eitaa logo
نهج البلاغه و نکات ناب
1.3هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
1.4هزار ویدیو
236 فایل
این کانال سعی دارد معارف نهج البلاغه و احادیث اهل بیت ع را به زبان کاملا ساده و عامیانه و با توضیحاتی کوتاه به مخاطبین ارائه دهد. ان شاءالله لطفا انتقادات، پیشنهادات و حتی سوالات و شبهات مرتبط با نهج البلاغه را با ما در میان بگذارید @bagherabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
☑️ خلافت عمر و عثمان و علت بیعت امام با آنها👇 💢 ابوبكر بدون مشورت، با عمر بيعت كرد [و مردم نیز با او بيعت كردند] و مردم رفتار او را مى‏پسنديدند. تا اینکه زمان مردن او نیز سررسید و من با خود گفتم: او دیگر، خلافت را از من دور نکرده و به دیگری واگذار نمی کند زیرا بارها [لیاقت مرا به خلافت] در جاهای مختلف از من ديده است و از رسول خدا (ص) در باره من شنيده است. اما مرا آخرين نفر از شش نفر [در شورا]، قرار داد و به صهيب فرمان داد كه برای مردم نماز بخواند و ابوطلحه، زيد بن سعد انصارى را طلبيد و به او گفت: با پنجاه نفر از قوم خود، نگهبانی دهد و هر يك از اين شش نفر، از اجراى دستور خوددارى كرد و به طرح او راضى نشد . و عجب از رفتار مردم بود كه به دروغ مى گفتند ابوبكر را پيامبر اكرم (ص) به جانشينى خود منصوب فرموده است❗️ و اگر اين مطلب حق بود قطعاً بر انصار پوشيده نمى‏ماند درحالیکه مردم با او به امر شورا بيعت كردند و ابوبكر فقط با اراده خود اين امر را به عمر واگذار كرد. و عمر، امر خلافت را با نظر خود به شورای شش نفری واگذار کرد و این اختلاف میان آنها جای تعجب دارد. و دلیلی هم که عمر بر این شورا اقامه می کرد و من خوش ندارم به آن بپردازم گفته خودش بود که «این گروه (این شش نفر)، همان گروهی هستند که رسول خدا (ص) با رضایت از ایشان از دنيا رفت. پس چگونه عمر امر به كشتن جماعتى می کند كه خدا و رسولش از آنان خرسند اند❗️ این دستور، عجیب است و به قدری که از ولایت و امارت من کراهت داشتند از ولایت هیچ یک از آنان کراهت نداشتند. ❓ بارها می شنیدند كه من با ابوبكر بحث می کردم و می گفتم: اى گروه قريش❗️ من براى خلافت، از همه شما شایسته ترم زيرا هيچ يك از شما نمى‏تواند قرآن را قرائت كند [و آن را بفهمد] و سنت را بشناسد و متدین به دين خدا باشد. دليل من به اينكه من باید خلافت را به عهده بگیرم نه هيچ يك از افراد قريش، اين است كه پیامبر خدا (ع) فرمود: سرپرستی [این امت] برای كسى است كه آزاد كرده باشد، رسول خدا (ص) آزادی مردم از آتش دوزخ را آورد و از بند بندگى و اسارت، رهايى داد، پس سرپرستی اين امت برای او بود و بعد از آن بزرگوار، برای من است آنچه برای او بود. آن فضيلتی كه به سبب وجود پیامبر (ص)، برای قريش است نسبت به ديگر افراد امّت، همینطور برای بنى هاشم است بر ديگر افراد قريش، و من بر ديگر افراد بنى هاشم برتری دارم؛ و دليل آن هم، فرمایش رسول خدا(ص) است در که فرمود: «هرکه من مولای اویم پس علی مولای اوست» مگر اينكه قريش مدعى شود كه برترى آنان بر عرب، دلیلی جز وجود پیامبر (ص) دارد. اگر اين سخن را توانند گفت بگويند. مردم ‏ترسيدند اگر من بر آنان ولايت يابم گلویشان را بفشارم و نتوانند دم بر آورند و از ولايت بهره‏ اى نداشته باشند (وحکومت به آنها نرسد).پس همه بر ضد من بپاخاستند و متفق شدند تا ولايت را از من به عثمان برگرداندند به اين اميد كه بوسيله او، از خلافت بهره ای ببرند و آن امر را در ميان خود دست به دست بگردانند. در آن اوضاع که با عثمان بیعت کردند شبانگاه، منادی ندایی داد و [نکته ای را] به گوش مردم مدینه رسانيد و معلوم نشد که بود! [آن منادی] چنين گفت: اى كه بر اسلام سوگوارى مى‏كنى بلندشو و سوگوارى كن همانا كه معروف مرد و منكر آشكار شد. چه شده قریش را❓ بلند مباد مرتبه قریش! چه کسی را مقدم داشتند و چه کسی را پس زدند❓ قطعاً على به اینکار، از او بهتر است، پس این امر را در دست او گذاريد و [مقام والاى او را] انكار مكنيد. اين ندا مايه عبرت بود و اگر همه مردم از اين رويداد آگاهى نداشتند آن را نقل نمى‏كردم. آنگاه مرا به بیعت با عثمان فراخواندند و من از روى اكراه چنين كردم و بردبارى پيشه ساختم تا خداى تعالى چه خواهد. و به اهل ایمان [که از خلافت من ناامید شده بودند] آموختم كه [با خدای خود] چنين گويند: خداوندا! دلها در مهر تو خالصند و چشمها بسوى تو دوخته شده، نام تو بر زبانهاست و داورى كارها به آستان تو واگذار مى‏گردد. پس ميان ما و قوم ما راه حقيقت را بگشاى. خدايا! ما از غيبت پيامبرمان و بسيارى دشمن مان و اندك بودن تعدادمان و خوار بودن مان در چشم مردم و سختى روزگار و روى آوردن فتنه‏ها بسوى ما به درگاه تو شكايت آورده‏ايم. خدايا! با عدالتی که آشکارش می سازی و حکومت حقی که آن را می شناسی، این بلاها را بگشای. 📚منبع: کتاب سرگذشتنامه امام علی علیه السلام ┄┄┅═✧❁❁✧═┅┄ @golestannahj ┄┄┅═✧❁❁✧═┅┄
که امام فرمود برای مردم بخوانند عبد الرحمن بن عوف به من گفت: اى پسر ابو طالب! تو به اين امر [خلافت] حریص شده ای❗️ گفتم: دلبسته به آن نيستم اما ميراث رسول خدا (ص) و حق او را مطالبه مى‏كنم زیرا سرپرستی اين امت بعد از او، برای من است درحالیکه شما به اين امر حريص تريد تا من، زيرا با زور و شمشير ميان من و حق من حائل شديد و مرا از باز داشتيد. خدايا❗️ من شكايت قريش را به درگاه تو مى‏آورم كه مرا از خویشاوندی خود جدا كردند و روزگارم را تباه ساختند و من شدند و قدر مرا ناچیز دانستند و منزلت عظيم مرا پايين آوردند و در مخالفت با من در امری که از همه آنها شایسته تر بودم با هم اتفاق كردند مرا از من ربودند و گفتند: یا با رنج و اندوه بساز، يا با دريغ و حسرت بمیر❗️ به خدا سوگند❗️ اگر مى‏توانستند، نسبت خویشاوندی من (با پیامبر(ص)] را از ميان مى‏بردند همانگونه که نسبت دامادی من با وی را نادیده گرفتند، اما هیچگاه راهی برای آن نیافتند. همانا من بر اين امت، مانند مردى است كه تا مدتی معلوم بر قومى حقى داشت که اگر آن قوم احسان كنند و حق او را به او تسليم نمايند آن را با سپاسگزارى مى‏پذيرد و اگر در تسليم حق او درنگ روا دارند آن را مى‏گيرد بى‏آنكه سپاس گزارد. آرى❗️ اگر حق کسی به تأخير افتد سرزنشی بر او نيست بلكه کسی را باید سرزنش کرد که حقى را به¬دست آورد که مال او نیست. رسول خدا (ص) در گذشته با من كرده و فرموده بود: اى پسر ابو طالب❗️ [و ولایت بر] امت من با توست، پس اگر با عافيت و سلامت، تو را برای امور خویش نیز برگزیدند و همگی به تو، رضایت دادند مدیریت امور آنان را به عهده بگیر اما اگر در مورد تو كردند، آنها را و آنچه را به آن سرگرم اند واگذار و رها كن زیرا خداوند متعال، به زودی راه گشايش را برای تو قرار می دهد. پس پيرامون خود نگريستم و جز اهل بيت خود، يار و ياورى نيافتم، به ناچار آنان را از خطرات، حفظ كردم. اگر عمويم و برادرم ، بعد از رسول اكرم (ص) براى من مانده بودند به اجبار و اكراه با ابوبكر . من ماندم و دو مردِ تازه مسلمان؛ و ، [كه كارى از آنان ساخته نبود.] پس به این نتیجه رسیدم كه خاندان خويش را حفظ كنم و با خار و خاشاك در ديده، چشم بر هم نهادم و جرعه‏هاى خشم و اندوه را با گلوى گرفته فرو بردم و شکیبایی کردم بر چیزی که از حنظل تلخ تر و از تیغ برنده دردناک¬تر است. ؛ کتاب سرگذشتنامه امام علی (ع) ┄┄┅═✧❁❁✧═┅┄ @golestannahj ┄┄┅═✧❁❁✧═┅┄
شرح خطبه ۲۰۲ بخش پنجم.mp3
1.5M
💠مروری بر نهج البلاغه 🌐 امیرالمومنین(ع) در فقدان فاطمه(س) و اشاره به (ص) توسط امیرمومنان(ع)❓ 🌷 فلَقَدْ وَسَّدْتُكَ فِي مَلْحُودَةِ قَبْرِكَ وَ فَاضَتْ بَيْنَ نَحْرِي وَ صَدْرِي نَفْسُكَ فَ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُون🌷 💯لینک عضویت در کانال👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2296905733C4ebbc76964 ┄┄┅═✧❁🌼💐🌸❁✧═┅┄
🔥 امام علی (ع) (شقشقیه) 🌹اَما وَالَّذى فَلَقَ الْحَبَّةَ، وبَرَءَ النَّسَمَةَ، لَولا حُضُور الْحاضِرِ، وَ قیامُ الْحُجَّةِ بِوجُودِ النّاصِرِ، وَ ما اَخَذَ اللهُ عَلَى الْعُلَماءِ اَنْ لا یُقارّوا عَلى کِظَّةِ ظالِم، وَ لا سَغَبِ مَظْلوم، لاَلْقَیْتُ حَبْلَها عَلى غارِبِها، وَلَسَقیتُ آخِرَها بِکَأسِ اَوَّلِها، وَلاَلْفَیْتُمْ دُنْیاکُمْ هذِهِ اَزْهَدَ عِنْدى مِنْ عَفْطَةِ عَنْز🌹 🌴آگاه باشيد❗️ به خدايى که دانه را شکافته و انسان را آفريده، 💯سوگند❗️ اگر به خاطر حضور حاضران و توده هاى مشتاق بيعت کننده و اتمام حجّت بر من به خاطر وجود يار و ياور، نبود و نيز به خاطر عهد و پيمانى که خداوند از دانشمندان و علماى (هر امّت) گرفته که: «در برابر پرخورى ستمگر و گرسنگى ستمديده و مظلوم سکوت نکنند❗️» 🍂 مهار شتر خلافت را بر پشتش مى افکندم (و رهايش مى نمودم) و آخرينش را به همان جام اوّلينش سيراب مى کردم و در آن هنگام در مى يافتيد که ارزش اين دنياى شما (با همه زرق و برقش که براى آن سر و دست مى شکنيد) در نظر من از آب بينى يک بز کمتر است. 💯لینک عضویت در کانال👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2296905733C4ebbc76964 ┄┄┅═✧❁🌼💐🌸❁✧═┅┄
در نهج البلاغه ۳۱ 🌷وَالْجِهَادُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَب: عَلَى الاَْمْرِ بِالْمَعْرُوفِ، وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَالصِّدْقِ فِي الْمَوَاطِنِ، وَشَنَآنِ الْفَاسِقِينَ: فَمَنْ أَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ شَدَّ ظُهُورَ الْمُؤْمِنِينَ، وَمَنْ نَهَى عَنِ الْمُنْكَرِ أَرْغَمَ أُنُوفَ الْكَافِرِينَ; وَمَنْ صَدَقَ فِي الْمَوَاطِنِ قَضَى مَا عَلَيْهِ، وَمَنْ شَنِئَ الْفَاسِقِينَ وَغَضِبَ لِلَّهِ، غَضِبَ اللَّهُ لَهُ وَأَرْضَاهُ يَوْمَ الْقِيَامَة🌷ِ 🌴جهاد (نيز) چهار شاخه دارد: امر به معروف، نهى از منكر، صدق و راستى در معركه هاى نبرد، و دشمنى با فاسقان. 🍃آن كس كه امر به معروف كند پشت مؤمنان را محكم ساخته و آن كس كه نهى از منكر كند بينى كافران (و منافقان) را به خاك ماليده و كسى كه صادقانه در ميدان هاى نبرد با دشمن (و هرگونه مقابله با آنها) بايستد وظيفه خود را (در امر جهاد) انجام داده و كسى كه فاسقان را دشمن دارد و براى خدا خشم گيرد خداوند به خاطر او خشم و غضب مى كند (و او را در برابر دشمنان حفظ مى نمايد) و روز قيامت وى را خشنود مى سازد. 💯لینک عضویت در کانال👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2296905733C4ebbc76964 ┄┄┅═✧❁🌼💐🌸❁✧═┅┄
شرح خطبه ۲۰۲ بخش پنجم.mp3
1.5M
💠مروری بر نهج البلاغه 🌐 امیرالمومنین(علیه‌السلام) در فقدان فاطمه(سلام‌الله‌علیها) و اشاره به (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) توسط امیرمومنان(علیه‌السلام)❓ 🌷 فلَقَدْ وَسَّدْتُكَ فِي مَلْحُودَةِ قَبْرِكَ وَ فَاضَتْ بَيْنَ نَحْرِي وَ صَدْرِي نَفْسُكَ فَ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُون🌷 🎤 حجت‌الاسلام والمسلمین حسینی باقرآبادی (امام جمعه شهرستان بافق یزد) 📌به جمع محبین امیرالمومنین علیه‌السلام بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2296905733C4ebbc76964 ┄┅═✧❁🌼🌷💐🌷🌼❁✧═┅┄