💠 عماد دین 🔹 دین دو ستون دارد: یك ستون عبادی است كه «الصَّلاةُ عَمودُ الدِّین» و یك ستون سیاسی, فرهنگی, اجتماعی است که فرمود آن مردم‌ هستند. بیان نورانی امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) كه در عهدنامه مالك مرقوم فرمود, این است كه «إِنَّمَا عِمَادُ الدِّینِ وَ جِمَاعُ الْمُسْلِمِین وَ الْعُدَّةُ للْأَعْدَاءِ الْعَامَّةُ مِنَ الْأُمَّةِ»؛ فرمود تحقیقاً #ستون_دین اسلامی و نظام اسلامی, #مردم هستند! 🔹 با مردم درست سخن گفتن, خواسته مردم را تأمین كردن, كریمانه با مردم رفتار كردن, خلاف نگفتن, رشوه نگرفتن, اختلاس نكردن, خدمت را عبادت تلقّی كردن, اینها ستون دین را خوب نگه داشتن است. این تعبیر، با جمله اسمیه و با تأكیدِ «إنّ»، درباره نماز نیامده است! فرمود: «إِنَّمَا عِمَادُ الدِّینِ وَ جِمَاعُ الْمُسْلِمِین وَ الْعُدَّةُ للْأَعْدَاءِ الْعَامَّةُ مِنَ الْأُمَّةِ». #در_محضر_بزرگان #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/01/21

#در_محضر_بزرگان 💠 آرمان صلح 🔹 سخن این نیست که کشتار فردی باشد ولی سلاح های کشتار جمعی مثل بمب اتم و امثال آن نباشد؛ نه! اصلاً نباید جنگ باشد! نظام باید به آن سَمت حرکت کند. این می شود #تمدن، این می شود #مدنیت، این می شود انسانیت؛ جنگ نباید باشد! 🔹 کسی آمد خدمت حضرت امام صادق (سلام الله علیه) و عرض کرد که دو گروه هستند، هر دو باطل هستند، بینشان جنگ است و ما هم اسلحه فروش هستیم، به اینها اسلحه بفروشیم یا نفروشیم؟ ببینید حرف وحی را! فرمود: «بِعْهُمَا مَا یكُنُّهُمَا»؛ فرمود بله بفروش اما به هر دو گروه بفروش نه اینکه به یکی بفروشی و به یکی نفروشی (یک)؛ سلاح های کشتار نفروش، چه فردی و چه جمعی! شمشیر و دشنه و تیر و نیزه و خنجر نفروش، سپر و زره و خود و امثال اینها که سلاح دفاعی هستند بفروش (دو). «بِعْهُمَا»؛ به هر دو، «مَا یكُنُّهُمَا» _«کِنان» یعنی «حفظ»، «مکنون» یعنی مستور _ یعنی سلاح دفاعی بفروش؛ به هر دو زره بفروش، به هر دو چکمه بفروش، به هر دو کلاهخود بفروش، به هر دو سلاحی بفروش که کشته نشوند، به هیچ ‌کدام شمشیر نفروش. این می شود دین! این حرف بوسیدن ندارد؟! این حرف ماندنی است! #فطرت این را می خواهد، جهان این را می خواهد، #تمدن این را می خواهد، #مدنیت این را می خواهد، #انسانیت این را می خواهد! 🔹 فرمود ما باید به سَمتی حرکت کنیم که #جنگ_اسلحه_را_به_زمین_بگذارد نه جنگجو که پس فردا دوباره اسلحه را به دست بگیرد. وقتی جنگ، اسلحه را به زمین گذاشت؛ یعنی دیگر جنگی نیست! ما برای اینکه فرشته بشویم خلق شدیم، برای اینکه به سَمت فرشته شدن حرکت بکنیم خلق شدیم. #روز_جهانی_صلح #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه محمد جلسه 4 تاریخ: 1395/02/19 @golestan_howzeh

💠

مراتب تدیّن

🔹 اگر سخن از شریعت است و طریقت است و حقیقت، اینها را مرحوم #سید_حیدر_آملی و بزرگان دیگر معین كرده ‌اند. همین راه است؛ همین نماز را آدم سه نحو می ‌خواند نه اینكه ذكری را كم بكند یا زیاد بكند؛ همین ﴿إِیاكَ نَعْبُدُ وَإِیاكَ نَسْتَعینُ﴾ را سه نحو می ‌خواند: #شریعتی می‌خواند #طریقتی می ‌خواند #حقیقتی می‌ خواند. 🔹 شریعت، پله اول است، طریقت، پله دوم است و حقیقت، پله سوم است. اگر كسی که در پله دوم هست بگوید پله اول چیست یا كم و زیاد بكند، همان جا سقوط می ‌كند. سه راه نیست در كنار هم، بلکه #سه_درجه است در طول هم. 🔹 اگر كسی رسیده به درجه سوم و دستش به سقف می‌ رسد می ‌خواهد این لامپ را درست كند، نردبانی است سه پله ‌ای، این روی پله سوم رفت و دستش به لامپ رسیده، این اگر بگوید پله دوم یا پله اول چیست، همان جا سقوط می‌ كند؛ زیرا این پله سوم، روی پله اول و دوم است. آن حقیقت، روی طریقت است و آن طریقت، روی شریعت است. 🔹 اگر راه مرحوم آقا #سید_علی_قاضی هست، اگر راه #ملا_حسینقلی_همدانی هست، اگر راه بسیاری از عرفا و بزرگان هست، همین راه است. #سالروز_رحلت_مرحوم_آخوند_ملا_حسینقلی_همدانی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 دیدار جمعی از اساتید دانشگاه با حضرت استاد تاریخ: 1385/03/31 🌐 https://esra.ir @golestan_howzeh

💠

سرای فریب

🔹 از وجود مبارک امام سجاد (سلام الله علیه) نقل شده است که آن حضرت در شب #بیست_و_هفتم ماه مبارک رمضان این دعا را مکرر می‌ خواندند که «اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی التَّجَافِی عَنْ دَارِ الْغُرُور وَ الْإِنَابَةَ إِلَی دَارِ الْخُلُودِ وَ الِاسْتِعْدَادَ لِلْمَوْتِ قَبْلَ حُلُولِ الْفَوْتِ». این دعا که سه جمله است، هر جمله اش پیام خاص خود را دارد. در جمله اول از ذات أقدس الهی مسئلت می‌ کند که خدایا تجافی از #دار_الغرور را روزی ما قرار بده! 🔹 در فرهنگ قرآن، «دار» به دو قسم تقسیم می ‌شود، خانه و منزل یا جایگاه دو قسم است: یکی «دار الغرور» است و یکی «دار القرار». «دار الغرور» یعنی جای فریب؛ #دار_القرار یعنی جایی که انسان وقتی به آنجا رسید می ‌آرمد. 🔹 #دنیا دار فریب است و #آخرت دار استقرار و دوام. این تقسیم که دنیا «دار الغرور» است و آخرت «دار القرار»، به لحاظ آسمان و زمین نیست. آسمان, آیت الهی است، زمین آیت الهی است، چیزی که مخلوق خداست و آیه خداست فریب نیست؛ فریب، همین #بازی_‌های_سیاسی_و_غیر_سیاسی است که انسان ‌ها به آنها مبتلا هستند. 🔹 وجود مبارک امام سجاد در شب بیست و هفتم، مکرر از ذات اقدس الهی مسئلت می ‌کرد که خدایا! این روزی را به من بده که من از هر چه فریب و نیرنگ است که کسی را بازی بدهم یا بازی کسی را بخورم، از این «دار الغرور»، فریب دادن یا فریب خوردن، #تجافی پیدا کنم. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1380/09/22

💠

علم نافذ

🔹 ذات اقدس الهی به وجود مبارک رسول گرامی فرمود کارهایی که به عهده شماست و من به عهده شما واگذار کرده ‌ام ـ برخی از اینها در درون عقل مردم به صورت ضعیف هست و تو باید اینها را شکوفا کنی. ـ برخی از این امور اصلاً در درون عقل اینها نیست و اینها توان اینکه آن را ادراک بکنند از خود ندارند، تو باید اینها را کم و بیش آشنا کنی و علمی هم که من در این دو بخش به تو آموختم و تو به جامعه منتقل می ‌کنی یک علم نافذ است. 🔹 ما از خدا هر علمی را طلب نمی ‌کنیم، علمی که فقط صورت حصولی و ذهنی باشد و در گوشه‌ ذهن تعبیه شده باشد این کارآیی ندارد. ما از خدا #علم_نافذ می ‌طلبیم، علمی که بتواند در حوزهِ کاری انسان نفوذ داشته باشد؛ می‌ گوییم: «اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُكَ مِنْ عِلْمِكَ بِأَنْفَذِهِ وَ كُلُّ عِلْمِكَ نَافِذ». 🔹 می ‌بینید بعضی ‌ها چه در حوزه چه در دانشگاه علمی فراهم می ‌کنند ولی گاهی به آن علم عمل نمی ‌شود، این علمِ نافذ نیست، این علمی معزول است؛ یعنی جهل آن را معزول کرده است و منظور از این جهل، آن #جهالت_عملی است، نه ندانستن! وقتی جهالت عملی، علم را معزول می ‌کند، این شخص می ‌شود عالِم بی ‌عمل؛ اما علم الهی را هیچ عاملی معزول نمی‌ کند، می‌ شود علم نافذ. اگر کسی از آن علم سهمی بُرد، یقیناً عمل می‌ کند. 🔹 وجود مبارک رسول گرامی و همچنین امام صادق و سایر ائمه (علیهم السلام) از #علم_الهی برخوردار بودند. وقتی خدا می‌ فرماید: ﴿وَ عَلَّمَكَ ما لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ﴾ یعنی علمی را خدای سبحان به حضرتش آموخت که او از جای دیگر نمی ‌توانست فرا بگیرد، این علم می ‌شود #علم_نافذ. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت #در_محضر_بزرگان 📚 درس اخلاق تاریخ: 1395/09/25

💠

محضر خدا

▫️ كسی از وجود مبارك امام جواد (سلام الله علیه) درخواست کرد كه «أَوْصِنِی»؛ مرا سفارش كنید نصیحت كنید. 👈 وجود مبارك امام جواد (سلام الله علیه) فرمود بدان كه «أَنَّكَ لَن تَخلُوَ مِن عَینِ الله»؛ شما این #مطلب_توحیدی را، خوب ادراك كن و باور كن كه در مشهد و محضر ذات اقدس الهی هستی. قرآن كریم و همچنین اهل بیت (علیهم السلام) قبل از اینكه ما را از جهنم بترسانند و قبل از اینكه ما را به بهشت تشویق كنند، ما را به آن اصول اوّلی هدایت می ‌كنند، ما را به #حیا دعوت می ‌كنند، ما را به #كرم دعوت می ‌كنند. ▫️ راه آموزش قرآن كریم هم همین طور است. در سوره مباركه «علق» كه جزء عتایق سور است سخن از حیاست؛ فرمود: ﴿أَ لَمْ یعْلَمْ بِأَنَّ اللّهَ یری﴾؛ آیا انسان نمی ‌داند كه در مشهد و مرئا و محضر خدای سبحان است؟! این دعوت به حیاست؛ فرمود آیا انسان نمی‌ داند كه در مشهد و در محضر خداست؟! اگر در محضر خدای سبحان هستیم، دیگر جایی برای خلاف نیست. ▫️ فرمود: ﴿أَ لَمْ یعْلَمْ بِأَنَّ اللّهَ یری﴾؛ امام جواد(سلام الله علیه) هم فرمود بدان كه «أَنَّكَ لَن تَخلُوَ مِن عَینِ اللهِ»؛ خدا دارد می ‌بیند، در حضور خدا هستی؛ تو غایب هستی نه او! #شهادت_امام_جواد_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1382/11/02

💠

نماز ذی حجه

🔹 یکی از دستورهای دینی ما در دهه نخست ذی ‌حجه این است که بین نماز مغرب و عشاء دو رکعت نماز بخوانیم و بعد از «حمد» و سوره «توحید»، آیه ﴿وَ وَاعَدْنَا﴾ را بخوانیم. این دستور برای کسی است که آن عمل سی روز گذشته را انجام داده است! گرچه برای همه این فیض و ثواب هست؛ اما خصوصیت برای کسانی است که در ماه پربرکت ذی ‌قعده به آن وظیفه ‌اش عمل کردند و حالا به این ده روز ذی ‌حجه رسیدند که پایان ‌بخش اربعین آنهاست. 🔹 این دو رکعت نمازی که بین نماز مغرب و عشای دهه ذی ‌حجه است، یادآور #اربعین_کلیمی است؛ می ‌گوییم: ﴿وَ وَاعَدْنَا مُوسَی ثَلاَثِینَ لَیلَةً وَ أَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِیقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِینَ لَیلَةً﴾. ذات اقدس الهی، اوّل سی شب اراده فرمود، بعد ده شب اضافه کرد، شد چهل شب، وجود مبارک موسای کلیم را به عنوان مهمانی پذیرفت که این اربعین کلیمی است. این اختصاصی هم به آن حضرت ندارد، همه پیروان قرآن و عترت می ‌توانند اربعین داشته باشند. 🔹 همیشه اربعین گیری وارد است و ثواب دارد؛ یعنی انسان چهل روز #خالصانه به دستور دین عمل بکند. اگر کسی چهل روز به دستور دین عمل کند که ـ نه بی راهه برود نه راه کسی را ببندد ـ نه حرامی را مرتکب بشود و نه واجبی را ترک کند، خیلی از راه ‌ها برای او حلّ می ‌شود. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1397/05/11

💠 سوگ عالمانه 🔹 مدّاحان عزیزند، باید بخوانند و گریه بیاورند؛ اما #متقن بخوانند #علمی بخوانند #عمیق بخوانند. گریه باید #گریه_عارفانه باشد! 🔹 شما این روایاتی كه را كه مرحوم مجلسی نقل كرده دیگران نقل كردند ببینید ـ بالأخره مطلق و مقید كه تنها مخصوص به فقه و اصول نیست ـ روایات فراوانی دارد كه گریه درباره سیدالشهداء فضیلت دارد؛ امّا روایات معتبری هم هست كه دارد زیارت باید «عَارِفاً بِحَقِّه» باشد، خب اینها مقیدات آن مطلقات است اینها مخصّصات آن عمومات است. گرچه در این گونه از موارد، غالباً بر تعدّد مطلوب حمل می ‌شود بر تعدّد فضل حمل می ‌شود؛ ولی آدم چرا به دنبال مطلوب اهمّ نرود؟! 🔹 من از هیئات محترم خواهش می ‌كنم یك مقدار با اندیشه عزاداری كنند! خودِ حسین ‌بن‌ علی (سلام الله علیه) در روز عاشورا فرمود: ـ كاری كه از جلال و شكوه ما كم می ‌كند نکنید، ـ حرفی كه از عظمت ما كم می‌كند نزنید. ـ مردم را به عوامی و به خواب و به سطحی ‌نگری و به ساده‌ لوحی سرگرم نكنید! 🔹 این كار، كارِ فرعون است که ﴿فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأطَاعُوهُ﴾. مردم را شستشوی مغزی دادن، تهی‌ مغز كردن، ساده بار آوردن، خواباندن، با خواب لالایی گفتن و با خواب اینها را اداره كردن، این #استخفاف_مردم است، این یك #خیانت_فرهنگی است! فرمود: ﴿فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأطَاعُوهُ﴾. 🔹 مردم بزرگوار ایران اسلامی هم از وعّاظشان، #مطالب_علمی و عمیق طلب كنند؛ بگویند چهارتا آیه بخوان چهارتا روایت از اهل بیت بخوان، سخنان آنها را بگو، مقتل را تحلیل بكن، مبارزه را تحلیل بكن، رمز و راز شهادت را بگو، تا ما بالأخره این كشور را به دست صاحب اصلی ‌اش بدهیم. اینها #پیام_محرم است! #فرا_رسیدن_ماه_محرم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1384/11/07