eitaa logo
گفتمان توحید
1.1هزار دنبال‌کننده
531 عکس
255 ویدیو
27 فایل
💠گفتمان سازی مکتب توحیدی حضرت امام ره
مشاهده در ایتا
دانلود
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
(استکبار) ایجاد در محاسباتی و دستگاه محاسباتی من و شما است. گاهی های ما است. دو عامل تنها در اختیار جبهه‌ی بوده و هست: یکی نظامی، یکی . استکبار غیر از این دو هیچ چیز در اختیار ندارد. تحریم را با مجاهدتِ در باب بایستی خنثی کرد. من معتقدم باید دل رو به نقطه های حقیقی سپرد نه به نقطه های خیالی @goftemane_tohid
🔰آیت الله اراکی در مصاحبه با : منظور از ، هم توحید در خلق و هم توحید در امر است. توحید در امر یکی از عرصه ‌های مورد چالش با غربی است. آن‌ها سعی کردند خدا را آفریننده بازنشسته جهان خلقت معرفی کنند در حالی که خدا «له الامر» و «یدبّر الامر» است و این فرمان است. توحید در امر، به معنای آن است که همه زندگی باید تحت فرمان یک خدا باشد که همان خدای آفریننده است --------------------------------------- 🔰 گفتمان توحید @goftemane_tohid
🔰 حجت الاسلام والمسلمین موسوی در مصاحبه با : یک امر فطری، درونی، هماهنگ با عالم و هماهنگ با بشر است. هر انسانی با هر ایده و مذهبی اگر درست با توحید مواجه شود، آن را درک می‌کند و می‌تواند با آن هم افق و هم آهنگ شود. توحید یعنی یکی کردن؛ همه چیز را باید یکی کرده و با حضرت حق تطبیق دهیم --------------------------------------- 🔰 گفتمان توحید @goftemane_tohid
امام خمینی (ره)| ضرورت اندیشه اسلامی 🎙يك فاجعه‏ اى براى اسلام از اول تا حالا بوده، و آن فاجعه اينكه اسلام را نشناخته‏ اند. كسانى كه بحث از اسلام كردند، چه در سابق و چه در لاحق، اينها اسلام را با همه ابعادش نشناختند. هر كسى در يك بُعد از ابعاد اسلام نظر كرده است و همه مطالبى كه در اسلام بوده است و در قرآن كريم بوده است، به‏ همان معنايى كه خودش ادراك كرده، برگردانده. 🔺 🔹سابق يك دسته متكلمين بوده‏ اند كه اينها روى فهم تكلم خودشان، روى فهم ادراك خودشان، اسلام را آن طور توجيه می ‏كردند كه خودشان فهميده بودند. يك دسته فلاسفه بودند كه روى فلسفه‏ اى كه آنها مى‏ دانستند، اسلام را به صورت يك فلسفه ادراك مى‏ كردند... يك دسته عرفا و اين طايفه بودند كه اسلام را به فهم عرفانى توجيه مى‏ كردند، و اسلام را كأنّه يك مكتب عرفانى مى ‏دانستند [هر طایفه ای]همه آيات قرآن و همه اخبار پيغمبر و ائمه- عليهم السلام- را روى آن ادراك خودش، برداشتى كه خودش كرده بوده است از اسلام، روى آن برداشت حساب مى‏ كرده؛ همه اوراق را برمى‏ گردانده به آن ورقى كه خودش فهميده است و لهذا از اين بُعدى كه اسلام دارد، كه بُعد دنيايى‏ اش و حكومتش است، آنجا وقتى كه ببينيد، هيچ خبرى نيست؛ همه آن، مسائل فلسفى و عرفانى است؛ اما وظيفه مردم که دارند زندگى مى‏ كنند چه است و كيفيت حكومت اسلام چه حكومتى است، و مردم چه جور بايد برخورد داشته باشند با طبيعت، هيچ در كلمات آنها ديده نمى‏ شود. آنها همه‏ اش راجع به مسائل ما بعد الطبيعه و مسائل عرفانى و فلسفى و اين طور چيزها بحث كرده‏ اند🚫 @goftemane_tohid