🏴 #حكومتى كه #حسين(ع ) به خاطر آن #شهيد شد 🏴 حکومتی که حسین ع به خاطر آن شهید شد حكومتى بـود كـه اهـل #سازش و سستى نباشد. #حضرت #امير(ع)، نكته مهمى فرموده اند كه بايـد ايـن تعبير را مجريان همه حكومتها ببينند. روايت بسيار مهمى است. فرمودند : «كسانى میتوانند #حكومت #دينى واقعى تـشكيل بدهنـد كـه اهل مداهنه و سازشكارى و مصانعه و رياكـارى نباشـند؛ كـسانى كه با صاحبان #قدرت و #ثروت و با #جناح هاى قوى و سرمايه دارهـا و با قدرتهاى داخلى و خارجى، معامله نكنند و نترسـند؛ كـسانى كه محافظه كار نباشند». آرى فقط اينان میتوانند. حكومتى كه وقتى ابن حرمه - ناظر مالى بازار اهواز - دزدى كرد، #رشوه گرفت و اختلاس كرد، حضرت امير(ع) او را بـه #زندان انداخت و دستور داد اورا به انفرادى بردند (يعنى ملاقات ممنوع شـد) و فرمود او را در #نماز جمعه و جلوى چشم مردم، شلاق بزنيد نـه ايـن كـه مجازات مخفى كنيد؛ بلكه آبرويش را بريزيد. حكومتى كه امـام حـسين(ع) میخواست احيا كند، حكومتى بود كه خودش و مردم قـبلا تجربـه كـرده بودند و در #عاشورا به خاطر همان اصول كشته شـد. آرى، حكومتى كه وقتى شـخص اول آن در كوفـه، روز عيـد قربـان، دخترش ام كلثوم را ديد كه گردنبند مرواريد بـسته، بـا نگـاه خـود بـه او اعتراض كرد كه اين چيست كه بسته اى؟ ام كلثوم گفت: اين را براى سـه روز از بيت المال عاريه و امانت گرفته ام وبا اجازه مسئول بيت المال، بـوده و ضمان مالی اش هم بر عهده من است؛ يعنى كار قانونى كرده ام و عاريه است. ابن ابی رافع، مسئول بيت المال هم آمد و از ام كلثوم، دفاع و او را تأييد كرد و به حضرت گفت: دخترت خلاف نكرده و من در جريان هـستم و كـار او قانونى بوده است. حضرت رو كرد به دخترش امكلثوم و گفـت: «يـا بنـت على بن ابیطالب، لا تَذْهبنَّ بِنَفسِك عنِ الْحقّ ». ؛ اى دختر على، بحث نكن و بهانه نتراش تا حق را زير پا بگذارى. خواهش میکنم به دقت توجه كنيد كه خيلى جمله عجيبى است. حضرت امير(ع) از دخترش می‌پرسد: «أَكُلُّ نِساء المهاجِرين تَتَزين بِمِثل هذا فـى هـذَا العيـد؟ »؛ آيـا همـه دختران و زنان شهر در روز عيد قربان میتوانند چنين گردنبندى را كه تـو بسته اى، ببندند؟» حتى اگر تو از راه قانونى خارج نـشده باشـى، آيـا همـه دختران اين جامعه میتوانند چنين گردنبندى ببندند؟ گفت: نه. فرمـود: تـو دختر خليفه اى. پس تو هم حق ندارى اين گردنبند را ببندى. شما وقتى حق دارى چنين گردنبندى ببندى كه همه دختـران وزنـان ايـن شـهر چنـين امكاناتى داشته باشند؛ چون فرزند #مسئولين حكومت اسلامى هستى! 🔶بخشی از #کتاب حسین(ع) عقل سرخ استاد رحیم پور

✳️ روایت نادرست و هدفمند روحانی از صلح امام حسن (ع) 🔹 حسن روحانی، در جلسه هیات دولت اظهار داشت: «وقتی اصحاب معترضانه از امام حسن پرسیدند چرا پیمان صلح را امضا کردی گفت در مسجد دیدم که اکثریت قاطع مردم صلح می‌خواهند. نظر مردم ملاک است و امام حسن هم به خاطر خواست مردم صلح کرد. جامعه که همین ده نفر و بیست نفر مخالف نیست؛ به رای اکثریت مردم باید توجه کرد. در هنگام جنگ باید مرد جنگ بود و در هنگام صلح مرد صلح. ✴️ حداقل سه نکته درباره این سخنان گفتنی است: 🔻۱. روحانی نشان داده #منطق او در جنگ و صلح یکسان است. او چه در جنگ و چه در صلح؛ از راهبرد ثابتِ #عقب‌نشینی و سازش استفاده می‌کند. از این رو حتی اگر اکثریت مردم خواستار مقاومتِ در مقابل دشمن باشند باز او درخواست مقاومت اکثریت مردم را به #سازش و #امتیازدهی سوق خواهد داد. 🔻۲. سابقه دولت او نشان داده که تعریف او از جنگ، جنگ نیست و از صلح هم صلح نیست. تعریف او از جنگ و صلح، #توجیه بی‌تحرکی، بی‌حالی، کم‌کاری و شکست ایده‌هایش هست. هرگاه او بحث جنگ و صلح را به میان کشیده، دقیقا با رصد رفتارهایش می‌توان فهمید که دوباره به‌دلیل خطای محاسباتی و بی‌تحرکی، چالشی برای نظام درست کرده است و با حاشیه‌سازی، راه فرار می‌جوید. 🔻 ۳. فهم او از میدان و آرایش دشمن نادرست است. دشمن برخلاف هیاهوی تبلیغاتی، هرگز جرات جنگ با ایران را ندارد. روحانی زمانی که آرایش دشمن، جنگی نبود، آن را به جنگ تعبیر کرد و از آن #برجام_هسته‌ای درآورد و امروز که آرایش دشمن، جنگ اقتصادی است، با بی‌تحرکی و ناتوانی و رهاسازی، در حال واگذاری اقتصاد کشور و معیشت مردم به عرصه تاخت و تاز دشمن است. ♦️ #تبیین

♨️جنگ شناختی در حوزه(1) ❇️ امروزه جبهه استکبار برای اجرای سیاست آنتی‌تز انقلاب در حوزه های علمیه، با استفاده از تجربه #جنگ_روانی و #جنگ_نرم، به «جنگ شناختی» روی آورده است. جنگ شناختی در پی تأثیرگذاری بر فرایند شناخت(عقل و قلب) برای تغییر رفتار، هنجار و باور مخاطب جامعه هدف، در بستر فضای مجازی و حقیقی است. دشمن در تلاش است با اثر گذاری شناختی و ایجاد تغییر باور در میان نخبگان و طیف خاکستری حوزه علمیه، به هدف اصلی خود یعنی تغییر نظام جمهوری اسلامی، برسد. ❇️ نظام سلطه، برای اجرای سیاست خود، پازلی طراحی کرده و تکمیل قطعه های این پازل را به عهده طیف‌های مختلف حوزوی و غیر حوزوی گذاشته است. یکی از قسمت‌های پازل طراحی شده، اتخاذ سیاست #تحریم همه جانبه اقتصادی از سوی جبهه دشمن است. یکی دیگر از قطعه‌های پازل، همکاری عوامل داخلی دشمن (اصلاح طلبان) و سوء مدیریت عمدی برخی از دولتی‌ها است. ❇️اما مهم‌ترین اقدام دشمن، در داخل حوزه علمیه و با همکاری و همراهی طیف‌های غیر انقلابی حوزوی شکل می‌گیرد. در حقیقت، پازل دشمن با #نفوذ در حوزه‌های علمیه و بیوت برخی از علما و مراجع از یک سو، و استفاده از طیف سنتی و منفعل حوزه و طیف سکولار و غرب‌گرا از سوی دیگر و همچنین استفاده از جریانات شیرازی، انجمن حجتیه و احمد الحسن، تکمیل می گردد. ❇️هدف نهایی غرب و همه گروه‌های این پازل، اثبات ناکارآمدی حوزه انقلابی در مدیریت نظام و تغییر رویکرد نظام از #مقاومت و انقلابی گری به مسالمت و #سازش است. ادامه دارد... #حسین_کاظمی #آنتی_تز_انقلاب #جنگ_شناختی #حوزه_غیر_انقلابی #آنتی_سکولار