〰〰〰•🔅•🔴🔆🔴•🔅•〰〰〰
بسم اللّه الرحمن الرحیم
دوستان سوره بقره آیه ۲۲ به همراه ترجمه، تفسیر و صوت لطفا پس از خواندن نشر دهید التماس دعا
〰〰〰〰〰〰〰
آیه۲۲) الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَآءَ بِنَآءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ
〰🔅〰🔅〰🔅〰
آیه۲۲) آن پروردگاری كه زمین را برای شما بستری گسترده و آسمان را سقفی برافراشته قرار داد و از آسمان آبی [چون برف و باران] نازل كرد و به وسیله آن از میوههای گوناگون روزی مناسبی، برای شما پدید آورد؛ پس برای خدا همتایانی قرار ندهید در حالی كه میدانید [برای خدا در آفریدن و روزی دادن، همتایی وجود ندارد].
〰〰〰〰〰〰〰
تفسیر آیه ۲۲)نعمت زمین و آسمان:
در این آیه به قسمت دیگری از نعمتهای بزرگ خدا که میتواند انگیزه شکر گزاری باشد اشاره کرده، نخست از آفرینش زمین سخن میگوید: «همان خدائی که زمین را بستر استراحت شما قرار داد» (الَّذِی جَعَلَ لَکُمُ الْأَرْضَ فِراشاً).
🌎 این مرکب راهواری که شما را بر پشت خود سوار کرده و با سرعت سرسام آوری در این فضا به حرکات مختلف خود ادامه میدهد، بیآنکه کمترین لرزشی بر وجود شما وارد کند، یکی از نعمتهای بزرگ او است. نیروی جاذبهاش که به شما اجازه حرکت و استراحت و ساختن خانه و لانه و تهیه باغها و زراعتها و انواع وسائل زندگی میدهد، نعمت دیگری است، هیچ فکر کردهاید که اگر جاذبه زمین نبود در یک چشم بر هم زدن همه ما و وسائل زندگیمان بر اثر حرکت دورانی زمین به فضا پرتاپ و در فضا سرگردان میشد!
سپس به نعمت آسمان میپردازد و میگوید:
«آسمان را همچون سقفی بر بالای سر شما قرار داد» (وَ السَّماءَ بِناءً).
🌕 کلمه «سماء» که در این آیه به آن اشاره شده است همان جوّ زمین است، یعنی قشر هوای متراکمی که دور تا دور کره زمین را پوشانده، و طبق نظریه دانشمندان ضخامت آن، چند صد کیلومتر است. اگر این قشر مخصوص هوا که همچون سقفی بلورین، اطراف ما را احاطه کرده نبود، زمین دائما در معرض رگبار سنگهای پراکنده آسمانی بود و عملا آرامش از مردم جهان سلب میشد.
💦 بعد از آن به نعمت باران پرداخته میگوید: «و از آسمان آبی نازل کرد» (وَ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً). امّا چه آبی؟ حیاتبخش، و زندگی آفرین، و مایه همه آبادیها و شالوده همه نعمتهای مادی.
قرآن سپس به انواع میوههائی که از برکت باران و روزیهائی که نصیب انسانها میشود اشاره کرده چنین میگوید: «خداوند به وسیله باران، میوههائی را به عنوان روزی شما از زمین خارج ساخت» (فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقاً لَکُمْ).
✨این برنامه الهی از یکسو، رحمت وسیع و گسترده خدا را بر همه بندگان مشخص میکند و از سوی دیگر بیانگر قدرت او است که چگونه از آب بیرنگ صد هزاران رنگ از میوهها و دانههای غذائی با خواص متفاوت برای انسانها، و همچنین جانداران دیگر آفریده، یکی از زندهترین دلائل وجود او است لذا بلافاصله اضافه میکند: «اکنون که چنین است برای خدا شریکهائی قرار ندهید در حالی که میدانید» (فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ).
«أنداد» جمع «ند» به معنی چیزی است که از نظر گوهر و ذات شریک و شبیه چیز دیگری باشد.
🔺بت پرستی در شکلهای مختلف
- بطور کلی هر چه را در ردیف خدا در زندگی مؤثر دانستن یک نوع شرک است، ابن عباس مفسر معروف در اینجا تعبیر جالبی دارد میگوید: «أنداد، همان شرک است که گاهی پنهانتر است از حرکت مورچه بر سنگ سیاه در شب تاریک، از جمله اینکه انسان بگوید: به خدا سوگند، به جان تو سوگند، به جان خودم سوگند ... (یعنی خدا و جان دوستش را در یک ردیف قرار بدهد) و بگوید این سگ اگر دیشب نبود دزدان آمده بودند! (پس نجات دهنده ما از دزدان این سگ است) یا به دوستش بگوید: هر چه خدا بخواهد و تو بخواهی، همه اینها بوئی از شرک میدهد».
▫️در تعبیرات عامیانه روزمره نیز بسیار میگویند: «اول خدا، دوم تو»! باید قبول کرد که این گونه تعبیرات نیز مناسب یک انسان موحد کامل نیست.
برگزیده تفسیر نمونه)
🆔 @ghorun 🖋
5f6daf5bbd0c69b46a4d17fb_-9044869201298125531.mp3
213.1K
🎙سوره بقره: ۲۲
📚 @ghorun 🍃
💢 فَبِأَیِّ آلَاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ
پس کدامین نعمتهای پروردگارتان را انکار میکنید؟!
سوره الرحمن آیه ۳۸
📖 @ghorun 📚
🔸🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🔸
زمین را بستر شما قرار داد
(بقره/ ۲۲)
امام سجاد (علیه السلام) امام عسکری (علیه السلام) از امام سجاد (علیه السلام) نقل فرمود که «خداوند زمین را ملایم طبایع و سازگار با أجساد شما خلق کرد به طوریکه آن را داغ و پرحرارت قرار نداد تا اینکه شما را نسوزاند و نیز آن را بسیار سرد و با دمای پایین خلق نکرد تا شما را منجمد نگرداند و نیز آن را با بوی شدید خلق نکرد که مبادا بوی آن شما را آزار دهد و موجب سردردتان گردد. و نیز خداوند زمین را بدبو نگردانید تا مبادا شما به مشقّت بیفتید؛ و زمین را بسیار نرم مثل آب خلق نکرد تا شما در آن غرق نشوید و نیز بسیار سخت نگردانید تا نکند که شما نتوانید زراعت کنید و بر روی آن ساخت و ساز کنید و حتّی نتوانید امواتتان را دفن کنید. و لیکن خداوند عزّوجلّ زمین را به قدری استوار گردانید که شما از آن بهرهمند شوید و شما و بدنهایتان بر روی آن قرار گیرید و نیز از لحاظ نرمی آن را آن قدر نرم گردانید که در امر زراعت و دفن اموات و بسیاری دیگر از منفعتها مطیع شما باشد (نه خیلی سخت و نه خیلی نرم) پس به این صورت خداوند زمین را بستری برای قرار و سکونت شما قرار داد.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۱۷۸
بحارالأنوار، ج۳، ص۳۵/ الاحتجاج، ج۲، ص۴۵۶/ الإمام العسکری، ص۱۴۲/ بحارالأنوار، ج۵۷، ص۸۲؛ فیه: «بتفاوت یسیر»/ نورالثقلین/ البرهان
🍁 @ghorun 🔸
✏️📚✏️📚✏️➖➖➖➖➖➖➖
حدیث حضرت زهرا سلام الله علیها:
قاریءُ الحدید، و اذا وقعت، و الرحمن، یدعی فی الملکوت السموات ، ساکن الفردوس؛
تلاوت کننده سوره حدید و واقعه و الرحمن در آسمانها اهل بهشت خوانده می شوند.
عوالم العلوم و المعارف (مستدرک حضرت زهرا تا امام جواد علیه السلام) ج11 ، قسم2،حضرت فاطمه سلام الله علیها ،ص915
#قرآن_کریم
✏️ @ghorun 📝
🌺✨🌺✨🌺▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
فرازی از صحیفه سجادیه
دعای برآنان که به پیامبران ایمان آورده اند
دعای چهارم
اللَّهُمَّ وَ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ وَ مُصَدِّقُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ بِالْغَيْبِ عِنْدَ مُعَارَضَةِ الْمُعَانِدِينَ لَهُمْ بِالتَّكْذِيبِ وَ الاشْتِيَاقِ إِلَى الْمُرْسَلِينَ بِحَقَائِقِ الْإِيمَانِ
خدایا پیروان پیغمبران و و هرکس از اهل زمین که وقتى دشمنان انبیا به تکذیب برخاستند آن ها ندیده ایمان آوردند و راستى از روى ایمان رغبت نمودند.
فِى كُلِّ دَهْرٍ وَ زَمَانٍ أَرْسَلْتَ فِيهِ رَسُولا وَ أَقَمْتَ لِأَهْلِهِ دَلِيلا مِنْ لَدُنْ آدَمَ إِلَى مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ - مِنْ أَئِمَّةِ الْهُدَى، وَ قَادَةِ أَهْلِ التُّقَى، عَلَى جَمِيعِهِمُ السَّلامُ، فَاذْكُرْهُمْ مِنْكَ بِمَغْفِرَةٍ وَ رِضْوَانٍ.
در هر عهد و زمان از دوران آدم تا زمان محمد(صلى الله علیه و آله و سلم)رسولى فرستادى و راهنمایى برگزیدى که پیشواى هدایت بودند و سروران پرهیزگاران، بر همه آنها درود باد. خداوندا به آمرزش و خشنودى به آنان عنایت فرما.
#صحیفه_سجادیه
📘 @ghorun 🖌
♦️💐♦️➿➿➿➿➿➿➿➿➿
عاقبت لواط کار
غلامى را نزد عمر آوردند، غلام ، مولاى خود را كشته بود، عمر دستور داد او را بكشند. اميرالمومنين عليه السلام از قضيه خبردار گرديده غلام را به حضور طلبيد و به او فرمود: آيا مولايت را كشته اى ؟
غلام : آرى .
اميرالمومنين عليه السلام : چرا؟
غلام : با من عمل خلاف نمود.
على عليه السلام از اولياى مقتول پرسيد؛ آيا كشته خود را به خاك سپرده ايد؟
گفتند: آرى .
فرمود: چه وقت ؟
گفتند: همين الان .
حضرت امير به عمر رو كرده و فرمود: غلام را بازداشت كن و او را عقوبت نده و به اولياى مقتول بگو پس از سه روز ديگر بيايند.
چون پس از سه روزه آمدند، على عليه السلام دست عمر را گرفت و به اتفاق اولياى مقتول به جانب گورستان رهسپار شدند، و چون به قبر آن مرد رسيدند، آن حضرت به اولياى مقتول فرمود: اين قبر كشته شماست ؟ گفتند: آرى .
فرمود: آن را حفر كنيد! آن را حفر كردند تا به لحد رسيدند آنگاه به آنان فرمود: ميت خود را بيرون بياوريد، آنها هر چه نگاه كردند جز كفن ميت چيزى نديدند. جريان را به آن حضرت عرضه داشتند.
اميرالمومنين عليه السلام دوبار تكبير گفت و فرمود: به خدا سوگند نه من دروغگو هستم و نه كسى كه به من خبر داده است ، شنيدم از رسول خدا صلى الله عليه و آله كه فرمود: هر كس از امتم كه كردار قوم لوط را مرتكب شود، پس از مردن سه روز بيشتر در قبر نمى ماند و زمين او را به قوم لوط كه به عذاب الهى هلاك شدند مى رساند، و در روز قيامت با آنان محشور مى گردد .
(مناقب ، ج 1، ص 495)
#داستان
✍ @ghorun 👈