🔅امام حسین علیه السلام: 🔺هر که خشنودی مردم را با ناخشنود کردن خدا بجوید، خداوند او را به مردم واگذارد

🔅 #هر_روز_با_قرآن 📖 صفحه 82 شرکت در ختم قرآن برای فرج

🔅 #هر_روز_با_قرآن 📖 تفسیر خلاصه صفحه 82 شرکت در ختم قرآن برای فرج

اگر کسی حق الناس بر گردن دارد و می داند که اگر جبران کند و به شخص مورد نظر خبر دهد، موجب آبروریزی شود، چه کار کند؟

با وسوسه شیطان چطور مبارزه کنم؟

چطور میتونیم نیاز به معنویت رو در خودمون بیدار کنیم؟!

✅ امام صادق عليه السلام: تَسبيحُ فاطِمَةَ عليهاالسلام فى كُلِّ يَومٍ فى دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ اَحَبُّ اِلَىَّ مِن صَلاةِ اَلفِ رَكعَةٍ فى كُلِّ يَومٍ؛ تسبيحات فاطمه زهرا عليهاالسلام در هر روز پس از هر نماز نزد من محبوب تر از هزار ركعت نماز در هر روز است. 📚 كافى، ج 3، ص 343، ح 15 🌹🍃🌹🍃

#اسرار_نماز ۱ درکلام امام خمینی بیایید کمی هم به حقیقت و باطن نماز فکر کنیم✅ درسته که قدم اول برای امثال ما همون نماز خوب هست که اگه بتونیم بهش برسیم، قدم خییییییلی بزرگی برداشتیم، ✅✅ اما... شاید اگه حقیقت نماز رو بشناسیم، بتونیم به اندازه قطره ای از این اقیانوس عظیم برداریم و لذتش رو به روح و جان خودمون وارد کنیم❇️ 🔷🔶🔷🔶 حالا حقیقت نماز چیه ؟؟ 🤔 همه ما راجع به عرفان و سیر و سلوک عرفا شنیدیم و خوندیم گاهی فکر کردیم چقدر سخته و کار ما نیست و از این حرفا اما اگه بدونیم بهترین استاد راه سیر و سلوک رو دم دست داریم، شاید حالا یه تکونی هم به خودمون بدیم و قدم توی این راه بذاریم 🔰🔸🔰🔸 این استاد بزرگ و دم دست نمازه✅ نماز حکایت مسافر و طریق سفر هست حتما درباره اسفار اربعه که عرفا میگن شنیدید: الی الله، فی الله و.... نماز معراج مؤمن است یعنی این: سفر از خود به سوی خدا 🔹🔶🔷 بیایید از نماز یاری بطلبیم: استعینوا بالصبر و الصلوة 👌👌👌 ادامه دارد

#اسرار_نماز_در_کلام_امام_خمینی۲ حضرت امام خمینی(ره) نماز رو نسخه جامعه معرفی میکنن. یعنی نماز همه مراتب و مراحل رسیدن انسان به بالاترین درجات بندگی رو در خودش داره: جامع و کامل✅ اگر به درک درست از اسرار نماز برسیم و از آداب ظاهری نماز گذر کنیم و به بطن و حقیقت این نعمت قدسی دست پیدا کنیم، میتونیم درجات عرفان رو که عرفای بزرگ طی کردن و رابطه عاشقانه با پروردگار عالم رو درک کردن، 👇 همه ما هم با هر مرتبه از علم و معرفت از دین با نماز درک کنیم و بهش برسیم.😍 🌺💢🌺 اینجاست که سخن بعضی از سالکان و عرفای بزرگ مثل حضرت آیت الله بهجت (رضوان الله تعالی علیه) رو درک میکنیم که: هرکسی وقتی از ایشون راهکاری برای قرب الهی میخواست فقط میفرمودن: نماز، نماز اول وقت ❇️❎❇️ نماز حلقه وصل انسان به عالم ملکوت هست. #ادامه_دارد

#اسرار_نماز_در_کلام_امام_خمینی۳ گفتیم که نماز حلقه وصل انسان به عالم ملکوت هست✨✅ کمی راجع به این موضوع صحبت کنیم، برای درک این موضوع باید کمی انسان شناسی بدونیم یعنی بدونیم ذات انسان چیه و حرکت انسان به کدام سو هست❓❓❓ 🔰🔷🔰🔷 خداوند عزیز وقتی که آدم و حوا رو خلق کرد، اونها رو در جوار خودش و در بهشت جا داد😍🙃😎 از اینجا میشه فهمید که ذات و سرشت انسان قرب الهی و بهشت برین هست 🌺💢🌺 آدم و حوا به خاطر اشتباهی که مرتکب شدن، به دنیا تبعید شدن وگرنه جایگاه اونها و فرزندانشون دنیا نیست✅✳️✅ فطرت انسان گرایش به رابطه عاشقانه با خداوند و نزدیکی با ذات احدیت داره 💖✨💖 مرغ باغ ملکوتم نیم از عالم خاک چند روزی قفسی ساخته اند از بدنم ادامه دارد

📢 #فایل_صوتی 👈گناه نکنیم

🌹💐الّلهُمَّ‌صَلِّ‌عَلَی‌مُحَمَّدٍﷺ وَآلِ‌مُحَمَّدٍﷺوَعَجِّلْ‌فَرَجَهُم💐ْ🌹

روزی ام را روزگارم تا که آجر می کند ظرف خالی مرا #صاحب‌زمان پر می کند من کمی سختی که می بینم شکایت میکنم آدم عاقل ولی اول تفکر می کند مدعی #عاشقی هستم ولی تنها دلم روز و شب بر #عاشقی کردن تظاهر می کند آبرو بردم ولی #آقا مرا بیرون نکرد آدم از این نوع برخوردش تحیّر می کند سنگ دل هستم، ولی دارد نگاه #رحمتش سنگ این قلب مرا با گریه ها دُرّ می کند یک زمانی هم بنا باشد که تغییرم دهد در میان روضه ی #مادر مرا حُرّ می کند نوکری #فاطمه محشر به دادم می رسد از غلام مادرش آقا تشکر می کند سینه ام می سوزد این ایام تا ذهنم کمی چادری را زیر دست و پا تصور می کند مطمئنم زیر دست پا که می افتد زنی بازویش را ضربه ها همرنگ چادر می کند. #الـسلام_علــیڪ_یابــقیة‌الله #الـسلام_علــیڪ_یابن‌الـزهــرا

درس بیست و دوم تفسير آیه ۲۳ سوره #بقره از: تفسیر نور وَ إِنْ کُنْتُمْ فِی رَیْبٍ مِمّا نَزَّلْنا عَلی عَبْدِنا فَأْتُوا بِسُورَهٍ مِنْ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا شُهَداءَکُمْ مِنْ دُونِ اللّهِ إِنْ کُنْتُمْ صادِقِینَ(۲۳) واگر در آنچه بر بنده ی خود(از قرآن)نازل کرده ایم،شکّ دارید،اگر راست می گویید(لااقل)یک سوره همانند آن را بیاورید و گواهان خود را غیر از خداوند بر این کار دعوت کنید. نکته ها: * این آیه،معجزه بودن قرآن را مطرح می کند.پیامبران،یک دعوت دارند که هدایت به سوی خداست و با استدلال و موعظه و جدال نیکو انجام می دهند و یک ادّعا دارند که از سوی خدا برای هدایت مردم آمده اند وبرای آن معجزه می آورند.پس معجزه برای اثبات ادّعای پیامبر است،نه دعوت او. خداوند در قرآن،بارها مخالفان اسلام را دعوت به مبارزه کرده است،که اگر شما این کتاب را از سوی خدا نمی دانید وساخته وپرداخته دست بشر می دانید،بجای این همه جنگ ومبارزه، کتابی مثل قرآن بیاورید تا صدای اسلام خاموش شود! * خداوند برای اثبات حقّانیت پیامبر و کتاب خود،از یک سو مخالفان را تحریک و از سوی دیگر به آنان تخفیف داده است.یک جا فرموده: «فَأْتُوا بِکِتابٍ» کتابی مثل قرآن بیاورید. و در جای دیگر: «فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ» ده سوره و در جای دیگر می فرماید:«فاتوا بِسُورَهٍ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللّهِ» یک سوره! به علاوه می گوید:برای این کار می توانید از تمام قدرت ها و یاران و همفکران خود در سراسر جهان دعوت کنید. * تقسیم بندی قرآن و نامگذاری هر بخش به نام سوره،در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله و از جانب خداوند بوده است. «فَأْتُوا بِسُورَهٍ» * قرآن در ستایش انبیا،یا بعد از کلمه«عبدنا»و یا قبل از کلمه«عبد»نام آنان را می برد؛ «عَبْدَنا أَیُّوبَ» ، «إِبْراهِیمَ... کل من عبادنا»ولی درباره پیامبر اسلام تنها کلمه«عبد»بدون ذکر نام را بکار می برد شاید اشاره به این است که عبد مطلق،محمّد صلی الله علیه و آله است. پیام ها: ۱- باید از فکر و دل افراد شکّ زدایی صورت گیرد به خصوص در مسائل اعتقادی. «إِنْ کُنْتُمْ فِی رَیْبٍ» ۲- شرط دریافت وحی،بندگی خداست «نَزَّلْنا عَلی عَبْدِنا» ۳- قرآن،کتاب استدلال و احتجاج است و راهی برای وسوسه و شکّ باقی نمی گذارد. «فَأْتُوا بِسُورَهٍ» ۴- انبیا باید معجزه داشته باشند و قرآن معجزه ی رسول اکرم صلی الله علیه و آله است. «فَأْتُوا بِسُورَهٍ مِنْ مِثْلِهِ» ۵- دین جاوید،معجزه ی جاوید می خواهد تا هر انسانی در هر زمان و مکانی، اگر دچار تردید و شکّ شد،بتواند خود آزمایش کند. «فَأْتُوا بِسُورَهٍ مِنْ مِثْلِهِ» ۶- بر حقّانیت قرآن به قدری یقین داریم که اگر مخالفان،یک سوره مثل قرآن نیز آوردند به جای تمام قرآن می پذیریم. «بِسُورَهٍ»

درس بیست و سوم #تفسير آیه ۲۴ سوره #بقره از: #تفسیرنور فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَ لَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النّارَ الَّتِی وَقُودُهَا النّاسُ وَ الْحِجارَهُ أُعِدَّتْ لِلْکافِرِینَ(۲۴) پس اگر این کار را نکردید،که هرگز نتوانید کرد،از آتشی که هیزمش مردم(گناهکار)وسنگ ها هستند وبرای کافران مهیّا شده،بپرهیزید. نکته ها: * در سوره ی انبیاء می خوانیم: «إِنَّکُمْ وَ ما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ» شما و آنچه غیر از خدا پرستش می کنید(بت هایتان)،هیزم دوزخید. بنابراین ممکن است مراد از سنگ در این آیه،همان بت هایی باشد که مورد پرستش بوده، نه هر سنگی، تا آنان بدانند و به چشم خود ببینند که کاری از بت ها ساخته نبوده و نیست.همچنین این سنگ ها در قیامت،همانند چاقوی خونی همراه پرونده قاتل،سند جرم و گناه آنان است. سؤال:با این که الفاظ اختراع بشر است،پس چگونه نمی تواند مثل قرآن را بیاورد؟ پاسخ:حروف الفبا از بشر است،ولی نحوه ترکیب وبیان مفاهیم بلند آنها،برخاسته از علم و هنر است.قرآن بر اساس علم و حکمت بی پایان الهی،نزول یافته است ولی هر کتاب دیگری،از سوی هرکس که باشد،براساس علم محدود بشر،تألیف یافته است.پس هیچگاه بشر نمی تواند کتابی مثل قرآن بیاورد. پیام ها: ۱- یقین به حقّانیت راه وهدف،یکی از اصول رهبری است. «وَ لَنْ تَفْعَلُوا» ۲- اکنون که احساس عجز و ناتوانی کردید،تسلیم حقّ شوید. «وَ لَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا» ۳- انسان جمود و کافر،هم ردیف سنگ است. «النّاسُ وَ الْحِجارَهُ» ۴- خباثت های درونی انسان گناهکار،در قیامت تجسم یافته و آتش گیرانه می شود. «وَقُودُهَا النّاسُ» ۵- کفر و لجاجت،انسان مقام جانشینی خداوند را به هیزم دوزخ تبدیل می کند. «وَقُودُهَا النّاسُ» ۶- رهایی از آتش دوزخ،در گرو ایمان به قرآن و تصدیق پیامبر اسلام است. «فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَ لَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النّارَ... أُعِدَّتْ لِلْکافِرِینَ»