eitaa logo
گیلان پرس
12.4هزار دنبال‌کننده
49.4هزار عکس
21.8هزار ویدیو
68 فایل
اولین کانال‌ خبری گیلان در ایتا ‌ ارتباط با ادمین ‌ 🆔 @Gilan_Press_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
13.13M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🟣 « چرا » گفتن ممنوع 🚫 🔸 واکنش بچه‌ها در مقابل چرا گفتن و پیشنهاد جایگزین کلمه «چرا» 🆔 @Gilan_Press
@Panahian_ir4_5983145367544266930.mp3
زمان: حجم: 2.51M
🎵امیر بودن 🔹مفهوم « امیر بودن » کودک در ۷ سال اول که در روایات به آن تاکید شده به چه معناست؟ 👶مجموعه کلیپ‌های تربیت فرزند (قسمت ۱) 🆔 @Gilan_Press
19.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 خونه منظم بچه بیمار تربیت می‌کند 🆔 @Gilan_Press
🔴«کیفیت رابطه» از مهمترین موارد تاثیرگذار در تربیت فرزند هست! ➕ درباره یک راهکار ویژه برای بهتر شدن کیفیت هر رابطه، خصوصا رابطه والدین و فرزندی صحبت می کنیم. ➕تصور کنید که داخل یک مهمانی هستید، صاحب خونه نسبت به تمیزی و نظافت حساسیت خاصی داره. شما حین نوشیدن یک شربت آلبالو، سرفه تون می گیره و در یک اتفاق ناباورانه شربت از دهان شما روی فرش رنگ روشنی که از ظاهرش معلومه تازه قالیشویی هم بوده، می ریزه و ... . چند لحظه خودتون رو توی این حالت تصور کنید. حالا بگید که دوست دارید واکنش دیگران نسبت به شما چطوری باشه؟ ➕نُچ نُچ کردنِ از سرِ سرزنش رو دوست دارید؟ شنیدن پوزخندِ از سر مسخره بازی رو دوست دارید؟ چشم غُره ی همسرتون رو دوست دارید؟ غُرغُر کردن زیر لب همسر صاحب خونه پیش شوهرش چه حسی بهتون می ده؟ دوست دارید بعد از مهمانی همسرتون سرزنشتون کنه؟ حالا بیاید نقش ها رو عوض کنیم. فرزند5 ساله تون رو جای خودتون بذارید. اگر او تو چنین شرایطی گیر می کرد، شما چطوری باهاش برخورد می کردید؟ چند لحظه فکر کنیم. ➕مامانِ خونه! اگه غذا سوخت یا شور شد، دوست دارید بقیه اعضاء خانواده چه مدلی برخورد کنن با شما؟ ➕بابای خونه! اگه اومدی یه وسیله برقی خونه رو درست کنی ولی زدی و سوزوندیش، دوست داری چی بهت بگن؟ ➕به نظر شما اگه بچه هامون تو موقعیت اشتباه و خراب کاری عادی و معمولی قرار گرفتن، دوست دارند ما باهاشون چه مدلی برخورد کنیم؟ ➕رفتارهای ما توی این مدل موقعیت ها، سازنده ی « کیفیت رابطه » ماست. چیزی که خیلی وقت ها اصلا به چشم نمیاد. در حالیکه ریشه خیلی از اختلالات در کودکان رو باید تو همین کیفیت رابطه جستجو کرد. ➕راهکاری که بالا درباره ش حرف زدیم رو توی این روایت معروف که با کلمات مختلف تو احادیث مختلف بیان شده خلاصه می کنیم: امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: فاحبِب لَهُ ما تُحِبُّ لِنَفسکَ وَ اَکرِه لَهُ ما تَکرَه لِنَفسک.( غرر الحکم/ج1/ص144) ➕اون چیزی که برای خودت دوست داری، برای دیگری هم دوست داشته باش و اون چیزی که برای خودت ناپسند می دونی برای دیگری هم دوست نداشته باش. 🆔 @Gilan_Press
🔴تربیت از نظر امیرالمومنین ➕ از دیدگاه حضرت علی(ع) فرزندان انسان تربیت پذیرند و اگر پدر ومادر از شیوه ها واصول تربیتی آگاه باشند، از این ویژگی وتربیت پذیر بودن انسان به خوبی بهره می برند و فرزندان خویش را در رسیدن به بالاترین درجه های علمی ومعنوی یاری می رسانند. ➕آن حضرت بر اساس اصل «تربیت پذیر بودن انسان»، یکی از حقوق فرزندان بر پدر را، تربیت شایسته فرزند می داند و می شمارد. امیرالمؤمنین عليه السلام: حَقُّ الوَلَدِ علَى الوالِدِ أن يُحَسِّنَ اسمَهُ، و يُحَسِّنَ أدَبَهُ، و يُعَلِّمَهُ القرآنَ. حق فرزند بر پدرش این است که نام نیکو برای او برگزیند وبه خوبی ادب و تربیتش کند وبه وی قرآن بیاموزد.» ( نهج البلاغه _حکمت ۳۹۹) ➕آن حضرت در کلامی دیگر فرموده است: " مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَداً نُحْلاً أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ" هیچ پدری به فرزندش، موهبتی مانند تربیت نیکو نبخشیده است.» (مستدرک الوسائل ج۲ ص ۶۲۵)🌱 🆔 @Gilan_Press
🔴 تربیت از دیگاه نهج البلاغه ➕حضرت امیرالمومنین(ع) در باره تربیت به فرزندش امام حسن(ع) می فرماید: 🔺فَبَادَرْتُكَ بِالْأَدَبِ قَبْلَ أَنْ يَقْسُوَ قَلْبُكَ وَ يَشْتَغِلَ لُبُّكَ "پیش از آنکه قلب تو دچار قساوت واندیشه ات سرگرم [ امور بیهوده] شود، به تربیت تو پرداختم" 🔺نامه 31 نهج البلاغه نامه ای تربیتی است که امام در حال بازگشت از جنگ صفین خطاب به امام حسن می نویسند 🔺در واقع امام(عليه السلام) براى انتخاب اين سن و سال جهت پند و اندرز، سه دليل بيان فرموده است: 1_آماده بودن قلب جوان براى پذيرش 2_عدم قساوت به سبب عدم آلودگى به گناه 3_ عدم اشتغال ذهن به مشکلات زندگی. 🔺نقل است پیش ازآنکه سقراط را محاکمه کنند، از وی پرسیدند: بزرگ ترین آرزویی که در دل داری، چیست؟ گفت: «بزرگترین آرزوی من این است که به بالاترین مکان آتن صعود کنم وبا صدای بلند به مردم بگویم: ای دوستان! چرا با این حرص و ولع، بهترین سال های زندگی خود را به جمع آوری ثروت می گذرانید، درحالی که آن گونه که باید وشاید، به تعلیم فرزندانتان همت نمی گمارید؛ فرزندانی که مجبور خواهید شد ثروت خود را برای آنها باقی بگذارید.» ✍(محمود حکیمی، هزار ویک حکایت تاریخی، ج2، ص36.) 🆔 @Gilan_Press
🔴 تأثیرگذاری روح و ذهن انسان در کودکی! ➕روح و ذهن انسان در كودكى بسيار تأثيرپذير است  در صورت کوتاهی والدین خسارت عظيمى، دامان پدر و مادر و فرزندرا مى گيرد خصوصا اگر وسوسه هاى شيطانى بر فرزند غلبه كند روح او آلوده خواهد شد. ➕امام (ع) در نامه 31به فرزندشان می فرمایند: پسرم همانا تو را به ترس از خدا سفارش مى‌‌ ‌کنم که پیوسته در فرمان او باشى، و دلت را با یاد خدا زنده کنى.دلت را با اندرز نیکو زنده کن؛ هواى نفس را با بى‌‌اعتنایى به حرام بمیران؛ جان را با یقین نیرومند کن، و با نور حکمت روشنایى بخش. 1_سفارش به تقوا  همان تقوايى که زاد و توشه راه آخرت است. 2_در دومين دستور به التزام به اوامر الهى اشاره مى کند، همان چيزى که بارها در قرآن مجيد به عنوان (اطيعوا الله) آمده و از ميوه هاى درخت پربار تقوا ست. تعبير به «عِمَارَةِ قَلْبِکَ بِذِکْرِهِ» اشاره به اهمّيّت ذکر الله است که بدون آن خانه قلب ويران مى شود. 3_سومين  «ذِکْرُ اللهِ عَلَى کُلِّ حَال" ذکر خدا آن است که چون تصميمى بر معصيت مى گيرد خداوند عز و جل را ياد کند و ياد خدا ميان او و آن معصيت حائل شود و اين همان چيزى است که خداوند عز و جل تاکید کرده است. ,نامه 31 بند دوم 🆔 @Gilan_Press
🔴 عالى ترين تعليمات اسلام از عقايد و احکام و اخلاق، در قرآن است 🔺امیرالمومنین (عليه السلام) تربيت فرزندش را از قرآن شروع مى کند: فرزندم چنين ديدم که در آغاز، کتاب خدا (قرآن) را همراه تفسير و اصول و احکامش و حلال و حرام آن، به تو تعليم دهم و تو را به سراغ چيزى غير از آن (که ممکن است منشأ گمراهى شود) نفرستم. 🔺سپس از اين ترسيدم که آنچه براى مردم براثر پيروى از هوا و هوس و عقايد باطل(شبهات) مشتبه شده و در آن اختلاف کرده اند، براى تو نيز مشتبه گردد . 🔺در همه زمان‌ها نفوذ افکار التقاطی باعث جذب نوجوانان وجوانان شده زیرا آيات قرآن را مطابق خواسته هاى خود تفسيربه رأى می کنند امروزه هم این شبهات توسط دشمنان مطرح می شود. ➕وظیفه خانواده نسبت به فرزندان: 1_ آموزش قرآن همراه با تدبر و تامل 2_پاسخ به شبهات با استفاده از آیات قرآن و اساتید مورد تایید تا از وسوسه های شياطين در امان بمانند ان شاالله ✍نامه 31 نهج البلاغه 🆔 @Gilan_Press
🔴 يکسان نگرى منافع خويش و ديگران: ➕امام علی (عليه السلام) در نامه تربیتی خود به فرزندش به يکى از مهم ترين اصول اخلاق انسانى اشاره کرده مى فرمايد: «پسرم خويشتن را معيار و مقياس قضاوت ميان خود و ديگران قرار ده». (يَا بُنَيَّ اجْعَلْ نَفْسَکَ مِيزَاناً فِيمَا بَيْنَکَ وَبَيْنَ غَيْرِکَ). ترازوهاى سنتى معمولا داراى دو کفه بود و وزن کردن صحيح با آن در صورتى حاصل مى شد که دو کفه دقيقاً در برابر هم قرار گيرد. ➕اين سخن اشاره به آن است که بايد هرچه براى خود مى خواهى براى ديگران هم بخواهى و هر چيزى را که براى خود روا نمى دارى براى ديگران هم روا مدارى تا دو کفه ترازو در برابر هم قرار گيرد. 🔺چند اصل مهم اخلاقى: در جمله اوّل و دوم مى فرمايد: 1⃣و2⃣_ «براى ديگران چيزى را دوست بدار که براى خود دوست مى دارى و براى دیگران نپسند آنچه را براى خود نمى پسندى». 3⃣_در بخش سوم مى فرمايد: «به ديگران ستم نکن همان گونه که دوست ندارى به تو ستم شود». 4⃣_در بخش چهارم مى افزاید: «به ديگران نيکى کن همان گونه که دوست دارى به تو نيکى شود». ✍(نامه 31 نهج البلاغه) 🆔 @Gilan_Press
🔴 اعمال شایسته از نگاه امیرالمومنین(ع) ➕«در راه اطاعتش بکوش، از عقوبتش ترسان باش و از خشمش بيمناک، زيرا او تو را جز به نيکى امر نکرده و جز از قبح و زشتى باز نداشته است»; امام(عليه السلام) در اينجا عمل شايسته را در سه چيز خلاصه کرده است: 🔺اطاعت و فرمان 🔺ترس از عقوبت 🔺شفقت از خشم او. ➕خشيت و شفقت در برابر عقوبت و خشم پروردگار، انگيزه طاعت است لذا امام(عليه السلام) نخست به اطاعت پروردگار اشاره کرده و سپس بر انگيزه هاى آن تأکيد ورزيده است. خشيت به معناى خوف و ترس است، ولى شفقت و اشفاق، ترس آميخته با اميد است. بنابراين ترس از عقوبت خداوند، همچون ترس از حادثه وحشتناک نااميد کننده نيست، بلکه ترسى آميخته با اميد به لطف و عطوفت و کرم پروردگار است. ➕جمله «فَإِنَّهُ لَمْ يَأْمُرْکَ ...» اشاره به اين است: گمان نبر اطاعت تو از پروردگار چيزى بر جاه و جلال او مى افزايد يا خداوند نيازى به آن دارد. به عکس تو نيازمند به آنى، زيرا تو را به نيکى هايى که مايه سعادت توست امر فرموده و از قبايح و زشتى هايى که تو را به بدبختى و شقاوت مى کشاند نهى کرده است. ➕قرآن مجيد مى فرمايد: «(وَلا تَکُونُوا کَالَّذينَ نَسُوا اللهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِکَ هُمُ الْفاسِقُون); وهمچون کسانى نباشيد که خدا را فراموش کردند و خداوند نيز آنها را به «خودفراموشى» گرفتار کرد; آنها گناهکارانند».(حشر_19) ✍نهج البلاغه، نامه تربیتی ۳۱ 🆔 @Gilan_Press
🔴 غرور و خودپسندی و عواقب آن ➕امام(عليه السلام) در باره عجب و خودپسندی می فرماید: 🔺«(پسرم) بدان که خودپسندى و غرور، ضد راستى و درست انديشى و آفت عقل هاست» 🔺اشاره به اينکه انسانِ خودپسند، حقايق را درباره خويش و ديگران درک نمى کند و اين صفت زشت، حجابى بر عقل او مى افکند تا آنجا که عيوب خويش را صفات برجسته و نقص ها را کمال مى بيند و گاه يک عمر در اين خطا و اشتباه بزرگ باقى مى ماند و با همان حال از دنيا مى رود. 🔺عجب و خودپسندى همانند شراب است; هر دو انسان را مست مى کند و انسان مست همچون ديوانگان است که بايد از او فرار کرد. ➕در سخنان امير مؤمنان على(عليه السلام) تعبيرات عجيبى درباره عُجب و خودپسندى ديده مى شودمى فرمايد: 🔺«العُجْبُ يُفْسِدُ العَقْلَ; عُجب عقل انسان را فاسد مى کند» 🔺«ثَمَرَةُ العُجْبِ البَغْضَاءُ; نتيجه خودپسندى آن است که مردم دشمن انسان مى شوند». 🔺«العُجْبُ رَأْسُ الحِمَاقَةِ; خودپسندى سرآغاز حماقت است». ✍نامه ۳۱ نهج البلاغه 🆔 @Gilan_Press
🔴فضائل اخلاقی داشته باشید! ➕امیرالمومنین (ع) در نامه31 بند ۱۵ می فرمایند: 🔺فرزندم! چون برادرت از تو جدا گردد، تو پيوند دوستی را برقرار کن، اگر روی برگرداند تو مهربانی کن، اگر بُخل ورزید تو بخشنده باش، اگر از تو دوری گزيد تو نزديک شو، اگر سخت گرفت تو آسان گير و به هنگام خطا و گناهش عذر او را بپذير، چنانکه گويا بنده او می باشی و او صاحب نعمت تو است_ بلافاصله می فرمایند: 🔺اما دستورات ياد شده را مبادا با غير دوستانت انجام دهی، يا با انسان هايی که سزاوار آن نيستند به جا آوری. 🔺 بنابراین حد فضائل اخلاقی در روابط اجتماعی تا آنجایی است که اگر ما تواضع کنیم، وفاداری نشان بدهیم، اظهار محبت کنیم، حق طرف را ادا کنیم، او جری تر می شود و تعدّی می کند و ظالم تر می شود. آنجا دیگر حق ادامه این اخلاق را نداریم. ✍نامه ۳۱ نهج البلاغه 🆔 @Gilan_Press