🔑#کلید_دانش 👇 ⁉️بعضی وقتا با سوالایی در طول روز مواجه میشیم 🤔که پاسخی واسشون پیدا نمیکنیم.🙇‍♂️ با کلید دانش میتونیم در مدت زمان کم به خیلی از سوالای پیرامونمون جواب بدیم و راه و مسیری 🛣 جدید برای خودمون ترسیم کنیم. 🔱کلید دانش #روزهای_فرد همراه شما خواهد بود🔱 @ghoranetratqom

#مجموعه_مهارت_های_مهرورزی❤️💛 #روزهای_فرد دراختیارشما عزیزان قرارمیگیره☺️ 🌸باما همراه باشید🌸 #مهارتهای_مهرورزی 1 با دوستای خدا، رفاقــت کنید پیوندهاتون رو، بر پایه دوستی و ارتباط با خدا بچینید؛ بدونِ نیـاز به طرف مقابل. ارتباط تون، برایِ 💓نزدیک شدن به خــدا💓 باشـه. #کانون_قرآن_و_عترت @ghoranetratqom

#حال_خوش_معنوی #روزهای_فرد 💠اگر از دینداری لذت نمی‌بری، دینداری‌ات ایراد دارد! 💠ملاک حلال و حرام، میزان لذت است. هر لذتی که خیلی عمیق باشد حلال و هر ،لذتی که کمتر و مانع رسیدن به لذت عمیق باشد، حرام است. 💠اهل معنویت باید چندین برابر افراد معمولی از زندگی لذت ببرند 💠ما نیاز به نشاط داریم، اما نشاطمان را از کجا باید بگیریم؟ از هر جایی که بیشتر به ما نشاط می‌دهد! و آن «دین» است. 💠ما باید از دینداری و عبادت لذت ببریم و نشاط پیدا کنیم و الا هم خودمان ضربه می‌خوریم، هم سوءتفاهم‌های فراوانی در جامعه نسبت به دینداری پدید می‌آورد. 💠هم برای زندگی و هم برای بندگی نیاز به نشاط داریم؛ اما بندگی موتور تولید نشاط برای زندگی است. 💠نباید مفهوم لذت را دست کم گرفته و خودمان را با بعضی مفاهیم ارزشی فریب بدهیم. 💠اگر ما به هر دلیلی- اخلاقی، ایمانی یا روحی- خودمان را به دینداری متقاعد کنیم، اما از دینداری لذت نبریم و نشاط و سرور پیدا نکنیم، مطمئن باشید که دینداری ما توأم با عُجب و غرور خواهد شد و فایده‌ای ندارد. #استاد_پناهیان #ادامه_دارد #کانون_قرآن_و_عترت ┏━━━━🌾🌴🎋 @ghoranetratqom ┗━━

#حال_خوش_معنوی #روزهای_فرد 💠متدینی که از دینداری‌اش لذت نمی‌برد، دیگران را نسبت به دین زده می‌کند و دعوای بی‌جای «دین و دنیا» پیش می‌آورد؛ مثل این سخن عوامانه: «همه‌اش که نماز و روزه و روضه نمی‌شود! یک مقدار هم سراغ دنیا برویم، تا کمی کیف کنیم و سرحال بیاییم!» ما پرداختن به دنیا را نفی نمی‌کنیم اما دنبال لذت و نشاط خیلی بالاتری هستیم. 💠میزان و نوع لذت «دین» نسبت به لذت «دنیا»، مثل لذت «غذا خوردن» نسبت به لذت «راحتی بعد از قضای حاجت» است که اصلاً کسی ازش صحبت نمی‌کند. 💠ما نیاز به نشاط داریم، اما این نشاط را از کجا باید بگیریم؟ از هر جایی که بیشتر به ما نشاط می‌دهد! و آن «دین» است. علی(ع) می‌فرماید: «الدِّینُ حُبُورٌ»(غررالحکم/762) یعنی دین سرور است. 💠بیایید نگاه‌مان به دین را تغییر دهیم و از دینداری و عبادت‌مان طلبکار شویم و انتظار «نشاط» داشته باشیم و بگوییم: این باید ما را سرِ حال بیاورد و الا یک نقصی هست. 💠 اگر در راه عبادت سر حال نیاییم، یا در دینداری ما ایرادی هست و بیراهه رفته‌ایم، یا اول راهیم. چون طبیعی است که یک‌مقدار طول می‌کشد تا انسان به لذت عمیق‌تر برسد. مثل کسی که می‌خواهد بدن تنومندی داشته باشد، باید مقداری وقت بگذارد و ورزش کند. در این دنیا هر کسی بخواهد به یک مهارت مفید برسد، باید وقت بگذارد. 💠برخی می‌گویند: «دین برای رسیدن به معرفت خداست» آیا معرفت خدا لذت ندارد؟! برخی می‌گویند: «دین برای خوب شدن است!» این خوب بودن، بهجت و نشاط می‌آورَد یا نه؟! 💠لذت حلال و حرام داریم؟ هر لذتی که خیلی عمیق باشد حلال است، و هر لذتی که عمیق نباشد و خیلی کِیف ندهد، و مانع رسیدن ما به لذت عمیق و فراوان شود، حرام است. 💠خیلی‌ها به‌جای اینکه بپرسند: «چه کنم که اوجِ لذت را از نمازم ببرم؟» می‌پرسند: «چرا برخی از شادی‌ها و لذت‌ها در اسلام منع شده؟» اینکه برخی در این لذت‌های اندک گیر کرده‌اند و دنبال لذت‌های بالاتر نیستند، به‌خاطر برداشت غلط از دین است. ادامه دارد #استاد_پناهیان #کانون_قرآن_و_عترت ┏━━━━🌾🌴🎋 @ghoanetratqom ┗━━

#حال_خوش_معنوی #روزهای_فرد 💠اهل معنویت باید چندین برابر افراد معمولی از زندگی‌شان لذت ببرند و برای درس و زندگی و .. نشاط و انرژی مضاعف داشته باشند. 💠آدم غصه می‌خورد برای کسی که مذهبی شده ولی از دیندای‌‌اش لذت نمی‌برد! کسی که نماز می‌خواند ولی از نمازش لذت نمی‌برد، مثل کسی است که تا لبِ چشمه رفته ولی تشنه برگشته! امام رضا(ع) می‌فرماید: کسی که ذکر خدا بگوید و اشتیاق به خدا در درونش نیاید، خودش را مسخره کرده(مجموعۀ ورام/2/111) 💠چه کسی حسود و بخیل می‌شود؟ کسی که لذت عمیق نبرده. 💠چه کسی متکبر می‌شود؟ کسی که احساس کند هیچکس دوستش ندارد و عوضش بخواهد خودش را بزرگ نشان دهد. اگر تهِ دلش لذت می‌برد، دیگر لازم نبود قیافه بگیرد. لذت عمیق، آدم را از این بدی‌ها پاک می‌کند و از کلاس اخلاق بی‌نیاز می‌کند. 💠چرا انسان دچار ریا می‌شود؟ چون از خود عبادت لذت نمی‌برد. وقتی انسان می‌خواهد از تشویق دیگران لذت ببرد، خدا می‌گوید: خُب از متن این عبادت لذت ببر؛ چرا از حاشیه‌اش لذت می‌بری؟! اگر از بندگی، قرائت قرآن، ذکر اهل‌بیت(ع) و... لذت عمیق ببری، پاک می‌شوی. 💠آدم دینداری که رابطه‌اش با خدا بی‌مزه و بی‌لذت است، دنبال لذت‌های دیگر می‌گردد که زندگی‌اش را لذت‌بخش کند. 💠لذت نبردن از دینداری، ما را به سمت رنج بردن از بی‌دینی می‌برد. 💠رسیدن به هر دوست داشتنی، لذت دارد. هر چقدر این دوست‌داشتنی بزرگ‌تر باشد رسیدن بهش، زحمت بیشتری می‌طلبد. زحمتِ رسیدن به لذت، خودش لذت دارد. #کانون_قرآن_و_عترت ┏━━━━🌾🌴🎋 @ghoranetratqom ┗━━

#حال_خوش_معنوی #روزهای_فرد 💠باید از تمام لحظات خالی از نشاط و لذت استغفار کنیم! 💠نشاط حقیقی، نشاطی است که به ما قدرت بدهد 💠ما برای زندگی عادی خودمان نیاز به نشاط و سرزندگی داریم و این نیاز ما به نشاط، خیلی بیش از مقداری است که اکثر مردم به آن قانعند 💠هر کسی در این دنیا از لذایذ حقیقی عالم، بیشتر لذت ببرد، آن دنیا هم بیشتر به او می‌دهند 💠برای رسیدن به نشاط، هم باید از عوامل مادی استفاده کرد، هم از عوامل معنوی 💠ما برای زندگی عادی خودمان نیاز به نشاط و سرزندگی داریم و این نیاز ما به نشاط، خیلی بیشتر از آن چیزی است که مردم معمولاً به آن قانع هستند؛ عموم مردم به مقدار کمی از نشاط قانعند و فقط وقتی خیلی از نشاط فاصله می‌گیرند و افسرده می‌شوند، گله می‌کنند که دل‌مان گرفته. 💠 از نظر دین، استانداردهایی که روانشناسان برای یک آدم نرمال و بانشاط مطرح می‌کنند، بسیار پایین است، استانداردهای دین برای آدم بانشاط و سالم-به‌‌لحاظ روانی- خیلی بالاتر است. ولی معمولاً مردم این‌قدر از زندگی خودشان انتظار نشاط بالا ندارند! 💠خیلی از قدرت‌ها، انگیزه‌ها، و توانایی‌ها برای انجام کارها را «نشاط» به آدم می‌دهد. نشاط است که حافظه و خلاقیت انسان را تقویت می‌کند و خستگی او را کاهش می‌دهد و می‌تواند رنج‌ها را برایش قابل تحمل کند. باید انتظارمان را از نشاط در زندگی بالا ببریم و به نشاط کم قانع نشویم. 💠هر کسی در این دنیا از لذایذ حقیقی کمتر لذت ببرد، آن دنیا هم کمتر به او می‌دهند! و برعکس. لذایذ حقیقی هم یعنی آن چیزهایی که لذت و نشاط بیشتری دارند. خدا مثل یک صاحبخانۀ کریم است که هرچه از سفرۀ او بیشتر لذت ببری، خوشحال‌تر می‌شود و بیشتر می‌دهد. #کانون_قرآن_و_عترت ┏━━━━🌾🌴🎋 @ghoranetratqom ┗━━