#ختم_دوره_مقتل_شناسی #تشکر_وقدردانی سلام محضر همه دوستان با کرامت به لطف الهی جلسات مقتل شناسی و بررسی تحریفات و انحرافات، با حضور تشویق آمیز برادران و‌ خواهران گرامی به پایان رسید. به این وسیله از همه گرامیان شرکت کننده و مدیرکل پرکار نهاد کتابخانه‌ها فاضل ارجمند جناب آقای رضاخانی و همکارانشان کمال تشکر و قدردانی داشته و سلامتی و بهروزی و سعادتمندی را برایشان آرزومندم. جزاکم الله خیرالجزاء💐 ♦️💠♦️💠 💠♦️💠♦️ https://eitaa.com/golbang_sarbolandi

#اصلاحیه با اعتذار، تاریخ رونمایی کتاب تغییر کرد.

#اخلاق_عالیه💎 #برداشتی_از_امام_زنجانی ✅ بالاترین درجه اخلاق، عدالت (اعتدال) حقیقی است که منبع و منشأ هر خیر و فضلیتی است و درجات اعتدال واقعی در قوای سه گانه شهوت و غضب و عقل است که تا عصمت پیش می‌رود. اعتدال در شهوت، عفت است و اعتدال در غضب، شجاعت و اعتدال در عقل، حکمت. 💫 لذا این سه فضیلت رأس فضائل است... ⭐️ ‌اما محبت الهی در نوع اعلای اخلاق _ که بیانش گذشت_ بالاتر از عدالت است چرا که نیاز به عدالت و انصاف، جایی است که محبت مفقود است وگر نه با وجود محبت، نیازی به اجرای انصاف و عدالت نخواهد بود چرا که جایی که محبت هست زمینه ناعدالتی و عدم انصاف وجود ندارد و چیزی بالاتر از عدالت، حاصل می‌شود: ‌چون که صد آمد نود هم پیش ماست. 🔮 ‌و محبت از اسرار سر به مهر خداوند است... ♦️💠♦️💠♦️ 💠♦️💠♦️💠 https://eitaa.com/abdolkarimzanjani

#معرفی_محقق_ومولف_وتالیفات #علی_ابوالحسنی_منذر ♦️ علی ابوالحسنی (منذر) متولد ۱۳۳۴ در یک خانواده روحانی در تهران - پدرش، مرحوم حجت‌الاسلام حاج شیخ محمد ابوالحسنی از روحانیان وارسته و خدوم - پس از اخذ دیپلم، وارد دانشگاه علم و صنعت تهران، و پس از انصراف، وارد حوزه علمیه قم شد. 💠 اساتید وی در ادبیات از مرحوم مدرس افغانی و در سطح از حضرات آیات و حجج اسلام: مرحوم طاهر شمس گلپایگانی، شب‌زنده‌دار، دوزدوزانی، محقق داماد و پایانی بهره برد و در درس خارج فقه مرحوم آیت‌الله‌العظمی حاج شیخ‌جواد تبریزی و خارج اصول آیت‌الله‌العظمی وحید خراسانی حضور یافت. همچنین از تفسیر حضرت آیت‌الله خزعلی و اخلاق مرحوم آیت‌الله شیخ‌جواد کربلایی نیز بهره‌ها گرفت و از خرمن دانش مرحوم آیت‌الله حاج شیخ‌حسین لنکرانی نیز در عرصه‌های گوناگون، بویژه تاریخ و سیاست خوشه‌ها چید. ✅ آثار قبل از پیروزی انقلاب اسلامی: هجرت؛ ضرورت جاویدان تکامل طرح کلی اصول عقاید توکل و سکوت؛ زمینه‌ساز بازکاوی و بازسازی تکامل حکمت؛ مهاری بر سرکشی نفس سکوت؛ گذرگاه تجهیز؛ به ضمیمه راه‌ها و بی‌راهه‌ها ✅ آثار بعد از پیروزی انقلاب اسلامی حدود پنجاه عنوان کتاب و ده‌ها مقاله و ... مانند: • استاد مطهری؛ افشاگر توطئه‌ تأویل ظاهر دیانت به باطن الحاد و مادیت(درباره موضع استادمطهری در قبال مرحوم شریعتی) • ولایت فقیه و دموکراسی ارشاد شده؛ تحلیل سیاسی و اجتماعی از فلسفه و ضرورت • نگاهی به اصل ولایت فقیه (به ضمیمه خطوطی از فرهنگ ولایت فقیه) • جهاد دفاعی و جنگ صلیبی ایران و روسیه تزاری • پایداری تا پای دار؛ سیری در حیات پربار علمی، معنوی، اجتماعی و سیاسی شهید حاج شیخ فضل‌الله نوری • تحلیلی از نقش سه‌گانه شیخ شهید نوری در نهضت تحریم تنباکو • آینه‌دار طلعت یار (زندگینامه و اشعار مرحوم سید احمد رضوی معروف به ادیب پیشاوری) • بوسه بر خاک پی حیدر (علیه‌السلام)؛ بحثی در ایمان و آرمان فردوسی و پرتوگیری شاهنامه از قرآن و احادیث معصومین (علیهم‌السلام) • سلطنت علم و دولت فقر؛ سیری در زندگانی، افکار و مجاهدات مرحوم آیت‌الله ملا قربانعلی زنجانی (قدس سره) از زعمای نهضت مشروعه در عصر مشروطه مشهور به حجت‌ الاسلام. • دریای موج خیز؛ زمانه و کارنامه‌ مرحوم علامه امینی • مهاتما گاندی؛ همدلی با اسلام، همراهی با مسلمین • شیخ ابراهیم زنجانی؛ زمان، زندگی، خاطرات • تراز سیاست (جلوه‌هایی از سیاست و مدیریت شیخ انصاری قدس سره) • فراتر از روش آزمون و خطا؛ زمانه و کارنامه مرحوم آیت‌الله‌العظمی آقا سید‌محمد کاظم طباطبایی یزدی (ره)، صاحب عروه • سیاهپوشی در سوگ ائمه نور (علیهم‌السلام)؛ ریشه‌های تاریخی، مبانی فقهی • ابعاد گوناگون جنگ امپریالیستی صلیبی غرب علیه‌ اسلام • فرقانیسم؛ تبیینی از فلسفه سیاسی – اجتماعی و اخلاقی – فرهنگی • زندگانی مرحوم آیت‌الله سید‌احمد طباطبایی 💎 تألیف دوره‌ای دوره‌ی دوازده جلدی پیرامون ابعاد مختلف شخصیت آیة‌الله شهید حاج شیخ فضل‌الله نوری: ۱. آخرین آواز قو! بازکاوی شخصیت و عملکرد شیخ فضل‌الله نوری بر اساس آخرین برگ زندگی او و فرجام مشروطه ۲. شیخ فضل‌الله نوری و مکتب تاریخ‌نگاری مشروطه (کتاب سال حوزه) ۳. خانه، بر دامنه‌ آتش‌فشان؛ شهادت‌نامه شیخ فضل‌الله نوری ۴. دیده‌بان بیدار ۵. دیدگاه‌ها و مواضع سیاسی و فرهنگی شیخ فضل‌الله نوری ۶. اندیشه سبز، زندگی سرخ؛ زمان و زندگی شیخ فضل‌الله نوری ۷. کارنامه شیخ فضل‌الله نوری؛ پرسش‌ها و پاسخ‌ها ۸. کالبد‌شکافی چند شایعه درباره شیخ فضل‌الله نوری؛ فروش مدرسه چای به بانک استقراضی، رشوه‌گیری از شاه و امین السلطان و … همچنین خلاصه کتاب او، «آینه‌دار طلعت یار» با نام «مرغ هند بر شاخسار ایران» به زبان اردو ترجمه و در شبه قاره هند منتشر شده است. وی گهگاه، طبع خویش را – به ویژه در مدح اهل‌بیت علیهم‌السلام – می‌آزمود و با نام مستعار خود یعنی "منذر" تخلّص می‌کرد. او سرانجام در روز چهارشنبه سوم اسفند ۱۳۹۰ در ۵۶ سالگی دار فانی را وداع گفت و پیکرش پس از اقامه نماز توسط آیت‌الله ‌العظمی صافی گلپایگانی، در مقبرة العلماء «آرامگاه باغ بهشت» و در مجاورت امامزاده عظیم‌الشأن علی بن جعفر علیهما‌السلام و گلزار شهدای قم مأوی گرفت. هم اکنون فرزند وی محمد صادق احیاگر آثار و اندیشه‌های اوست از جمله در کانال اسرار تاریخ در ایتا ♦️💠♦️💠♦️ 💠♦️💠♦️💠 https://eitaa.com/golbang_sarbolandi

آئینه عمر - 25 مرداد 1403 مستند «حکمت در سپهرِ معنویت» فیلمی درباره‌ اندیشه و آثار منوچهر صدوقی سها https://tv4.ir/episodeinfo/431854

#حق_زنجانی_برفلسفه_اسلامی #برشی_از_مقدمه_استادصدوقی‌سها یک بند کوتاه از مقدمه ممتاز و ممتع استاد صدوقی‌سها بر کتاب « دروس الفلسفة» امام زنجانی در تثبیت جایگاه فلسفه اسلامی و رد مستدل ادعاهای واهی مستشرقان درباره فلسفه اسلامی جالب این که هنوز در ایران و سایر ممالک شرق نیز این سخنان واهی مستشرقان، توسط مستغربان ( تعبیر دکتر صدوقی سها درباره تابعان شرقی غربیان) تکرار می شود. https://eitaa.com/abdolkarimzanjani

🔵 در وصف اربعین و درس های پیدا و پنهان آن اربعین حسینی، روزی است که پس از گذشت چهل روز از واقعه عاشورا، یاد و خاطره‌ی قیام امام حسین (ع) و یاران وفادارش در برابر ظلم و بی‌عدالتی زنده نگه داشته می‌شود. این روز، نمادی از ایثار، فداکاری، عدالت‌خواهی و عشق به حقیقت است و میلیون‌ها نفر از سراسر جهان به سمت کربلا حرکت می‌کنند تا در این پیاده‌روی عظیم شرکت کنند و پیام عاشورا را به جهانیان منتقل کنند. درس‌های پیدا: ▫️ ایستادگی در برابر ظلم: عاشورا و اربعین نمادی از مقاومت در برابر ظلم و بی‌عدالتی است. امام حسین (ع) به ما آموخت که حتی در مقابل قدرت‌های بزرگ و ظالم باید ایستادگی کرد و از حق و حقیقت دفاع کرد. ▫️ عزت و شرافت انسانی: واقعه کربلا به ما نشان داد که عزت و شرافت انسانی از جان ارزشمندتر است. امام حسین (ع) با ایثار خود، نشان داد که چگونه باید در راه حفظ عزت و کرامت انسانی تا آخرین نفس ایستادگی کرد. ▫️ وفاداری و تعهد: یاران امام حسین (ع) در روز عاشورا با وفاداری و تعهد به امام خود، درس بزرگی از ایمان و ارادت به راه حق را به ما آموختند. این وفاداری تا امروز الگوی پیروان حقیقت است. ▫️ ایثار و فداکاری: امام حسین (ع) و یارانش در عاشورا با فدا کردن جان خود، به ما یاد دادند که برای تحقق عدالت و برپایی حق، باید از مال، جان و هر آنچه داریم، بگذریم. درس‌های پنهان: ▫️ وحدت و همبستگی: اربعین حسینی فرصتی است تا مسلمانان و آزادگان جهان فارغ از تفاوت‌های قومی، ملی و مذهبی در کنار هم جمع شوند و یکپارچه پیام عدالت و مقاومت را به جهان مخابره کنند. ▫️ استقامت و تحمل سختی‌ها: مسیر پیاده‌روی اربعین که زائران طی می‌کنند، نمادی از تحمل سختی‌ها و استقامت در مسیر حقیقت است. این مسیر، به ما یادآوری می‌کند که راه رسیدن به اهداف بزرگ نیازمند صبر و استقامت است. ▫️ ارتباط معنوی و بازگشت به خویشتن: اربعین فرصتی برای بازنگری در زندگی و تقویت ارتباط معنوی با خداوند و اهل بیت (ع) است. این پیاده‌روی، سفری درونی نیز هست که فرد را به تأمل و تفکر در مورد ارزش‌های اخلاقی و انسانی وا می‌دارد. ▫️ خدمت به دیگران و مسئولیت اجتماعی: در طول مسیر اربعین، خدمتی که زائران به یکدیگر می‌کنند، نشان از اهمیت کمک به هم‌نوعان و پذیرش مسئولیت‌های اجتماعی است. این درس، ما را به یاد وظیفه انسانی و دینی‌مان در قبال دیگران می‌اندازد. ✅ اربعین حسینی، فرصتی برای یادگیری و بازخوانی درس‌هایی است که نه تنها در زندگی فردی بلکه در جامعه و تاریخ بشری نیز اهمیت فراوانی دارند. این روز، یادآور مسئولیت ما در برابر حق و حقیقت و دعوت به مقاومت در برابر ظلم و بی‌عدالتی است. ✍ موسی آقایاری #نویسندگان_حوزوی_زنجان @howzavian_zanjan

به نام خدا #جزء_اول_ازمقدمه_اول: دین اسلامی باتعالیم فطری و اصول اجتماعی و آدابش و احترام به عقل و رعایت نوامیس طبیعی ( طبیعت و غریزه انسان) و در نظر گرفتن تساوی مردم در قبال قانون الهی - با امضای شرافت مخصوص عرب به عنوان ستون اسلام- و ابتنا بر فضیلت انسان بر اساس کمالات نفسانی و پرهیزگاری نه ویژگی‌های نژادی، و هدف قرار دادن سعادت مزدوج ( سعادت دین و دنیا) و واجب نمودن اصل شورا و صداقت و راستی و وفای به عهد و وعد... پیروزیی را کسب کرد که در تاریخ عالم نظیر ندارد. عقل‌ها و جان‌ها را آزاد کرد و تقلیدهای کور را نابود کرد و امت عربی را از بندگی نسل‌ها آزاد نمود و انسانیت را بر اساس روشی مترقی که متناسب با کرامت و جایگاه انسان بود بنا نهاد و امت‌ها را بدان طریقه – که چاره‌ای جز به پا داشتن آن نیست- فراخواند. به این وسیله امت‌هایی را از حضیض جهالت و ظلمت ضلالت به قله شرافت و مرتبه سعادت در دنیا و آخرت بالا برد. قلب‌هایی را که از حقد و ناخالصی و کینه و حب خون‌ریزی پر بود به قلب‌هایی تبدیل کرد که به نور الهی روشن شده و به رحمت حق، انفتاح و گشایشی برای آن حاصل شده است. در صدر اول، امتی واحد از قومیت‌های مختلف تاسیس نمود و موجبات اختلافی را که به جنگ و نابودی می‌انجامید از میان برداشت و بر فراز آنان روح روابط اسلامی را سایه افکن نمود که بر اساس قاعده وحدتی بود که اجزای آن همیار هم بودند و نظام حق و نظام اجتماع بر آن استوار، و آن روابط وجودش را از بالاترین مبادی اجتماعی انقلابی ( مردم سالاری) گرفته که قرآن این معجزه جاوید آورده است... 💠💠💠💠 https://eitaa.com/abdolkarimzanjani 💠💠💠💠

#گفتاری_درنهضت_حسینی ترجمه‌ای آزاد از مقاله کوتاه « النهضة الحسینیة بواعثها و نتائجها» از امام زنجانی مطبوع در مجله « الغری»، نجف اشرف، ۱۹۴۲م، ش۸۷, ص۱۳۷_۱۳۹

به نام خدا #جزء_اول_ازمقدمه_اول: دین اسلامی باتعالیم فطری و اصول اجتماعی و آدابش و احترام به عقل و رعایت نوامیس طبیعی ( طبیعت و غریزه انسان) و در نظر گرفتن تساوی مردم در قبال قانون الهی - با امضای شرافت مخصوص عرب به عنوان ستون اسلام- و ابتنا بر فضیلت انسان بر اساس کمالات نفسانی و پرهیزگاری نه ویژگی‌های نژادی، و هدف قرار دادن سعادت مزدوج ( سعادت دین و دنیا) و واجب نمودن اصل شورا و صداقت و راستی و وفای به عهد و وعد... پیروزیی را کسب کرد که در تاریخ عالم نظیر ندارد. عقل‌ها و جان‌ها را آزاد کرد و تقلیدهای کور را نابود کرد و امت عربی را از بندگی نسل‌ها آزاد نمود و انسانیت را بر اساس روشی مترقی که متناسب با کرامت و جایگاه انسان بود بنا نهاد و امت‌ها را بدان طریقه – که چاره‌ای جز به پا داشتن آن نیست- فراخواند. به این وسیله امت‌هایی را از حضیض جهالت و ظلمت ضلالت به قله شرافت و مرتبه سعادت در دنیا و آخرت بالا برد. قلب‌هایی را که از حقد و ناخالصی و کینه و حب خون‌ریزی پر بود به قلب‌هایی تبدیل کرد که به نور الهی روشن شده و به رحمت حق، انفتاح و گشایشی برای آن حاصل شده است. در صدر اول، امتی واحد از قومیت‌های مختلف تاسیس نمود و موجبات اختلافی را که به جنگ و نابودی می‌انجامید از میان برداشت و بر فراز آنان روح روابط اسلامی را سایه افکن نمود که بر اساس قاعده وحدتی بود که اجزای آن همیار هم بودند و نظام حق و نظام اجتماع بر آن استوار، و آن روابط وجودش را از بالاترین مبادی اجتماعی انقلابی ( مردم سالاری) گرفته که قرآن این معجزه جاوید آورده است... 💠💠💠💠 https://eitaa.com/abdolkarimzanjani 💠💠💠💠

#نهضت_حسینی #امام_زنجانی 💠💠💠 https://eitaa.com/abdolkarimzanjani 💠💠💠💠

به نام خدا #جزء_دوم_ازمقدمه_اول: گفته شد که اسلام مطابق فطرت و عقل و طبیعت انسان و بر اساس مساوات و برای رسیدن به سعادت مزدوج، با ابتناء بر برتری به نسبت تقوا و کمال، قیام کرد و در آزادی عقول و نفوس وانهدام تقلیدهای کور جاهلی، با توجه به کرامت انسان، از جامعه‌ای مملو از حقد و نفرت و خونریزی و تفرقه، جامعه‌ای متعالی ساخت و توفیق بی‌نظیری به دست آورد. این روند پیشرفتگی ادامه داشت تا حاکمیت دیکتاتوری اموی پدید آمد... و سقوط و مشکلات و رنج‌ها پدیدار گشت و این استبداد تا عقاید خصوصی افراد را در برگرفت. هوای نفس جای حکم دین و قرآن و سنت را گرفت وحکومت اموی حتی مدنیت و انسانیت را منکوب نمود و جمود و خیانت و رذیلت‌هاباب گشت و تعصبات و اوهام پررنگ شد و عقل و اندیشه به محاق رفت و در این بین حتی عربیت نیز به شدت لکه دار شد. معاویه بر خلاف غیرت عربی و سنت، زیاد را فرزند معاویه نامید و زیاد کتابی در بدی‌های عرب نوشت و هر تهمت و عاری را بدیشان منتسب ساخت و این کتاب به لغات اروپایی ترجمه شد و تاریخ عرب را تا امروز تاریخ ننگ و عیب و عار کرد.... 💠💠💠💠 https://eitaa.com/abdolkarimzanjani 💠💠💠💠

#نهضت_حسینی #مقدمه_دوم از نکات مهم این اتفاقات این است که اصلاً أموی ها عرب نبودند! و امیة خود از روم بود که عبد شمس او را به فرزندی گرفت. امیرالمؤمنین علی ع در این باره به معاویه می نویسند: و« لکن لیس أمیة کــَـهاشم و لا حرب کـَـعبدالمطّلب و لاابوسفیان کــأبی طالب و لاالمهاجر کــَــالطلیق و لاالصریح کــَـالصیق...» « اما نه امیة مانند هاشم است نه حرب مانند عبدالمطلب و نه ابوسفیان مانند ابوطالب ( یعنی پدر و جد و پدر جد ما هیچیک شبیه هم نیستند) و نه مهاجرین مانند آزادشدگان اند و نه خالص النسب با شخص دارای نسب الصاقی...» و معاویه هیچ پاسخی بدان نمی دهد.... 🔶🔷🔶🔷🔶 https://eitaa.com/abdolkarimzanjani

🔺#سلام_بر_امام_مهربانی نگاره قدیمی مربوط به سال ۱۸۲۲ م، اثری از جیمز بیلی فریزر (نقاش، سیاح و جهانگرد اسکاتلندی) در سفر به ایران

#الگوی_ادب_واخلاق_عملی #اخلاق_وآداب_درزندگی_وآثار قسمت_اول زنجانی در آثار خود مانند الفقه الأرقی و نیز در ابتدای رساله‌های فقهی و احکام، نوشته‌هایی چون: التعلیم فی الاسلام، التربیة الاسلامیة، الاخلاق الاسلامیة و برخی مقالات که البته اغلب در دسترس نیست الا این که این مطالب به صورت پراکنده در آثار موجود ایشان قابل دستیابی است. مهم‌تر از همه، ملاحظه زندگی و سیره عملی شیخ است که منبع بزرگی است در اخلاق عملی و ادب و تربیت و به این ترتیب نمونه عملی گفته‌ها و نوشته‌های زنجانی در خود ایشان در حد اعلی به ظهور می‌رسد. برخی از معاشران حضرتش، اخلاقیات ایشان را چنین بیان کرده‌اند: خلق کخلق الأنبیاء و رأفة فیها نسینا رأفة الآباء اخلاقی مانند اخلاق انبیاء دارد و مهربانیی که در آن، مهربانی والدین را فراموش می‌کنیم! در حضرتش هیچ گونه نفاقی ملاحظه نمی‌شد. از ظلمهای فراوان و بسیار زشتی که در حقش مرتکب شدند_که زبان از بیان آن می‌سوزد_ هرگز شکایت نکرد و همان‌ها چون به شیخ مراجعه می‌کردند، وی مشکلشان را حل می‌کرد اما بازهم هنگام رفتن می‌گفتند: راست می‌گویند که او جاسوس است! وگرنه چگونه مشکل ما را حل نمود! وقتی به ایشان گفتند که آثارشان را سرقت و به نام خود منتشر می‌کنند فرمود: اخلاص حکم می‌کند که ناراحت نباشم. بلکه خوشحالم که مطالبم مفید است و خوشحالم که زحمت اشاعه آن را می‌کشند! ادامه دارد... 💠♦️💠♦️💠 ♦️💠♦️💠♦️ https://eitaa.com/abdolkarimzanjani

https://eitaa.com/golbang_sarbolandi نارضایتی و ناسپاسی

فرزند برحق و خلف آقاسیدحسن نصرالله (حفظه الله تعالی)

راینهارت پیتر آنه دوزی یا دُزی- زادهٔ ۱۸۲۰- لیدن هلند- درگذشتهٔ ۱۸۸۳ خاورشناس - وی به زبان‌های عربی، آلمانی، فرانسوی، انگلیسی وایتالیایی تسلط داشت. در دانشگاه لَیدن ۱۸۴۴ مدرک دکتری دریافت کرد و از ۱۸۵۷ به‌طور رسمی استاد تاریخ آن دانشگاه گردید. به دلیل دلبستگی‌ای که به ادبیات شرقی، تاریخ و نیز زبان عربی یافته بود، ترجمه‌های چندی دربارهٔ تاریخ عرب و تاریخ آفریقا و ادبیات عرب به انجام رساند و او را نامور ساخت. - مهم‌ترین اثر او تا آن زمان، تاریخ مسلمانان است – او نزد مدیر دبیرستان با زبان عربی آشنا شده بود با ورود به دانشگاه مطالعات خود را در زبان عربی پی گرفت. همچنین نزد وایرز که هم‌زمان با کار استادی، مدیر بخش نسخه‌های خطی عربی کتابخانه لیدن نیز بود لذا با زبانهای عبری، کلدانی و سریانی هم آشناشد. در سال ۱۸۴۱ -مرکز مطالعات سلطنتی هلند برای نگارش بهترین مقاله دربارهٔ لباس‌های عربی زنانه و مردانه در ادوار و در کشورهای مختلف در ۱۸۴۳ جایزه این مسابقه دربین کشورهای اروپایی به دوزی که دانشجو بود، تعلق گرفت. دو سال بعد در ۱۸۴۵ این مقاله تبدیل کتاب و با عنوان فرهنگ مفصل اسامی لباس های عربی در آمستردام منتشر شد. همزمان استادش وایرز برای رساله دکتری دوزی موضوع تاریخ بنی عباد در نوشته‌های نویسندگان عرب ( بنی عبادمرای اندلس بودند)را برای دکتری ادبیات وی پیشنهاد کرد. در تابستان ۱۸۴۴ به آلمان شهر گوتا رفت که دارای کتابخانه غنی از نسخه‌های خطی عربی بود. در این کتابخانه به جلد سوم از کتاب الذخیره فی اخبار الجزیره دست پیدا کرد و آن را تصحیح نمود...ادامه دارد. https://eitaa.com/golbang_sarbolandi

درود بر استاد، سلام بر شاگردان! مناعت طبع شریف رضی مؤلف نهج البلاغه زبانزد عام و خاص بود. از ابی محمد مهلبی، وزیر بهاءالدّوله نقل کرده‌اند که: روزی به من خبر رسید که خداوند به سید رضی پسری عنایت کرده، فرصت را غنیمت شمردم و به بهانه این مولود به غلامان دستور دادم دو هزار دینار بر طبق بگذارند و آن را به رسم چشم روشنی برایش فرستادم. سید قبول نکرده و پیغام داد که:" لابد وزیر می‌دانند و اگر مطلع نیستند، بدانند که من از کسی صله قبول نمی‌کنم." به امید اینکه اصرارم ثمر بخشد دوباره طبق را فرستادم و گفتم: " این هدیه ناچیز را قبول بفرمایید و به قابله‌ها بدهید." وی دوباره آن را برگرداند و جواب داد: " قابله‌ها غریبه نیستند و رسم ما بر این نیست که بیگانگان به خانه ما رفت و آمد داشته باشند. آنها از بستگان خودمان می‌باشند و چیزی هم نمی‌پذیرند." برای بار سوم طبق را فرستادم و گفتم: " حال که خود قبول نمی‌کنید بین طلبه‌هایی که پیش شما درس می‌خوانند تقسیم کنید." چون طبق را آورده بودند استاد فرموده بود: " طلبه‌ها خودشان حاضرند!" بعد رو به شاگردان گفت: " هر کس به این پول¬ها محتاج است بردارد." در این هنگام یکی از آنان برخاست دیناری برداشت و قسمتی از آن را قیچی کرد و بقیه را سرجایش گذاشت. دیگر طلبه ها هم چیزی برنداشتند. شریف رضی از آن طلبه پرسید: " برای چه این مقدار برداشتی؟!" او گفت: " شب گذشته هنگام مطالعه، روغن چراغ تمام شد، خادم نبود که از انبار مدرسه روغن بدهد، از بقال مقداری روغن چراغ نسیه کرده‌ام. حال این قطعه طلا را برداشتم تا قرض خود را اداء کنم."https://eitaa.com/golbang_sarbolandi