👤باطن برزخی انسان
▪️علامه حسن‌زاده آملی:
هر انسانی می‌تواند باطن برزخی خویش را تشخیص دهد و بفهمد در باطن به چه صورتی می‌باشد.
❖ اگر آدمى می‌خورد و می‌خوابد و شهوت به كار می‌برد "بهيمه" (چهارپایان غیر درنده) است.
❖ اگر علاوه بر اين سه امر، ضرر و آسيب و آزار به خلق خدا دارد "سَبُع" (حیوان شرور و درنده) است.
❖اگر می‌خورد و می‌خوابد و شهوت به كار می‌برد و حيله و مكر و تزوير و خلاف و دروغ و از اين گونه امور با بندگان خدا دارد "شيطان" است.
❖ اگر می‌خورد و می‌خوابد و شهوت به كار می‌برد ولى صفات سبعى و شيطانى ندارد يعنى مردم و خلق خدا از او آسوده اند، "ملَك" (فرشته) است.
❖ اگر علاوه بر مقام ملَكى بسوى معارف و ادراك حقايق عوالم وجود و سير در آنها و سير و سلوک الى اللّه و في اللّه گرايش دارد "انسان" است.
❝ خلاصه اینکه بشر به پنج گونه تقسیم می‌شود: بهيمه، سبع، شيطان، فرشته و انسان.
حال هر کسی با مطالعه این جملات می‌تواند بفهمد که در باطن به چه صورت است.
نیازی نیست انسان به نزد کسی برود که چشم برزخی دارد و از وی بخواهد باطن او را بگوید ...!
📚منبع: ممدالهمم، ص ۳۱
#معرفت_النفس
#علامه_حسن_زاده
👤باطن برزخی انسان
▪️علامه حسن‌زاده آملی:
هر انسانی می‌تواند باطن برزخی خویش را تشخیص دهد و بفهمد در باطن به چه صورتی می‌باشد.
❖ اگر آدمى می‌خورد و می‌خوابد و شهوت به كار می‌برد "بهيمه" (چهارپایان غیر درنده) است.
❖ اگر علاوه بر اين سه امر، ضرر و آسيب و آزار به خلق خدا دارد "سَبُع" (حیوان شرور و درنده) است.
❖اگر می‌خورد و می‌خوابد و شهوت به كار می‌برد و حيله و مكر و تزوير و خلاف و دروغ و از اين گونه امور با بندگان خدا دارد "شيطان" است.
❖ اگر می‌خورد و می‌خوابد و شهوت به كار می‌برد ولى صفات سبعى و شيطانى ندارد يعنى مردم و خلق خدا از او آسوده اند، "ملَك" (فرشته) است.
❖ اگر علاوه بر مقام ملَكى بسوى معارف و ادراك حقايق عوالم وجود و سير در آنها و سير و سلوک الى اللّه و في اللّه گرايش دارد "انسان" است.
❝ خلاصه اینکه بشر به پنج گونه تقسیم می‌شود: بهيمه، سبع، شيطان، فرشته و انسان.
حال هر کسی با مطالعه این جملات می‌تواند بفهمد که در باطن به چه صورت است.
نیازی نیست انسان به نزد کسی برود که چشم برزخی دارد و از وی بخواهد باطن او را بگوید ...!
📚منبع: ممدالهمم، ص ۳۱
#معرفت_النفس
#علامه_حسن_زاده