دشمن بر سر آنها مى ريخت مردم مسلمان را به بحثهاى عقيدتى و يا مذهبى از دفاع باز مى داشت و يهود را پيروزى مى بخشيد. در ايران هر كجا كه مردمى فعّال و نيرومند دارد آنها را مبتلا به اختلاف و تفرقه نموده اند. چرا در هندوستان و يا ممالكى كه مردمى نيرومند دارد، آن همه اختلافات مسلكى به وجود آمده و نزاعها و كشتارهاى بى رحمانه انجام مى شود ولى در ممالكى كه ابرقدرتها نشسته اند اين اختلافات وجود ندارد؟ ادامه دارد... (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #عوامل_پیشرفت #موفقیت #اتحاد 🆔 @Ghazayeroohemofid