♦️گزیده ای از متن گفتگو با پروفسور حمید مولانا 📍یکی از نقشه‌های سلطه‌گرایی غرب این است که همیشه معارف و دانش خود را به عنوان جهانی بودن در مرکز و جهان بینی دیگران را در حاشیه قرار می‌دهد. مرعوب کردن دیگران از خصایص سیاستگذاران غرب است و این خصلت حتی به دانشگاه‌ها و مراکز علمی آنها نیز سرایت کرده است❗️ اما اصل همیشگی توحید این است که الگوی جامعه اسلامی را تنظیم می‌کند و اجازه نمی‌دهد به طور جزئی یا کلی زیر مجموعه دیگر الگوها قرار گیرد❗️ 📍چرا جوامع اسلامی باید به انتظار آمدن الگوی اطلاعاتی یا مدنی غرب بنشینند تا از رهاورد طرفداری از معنویت آن استفاده کنند درحالیکه جهان‌بینی اسلامی بر اساس معنویت و فعالیت‌های انسانی با اصول قانونی و حقوقی و اخلاقی بنا شده است. 📍یکی از تاثیرات بزرگ انقلاب اسلامی ایران تحولات فکری در روش علوم اجتماعی و احیای اندیشه اسلامی در سطح جهانی بویژه در دانشگاهها و حوزه های علمی کشورهای مختلف و سازمانهای تحقیقاتی بین المللی بوده است. 📍دانشمندان و کارشناسان غرب نه تنها از پیروزی انقلاب ایران شگفت زده شده‌اند بلکه در وصول به اهداف خود در پیش‌بینی و سنجش جنبش‌های اسلامی و وقایع بین‌المللی بعد از آن به کلی عاجز ماندند❗️ 📍انقلاب اسلامی در نیم قرن اخیر بزرگترین آسیب را به علوم اجتماعی و روش‌های متداول آن در دنیا وارد کرد❗️ 📍از بزرگترین اشتباهات علوم اجتماعی این بود که #دین و مذهب را از پدیده شناسی اجتماعی جدا کردند و بزرگتر از همه اینکه اسلام شناسی را در ردیف شناخت دیگر ادیان قرار دادند❗️ 📍مردم شناسان و روانشناسان غرب در مطالعه جوامع اسلامی فقط به شعائر دینی تکیه داشتند نه #باطن_معنوی_تاریخی آنها. 📍تاکید روی مفاهیمی چون #امت_اسلامی ناشی از آن است که اگر اصول جامعه شناسی اسلامی را که امت در مرکزیت آن است فراموش کنیم و آن را به صورت لغتی معمولی استفاده و به حاشیه ببریم طبیعتاً و بدون اینکه ملتفت شویم تسلیم مفاهیم غیر اسلامی و علوم اجتماعی غرب می‌شویم...❗️ 📍امت اسلامی #جوهره_جامعه_شناسی_اسلامی است و معنا و مفهوم آن با معنای متداول بین‌المللی و غربی جامعه تفاوت فاحشی دارد و با برداشت غیر اسلامی از جامعه اسلامی نمی‌توان امیدی به وحدت سیاسی اجتماعی فرهنگی دنیای اسلام داشت. #امت مفهومی جهانیست که محدودیت‌های منطقه‌ای زبانی نژادی و ملی در آن مطرح نیست. این مفهوم امت بود که حاکمیت اسلامی را از زمان پیغمبر برای قرن‌ها هدایت کرد و آن را به عنوان قدرتی جهانی مطرح کرد. 📍انقلاب اسلامی ایران با تکیه به مفهوم جدید از حکومت، نه تنها بر ارزشهای سنتی و فرهنگی تأکید ورزید، بلکه تحت رهبری امام خمینی بر اتکای به خود، ابتکارات مردمی و امت (ره) اسلامی ایدئولوژی خودی و استقلال از لیبرالیسم و مارکسیسم نیز صحه گذاشت. قطعا ً بیمانندترین، منتقدانه ترین و بنیادی ترین بخش این الگوی نوظهور سیاست و رشد و تکامل اجتماع، ماهیت رهایی بخش, وحدت گرا و معنوی آن است. 📍انقلاب مقدس و وحدت گرا را نمی توان با معرفت شناسی و روش شناسی متداول غرب شناخت. اگر چنین چیزی امکان پذیر بود استادان و کارشناسان علوم اجتماعی غرب از درک انقلاب اسلامی ایران عاجز نمی شدند. امیدوار نباشید بتوان انقلاب اسلامی را با ذکر سطور یا نوشته هایی از ژان ژاک روسو, ادموند بورک, الکسی دو توکویل, توماس پین, کارل مارکس, ولادیمیر لنین, لئون تروتسکی, کارل مانهایم, و امثال آن درک کرد ....❗️ 🆔@goftemanpishraft