‌ جان کری، وزیر خارجه اوباما و از پایه‌گذاران برجام به همراه توماس کاپلان در مقاله‌ای در وال استریت ژورنال نوشت: 🔹 "تهران همچنین باید با محدودیت شدید برنامه موشکی بالستیک خود و پایان کامل حمایت از نیروهای نیابتی و تروریسم موافقت کند." 🔹ایران در گوشه رینگ است؛ توافق ترامپ با تهران باید گسترده‌تر از برجام باشد ✍این همان جان کری‌ست که ظریف با او در خیابان های ژنو مثل دو رفیق قدیمی قدم میزد و میگفت امضا کری تضمین برجام است. گویی جان کری عاشق و خیرخواه ایرانیان است. جماعت ساده لوحی که سفاهت‌شان در حد خیانت به ملت اثر داشت... گفتمان اردبیل 👇 https://eitaa.com/goftemanard

ماجرای جذاب مواجهه حراست فدراسیون با خانم بدحجاب یک ورزشکار برشی از سخنرانی حجت الاسلام راجی به مناسبت ۱ اردیبهشت، سالروز تولد شهید ابراهیم هادی گفتمان اردبیل 👇 https://eitaa.com/goftemanard

♨️#سی_ثانیه_نهج‌البلاغه (قسمت بیست و پنجم) «هر کس جهاد را از روى بى اعتنايى (نه به خاطر عذر) ترک کند گرفتار حقارت و پَستى می‌شود، و عقل و فهمش تباه می‌گردد» (نهج البلاغه، خطبه ۲۷) شرح: سومین گرفتاری ترک کننده جهات این است که فردی که بدون دلیل موجّه، جهاد را ترک کند، گرفتار «حقارت و پستی» می‌شود؛ چرا که عامل عظمت و بزرگی - یعنی جهاد - را از دست داده و دچار «فقر معنوی» شده است. در اینجا، مفهوم «حقارت و پستی» با «ذلت تفاوت دارد، اما این مفاهیم به هم وابسته‌اند. چهارمین گرفتاری ِترک‌کنندگانِ جهاد این است که «دچار نقصان در عقل و فهم» می‌شوند؛ زیرا کسانی که ضعیف و مغلوب هستند، در بیشتر موارد، به خیالات و توهمات دچار می‌شوند و واقعیت‌ها را به درستی نمی‌توانند بسنجند. ترس از دشمن باعث می‌شود تا گرفتار تخیلات هولناک شوند یا به جای تلاش در میدان نبرد، برای یافتن راهی به سوی پیروزی، بر امور خرافی و حتی وعده های پوچ هم اعتماد کنند؛ اموری خلاف واقع، که افراد شجاع و مجاهد، دچار آن نیستند. گفتمان اردبیل 👇 https://eitaa.com/goftemanard

#کارگاه_خویشتن_داری ۸ 🔰ریشه‌ی تمام شکست‌ها در تمام خویشتن‌داری‌ها، #جهل است! •بزرگترین بی‌تقوایی آن است که؛ برای تغذیه‌ی فکر و روح خویش، وقت کافی صرف نکنیم ... و تمام تصمیم‌گیری‌های ما با محوریت جهالت نفس صورت گیرد! #تولد_حقیقی #هدف_خلقت #تقوا گفتمان اردبیل 👇 https://eitaa.com/goftemanard

از اونایی که داشتن لاله های واژگون و خاک نقره ای رو میبردن، پرسیدن چرا میبری، گفتند اندازه خودم دارم میبرم به کسی مربوط نیست😳 وقتی هم از خاوری پرسیدن چرا این همه پول با خودت بردی، اونم همین رو گفت هرکسی به اندازه خودش یکی لاله واژگون، یکی خاک نقره ای و یکی هم سه هزار میلیارد.. یه عده بیشعور پرادعا اصرار دارن همه چیز ما رو نابود کنند از خاک و گل و پوشش گیاهی و کویر و دریا و جنگل گرفته تا فرهنگ و هنر و آداب و رسوم.. والا که افراد معتقد به ماه رمضون و و کسانی که دینشون اسلامه نه انسانیت تو خونه هاشون پیگیر دعای سحر و افطار بودن😒 گفتمان اردبیل 👇 https://eitaa.com/goftemanard

چقدر زیبا بود #صلی_الله_علیک_یااباعبدالله ❤          گفتمان اردبیل 👇 https://eitaa.com/goftemanard

📸 ایران، پیشتاز درمان ناباروری 🔹 مرضیه وحید دستجردی، دبیر ستاد ملی جمعیت ایران می‌گوید که ایران تا سال ۱۴۲۵ امکان جبران کمبود جمعیت را دارد گفتمان اردبیل 👇 https://eitaa.com/goftemanard

♨️#سی_ثانیه_نهج‌البلاغه (قسمت بیست و ششم) «به خاطر تضييع جهاد، حق از او گرفته مى شود، در راه نابودى پيش مى رود و از عدالت محروم مى گردد!» (نهج البلاغه، خطبه ۲۷) شرح: ترک جهاد که به معنای خودداری از تلاش فعالانه برای احقاق حقوق و مقابله با ظلم است، می‌تواند عواقب قابل توجهی به دنبال داشته باشد که در مباحث گذشته به پنج مورد از آنها اشاره شد. اکنون نیز سه مورد دیگر را امیرالمومنین علیه السلام ه موارد پیشین اضافه می‌کند: سلب حق، خطر نابودی، و محرومیت از عدالت. پنجمین گرفتاریِ کسانی که بدون عذر جهاد را ترک می‌کنند، این است که چنین فرد یا جامعه‌ای، به تدریج حقوق و آزادی‌های خود را از دست می‌دهد. تاریخ شاهد مثال‌هایی است که در آن‌ها قدرت‌های ستمگر و زورگو به دلیل عدم مقاومت جوامع، توانسته‌اند حقوق آن‌ها را پایمال کنند. حق یک مسئله‌ای نیست که به سادگی به دست آید؛ بلکه نیازمند تلاش، پایداری و قدرت برای احیا و حفظ آن است. قدرت‌های طغیانگر همواره درصدد تصاحب حقوق ضعیفان بوده‌اند و اینجاست که اهمیت جهاد به عنوان یک ابزار دفاعی و احقاق حقوق نمایان می‌شود. ششمین نکته، به «خطر نابودی ناشی از ترک جهاد» می‌پردازد. ملت‌ها و اقوامی که در لحظات حساس و در برابر تهدیدات خارجی و داخلی تسلیم می‌شوند، خود را با خطراتی نظیر نابودی و فراموشی روبرو می‌کنند. تاریخ نشان داده که تنها آن ملت‌هایی که در برابر حملات و تجاوزات مقاومت کرده و پایداری نشان داده‌اند، توانسته‌اند بقا یابند و هویت خویش را حفظ کنند. ترک جهاد به منزله پذیرش شکست و زوال است. هفتمین پیامد ترک جهاد، محرومیت از عدالت است. در بسیاری از جوامع، عدالت‌خواهان به دلیل ساختارهای موجود، در اقلیت قرار دارند. این اقلیت بودن - چه از نظر تعداد و چه از لحاظ قدرت - زمینه‌ساز پیشروی بی‌دریغ زورگویان و ظالمان می‌شود. در چنین شرایطی، جهاد به عنوان ابزاری حیاتی برای تحقق عدالت اجتماعی و رفع ظلم و استثمار عمل می‌کند. بدون جهاد، ستمگران به آسانی می‌توانند حقوق ملت‌ها را نادیده بگیرند و بر مقاصد ناعادلانه خود اصرار ورزند. گفتمان اردبیل 👇 https://eitaa.com/goftemanard

انگار که ذره ذره ی وجودم برات تنگ شده💔🙃 گفتمان اردبیل 👇 https://eitaa.com/goftemanard