🗓 سه‌شنبه ٢۶ شهریور ماه ١٣٩٨ #اینگونه_بود ... 🔻 خاطراتی کوتاه از سیره و سبک زندگی آیت‌الله بهجت قدس‌سره: هر دو شاگرد محضر آیت‌الله قاضی قدس‌سره بودند؛ بعد از چندین سال همدیگر را می‌دیدند. مطمئن بودم بعد از این همه سال با هم حرف‌ها دارند، ضبط و میکروفونی را آماده کرده بودم تا حرف‌های‌شان را ضبط کنم. هم را بغل کردند، چشمان خیس‌شان، دوری و دل‌تنگی را نشان می‌داد. روبه‌روی هم که نشستند، احوال‌پرسی مختصری کردند و ساکت شدند. منتظر ماندم، اما حرفی ردوبدل نشد. بعد از ساعتی، دیدارشان تمام شد. ایشان از منزل رفتند.نفهمیدم چه خبر است؟! با تعجب پرسیدم: «چرا ایشان حرفی نزد؟ چرا شما چیزی نگفتید؟» گفت: «ما حرف‌های‌مان را زدیم، همه حرف‌های‌مان را، گفتیم و شنیدیم؛ اما با سکوت...» بر اساس خاطرۀ حجت‌الاسلام و المسلمین علی بهجت 📚 این بهشت، آن بهشت، ص۵۴ ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت #آیت_الله_بهجت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir

12 نکته درباره قصه های قرآنی 1 . بنا به تحقیق، 208 قطعه داستانی در قرآنی مجید آمده است که برخی ادامه برخی دیگر می باشند و بعضی از آنها نیز کامل و مستقل می باشند . 2 . 63 سوره از 114 سوره قرآن کریم، حاوی قصه و حکایتی است و این یعنی آن که بیش از نیمی از سوره های قرآن، با هنر قصه پردازی به انتقال پیام خود پرداخته اند . 3 . بیشترین قصه های قرآنی ابتدا در سوره اعراف و پس از آن بقره می باشند و سوره آل عمران در رتبه سوم قرار دارد . 4 . بیشترین داستان های قرآنی درباره حضرت موسی و قوم بنی اسرائیل و فرعونیان است . پس از آن، بالاترین آمار متعلق به داستان های حضرت ابراهیم (ع) و داستان های حضرت عیسی (ع) و مادرش حضرت مریم (ع) است . 5 . هیچ یک از داستان های قرآنی براساس خیال پردازی یا شخصیت های فرضی نیست و همه قصه های قرآن واقعیت داشته اند و در واقع، روایتی الهی از یک رویداد حقیقی می باشند . 6 . گروهی از داستان های قرآن با استفهام تقدیری آغاز می شوند . این نوع استفهام، یکی از صنایع ادبی در فن داستان نویسی است که مخاطب را تشویق می کند تا قصه را پی گیری نماید; (طه/9 و ص/20) . در این روش معمولا داستان با این مقدمه آغاز می شود: «آیا این خبر را شنیده اید که ...» . 7 . گروهی از داستان های قرآنی با روش نوین (چکیده نویسی) آغاز می شود; یعنی قبل از شروع متن اصلی داستان، در جملات کوتاهی چکیده و هدف اصلی داستان می آید و سپس از ایجاد آمادگی ذهنی، به اصل مطلب پرداخته می شود . به عنوان نمونه، به آیات 10 تا 20 سوره اعراف - داستان آفرینش - مراجعه نمایید . 8 . گاهی از همین روش به صورت معکوس استفاده شده است ; یعنی ابتدا داستان اصلی آورده شده، سپس به بیان خلاصه و چکیده آن پرداخته شده است تا در جمع بندی به خواننده کمک نماید; (آل عمران/59) . 9 . شیوه قرآن در بیان قصه های عاشقانه بسیار لطیف و عبرت انگیز است . در قرآن کریم سعی شده است تا با مسائل عشقی به صورت سمبلیک و اشاره وار برخورد شود و از ارائه جزئیات یا به زبان آوردن صریح و زننده، خودداری شود . با خواندن داستان یوسف و زلیخا، این نکته را در خواهید یافت . 10 . یک نکته جالب در داستان های قرآنی، شکسته شدن حصار زمان است . گاهی حتی یک داستان در دل داستان دیگر آورده می شود; در حالی که در زمان های مختلف رخ داده اند . این خصوصیت قرآن، باعث می شود تا انسان با دقت و موشکافی، سعی در چیدن صحیح قطعات مختلف این داستان ها نماید و تمرکز بیشتری پیداکند . 11 . نکته زیبای دیگر آن که در قصه های قرآنی، جایگاه خاص زنان و نقش تعیین کننده و محوری آنان در اغلب داستان های قرآنی است; (تحریم 10 و 11) . زنان در داستان های قرآنی، به وضوح معرفی می شوند و شخصیتی مستقل دارند . 12 . قرآن در جاهایی که می خواهد الگویی عمومی ارائه کند و یا اندرزی فراگیر در داستان های خود مطرح کند، از کلمات عامی مانند مردی از خاندان فرعون (مؤمن/28) یا زن لوط و زن نوح (تحریم/10) استفاده می کند . #قرآن کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

💠 مثل قطره قطره گلاب! گلاب قطره قطره به دست مي‌آيد، آن هم با چه زحمتي! گلچين‌ها اول صبح كه مي‌شود به باغ مي‌روند و با چيدن گل‌ها چه خارها كه تحمل مي‌كنند، و بعد هم آن‌ها را به ديگ پر از آب ريخته و مي‌جوشانند. آب‌ها بخار شده، و بخار‌ها قطره قطره مي‌شوند، و قطره‌ها در ظرف‌هاي بزرگ جمع مي‌شوند، و تازه يك ديگ گلاب به دست مي‌آيد. اما همين ديگ گلاب كه محصول ساعت‌ها تلاش و كوشش است. با يك چشم بر هم زدن مي‌توان لگد كرد و همه را زير دست و پا ريخت. حالا اگر شما جاي گلابگير باشي چه حالي پيدا مي‌كني؟ عزيز من! جان من! آبرو مثل گلاب است و به قول قديمي‌ها مثقال مثقال جمع مي‌شود يعني يك شبه به دست نمي آيد، بلكه آن قدر بايد در زندگي خود گل بكاري تا چند قطره آبرو به دست آوري. اما ببين بعضي‌ها چه دلي دارند، همين آبرو را يك شبه، يك باره، و با يك حرف همه را مي‌ريزند. قبول كن كه سخت است. به همين خاطر است كه خدا روي آبروي مردم سخت حساس است. تا جايي كه اميرالمؤمنين علي (ع) فرمود: «مَن تَتَبّعَ عَورات الناسِ كَشَفَ اللهُ عَورَتهَ» يعني هر كس در زندگي مردم سَرَك بكشد و عيب و ايراد آن‌ها را دنبال كند، خداوند عيب و ايراد او را فاش و بر ملا مي‌سازد. و در حقيقت با اين كار خداوند مي‌خواهد به آدمي بفهماند كه آبروي مردم ريختن خيلي تلخ است و تا نچشي نمي فهمي، پس بچش! 📚 مثل شاخه های گیلاس - محمد رضا رنجبر منبرک #تمثیلات کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

💠مثل سنگريزه! وقتي يك سنگريزه به درون حوض و يا استخر مي‌افكني چه اتفاقي مي‌افتد؟ اول حلقه اي كوچك پديد مي‌آيد و بعد پيش مي‌رود، بزرگ و بزرگ تر مي‌شود تا اين كه تمام سطح آب را فرا مي‌گيرد. گناه نيز از همين دست است. وقتي انجام مي‌شود به مرور پيش مي‌رود؛ تو گويي تمام عالم و آدم خبردار مي‌شوند. در ادارات و بانك‌ها ديده اي ميان برگه ها، برگه‌هاي كاربن گذاشته اند و شما كافي است روي يك برگه بنويسي آن گاه چه بخواهي و چه نخواهي همان نوشته نيز بر برگه‌هاي ديگر هم منعكس مي‌شوند و تمامي برگه‌ها از آن محتوا خبردار مي‌شوند. از همين روست كه علي (ع) فرمودند: اگر از زير درختي گذشتي و شاخه آن بر صورت تو خط و خدشه اي انداخت، بپذير كه روزي خطايي كرده اي و اين خط در آن خطا ريشه دارد. و اين يعني هر چه مي‌كنيد، گويي به تمام عالم رونوشت مي‌خورد و مخابره مي‌شود، و گرنه آن شاخه درخت از كجا مي‌فهمد؟ سعدي مي‌گفت: شبانه در سحرگاه برمي خيزم و با خداي خود راز و نيازي مي‌كنم، اما فردا وقتي به بازار آمده يا به مسجد مي‌روم مردم به گونه اي ديگر با من روبه رو مي‌شوند و رفتار مي‌كنند، تو گويي از احوال شبانه من باخبرند. «هر سحر از عشق دمي مي‌زنم بار دگر مي‌شنوم بر ملا» بنابراين عالَم، عالَم بازتاب و انعكاس است. پس اين سخن كه كاري كردم و كسي نديد و نفهميد بيشتر به يك شوخي شبيه است. منبرک #تمثیلات کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

🔴 کارشناس بی‌بی‌سی هدف بعدی یمنی‌ها را معرفی کرد: تاسیسات «آب‌شیرین‌کن عربستان» ♦️ "قیس قریشی" تحلیلگر مسائل منطقه در گفتگو با بی‌بی‌سی: هدف بعدی یمنی‌ها، تاسیسات شیرین کننده‌ آب است که عربستان به شدت به آن متکی است؛ این عملیات خطرناکتر از عملیات قبلی خواهد بود. 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش

#قرآن_كريم 💠 آیه 60 سوره غافر 🔸🔶 و قالَ رَبُّکُمُ ادْعُوني أَسْتَجِبْ لَکُمْ إِنَّ الَّذينَ يَسْتَکْبِرُونَ عَنْ عِبادَتي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرينَ 📎 ترجمه: و پروردگارتان فرمود: «مرا بخوانید تا شما را اجابت کنم. در حقیقت، کسانی که از پرستش من کبر می ورزند به زودی خوار در دوزخ درمی آیند.» 🆔👉 @Hadith_negasht

❤️پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله 🔰به دنبال گناه، کار نیک انجام بده تا آن را محو کند. 📙نهج الفصاحه ، ص ۱۶۳ #حدیث 🆔👉 @Hadith_negasht

💗 امیرالمؤمنین علیه السلام ‌ 🌷دل ها گاهی پرنشاط اند و گاهی بی نشاط اگر نشاط داشت آن را به انجام مستحبات وا دارید، و اگر بی نشاط بود به انجام واجبات قناعت کنید.🌾 ‌ 📙نهج‌البلاغه، حکمت۳۱۲ #حدیث ‌ ‌🆔👉 @Hadith_negasht

🌹پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله 🔆البادِى ءُ بِالسَّلامِ بَريءٌ مِنَ الكِبرِ 💠آغاز كننده سلام از تكبّر بركنار است. 📙ميزان الحكمه ، ح ۸۸۴۸ 🔺دیدید بعضی‌ها زورشون میاد سلام کنن؟ میان وایمیستن و زُل می‌زنن تو چشمای طرف مقابل ولی سلام نمی‌کنن😶 این حدیث شریف در مورد این اشخاصِ محترمه🙏 🔰کسی که شروع می‌کنه به سلام کردن، در واقع داره به نوعی مهربانی و محبتش رو نشون میده و سلامتی طرف مقابل رو می‌خواد، شاید برای بعضی‌ها سخت باشه و بگن چرا من شروع کنم، خب طرف مقابلم شروع کنه؛ اگر خدای‌نکرده این حالت درون ما وجود داره، یادمون باشه که این از تکبّره و تکبّر هم چیزیه که شیطان رو از بهشت آورد روی زمین... گاهی تکبر در مقابل انسان و هم‌نوعه، گاهی هم در مقابل خداوند که هر دو تاش ناپسنده😊 🆔👉 @Hadith_negasht

⭕️شیعیان همراه و همدل❤️ 🔷امام علی علیه السلام فرمود: 🔶 خداوند برای ما، #شیعیان و پیروانی برگزیده است که ما را یاری می کنند، با خوشحالی ما #خوشحال می شوند و در #اندوه و غم ما، محزون می گردند. 📙غرر الحکم، ج 1، ص .235 🆔👉 @Hadith_negasht

🔶قال الإمام عليّ عليه السلام: مَنْ نَسَى اَللَّهَ أَنْسَاهُ نَفْسَه 💐حضرت علی علیه السلام میفرمایند: کسى که خدا را فراموش کرد، خود را فراموش نموده است. #برای_دیگران_هم_ارسال_کنید #در_ثواب_نشر_سهیم_باشید @Hadith_negasht