🔻 یادداشت رسیده: 🔥 ذبح اخلاق علمی به‌پای گرایش‌ سیاسی 👥 اشاره: سید طاها بصیری در یادداشتی به دیدگاه های حجت‌الاسلام و المسلمین #سروش_محلاتی در خصوص اندیشه سیاسی #شهید_صدر انتقاد کرده است. 🔻 در بخش هایی از این یادداشت آمده است: شده که به این شرح است: 🔹 جناب حجت‌الاسلام والمسلمین سروش محلاتی در مصاحبه‌ای با روزنامه شرق نظریه شهید صدر درباره #ولایت_فقیه را تلفیقی از ولایت با مبدأ الهی و وکالت از سوی مردم می‌داند که تفسیری حداقلی از ولایت فقیه است و بیشتر نقش نظارت دینی برای آن از سوی شهید صدر در نظر گرفته شده است. 🔹 شاید جناب سروش محلاتی از این ‌جهت نقش ولی فقیه را نظارت دانسته که در عبارت شهید صدر کلمه الإشراف الکامل آمده است و او معنای #اشراف در عربی را با معنای اشرافِ مصطلح در فارسی یکسان پنداشته و گمان کرده که وقتی در عربی اشراف گفته می‌شود، منظور همان اشراف شکلی است حال آنکه اشراف در عربی به‌معنای #مدیریت عالی است نه نظارت کلی. 🔹 برای رد سایر ادعاها نیز کافی است که آقای سروش محلاتی همان رساله‌ای از شهید صدر را که به آن استشهاد کرده است (رساله لمحة فقهية تمهيدية عن مشروع دستور الجمهورية الإسلامية في إيران) کمی ورق بزند تا ببیند آیا چنان ادعاهایی با این عبارات شهید صدر ذره‌ای همخوانی دارد: «مرجعیت حکیمانه، تبیین‌کننده قانونى اسلام است و به لحاظ دینى، مرجع، نایب عام امام معصوم به‌شمار مىرود. بر این اساس، مرجعیت، عهده دار امور زیر است: - بالاترین مقام حکومت و #فرمانده کل قواست؛ - افرادى را براى احراز ریاست قوه #مجریه نامزد می‌کند و یا نامزدى افرادى را که براى ریاست آن قوه داوطلب شدهاند، تأیید مىکند... ؛ - تعیین انطباق یا عدم انطباق قانون اساسى با شریعت اسلامى؛ - #تصمیم نهایى در زمینه انطباق یا عدم انطباق قوانینى که در حوزه منطقةالفراغ توسط شوراى اهل حل و عقد وضع شدهاند، با قانون اساسى؛ - #ایجاد دیوان عالى جهت بررسى هرگونه تخلف احتمالى در زمینههاى یادشده؛ - #ایجاد دیوان قضایى در کلیه شهرها جهت بررسى پروندههاى شاکیان و دادخواهان و اقدام مناسب در آن موارد. 🔹 آیا اینکه «فقیه، بالاترین مقام حکومت و فرمانده کل قواست» چنان که آقای سروش محلاتی ادعا می‌کند به این معناست که فقها، حق تصدی حکومت و کشورداری ندارند؟! 🔹 شگفت‌تر آنکه جناب سروش محلاتی در بخش دیگری از مصاحبه خود نظریه #منطقة‌الفراغ شهید صدر را این‌طور توضیح می‌دهد: «شهید صدر این قلمرو را قلمروی آزادی انسان و اختیار او برای شیوه زندگی می‌داند. این قلمرو در اختیار انسان است؛ یعنی شهروندان نسبت به آن تصمیم می‌گیرند» 🔹 عجبا! اگر کسی از کنار کتاب‌های مکتب صدر هم گذشته باشد، می‌داند که چنین ادعایی چه اندازه #دور_از_واقعیت است. اگر جناب سروش محلاتی تنها همان متنی را که به آن استناد کرده نیز منبع اندیشه شهید صدر بداند، کافی است که دریابد اساساً شهید صدر منطقة الفراغ را در مقام نظریه‌پردازی برای قانون‌گذاری‌های حکومتی تبیین کرده است... ✳️ متن کامل 👇👇👇 http://hawzahnews.com/detail/News/474485 🔥 نکته: خبرگزاری حوزه در راستای حمایت از #آزاداندیشی، برای انتشار هرگونه پاسخ ، واکنش، تایید یا ردّ علمی نسبت به این یادداشت آمادگی دارد.

💢 واکنش پژوهشگاه شهید صدر به اظهارات آقای سروش محلاتی پژوهشگاه شهید صدر به اظهارات حجت‌الاسلام والمسلمین سروش محلاتی درباره اندیشه سیاسی شهید صدر واکنش نشان داد. 🔰این پژوهشگاه در متن بیانیه خود چنین آورده است: در مصاحبه مورخه ١١ دی ١٣٩٧ روزنامه شرق با جناب حجت‌الاسلام والمسلمین سروش محلاتی،‌ نسبت‌هایی به علامه شهید آیت‌الله سید محمدباقر صدر داده شده است که دست‌کم دو مورد از آن‌ها کاملاً #خلاف اندیشه ایشان و دقیقاً در نقطه مقابل تصریحات شفاف و روشن آن عالم گرانقدر در بخش‌های مختلف آثارش است. ➖ جناب حجت‌الاسلام‌والمسلمین سروش محلاتی در آن مصاحبه، نظریه شهید صدر درباره ولایت فقیه را به این شکل تبیین می‌کند: #تلفیقی از ولایت با مبدأ الهی و وکالت از سوی مردم که تفسیری حداقلی از ولایت فقیه بوده و بیشتر نقش نظارت دینی برای آن از سوی شهید صدر در نظر گرفته شده است. @HawzahNews ✖️این تبیین به‌هیچ‌یک از آثار شهید صدر قابلیت انتساب ندارد. 🔹اولاً شهید صدر در هیچ‌یک از آثار خود،‌ #ولایت_فقیه را وکالت از سوی مردم نشمرده است. ثانیاً به‌هیچ‌عنوان نقش ولی‌فقیه از نظر شهید صدر حداقلی نیست. این برداشت ممکن است از خلط میان معنای #اشراف در فارسی و عربی ایجاد شده باشد. چراکه اشراف در فارسی به‌معنای نظارت کلی است، اما در عربی به‌معنای نظارت کلی نیست، بلکه مدیریت عالی است. معنای مدیریت عالی از کلمه قیمومیت (الولایة بمعنی القیمومة علی تطبیق الشریعه) که در متن شهید صدر به آن تصریح شده است نیز کاملاً پیداست و منظور از اشراف را نیز به‌خوبی روشن می‌کند. همچنین شهید صدر در همان متن مورد استشهاد جناب سروش محلاتی به اختیارات ولی فقیه در نظام جمهوری اسلامی نیز اشاره کرده که این موارد نشان می‌دهد هرگز نگاه ایشان به ولایت فقیه «تفسیری حداقلی و در حد نظارت» نبوده است. برخی از این موارد عبارت‌اند از:🔻 بالاترین مقام حکومت؛ فرمانده کل قوا؛ تعیین نامزدهای احراز ریاست قوه مجریه و یا تأیید نامزدى افرادی که براى ریاست آن قوه داوطلب شدهاند؛ تعیین انطباق یا عدم انطباق قانون اساسى با شریعت اسلامى؛ ایجاد دیوان عالى جهت بررسى هرگونه تخلف احتمالى در زمینه‌هاى یادشده؛ ایجاد دیوان قضایى در کلیه شهرها جهت بررسى پرونده‌هاى شاکیان و دادخواهان و اقدام مناسب در آن موارد. متن‌کامل:👇 http://hawzahnews.com/detail/News/474619

🔵 قوانین #حجاب #شاهزاده خانمها! 👆 همچنین باید در همه مراسم رسمی #مو و سر خود را با #کلاه یا هر پارچه ای بپوشانند.. #ملکه #انگلستان #بیحجاب #تحریک #نمایش #بدن_نما #لباس #سلطنت #سلطنتی #اشراف #روبنده #ایران #ایران_باستان #چادر #شاهزاده_خانم #خانم #زن #پرنسس #بانو #زنان #مسیح_علینژاد #هرزه #کیت_میدلتون #الیزابت #حجاب_کهن 👉 @roshangarii 🌹

⭕️ بدانید #انحراف شروع شده است! 🎙 #رحیم‌پور_ازغدی: 💬 امام فرمود اگر دیدید سبک زندگی هرکدام از مسئولان جمهوری اسلامی به سمت طبقه بالا می‌رود، محل زندگی‌اش در جوار #اشراف است و از فقرا اجتناب می‌کند بدانید انحراف شروع شده است و جلوی آنها بایستید 🇮🇷گلچین سیاسی @golchinseyasy

✳ برای جوانان 📌 من از سر پیری و سالخوردگی و با استفاده از فرصت به خود اجازه می‌دهم که چند نکته را در راه «خودسازی‌های عالی» و «شدن‌های متعالی» به جوانان تذکر دهم. تذکر سودمند است: ۱. از توجه به #نماز و اهمیت آن غفلت نکنند. ۲. گاه‌گاه «در غیر ماه رمضان» نیز #روزه‌ ای بگیرند تا بر حیوانیت نفس غلبه کنند. ۳. به #نامحرم توجهی نکنند و چشم خود را «پاک» نگه دارند تا به دیدن پاک‌ها موفق شوند. چشم ناپاک طبیعی است که پاک‌ها را نبیند.(پاک شو اول و پس دیده بر آن پاک انداز!) ۴. پاسدار #ناموس دیگران باشند تا دیگران نیز پاسدار ناموس آنان باشند. ۵. در برابر #محرومان خاضع باشند و گاه یک وعده‌ی غذایی کم و بی‌خورش بخورند تا به یاد انسان‌های محروم و بی‌پناه بیفتند و به آنان برسند. ۶. به #اشراف و #قارونان به چشم خواری بنگرند تا شاید آنان بیدار گردند و وظایف مالی و خدماتی‌ای را که در برابر جامعه دارند ادا کنند. در روایات رسیده است که حق محرومان در اموال توانگران است و باعث فقر و گرسنگی و نرسیدن طبقات مستضعف و کم‌درآمد و بی‌درآمد به فرهنگ و تربیت توانگرانند. دوست‌داشتن محرومان نشان رضایت خداوند است. 👤 #علامه_محمدرضا_حکیمی ‌╭━━━⊰◇⊱━━━╮ @javaan_enghelabi🇮🇷 ╰━━━⊰◇⊱━━━╯ ╔═∞══❀•○●○❀══∞═╗ 🇮🇷به گلچین سیاسی بپیوندید Eitaa.com/Golchinseyasy ╚═∞══❀•○●○❀══∞═╝