eitaa logo
گوهرشاد | اخبار حجاب و بصیرتی
4.8هزار دنبال‌کننده
11.7هزار عکس
8.1هزار ویدیو
138 فایل
انعکاس اخبار عفاف و حجاب داخل و خارج از کشور اخبار | تحلیل | امید آفرینی ارتباط با ما: @yarebasir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 یک آمار جالب از وضعیت پوشش زنان ایرانی ✍در حوزه رفتار، آمارها نشان ميدهد دامنه ۶٠ تا ٧٠ درصدي از زنان جامعه در گروه محجبه هاي عرفي (بدحجاب با تعریف شرعي) قرار دارند كه از این ميان ١٠ تا ١۵ درصد در وضعيت حاد و یا به عبارتي بدحجاب هنجارشكن بوده و سایر افراد در گروهي هستند كه مي توان آنها را داراي حجاب عرفي و یا بدحجاب معمولي تلقي كرد. ➖برگرفته از گزارش مرکز پژوهش‌های مجلس در سال ٩٧ پ. ن: بر اساس آمارهای ارائه شده در گزارش فوق، در میان زنان جامعه در حالت تقریبا حدود ۵٠ درصد و حدود ١٠ درصد هستند. به عبارت دیگر، حدود ١٠ درصد از زنان جامعه اساسا نگاه شرعی به حجاب ندارند و حدود ۵٠ درصد زنان جامعه، برداشت متفاوتی نسبت به حجاب شرعی دارند. 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور eitaa.com/goharshad1_ir
🔰تا کی به روند غلط خود ادامه می دهد؟ 🔹از بررسی مصاحبه شوندگان خانم و تصاویر بانوان گزارش خبر نیمروزی چند نتیجه به دست می آید؛ 🔸۱- با پنج بانو مصاحبه شد 🔹سه بانوی مانتویی شامل: 🔺یک خانم جوان با شال مشکی 🔺و یک بانوان جوان با روسری مشکی 🔺و یک بانوی میانسال با مقنعه رنگی 🔹دو بانوی چادری شامل 🔺یک دختر نوجوان چادری با چادر ملی و موهای بیرون (نقض حدود شرعی حجاب) 🔺و یک خانم مسن با لهجه غلیظ ترکی 💢یعنی در میان این همه عزادار یک بانوی جوان چادری متین خوش بیان پیدا نمی شد؟ 🔸۲- دو صحنه از دسته عزای زنان نشان داده شد که تقریبا همه چادری و با حجاب کامل بودند که نشان می دهد که مصاحبه شوندگان بیشتر از تماشاچیان حاشیه عزاداری انتخاب شده بودند و نه از متن عزاداران 🔸۳- در یک تصویر از دختر نیز رو نمایی شد. 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور https://eitaa.com/goharshad1_ir
🔰 خاطره ای از رهبر انقلاب درباره برداشت های غلط از "جذب حداکثری" 🔹یکی از روشنفکرانِ فعّال معروف که هنوز هم در قید حیات است و قبل از پیروزی انقلاب، اندک مقالات خوبی هم با امضای مستعار در روزنامه‌ها به دست چاپ می سپرد، اوایل انقلاب با ما آشنا شد. من این فرد را از دور میشناختم، ولی از نزدیک با وی آشنایی نداشتم. من و مرحوم بهشتی و آقای هاشمی و مرحوم باهنر، با چند نفر دیگر در «کانون توحید» نشسته بودیم که گفتند این شخص آمده است. دیگرانی که آن‌جا حضور داشتند وی را نمیشناختند؛ اما من که دورادور او را میشناختم، گفتم: «بگویید بیاید.» آمد و خیلی با ما گرم گرفت و با جمع ما مأنوس شد. مردی روشنفکر و هوشمند و از لحاظ ذهنی، انسانی فرهیخته بود. آدمِ کوچکِ بدی نبود. 🔹جلسه‌ی دومی که ایشان از ما وقت گرفت و با عجله نزدمان آمد، مصادف با روزهایی بود که امام دستور داده بودند زنهای نباید در ادارات حضور داشته باشند. یادتان هست دیگر! امام در همان اوایل انقلاب -ماه اوّل بود یا دوم، نمیدانم- چنان دستوری صادر کرده بودند. باری؛ این شخص، یقه‌کَنان آمد و گفت: «آقا! این چه دستوری است امام داده‌اند!؟ این چه کاری است که میکنید!؟ این چه حرفی است که میزنید!؟» خلاصه، با ما بنای محاجّه کردن را گذاشت و بعد هم رفت که رفت! شما ببینید همین یک کلمه حرف امام که به موضوع حجاب و پوشش زن ارتباط پیدا میکرد - یعنی حکمی است در اسلام که نمیشود آن را ندیده گرفت - چه تعداد افراد را از ما رویگردان کرد! 🔹در زمینه‌ی ارزشهاىِ فردىِ اسلامی، هر قدم که جلو بروید به موارد زیادی از این قبیل برخورد میکنید. خوب؛ فلان آدم دلش میخواهد بنشیند و مشروبات الکلی مصرف کند. در سروده‌های شاعران ما، این همه از می صحبت میشود؛ یعنی اصلاً می در زندگی نباشد!؟ اگر کسی با چنین منطقی به باده‌گساری بنشیند، میشود!؟ اسلام میگوید: «نه فقط نمیشود، بلکه حدِّ شرعی هم دارد.» اسلام برای دروغ گفتن و غیبت کردن، حدِّ شرعی قائل نشده، اما برای می‌خوارگی حدّ شرعی قائل شده است. برای ارتباط با جنس مخالف، به شکل لطیفِ آمیخته‌ی به شهوت -یعنی همان محبّتهای لطیفی که در آنها شهوت هم هست و کسی نمیتواند بگوید نیست- مجازات درنظر گرفته است. مثلاً فرض کنید که فلان آقا با فلان فرد از جنس مخالف، خیلی دوست است و خیلی هم دوستش دارد. آیا در این میان، هیچ رقیقه‌ی شهوانی وجود ندارد!؟ چه کسی میتواند چنین ادّعایی بکند!؟ 🔹خوب؛ خیلی از افراد که جوان بودند یا حتّی فراتر از عمر جوانی قرار داشتند، سر و کارشان با چنین مسائلی بود و دلشان را به این حرفها خوش میکردند. اسلام این را قبول نمیکرد. انقلاب اسلامی، نظام اسلامی و ارزشهای اسلامی، این مسائل را قبول نمیکرد. چنین مسائلی را نه پیغمبر قبول کرده است و نه قرآن. شوخی که نیست! ما از خودمان که در نیاورده‌ایم! 🔹ایستادن در مقابل چنین خلافهایی، عدّه‌ای را از ما گرفت. اگر ما برای این خلافها و خلافکارها، منع و مجازات نداشتیم، یک نفر در این نظام کافی بود که بتواند صد نفر از برجستگان عالم روشنفکری را جذب کند. یک نفر به راحتی میتوانست چنین کاری را بکند. چون روشنفکر و هنرمند و آن روح لطیف، همچنان که از آن طرف گَهگیری دارد، از این طرف هم گَهگیری دارد. گاهی با یک لبخند میشود آنها را جذب کرد. «به حُسن خلق توان کرد صیدِ اهل نظر -«اهل نظر» را باید بگویند «اهل هنر»- «به دام و دانه نگیرند مرغ دانا را.» طرف، نه مقام میخواست، نه پست میخواست و نه وزارت میخواست. یک لبخند و یک توجّه و احیاناً یک گعده‌ی دوستانه -به قول ما طلبه‌ها- میخواست. خوب؛ نمیشد دیگر! / (بیانات در دیدار هنرمندان و مسئولان فرهنگی کشور 1373/04/22) https://khl.ink/f/12893 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور https://eitaa.com/goharshad1_ir
گوهرشاد | اخبار حجاب و بصیرتی
🔰زن زندگی آزادی در دنیا 🔹قسمت دوم #فیلیپین 🖋 قدرت‌های استعماری دنیا در طول تاریخ، بارها از بهانه
🔰زن زندگی آزادی در دنیا 🔹قسمت سوم 🖋 قدرت های استعماری دنیا در طول تاریخ، بارها از بهانه برای توجیه کشورهای دیگر استفاده کردند. یکی از این کشورها است که بریتانیایی‌ها برای تداوم حضور استعماری خود در این کشور، از بهانه نجات زنان استفاده کردند. 🖋در روزگاری که آمریکایی‌ها که به بهانه ،‌ فیلیپین را استعمار کرده بودند؛ بریتانیایی‌ها در کشوری دیگر به بهانه استعمار خود را در کشور مصر ادامه دادند که نشان از واضح حقوق زنان توسط قدرت‌های استعماری دارد و نمایانگر آن است که قدرت‌های استمعاری فقط به دنبال ای میگردند تا از آن برای استعمار استفاده کنند که گاهی پوشش کم زنان است و گاهی پوشش زیاد آن ها 🖋 بریتانیایی ها تصاویر متعددی از زنان مصری با پوشش‌های زیاد منتشر کردند تا افکار عمومی دنیا را جهت اقناع کنند. 🖋 پس از اشغال مصر توسط بریتانیا، در سال 1883 به عنوان سرکنسول بریتانیا به مصر بازگشت؛ منصبی که او به مدت بیست و چهار سال بر عهده داشت. او در این مدت علاوه بر سخنرانی و کتاب‌هایی که در مذمت حجاب زنان مصری نوشت، تلاش‌های بسیاری نیز برای برداشتن حجاب زنان مصری انجام داد مانند استخدام مبلغ و سخنران برای تبلیغ 🖋 تلاش‌های بریتانیایی‌ها نتیجه داد و در دهه‌های بعد، زنان مسلمان مصری به کشف حجاب روی آوردند و در دهه 1950 زنان با حجاب به در مصر وجود داشتند. 🖋 این کشف حجاب و مسئله حجاب هنوز هم در مصر جریان دارد و در برخی موارد مردم با یکدیگر درگیر می‌شوند. به عنوان مثال گزارش‌هایی وجود دارد که برخی رستوران‌ها و کافه‌ها، زنان را راه نمی‌دهند و زنان محجبه نیز موی سر زنان را با قیچی کوتاه می‌کنند. 🖋 اینگونه بود که بریتانیا با استفاده از ابزار بهانه حجاب توانست افکار عمومی دنیا را جهت تداوم استعمار مصر اقناع کرده و دوقطبی حجاب را برای مردم این کشور به میراثی کهنه تبدیل کند. 📚 منتظر کتاب باشید... 💠 اندیشکده راهبردی سعداء 🆔 @soada_ir 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور https://eitaa.com/goharshad1_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 خانم مریم قربان تنهایی، خانمی که تجربه‌گر مرگ هستند و قبلاً بودند. اکنون این چنین زار زار گریه می‌کنن ... 🔹در حد توان نشر بدهید. شاید مسیر زندگی یک نفر عوض شد. 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور https://eitaa.com/goharshad1_ir