8 درس از امام صادق علیه السلام
قال الصادق(عليه السلام): «لِبَعضِ تَلامِذَتِهِ: أيَّ أي شَيءٍ تَعَلَّمتَ مِنّي؟» امام صادق(علیه السلام) به یکی از شاگردان خود فرمو دند: تو از من چه آموخته ای؟ «قالَ لَهُ : يا مَولايَ ثَمانِ مَسائلَ»عرض كرد: سرورم هشت موضوع آموخته ام. «قالَ لَهُ عليه السلام: قُصّها عَلَيَّ لِأعرِفَها قالَ:» فرمود بگو بدانم چيست.
اول: انجام خير
عرض كرد: «الأُولى: رَأيتُ كَلَّ مَحبوبٍ يُفارِقُ عِندَ المَوتِ حَبيبَهُ، فصَرَفتُ هِمَّتي إلي مالا يُفارِقُني بَل يونِسُني في وَحدَتي و هُوَ فِعلُ الخَيرِ» نخست اينكه دريافتم هر محبوبي، در هنگام مرگ، از حبيب خود جدا مي شود. از اين رو هم خود را مصروف چيزي كردم كه از من جدا نمي شود بلكه يار تنهايي من است و آن كار نيك است «فقالَ: أحسَنتَ واللهِ» حضرت فرمود: نيكو گفتي به خدا.
دوم: تقوا مايه كرامت
«الثّانِيَةُ قالَ: رَأيتُ قَوماً يَفخَرونَ بِالحَسَبِ و آخَرينَ بِالمالِ والوَلَدِ و إذا ذلكَ لافَخرَ» دوم اينكه مشاهده كردم قومي به تبار خود مي نازند و جماعتي به مال و فرزند در صورتي كه اينها افتخار نيست «ورَأيتُ الفَخرَ العَظيمَ في قَولِهِ تَعالي: [إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ] فَاجتَهَدتُ أن أكونَ عِندَهُ كَريماً» بلكه افتخار بزرگ را در اين سخن خداي تعالي يافتم كه:[همانا گراميترين شما در پيشگاه خدا پرهيزگارترين شماست] «قال: أحسَنتَ وَاللهِ» حضرت فرمود: نيكو گفتي به خدا.
سوم: مقابله با هوا و هوس و پاداش آن
«الثّالِثَةُ قالَ: رَأيتُ لَهوَ النّاسِ وطَرَبَهُم وَسَمِعتُ قَولَهُ تَعالي: [وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى* فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى] فَاجتَهَدتُ في صَرفِ الهَوي عَن نَفسي حَتَّي استَقَرَّت عَلي طاعَةِ اللهِ تَعالي»سوم اينكه هوسراني و خوشگذراني مردم را ديدم و اين فرموده خداي تعالي را نيز شنيدم: [اما آن كه از مقام پروردگارش ترسيد و نفس را از هوس بازداشت بهشت جايگاه اوست] پس سعي كردم نفس را از هوس باز دارم تا بر طاعت خداي تعالي آرام و قرار گيرد. « قالَ: أحسَنتَ وَاللهِ» حضرت فرمود: نيكو گفتي به خدا.
چهارم : قرض دادن
«الرّابِعَةُ قالَ: رَأيتُ كُلَّ مَن وَجَدَ شَيئاً يَكرُمُ عِندَهُ اجتَهَدَ في حِفظِهِ، وسَمِعتُ قَولَهُ سُبحانَهُ يَقولُ: [مَن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ] فَأحبَبتُ المُضاعَفَةَ ولَم أرَ أحفَظَ مِمّا يَكونُ عِندَهُ فكُلَّما وَجَدتُ شَيئاً يَكرُمُ عِندي وَجَّهتُ بِه إلَيهِ لِيكونَ لي ذُخراً إلي وَقتِ حاجَتي إلَيهِ» چهارم اينكه ديدم هر كس به چيزي كه برايش ارزشمند است دست يابد، در نگهداري آن مي كوشد و اين سخن خداي سبحان را شنيدم: [كيست كه به خداوند وام نيكو دهد و او آن را برايش دو چندان گرداند و مزدي كريمانه به وي دهد] و من دو چندان شدن را پسنديدم و محفوظتر از آنچه نزد خداست چيزي نديدم. بنابراين هر چيزي كه مي يافتم و برايم ارزشمند بود آن را به خدا دادم تا براي زماني كه بدان نياز دارم پس انداز شود. « قالَ: أحسَنتَ وَاللهِ» حضرت فرمود: نيكو گفتي به خدا.
پنجم: روزي بدست خداوند
«الخامِسَةُ قالَ: رَأيتُ حَسَدَ النّاسِ بَعضِهِم لِلبَعضِ في الرَّزقِ، وسَمِعتُ قَولَهُ تَعالي: [نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ] فَما حَسَدتُ أحَداً ولا أسِفتُ عَلي ما فاتَني» پنجم اينكه ديدم مردم به روزي هم حسادت مي ورزند و اين سخن خداي تعالي را شنيدم [ ما روزي آنها را در زندگي اين جهان ميانشان تقسيم كرديم و برخي را بر برخي ديگر برتري داديم، تا عده اي عده اي ديگر را خدمت گيرند و رحمت پروردگارت از آنچه آنها گرد مي آورند بهتر است]بنابراين به هيچ كس رشك نبردم و براي آنچه از دستم رفته افسوس نخوردم. «قالَ: أحسَنتَ وَاللهِ» حضرت فرمود: نيكو گفتي به خدا.
ششم: دشمني با شيطان و هواي نفس
«السّادِسَةُ قالَ: رَأيتُ عَداوَةَ بَعضِهِم لِبَعضٍ في دارِ الدّنيا وَالحَزازاتِ الّتي في صُدورِهِم وسَمِعتُ قَولَ اللهِ تعالي: [إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا] فَاشتَغَلتُ بِعَداوَةِ الشَّيطانِ عَن عَداوَةِ غَيرِهِ» ششم اينكه ديدم مردم در اين سراي دنيا به يكديگر دشمني و كينه مي ورزند و اين سخن خداي تعالي را شنيدم:[همانا شيطان دشمن شماست پس شما نيز او را دشمن داريد] از اين رو به دشمني با شيطان پرداختم و از دشمني با جز او فارغ گشتم. « قالَ: أحسَنتَ وَاللهِ» حضرت فرمود: نيكو گفتي به خدا.
هفتم: اهميت به عبادت
«السّابِعَةُ قالَ: رَأيتُ كَدحَ النّاسِ وَاجتِهادَهُم في طَلَبِ الرِّزقِ، وسَمِعتُ قَولَهُ تَعالي: [وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ * مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ * إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ] فعَلِمتُ أنََّ وَعْدَهُ وقَولَهُ صِدقٌ فسَكَنتُ إلي وَعدِهِ ورَضِيتُ بِقَولِهِ وَاشتَغَلتُ بِما لَهُ عَلَيَّ عَمّالي عِندَهُ» هفتم اينكه ديدم مردم در تحصيل روزي، خود را به رنج و زحمت مي اندازند و اين سخن خداي تبارك و تعالي را شنيدم:[جن و انس را نيافريدم مگر براي اينكه مرا عبادت كنند از آنها رزقي نمي خواهم و نمي خواهم كه مرا اطعام كنند. خداست روزي دهنده و اوست صاحب نيرويي سخت استوار ] و دانستم كه وعده و سخن او راست است و به وعده او اطمينان كردم و سخنش را پذيرفتم و به انجام وظيفه اي كه درقبال او دارم (يعني عبادت) پرداختم و از رنج افكندن خود در طلب روزي كه نزد او دارم و رساندنش را تضمين كرده است فارغ گشتم. «قالَ: أحسَنتَ وَاللهِ» حضرت فرمود: نيكو گفتي به خدا.
هشتم: توكل بر خداوند
«الثّامِنَةُ قالَ: رَأيتُ قَوماً يَتَّكِلمونَ عَلي صِحَّةِ أبدانِهِم وقَوماً عَلي كَثرَةِ أموالِهِم وقَوماً عَلي خَلقٍ مِثلِهِم وسَمِعتُ قَولَهُ تَعالي: [وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا* وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا] فَاتَّكَلتُ عَلَي اللهِ وزالَ اتِّكالي عَلي غَيرِهِ» هشتم، اينكه ديدم عده اي به تندرستي خود تكيه مي كنند و گروهي به پول و ثروت فراوان خويش و جماعتي ديگر به امثال اين چيزها. و سخن خداي تعالي را شنيدم:[هر كس از خدا بترسد، خداوند را براي راه برون رفت از مشكلات قرار دهد و از جايي كه گمانش را هم نمي برد روزيش دهد و هر كه به خدا تكيه و توكل كند خداوند او را بس است] پس به خدا تكيه كردم و تكيه ام به جز او از بين رفت. « فقالَ لَهُ: وَاللهِ إنَّ التَّوراةَ و الإنجيلَ و الزَّبورَ و الفُرقانَ و سائرَ الكُتُبِ تَرجِعُ إلي هذهِ الثَّمانِ المَسائلِ» حضرت فرمود: به خدا قسم كه تورات و انجيل و زبور و فرقان وديگر كتابهاي آسماني همگي به اين هشت موضوع برمي گردند.
(تنبيه الخواطر: 1/303 و ميزان الحكمه، محمد محمدي ري شهري، ج8، ص4018)
مجموعةورام 1 303 إرشادالقلوب 1 187 الباب الثانی و الخمسون
لئالی الاخبار ص 112
ارسال از بازار کتاب قائمیه
http://www.ghbook.ir/index.php?name=%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D8%AA%20%D8%B1%D9%88%D8%AD%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C&option=com_dbook&task=readonline&book_id=3524&page=71&chkhashk=18C96AD605&sword=%DA%A9%D8%AF%D8%AD%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B3%20&Itemid=167&tmpl=component&lang=fa
آدرس ما در شبکه های اجتماعی:👇
http://tinyurls.ir/gh_social
نقشه ی ۲۵ گنج بزرگ دنیا
امام صادق علیه السلام فرمودند:
۱- طلبتُ الجنة، فوجدتها فی السخأ: بهشت را جستجو نمودم، پس آن را در بخشندگی و جوانمردی یافتم.
۲- و طلبتُ العافیة، فوجدتها فی العزلة: و تندرستی و رستگاری را جستجو نمودم، پس آن را در گوشه گیری (مثبت و سازنده) یافتم.
۳- و طلبت ثقل المیزان، فوجدته فی شهادة «ان لا اله الا الله و محمد رسول الله»: و سنگینی ترازوی اعمال را جستجو نمودم، پس آن را در گواهی به یگانگی خدا تعالی و رسالت حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) یافتم.
۴- و طلبت السرعة فی الدخول الی الجنة، فوجدتها فی العمل لله تعالی: سرعت در ورد به بهشت را جستجو نمودم، پس آن را در کار خالصانه برای خدای تعالی یافتم.
۵- و طلبتُ حب الموت، فوجدته فی تقدیم المال لوجه الله: و دوست داشتن مرگ را جستجو نمودم، پس آن را در پیش فرستادن ثروت (انفاق) برای خشنودی خدای تعالی یافتم.
برگ عیشی به گور خویش فرست
کس نیارد ز پس، تو پیش فرست
۶- و طلبت حلاوة العبادة، فوجدتها فی ترک المعصیة: و شیرینی عبادت را جستجو نمودم، پس آن را در ترک گناه یافتم.
۷- و طلبت رقة القلب، فوجدتها فی الجوع و العطش: و رقت (نرمی) قلب را جستجو نمودم، پس آن را در گرسنگی و تشنگی (روزه) یافتم.
۸- و طلبت نور القلب، فوجدته فی التفکر و البکأ: و روشنی قلب را جستجو نمودم، پس آن را در اندیشیدن و گریستن یافتم.
۹- و طلبت الجواز علی الصراط، فوجدته فی الصدقة: و (آسانی) عبور بر صراط را جستجو نمودم، پس آن را در صدقه یافتم.
۱۰- و طلبت نور الوجه، فوجدته فی صلاة اللیل: و روشنی رخسار را جستجو نمودم، پس آن را در نماز شب یافتم.
۱۱- و طلبت فضل الجهاد، فوجدته فی الکسب للعیال: و فضیلت جهاد را جستجو نمودم، پس آن را در به دست آوردن هزینه زندگی زن و فرزند یافتم.
۱۲- و طلبت حب الله عزوجل، فوجدته فی بغض اهل المعاصی: و دوستی خدای تعالی را جستجو کردم، پس آن را در دشمنی با گنهکاران یافتم.
۱۳- و طلبت الرئاسة، فوجدتها فی النصیحة لعباد الله: و سروری و بزرگی را جستجو نمودم، پس آن را در خیرخواهی برای بندگان خدا یافتم.
۱۴- و طلبت فراغ القلب، فوجدته فی قلة المال: و آسایش قلب را جستجو نمودم، پس آن را در کمی ثروت یافتم.
۱۵- و طلبت عزائم الامور، فوجدتها فی الصبر: و کارهای پر ارزش را جستجو نمودم، پس آن را در شکیبایی یافتم.
۱۶- و طلبت الشرف، فوجدته فی العلم: و بلندی قدر و حسب را جستجو نمودم، پس آن را در دانش یافتم.
۱۷- و طلبت العبادة فوجدتها فی الورع: و عبادت را جستجو نمودم، پس آن را در پرهیزکار یافتم.
۱۸- و طلبت الراحة، فوجدتها فی الزهد: و آسایش را جستجو نمودم، پس آن را در پارسایی یافتم.
۱۹- و طلبت الرفعة، فوجدتها فی التواضع: برتری و بزرگواری را جستجو نمودم، پس آن را در فروتنی یافتم.
۲۰- و طلبت العز، فوجدته فی الصدق: و عزت (ارجمندی) را جستجو نمودم، پس آن را در راستی و درستی یافتم.
۲۱- و طلبت الذلة، فوجدتها فی الصوم: و نرمی و فروتنی را جستجو نمودم، پس آن را در روزه یافتم.
۲۲- و طلبت الغنی، فوجدته فی القناعة: و توانگری را جستجو نمودم، پس آن را در قناعت یافتم.
قناعت توانگر کند مرد را
خبر کن حریص جهانگرد را
۲۳- و طلبت الانس، فوجدته فی قرائة القرآن: و آرامش و همدمی را جستجو نمودم، پس آن را در خواندن قرآن یافتم.
۲۴- و طلبت صحبة الناس، فوجدتها فی حسن الخلق: و همراهی و گفتگوی با مردم را جستجو نمودم، پس آن را در خوشخویی یافتم.
۲۵- و طلبت رضی الله، فوجدته فی برّ الوالدین: و خوشنودی خدا تعالی را جستجو نمودم، پس آن را در نیکی به پدر و مادر یافتم.
منبع
مستدرک الوسائل، ج ۱۲، ص ۱۷۳ - ۱۷۴، ح ۱۳۸۱۰.
---------------
ارسال شده توسط بازار کتاب http://www.ghbook.ir/book/49
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
توصیه حجه الاسلام دکتر رفیعی کارشناس مسائل مذهبی به نویسندگان و ناشرین برای نشر معارف اهلبیت علیهم السلام در فضای مجازی و استفاده عموم مردم از کتب و مقالات موجود در سایت و نرم افزار های موسسه تحقیقاتی قائمیه
www.ghbook.ir
کامل آن را در آپارات ببینید👇
https://www.aparat.com/v/YVc6P
به بهانه ولادت باسعاد حضرت معصومه علیها السلام
کتاب : رواق عصمت
شرحی بر زیارتنامه حضرت فاطمه معصومه علیها السلام
http://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=12996&Itemid=167&lang=fa
پيش گفتار
تولد حضرت معصومه عليها السلام
فضيلت هاي ناپيدا
فضيلت زيارت حضرت معصومه عليهاالسلام و سند آن
شرح زيارتنامه حضرت معصومه عليهاالسلام
آدرس ما در شبکه های اجتماعی:👇
http://tinyurls.ir/gh_social
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
توصیه حضرت آیت الله نجم الدین طبسی دامت برکاته به نویسندگان و ناشرین برای نشر معارف اهلبیت علیهم السلام در فضای مجازی و ترویج کتب و مقالات موجود در سایت و نرم افزارهای موسسه تحقیقاتی قائمیه جهت استفاده حد اکثری و مقابله با دشمنان اسلام
www.ghbook.ir
@ghbook
کامل آن را در آپارات ببینید👇
https://www.aparat.com/v/PGKTN
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
👆صوت دوره مهندسی تبلیغ غدیر
✅شروع درس قسمت اول : استاد نبوی
چهارشنبه 12 تیر بعد از ظهر
موضوع : کارگاه آموزشی منبر غدیر
آموزش بعضی از امکانات نرم افزار بازار کتاب قائمیه
آدرس ما در شبکه های اجتماعی 👇
http://www.ghbook.ir/index.php?option=com_content&view=article&id=1&Itemid=742&lang=fa
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
دعوت حضرت آیت الله العظمی دوزدوزانی دامت برکاته از مولفین ، ناشرین، محققین ، افراد خیر اندیش و عموم طبقات مردمی به حمایت همه جانبه از موسسه تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان جهت نشرحداکثری معارف اهلبیت علیهم السلام و منابع شیعه در فضای مجازی
www.ghbook.ir
@ghbook
کامل آن را در آپارات ببینید👇
https://www.aparat.com/v/leY1p
در روایتی از نبی مکرم اسلام (ص) وارد شده است که ( خِيارُ اُمَّتي مَن دَعا إلَى اللّه ِ تَعالى ، و حَبَّبَ عِبادَهُ إلَيهِ ) بهترین بندگان کسانی هستند که مردم را به سوی خدا دعوت می کنند و آشتی بین خدا و بندگان می دهند
به عبارتی دیگر زمینه دینداری و زمینه معنویت در انسانها را فراهم می کنند مظنون این حدیث که برگرفته از قرآن است سوره فصلت آیه ( وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا ) چه سخنی بهتر از این سخنی که مردم را به سوی خدا دعوت کند وچه کسی بهتر ازآن که مردم را دعوت کند به سوی خدا،دعوت به سوی دین و خدا در هر زمانی بر اساس شرایط وضوابط آن زمان تعیین می شود
در زمان نبی مکرم اسلام اگر قرار بود سخنی به همه برسد افرادی بودند به نام معید ، اعاده کننده ، تکرار کننده . اگر پیغمبر در غدیر صحبت کردند این صدا به فضای خاصی می رسید فرد دیگری این مطالب را تکرار می کرد فرد بعدی آن را تکرار می کرد با اختراع صوت و بلندگو این مشکل حل شد همچنین در گذشته تاریخ حوزه های علمیه ، کتاب نوشتار همیشه به عنوان وسیله ای برای انتقال معارف اسلامی و دینی بوده است
اما امروز با پیشرفت هایی که در علم صورت گرفته است و فضای مجازی که به تعبیر مقام معظم رهبری فرمودند : که در واقع فضای حقیقی است این فضا زمینه و بستری را آماده کرده است برای سهولت مربوط به فهم علوم و دانش ها مرحوم علامه طباطبایی در احوالاتشان نقل شده است که یک شب تا به صبح کتابهایی را ورق زدم تا یک حدیث را پیدا کنم و در واقع ساعات فراوانی از وقت ایشان گرفته شد اما امروز این نرم افزارها و این وسایل جدید به کمک فهم مطالب دینی آمده و به تعبیر دیگر راه را آسان کرده است سهل کرده است
یکی از همین ها قرار دادن کتب ونمایش و آثار کتب در قالب نرم افزارهاست که من دو سه توصیه دارم در باره این برنامه : توصیه اول حمایت است از ناحیه مؤلفین و از ناحیه خیرین ،مؤلفین آثار خود را به سهولت و رایگان در اختیار مجموعه هایی مثل همین مجموعه مرکز تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان قرار بدهند .
خوب شما ببینید وقتی در یک ساعات و لحظات کوتاهی از طریق یک تلفن همراه هزاران کتاب در اختیار شماست این خیلی ارزش و ثواب دارد این کجا تا این که مثلا کسی بیاید در بازار کتابی را بخرد یا پیدا کند یا نکند چه قدربردش می تواند محدود باشد این نکته راجع به مؤلفین ،
نکته دوم راجع به خیرین :
اگر چنانچه این فضا حمایت شود ، خوب در گذشته فرض کنید این علامه امینی میخواستند کتاب الغدیر را چاپ کنند مرحوم علامه میر حامد حسین می خواستند عبقات را چاپ کنند افرادی می آمدند وجوهات می دادند خیرین می آمدند این کتابها را هزار تا ، دو هزار تا ، گاهی پر کتابها به ده هزار تا که الان این آمار به پنجاه تا رسیده منتشر می شد اما وقتی کاربران مثلا الغدیر علامه امینی با همین نرم افزارها و فضای مجازی به میلیون ها می رسد اصلا قابل مقایسه نیست لذا دومین نکته این که خیرین به این فضا کمک کنند تا این فضا بیشتر در اختیار مردم به ویژه محققین قرار بگیرد
و نکته سوم :
بعد در واقع همکاری که خیرین و مؤلفین انجام می دهند تبلیغ و ترویج این جور امور است امروز تبلیغات در دنیا حرف اول و آخر را می زند امروز ما در دنیایی هستیم که هزاران شبکه ماهواره ای وهزاران فضای مجازی ودر واقع بسترهایی برای انحراف برای القای عقاید خاص در عرصه های مختلف ، چرا ما از این مرکب برای پیشبرد اهداف خودمان استفاده نکنیم لذا توصیه این هست که هر کسی به هر شکلی که توان دارد در ترویج و تبلیغ ، مدرسین ، محققین وخطباء کمک کنند و این فضا آماده شود امروز نمی توان با این گستره علم به روش سنتی به مطلب رسید و این درواقع کسانی که دارند این برنامه و این فضا و بستر را فراهم می کنند
به نظر من مصداق این جهاد کبیر در قرآن است ما سه نوع جهاد داریم جهاد اصغر در جبهه است ، جهاد اکبر در مبارزه با نفس است ولی قرآن یک جهاد قسم سومی را مطرح می کند می فرماید : ( جهادا کبیرا )عامه مفسرین نوشتند منظور از جهاد کبیر ، جهاد علمی است نشر آثار است تربیت نفوس است و این زمینه با این در واقع بسترها فراهم می شود
امیدواریم که هم کسانی که دنبال می کنند هم کسانی که حمایت می کنند مؤید من عندالله باشند و خداوند به آنها کمک کند.