📖 ادامه قصه | چرا «قصه تمدن»؟ 📜 قصه‌ها ادامه دارند. حالا بشنوید که این قصه از کجا آمد و چرا نامش «قصه تمدن» شد. 🌪 روزگار، پر از صدا و هیاهو است. هر زبان به چیزی گشوده می شود و هر رسانه‌ای به مسیری خودش را طی می کند. اما در این غوغا، آنچه می‌ماند نه فریادها، که روایت‌هاست. تاریخ، دفتر قصه‌هایی است که امت‌ها برای هم نوشته اند. و تمدن، بزرگ‌ترین قصه‌ای است که یک امت می‌تواند روایت کند. 📚 اما چرا قصه؟ چون قصه، اصیل‌ترین رسانه انتقال معناست. از قصص قرآنی تا گلستان و مثنوی، همه تربیت را در جامه روایت ریخته‌اند. قصه، دل را نرم می‌کند و ذهن را آماده فهم. قصه، تنها ابزاری است که هم عقل را مخاطب قرار می‌دهد و هم دل را. دو مرکز مهم یکی پایگاه فرماندهی و دیگری قرارگاه احساسات. 🏺و چرا تمدن؟ چون تمدن، داستان مشترک یک امت است. تمدن، نه در کتاب‌های تاریخ، که در روایت‌ها زنده می‌ماند. هر مادری که برای کودکش قصه می‌گوید، هر معلمی که در کلاس درس روایت می‌کند، هر نویسنده‌ای که قلم بر کاغذ می‌گذارد، در حال ساختن تمدن است. تمدن، حاصل پیوند حیات جمعی، رسانه و تربیت است. 🌱 «قصه تمدن» از همین پیوند روییده شد: از این باور که تربیت، بدون روایت ممکن نیست؛ و تمدن، بدون قصه به نسل بعد منتقل نمی‌شود. ما رسانه‌ای را آغاز کردیم که متن را جدی می‌گیرد، چون متن، حافظه تمدن است. و قصه را، چون قصه، زبان تربیت است. ✍️ سعید پوستچیان 📌 قصه‌ ها ادامه دارند... #قصه_تمدن #چرا_قصه_تمدن #تربیت #تمدن_اسلامی #ظهور 🔗 eitaa.com/ghesse_tamaddon

📖 اصل قصه | پیوند با «قصه تمدن» 📜 «قصه تمدن» روایت‌های متفاوت و تمدنی از تمامی افراد این ملت است؛ جایی که هر صدایی می‌تواند بلند شود، هر نگاهی پررنگ شود، هر فکری ببارد و هر ایده‌ای بروید. 📋 قصه خودت را به ما بسپار تا آن را جهانی کنیم؛ چرا که یک تمدن، به پهنای جهان ظرفیت شنیده‌شدن دارد. 🏔 اکنون اول راهیم و قله‌ها در پیش. با هم به اوج تمدن نوین اسلامی خواهیم رسید. 📌 پس در «قصه تمدن» با ما همراه شو. ✍️ سعید پوستچیان #قصه_تمدن #اصل_قصه #روایت #تمدن_نوین_اسلامی 🔗 eitaa.com/ghesse_tamaddon

📖 مبانی مفهومی روایتگری «قصه تمدن» بر چهار مفهوم استوار است که با هم، یک شبکه معنایی می‌سازند: 🔹 تمدن نوین اسلامی: تمدنی توحیدی با رسالت تربیتی 🔹 رسانه تمدنی: رسانه‌ای با رویکرد تمدنی و وظیفه تربیت 🔹 تربیت متن‌محور: متن، ابزار پرورش فکر، نه فقط منبع اطلاعات 🔹 قصه: اصیل‌ترین قالب متن برای انتقال تربیتی معنا این چهار مفهوم، جزیره‌های جدا نیستند؛ یک شبکه معنایی به هم‌پیوسته‌اند که قرار است روی آن سفری روایی داشته باشیم. از تمدن نوین اسلامی آغاز می‌کنیم، از رسانه تمدنی می‌گذریم، در تربیت متن‌محور طوفان می کنیم و در قصه، به زبان مشترک می‌رسیم. 📌 از کاروان ما جا نمانید. #قصه_تمدن #مبنای_مفهومی #روایتگری 🔗 eitaa.com/ghesse_tamaddon

💪 نیروهای فعال روایتگری «قصه تمدن» در کنار چهار مفهوم بنیادین، بر چهار نیروی فعال نیز تکیه می‌کند که آن مفاهیم را به حرکت درمی‌آورند: 🔸 راوی: کسی که قصه را می‌گوید؛ بدون او، قصه‌ای وجود ندارد. 🔸 شبکه‌ها: خانواده، مدرسه، مسجد، دانشگاه؛ جاهایی که قصه در آن‌ها می‌چرخد. 🔸 حافظه تمدنی: ریشه و گذشته ما؛ قصه‌های نسل‌های قبل که نگه‌داشته می‌شوند. 🔸 ظهور: آینده و افق ما؛ مقصدی که هر قصه به سوی آن می‌رود. این چهار نیرو، چرخ‌های حرکت «قصه تمدن» هستند؛ بدون آنها، مفاهیم بنیادین روی کاغذ می‌مانند. راوی قصه را می‌گوید، شبکه‌ها آن را پخش می‌کنند، حافظه تمدنی آن را ریشه‌دار می‌کند و ظهور به آن جهت می‌دهد. 📌 بر مرکب قصه تمدن سوار شوید. #قصه_تمدن #نیروهای_فعال #روایتگری 🔗 eitaa.com/ghesse_tamaddon

به وقت قصه‌سرایی | دعوت به مشارکت از ابتدا، گفتیم قصه‌ها ادامه دارند و راویان، راه را زنده نگه می‌دارند. حالا وقت آن رسیده که این راویان، قصه‌های خودشان را بگویند. اگر قلمی دارید، اگر سال‌ها تجربه تربیت را در سینه دارید، اگر قصه‌ای برای گفتن دارید: اینک به وقت قصه‌سرایی است. برای اینکه مسیر روشن باشد، آیین‌نامه مشارکت و پرداخت «قصه تمدن» را آماده کرده‌ایم. در این فایل، همه‌چیز شفاف است: چگونه ارزیابی صورت می گیرد، چگونه امتیاز داده خواهد شد و چگونه پرداخت می‌شود. 📎 فایل آیین‌نامه پیوست شده است. قصه خود را به ما بسپارید تا آن را جهانی کنیم؛ چرا که یک تمدن، به پهنای جهان ظرفیت شنیده‌شدن دارد. 📌 برای دریافت فرم پرونده مشارکت‌کننده، به آیدی زیر پیام دهید: 📩 @saeedpch قلم را جدی بگیر و قصه ات را بنویس. #قصه_تمدن #به_وقت_قصه_سرایی #آیین_نامه 🔗 eitaa.com/ghesse_tamaddon

بسم الله الرحمن الرحیم معرفی رسمی نشریه 📰 نشریه «قصه تمدن» «قصه تمدن» رسانه‌ای است با رویکرد تربیت متن‌محور و نگاه به تمدن نوین اسلامی. ما کوشیده‌ایم قصه، تحلیل و تمرین را در خدمت تربیت دینی و تمدنی قرار دهیم. اکنون با اتکال به خداوند متعال، گام بلندتری برمی‌داریم و نشریه را به عنوان بازوی مکتوب و ماندگار این رسانه معرفی می‌کنیم. 📜 مسیر رسمی‌شدن ما در حال طی کردن مسیر اخذ مجوزات لازم از نهادهای مربوطه هستیم. این مسیر، گامی است برای اینکه «قصه تمدن» بتواند به‌صورت رسمی و پایدار، در خدمت تربیت و تمدن قرار گیرد. ✍️ منتخب پیام‌های کانال در نشریه منتخب پیام‌های ارسال‌شده در کانال، در هر ماه در نشریه منتشر خواهد شد. یعنی هر متنی که با نام شما در کانال منتشر شود، شانس حضور در نسخه مکتوب نشریه را دارد. این، فرصتی است برای اینکه قصه‌های شما، از فضای دیجیتال به صفحات ماندگار نشریه راه یابند. 📖 پیش‌شماره یا شماره صفر پس از اجرای اولین پرونده نویسندگان و تکمیل اولین دوره فعالیت‌ها، پیش‌شماره (یا شماره صفر) نشریه تولید خواهد شد. این شماره، حاصل تلاش جمعی نویسندگانی است که اولین قصه‌ها را روایت کرده‌اند. منتظر آن روز هستیم. 🙏 سپاس از همراهی بر خود لازم می‌دانیم از جناب آقای دکتر مسعود دیزبادی بابت حمایت ارزشمندشان از «قصه تمدن» صمیمانه سپاسگزاری کنیم. همراهی ایشان، چراغی است بر مسیر ما. 📌 «قصه تمدن» متولد می‌شود. #قصه_تمدن #نشریه_قصه_تمدن #اولین_پیام_رسمی #اخذ_مجوز #شماره_صفر #حمایت #دکتر_مسعود_دیزبادی 🔗 eitaa.com/ghesse_tamaddon

📖 قصه‌نامه اول «تمدن و متن» در این قصه‌نامه، از فارابی تا مک‌لوهان، از اولین متن تمدنی تا قرآن و روایات اهل بیت، از متن در تمدن ایران تا تمدن نوین اسلامی روایتی خواهیم داشت در نسبت میان «متن» و «تمدن». 📌 قصه‌ای برای نگارش. #قصه_تمدن #قصه‌نامه_اول #تمدن_و_متن 🔗 eitaa.com/ghesse_tamaddon

به وقت قصه‌سرایی | دعوت به مشارکت از ابتدا، گفتیم قصه‌ها ادامه دارند و راویان، راه را زنده نگه می‌دارند. حالا وقت آن رسیده که این راویان، قصه‌های خودشان را بگویند. اگر قلمی دارید، اگر سال‌ها تجربه تربیت را در سینه دارید، اگر قصه‌ای برای گفتن دارید: اینک به وقت قصه‌سرایی است. برای اینکه مسیر روشن باشد، راهنمایی برای مشارکت و پرداخت «قصه تمدن» را آماده کرده‌ایم. در این فایل، می توانید نحوه ارسال آثار را مشاهده فرمایید. 📎 فایل راهنمای نویسندگان پیوست شده است. قصه خود را به ما بسپارید تا آن را جهانی کنیم؛ چرا که یک تمدن، به پهنای جهان ظرفیت شنیده‌شدن دارد. 📌 برای دریافت فرم پرونده مشارکت‌کننده، به آیدی زیر پیام دهید: 📩 @saeedpch قلم را جدی بگیر و قصه ات را بنویس. #قصه_تمدن #به_وقت_قصه_سرایی #آیین_نامه 🔗 eitaa.com/ghesse_tamaddon

📖 قصه‌نامه اول | «تمدن و متن» بسم الله الرحمن الرحیم این قصه‌نامه، دعوتی است به همه نویسندگان، مربیان، معلمان، والدین و فعالان فرهنگی که دغدغه تربیت و تمدن دارند. می‌خواهیم با هم روایتی بسازیم از نسبت میان «متن» و «تمدن»؛ از فارابی تا مک‌لوهان، از اولین متن تمدنی تا قرآن و روایات اهل بیت، از متن در تمدن ایران تا تمدن نوین اسلامی. 🕊 آزادی انتخاب شما در انتخاب نظریه، نظریه‌پرداز و زاویه ورود آزاد هستید. کافی است نوشته شما به این پرسش پاسخ دهد: «متن چگونه تمدن را می‌سازد، نگه می‌دارد یا بازسازی می‌کند؟» 📎 فهرست پیشنهادی نظریه‌پردازان، انواع فعالیت، زمان‌بندی و قالب ارسال، در فایل ضمیمه آمده است. 📩 نحوه ارسال اثر خود را به ادمین کانال ارسال کنید: 📩 @saeedpch 🎁 چه چیزی دریافت می‌کنید؟ 🔸 ارزیابی شفاف بر اساس هفت شاخص 🔸 حق‌التحریر بر مبنای امتیاز فردی 🔸 انتشار در کانال و شماره صفر نشریه 🔸 مسیر رشد از نویسندگی تا داوری و تصمیم‌گیری 💡 یک پیشنهاد اگر مطمئن نیستید از کجا شروع کنید، از خود بپرسید: «کدام متن، مسیر زندگی من را تغییر داد؟» پاسخ آن، می‌تواند آغاز نوشته شما باشد. 📌 قصه‌نامه اول، با قلم شما روایت خواهد شد. #قصه_تمدن #قصه_نامه_اول #تمدن_و_متن #دعوت_به_نگارش 🔗 eitaa.com/ghesse_tamaddon

📖 قصه‌ای برای نگارش داری؟ «تمدن و متن» آغاز شد. قصه‌نامه اول «قصه تمدن» به دنبال راویانی است که باور دارند متن، تمدن می‌سازد. از فارابی تا مک‌لوهان، از اولین متن تمدنی تا قرآن و روایات اهل بیت، از متن در تمدن ایران تا تمدن نوین اسلامی تو کدام زاویه را انتخاب می‌کنی؟ ✨ آزادی کامل در انتخاب نظریه، نظریه‌پرداز و موضوع 💰 حق‌التحریر بر مبنای امتیاز فردی 📚 انتشار در کانال و شماره صفر نشریه 👀 برای دیدن جزئیات اینجا را کلیک کن. کافی است اثر خودت را برای ما ارسال کنی: 📩 @saeedpch 📌 قصه‌نامه اول، با قلم تو روایت خواهد شد. #قصه_تمدن #قصه_نامه_اول #تمدن_و_متن #دعوت_به_نگارش 🔗 eitaa.com/ghesse_tamaddon