بسم الله الرحمن الرحیم 🔰 رسالت اندیشه گفتمان‌ساز توحید 🔰 🔘 قسمت اول 🔶 نسبت میان اندیشه نظری و #گفتمان عمومی #توحید ، چیزی شبیه (اگر به این همانی قائل نشویم!) نسبت میان باور ذهنی توحید و #ایمان به توحید در مقیاس عمومی است. 🔷 دستکم به نظر می‌رسد می‌توان بر این گزاره پافشاری کرد که گفتمان شدن هر #اندیشه در جامعه، اقتضائات خودش را دارد برخی از گزاره‌ها را می‌توان برپایه شهرت عمومی و یا پروپاگاندای رسانه‌ای، بدون تکیه بر شعور و آگاهی عمیق مخاطب پیگیری کرد، امّا گفتمان شدن اندیشه توحیدی، جز از بستر بیدارسازی فطرت و به کارگیری آگاهی و شعور عمیق مردم امکان پذیر نیست و این همان چیزی است که ما از آن به ایمان تعبیر می‌کنیم. 🔶ایمان زاینده و تعهّد آفرین که رهبری معظم در طرح کلّی طرح فرموده‌اند در واقع یک معادله دو سویه میان #ولایت الله و نظم یکپارچه هستی با انسان فقیر بالذات و سرگشته در میان کثرات است و هر مدعی الوهیِّتی در مواجهه با انسان حیرت زده راهی ندارد مگر اینکه ادعای نظم و یکپارچگی دستگاه حاکمیّت و #قدرت خود را برای تذلیل و خضوع انسان فقرزده در برابر قطب جاذب خود به کار بگیرد. 🔷 بر این اساس است که شرک یعنی مقهور قطبهای غیر الهی شدن در واقع، در یک معنای متضایف بیانگر وجود طرحی ولایت مآبانه و مدعی قاهریّت در قطب جذب کننده غیرخدایی نیز هست. 🔶این داد و ستد با انسان سرگشته که نوع اصیل و اطمینان آور آن تنها در ایمان توحیدی تعهد آفرین وجود دارد و همه الهه‌ها و خدایگان پوشالی نیز بر این پایه با آدمی تعامل می‌کنند، پرده از حقیقتی انسان شناختی بر می‌دارد و آن اینکه انسان جز با ایمان به امنیّت نمی‌رسد و هر منبع الهام بخشی بتواند این امنیّت را به عمق خاطر و روان آدمی وارد کند، او و نظمی که تداعی می‌کند، متعلّق ایمان واقع می‌شود، "یؤمنون بالطاغوت" حقیقتی قرآنی است که برای تعبیر ولایت طاغوت بر اولیای او و اطاعت عمیق آنان از نظم طاغوتی بیان شده است. 🔷 این که انسان ها به کدام نظم و ساختار برای عقل محاسبه گر خود اطمینان کنند، دعوای اصلی کفر و توحید است، انسان بی پناه که اولین و قدرتمندترین درک او از خود، فقر و نداری و سرگشتگی و بی‌پناهی است، جز با دریافتی اطمینان بخش به سکون نمی‌رسد و آن اطمینان از وجود نظمی پشتیبان و حمایت کننده است که بتواند برای رهایی از نابودی و رسیدن به آرزوها و اهدافی که رشد می‌پندارد بر آن تکیه کند. ادامه دارد... #استاد_قاسمی🖋 @tooshe_noor #یادداشت #گفتمان_توحید #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیرخدا --------------------------------------- 🔰 گفتمان توحید @goftemane_tohid

بسم الله الرحمن الرحیم 🔰 رسالت اندیشه گفتمان‌ساز توحید 🔰 🔘 قسمت دوم 🔶امروز بهترین راه برای تزلزل دینداری، ترویج شهوات نیست، بلکه بالاترین ابزار شیطان و #طاغوت ایجاد حس بی پناهی و ناامنی و نداشتن تکیه گاه برای آدمی است، الشیطان "یخوف اولیاءه"، امروز برای پناه بردن به دامن طاغوت کاملا کارآمد نشان داده است. 🔷 #انسان هر چند به ظاهر مؤمن و معتقد به دین، چنانچه در لایه‌ای از ناامیدی و نااطمینانی به هستی و دیگران و خداوند به سرببرد هیچ گاه نخواهد توانست دیدگاه الهی و #توحیدی را بر نظم محسوس مادّه‌انگارانه و کفر آمیز ترجیح دهد، حداکثر چنین دینداری گونه‌ای فروکاسته شده از دین پراگماتیستی است که به درد مراکز روان‌درمانگری خواهد خورد تا آنان در آزمایشگاه دریابند که دین داری نیز به مثابه یک مخدر در کنار انواع مخدرات به انسان‌ها #آرامش خواهد داد. 🔶حرف برتر #توحید آن گاه است که به #ایمان به این آیه منتهی شود: أَ فَلَمْ يَسِيرُواْ فىِ الْأَرْضِ فَيَنظُرُواْ كَيْفَ كاَنَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيهْمْ وَ لِلْكَافِرِينَ أَمْثَالُهَا، ذَالِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلىَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ أَنَّ الْكَافِرِينَ لَا مَوْلىَ‏ لهَم‏ . (آیا در زمین گردش نکردند تا با تأمل بنگرند که سرانجام کسانی که پیش از آنان بودند، چگونه بود؟ خدا آنان را درهم کوبید و نابود کرد و نیز برای این کافران همانند آنان [عذابی قطعی و ثابت] است. این [پیروزی مؤمنان و نابودی کافران] به سبب این است که خدا سرپرست و یاور کسانی است که ایمان آورده اند، و کافران را سرپرست و یاری نیست.) و این یعنی همه ایمان، همه اطمینان و همه آن چه می‌تواند انسان را به هدایت یافتگی و رشد عقلانی برساند. 🔷 بشر خسته امروز نیازمند اطمنیان کردن و امنیّت ایمانی است، او باید عمیقا درک کند که جهان هرزه‌گرد و بی هدف نیست او به شدّت نیازمند درک رابطه عمیق #ولایت الهی است رابطه‌ای که البتّه یک سویه نیست و تعهّد آفرین است، تعهّدی که به هر میزان بیشتر شود احساس امنیّت و اطمینان به پیروزی بیشتر خواهد شد. 🔶 به نظر می‌رسد رسالت اصلی کتابی که آغازگر اندیشه گفتمانی توحید است باید، انتقال حس ولایت الله به بشر به عنوان نقطه اتّکاء و اطمینان برای همه ابعاد فکری و احساسی او باشد. ساختن یک سرپناه برای انسان بی‌پناه بالاترین رسالت اندیشه گفتمان‌ساز توحید است. 🔷 نیاز به سرپرستی و اطمنیان به یک نظم واقعی و ریشه دار در هستی، همان حلقه وصل میان ولایت‌الله و ولایت معصومان و زمینه سازی برای تشکیل تمدّن موعود آخرالزمانی است، اینجا هستی شناسی و انسان‌شناسی و خداشناسی به نقطه تلاقی می‌رسند و این مفهوم متعالی می‌تواند کوتاه‌ترین تعبیر از چیستی مصداقی #گفتمان_توحید باشد. 🔶 برای این هدف باید خام خیالی‌های بشر در اعتقاد به استقامت این بیت عنکبوت برملا شود، و فقر نیازمندی او به مبدا خلقت به رخ کشیده شده و عزم و اراده نو زیستن در او ایجاد شود، آنگاه است که #اندیشه #مقاومت و مبارزه در او احیاء خواهد شد و با اطمینان به پیروزی، پیشرفت و سازندگی در دنیای جدیدی برای او رقم خواهد خورد. #استاد_قاسمی🖋 @tooshe_noor #یادداشت #گفتمان_توحید #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیرخدا --------------------------------------- 🔰 گفتمان توحید @goftemane_tohid

🔰استاد فلاح شیروانی در مصاحبه با #مرکز_گفتمان_توحید : #ولایت در تفکر شیعی تنها حقوقی نیست بلکه تسخیر تکوینی نیز دارد. یعنی فرد هر مقدار بیشتر در نظر و عمل #موحد باشد، به موقف ولایت نزدیک تر می شود. ولایت یک ردا نیست که بر دوش رهبر انداخته شود؛ بلکه یک کمال است. هرکس این ویژگی‌ها را داشته باشد ولی ست، حتی اگر از نظر حقوقی برای رهبری انتخاب نشده باشد #عکس_نوشت #استاد_فلاح #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیرخدا --------------------------------------- 🔰 گفتمان توحید @goftemane_tohid

♨️#وحدت جامعه اسلامی، لازمه اعتقاد به #توحید و #ولایت است. 🎙رهبر معظم انقلاب 68/09/29 🌀جامعه‌اى كه بر مبناى شرك بنا شده باشد، طبقات انسان هم جدا و بيگانه‌ى از يكديگر است. ... درست بعكس آن در جامعه‌ى توحيدى، كه وقتى مبدأ و صاحب هستى و سلطان عالمِ وجود و حىّ و قيومى و قاهرى كه همه‌ى حركات و پديده‌هاى عالم، مرهون اراده و قدرت او مى‌باشد، يكى است، انسانها - چه سياه و چه سفيد و چه داراى خونهاى مختلف و نژادهاى گوناگون و وضعيت اجتماعى مختلف - با يكديگر خويشاوندند؛ چون به آن خدا وصلند، به يك جا متصلند و از يكجا مدد و كمك مى‌گيرند. اين، نتيجه‌ى قهرى اعتقاد به توحيد است. #ولایت #توحید #وحدت #جامعه_توحیدی 🔰گفتمان توحید👇 https://eitaa.com/joinchat/3998351448C73bf29b9e1

🔸 در مقطعی حضور داریم که #اتفاقات مهمی در حال رخ‌دادن است؛ #حادثه‌هایی بزرگ که درگیری‌های ساده‌ای نیستند. ❇️ اگر این حادثه‌های بزرگ وارد زندگی من نشود، ما را بزرگ نمی‌کند. ولی اگر با این حادثه‌ها ارتباط بگیریم و درگیر شویم، ما را بزرگ می‌کند. 🔺 اغتشاشات نیز پدیده‌ای بود که باعث بزرگ‌کردن ما شد. 🔹 این حادثه‌ها نیاز به #روئت #روایت و #تشکر_الهی دارد؛ چرا که امکان دارد طائفه یا قبیله‌ای پنجاه‌سال بیاید و یکی از این حادثه‌ها را نداشته باشد. 🔺 الان توجه‌دادن به این حادثه‌های بزرگ سخت نیست. 🔻 مسئله‌ای که بسیار سازنده است، برخوردهای جامع و حکیمانه با نواء‌الدهر(حوادث) است. 🔸 این برخوردهای #جامع و #حکیمانه، به برکت وجود مقام معظم رهبری و زنده‌بودن مدرسه معرفتی حضرت امام(ره) در زندگی ما است که دارد ما را بزرگ می‌کند. ✅ #ولایت نیز یعنی همینکه فرد عاقل و دانایی همچون ایشان بالای سر حادثه‌هاست و با حادثه‌ها ارتباط‌های غنی‌ای دارند. این وارد زندگی من و شما می‌شود و از آن بهره می‌بریم. 🔻 #شیعه کم کم مخاطب بزرگ و انحصاری #دشمنی #طاغوت دارد می‌شود و این توفیقی بزرگ است. 🔺 #حضرت_امام ره می‌فرمایند: ما این نعمت را چگونه شکر کنیم که انسان‌هایی که پیش بشریت آبرو ندارند، دشمنان خونی ما هستند. 🔹 شیعه مخاطب بزرگ دشمنی طاغوت شده است و در مقابل مخاطب بزرگ محبت و توقع مظلومان عالم می‌شود. . #گزارش_صوتی سخنرانی استاد فلاح‌ شیروانی ۱۲آبان۱۴۰۲ هیئت اباصالح عج قم @heyatabasalehqom

#ولایت #روح‌اسلام 🔸از ويژگي ‌هاي شخصيتي حضرت زهرا (سلام‌ الله‌ عليها) آن ‌چه بيشتر در جامعه ما مطرح هست، حمايت ايشان از ولايت بود که در واقع جانشان را هم در همين راه تقديم کردند. اگر نبود اين فداکاري حضرت زهرا(سلام ‌الله ‌عليها) و آن تدبير بسيار حکيمانه ‌اي که در برخورد با اوضاع و احوال آن روز انجام دادند، معلوم نبود که در عالم، شناختي نسبت به ولايت باقي بماند. 🔸اگر کسي بدبينانه ‌تر نگاه کند، معلوم نبود ديگر حقيقتي از اسلام باقي بماند. اگر آن شرايط آن طوري پيش مي ‌رفت و در مقابلش واکنشي از حضرت زهرا (سلام الله علیها) نبود، اين احتمال خيلي احتمال قوي ‌اي بود که اسلام تدريجا سير نزولي ‌اش را طي کند و به صفر برسد. 🔸پس اگر ما حضرت زهرا (سلام الله علیها) را به اين عنوان تصور بکنيم [که ایشان] کسي [است] که مسأله ولايت يعني روح اسلام را به خصوص بُعد اجتماعي اسلامي را احيا کردند، شبيه ايشان در تاريخ [کسی را] شبيه ‌تر از امام (‌قدس سره) پيدا نمي کنيم. ۱۳۸۹/۰۵/۲۲ https://eitaa.com/goftemane_tohid