هدایت شده از گل مریم
PTT-20210222-WA0007.opus
592.7K
#ســـــــــــــوال
☄✍شبهه همه ما رای نمیدهیم؟؟
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄
🇮🇷
#پرسش_و_پاسخ
👤استاد دادخواه
@golmaryam1399
هدایت شده از گل مریم
جریانات حاضر در انتخابات۱۴۰۰.m4a
7M
هدایت شده از گلپابصیر
شبهات انتخاباتی؛همه شان مثل هم هستند.m4a
5.75M
#ســــــــــــــوال
☄✍شبهه انتخاباتی ..؟؟(2)
🎙 استاد دادخواه
📸 قرار بود به عقب باز نگردیم...
ولی کشور را به عصر حجر بازگرداندند؛ عصری که مردم برای تهیه مایحتاج اولیه زندگی خود به جان هم بیوفتند در صف های مرغ، گوشت، روغن، میوه، سبزی و صیفی‌جات ...
دولت بعد باید هزاران هزار میلیارد هزینه کند که شاید بشود اندکی وضعیت کشور و معیشت مردم به سالهای ماقبل ۱۳۹۲ بازگردد.
🖍️ افسوس از جوانی و عمر ملت که بخاطر یک انتخاب اشتباه از بین رفت.
┄━═✿♡﷽♡✿═━┄
#حدیث_روز
#درختکاری
💠پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله):
✍إِنْ قَامَتِ السَّاعَةُ وَ فِي يَدِ أَحَدِكُمُ الْفَسِيلَةُ فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا تَقُومَ السَّاعَةُ حَتَّى يَغْرِسَهَا فَلْيَغْرِسْهَا.
🔹اگر قيامت بر پا شد و در دست يكى از شما نهالى بود، اگر كمى پيش از قيامت توانست آن را بكارد، بايد بكارد🌴
📚مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل/ج۱۳ ص۴۶۰
💠امام صادق(علیه السلام):
✍اِزْرَعُوا وَ اغْرِسُوا فَلَا وَ اللَّهِ مَا عَمِلَ النَّاسُ عَمَلًا أَحَلَّ وَ لَا أَطْيَبَ مِنْهُ.
🔹زراعت كنيد و درخت بكاريد، به خدا سوگند كه مردم هيچ كارى حلال تر و پاكيزه تر از اين ندارند🌺
📚الكافي/ج۵ ص۲۶۰
🌁|#عکس_نوشت
طرح 1
🔸دشمنان اسلام و ایران در دهه‌های اخیر
به این فکر افتاده‌اند که به جای جنگ سخت، از جنگ نیابتی با هدف قرار دادن فرهنگ، استفاده کنند.
🔹بستر این اتفاق را خانواده تعیین نمودند، برای همین نقش زن و مادر را به خصوص نشانه گرفتند.
#عکس_نوشت
کشور، امروز درگیر جنگ اقتصادی، امنیتی و بالاتر از همه جنگ فرهنگی است؛
این را اگر کسی نداند خواب خواهد ماند منتها حالا بعضیها نمیخواهند این را بفهمند چون اگر چنانچه باور کنند تکلیف به گردنشان میگذارد بعضی ها هم کشش آن را ندارند. اما واقعیت قضیه این است
کسی که اهل مبارزه است بیدار است!
#دشمن_شناسی
قسمت نهم
┄━═✿♡﷽♡✿═━┄
✍بلاذرى درباره آتش زدن درب خانه حضرت چنين آورده‌است:
🔻ابوبکر، براى بيعت گرفتن از على علیه السلام در پى او فرستاد، ولى او بيعت نکرد.
آن گاه عمر، با شعله آتش، به سوى خانه وى رهسپارگشت. در آستانه در، فاطمه(س) با او رو به رو شد و گفت: اى پسر خطّاب! آمده‌اى تا در خانه مرا آتش‌بزنى؟ عمر پاسخ داد: آرى. . . اين‌کار، دينى را که پدرت آورده تقويت مى‌کند.
✍در کنُزالعُمّال نيز چنين آمده‌است: عمر به حضرت زهرا(س) گفت:
هيچ کس نزد پدرت محبوب‌تر از تو نبود، و لکن اين مرا منع‌نمى‌کند، چنان‌که اين گروه نزد تو جمع شوند، که فرمان دهم خانه را بر تو آتش‌زنند.
👈در کتاب الامامه و السياسه آمده است:
عمرآمد و على علیه السلام و ديگر کسانى را که در خانه وى بودند صدا کرد که بيرون بيايند، ولى قبول نکردند. عمر گفت: قسم به خدايى که جانم در دست اوست، بيرون مى‌آئيد يا خانه را با هر که در آن هست آتش مى‌زنم. به عمر گفتند: فاطمه(س) در خانه است. گفت: باشد، خانه را آتش مى‌زنم.
✍حافظ ابراهيم، شاعر مصرى، با توجه به اين رويداد، چنين سروده است:
عمر سخنى به على گفت که گوينده و شنونده آن، هر دو، بزرگوار و در خور تکريم‌اند. عمر گفت: اگر بيعت نکنى خانه را بر سرت آتش مى زنم و يک تن را زنده نمى گذارم، با اين که دختر مصطفى در آنجاست.
اين سخن، در برابر پيشواى رزمندگان عدنان [يعنى قهرمان بزرگ قريش] و سرآمد آنان على بن‌ابى طالب)، از دهان کسى به جزعمر نمى‌توانست بيرون‌آيد.
يعقوبى، در تاريخ خود، آورده‌است:
آنها، به همراه گروهى، به خانه على حمله بردند. . . در اين گير و دار، شمشير على شکست و مهاجمان جرأت و جسارت ورود به خانه على را پيدا کردند و وارد آنجا شدند.
✍طبرى نيز، در تاريخ خود مى نويسد:
عمر به خانه على رو آورد، در حالى که طلحه و زبير و گروهى از مهاجران در آنجا متحصن بودند. زبير (پسر عمه على)، با شمشير کشيده، به مقابله او شتافت، ولى پايش لغزيد و شمشير از دستش بر زمين افتاد. پس مهاجمان حمله بردند و او را دستگير کردند.
پس اين شبهه که امروزه مطرح مى‌کنند که خانه‌هاى زمان پيامبر در نداشته است که عمر دِر خانه حضرت زهرا(س) را آتش بزند صحيح‌نيست. با توجه به آنچه از کتاب هاى معتبر مکتب خلفا نقل شد و بنا به اعتراف خود خلفا، از جمله عمر و ابوبکر، آنها در خانه حضرت زهرا(س) را آتش زدند و به زور وارد آن شدند. به دو دليل ما در اينجا اشاره مى‌کنيم:
۱) ابوبکر در بستر مرگ گفت:
من بر هيچ چيز دنيا متأثر و اندوهناک نيستم مگر به سه کار که کرده‌ام و اى کاش که آن کارها را نکرده‌بودم. . . اى کاش هرگز در خانه فاطمه را نگشوده بودم، گر چه براى جنگ و ستيز با من آن را بسته بودند.
(يعقوبى سخن ابوبکر را در اين‌باره، در تاريخ خود، آورده است)
۲) دليل دوم، سخن عمر بن‌خطّاب به اميرالمؤمنين على علیه السلام است،
در کنْزالعُمّال آمده است: ". . . اَنْ اَمَرْتُهُم اَنْ يحرِقُوا عَليک البابَ. "
يعنى دستورشان مى‌دادم درِ خانه‌ات را آتش بزنند. اين عبارت براى اثبات مدّعا کافى است.
داستان سوزاندن در خانه حضرت زهرا(س) به قدرى مشهور بوده‌است که، پس از گذشت سال‌ها از اين ماجرا، وقتى عبداللّه بن‌زبير در مکه بر بنى‌هاشم سخت گرفت تا به حکومت و فرمانروايى وى گردن نهند، چون ايشان زير بار نرفتند و با او بيعت نکردند، دستور داد تا که آنان را در درّه کوهى حبس کردند و هيزم فراوانى در برابر درّه روى هم انباشدند تا همه آنان را به آتش بسوزانند. عُروه، برادر عبداللّه بن‌زبير، در توجيه عمل برادرش، به کار عُمر، در آتش کشيدن خانه فاطمه(س) در داستان بيعت ابوبکر، استناد کرد و گفت: برادرم اين کار را کرد فقط براى جلوگيرى از اختلاف مسلمانان و نابودى وحدت کلمه آنان، و مى‌خواست که همه، با گردن نهادن به طاعتِ وى، به کلمه‌اى واحده بدل شوند؛ همچنان‌که پيش از او نيز عمر بن‌الخطّاب همين‌کار را با بنى‌هاشم کرد، هنگامى که از بيعت سرباز زدند: او نيز هيزم حاضر کرد تا آنان را در خانه به آتش‌کشد.
📚 سقيفه/مرحوم علامه سيد مرتضى عسكرى
🖍ادامه دارد ....
═✼🌹✼═
#مروری بر تاریخ