eitaa logo
گلچین گلستان ایتا
91 دنبال‌کننده
27.4هزار عکس
12.8هزار ویدیو
707 فایل
معرفی کانالهای خوب شبکه ایتا
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌸از مشخصات انسان الهی این است که حرفها و دیدار او انسان را به یاد خداوند و زیبایی و خوبی می اندازد 🌸در مواقعی که دیگران عصبانی می شوند او نمی شود و جایی که دیگران بخاطر منافعشان شروع به غیبت می کنند او نمی کند 🌸انسان الهی ، غایب است و به ظاهر در کنار ما نشسته ، ولی در واقع بر قله ی انسانیت تکیه زده 🌸الهی بودن انسان ، به ظاهر انسان نیست چون هر کسی می تواند ظاهرش را به شکل متدینین در بیاورد. الهی بودن انسان ها به قلب و روح بزرگ آنهاست 🌸🍃
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌲گاهی جاده زندگی طولانی به نظر می رسد ره توشه یادم نرود : 💚 صبر 💚 اندکی امید 💚 و به قدر کافی ایمان😊 اول هفته تون زیبا🌲 🌸🍃
20.03M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
. 🍃🌸ایرانِ‌زیبا🌸🍃 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🍃🏔🏕☀️ طبیعتِ زیبا و چشم نواز و آبشارهای فصلی منطقه چمِ‌سنگر؛ استانِ‌لرستان. 🍃🏔🎼🏕بهمراهِ آوایی محلی 🌿💚🤍❤️🌿
دمی با حافظ خلوت‌گزیده را به تماشا چه حاجت است؟ چون کوی دوست هست، به صحرا چه حاجت است؟ جانا، به حاجتی که تو را هست با خدا کاخر دمی بپرس که ما را چه حاجت است؟ ای پادشاه حسن، خدا را بسوختیم آخر سوال کن که گدا را چه حاجت است؟ ارباب حاجتیم و زبان سوال نیست در حضرت کریم، تمنا چه حاجت است؟ محتاج قصه نیست گرت قصد خون ماست چون رخت از آن توست، به یغما چه حاجت است؟ جام جهان‌نماست ضمیر منیر دوست اظهار احتیاج، خود آنجا چه حاجت است؟ آن شد که بار منت ملاح بردمی گوهر چو دست داد، به دریا چه حاجت است؟ ای مدعی برو که مرا با تو کار نیست احباب حاضرند، به اعدا چه حاجت است؟ ای عاشق گدا، چو لب روح‌بخش یار می‌داندت وظیفه، تقاضا چه حاجت است؟ حافظ تو ختم کن که هنر خود عیان شود با مدعی نزاع و مُحاکا چه حاجت است؟
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
ایسلند و طبیعت بینظیر آن شمالی‌ترین کشور اروپا و کشوری است جزیره‌ای در شمال اقیانوس اطلس. پایتخت و بزرگ‌ترین شهر آن ریکیاویک می باشد. ╭─┅═ঈ🌎ঈ═┅─╮                     
اصطلاحات عرفانی طاووس پرنده‌ی معروف، در ادب عرفانی، کنایه از جلوه‌های فریبنده‌ی دنیا و گاه، ارواح ملکوتی است. در کتاب انسان کاملِ نَسَفی، کنایه از روح و نفس و در آثار سهروردی، کنایه از شهوات است. عطّار گوید: جانِ چون طاووس در گلزارِ ناز همچو جغدی شد به ویرانه‌ی مَجاز* مولوی گوید: طبع، طاووس است، وسواست کند دَم زند* تا از مقامت برکَنَد *ویرانه‌ی مجاز: دنیا. بنا بر ضرورت وزن شعری، ی باید ساکن خوانده شود. *دم زدن : فریب دادن. فرهنگ اصطلاحات و تعبیرات عرفانی، دکتر سجّادی، ذیل واژه‌ی طاووس. https://eitaa.com/joinchat/3003253043Ce1ab333303
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا