eitaa logo
گوناگون
52 دنبال‌کننده
6.8هزار عکس
5.5هزار ویدیو
23 فایل
مرتضی خوش تراش: @Mo_kho_l ارتباط با مدیر
مشاهده در ایتا
دانلود
مسیحیت تبشیری و ترویج فمنیسم 🔸 امروزه حالتی افراط‌گونه به خود گرفته در سراسر دنیا از جمله کشورمان اثرات این افراط به وضح دیدنی است. آنچه در این میان باید به آن توجه کرد؛ زمینه‌ها و افراد مؤثر در ورود فمنیسم به کشور است. مطابق اسناد موجود مسیحیان تبشیری در این خصوص نقش بارزی دارند. 📝میکاییل زیرینسکی؛ پژوهشگر حوزه جامعه‌شناسی و زنان در مقاله‌ای با نام “پیشرو در تغییر زنان میسیونر در ایران” دارد. او در مقاله‌اش با اشاره به ورود تعداد زیادی از میسیونرهای زن در دوره قاجار به ایران نقش میسیونرها در غربی‌سازی و تغییر زندگی زنان ایرانی می‌پردازد. او با صراحت این اقدامات را یک نژادپرستی می‌داند که میسیونرها از آن قدردان هستند. زیرینسکی در این مقاله مراحل نفوذ زنان میسیونرهای با تأسیس مدارس و مرکز تربیتی دختران در ایران را بیان می‌کند. نکته قابل توجه این است زنان میسیونرها تلاش داشتند فمینیسم مسیحی در مقابل اسلام گسترش دهند ولی تبدیل به فمینسیم افراطی شد. 🔻بعضی دختران که تعالیم فمینیستی مسیحی را از میسیونرها زن آموزش می‌دیدند، تبدیل به رهبران فمینیسم افراطی در ایران شدند که حتی با بچه دار شدن زنان هم مخالف بودند و هیچ علاقه‌ای به مسیحیت نداشتند. 🔸میسیونرهای زن؛ زمانی در ایران به مناظرات کلامی می پرداختند ولی از اواخر قاجار شروع به تغییر استراتژی دادند؛ تأسیس مدارس و مراکز زنان، تأسیس انجمن دختران ایرانی برای دفاع از حقوق زنان و چاپ مجله‌های فمینیستی از اقدامات آن‌ها بوده است. میسیونرهای زن در جلسات خود به جای شبهات کلامی به سخنرانی در دفاع از حقوق زنان می‌پرداختند و به صورت غیر علنی اسلام را زیر سؤال می‌بردند تا زنان مسلمان را از اسلام متنفر کنند که به گواه تاریخ موفقیتی کسب نکردند. 🧾 منبع: پیشرو در تغییر زنان میسیونر در ایران/ مطالعات فرهنگ زنان/دانشکده علوم اجتماعی اصفهان ✔️ جامعه نیازمند تبیین و آگاهیست
⭕️ شب‌های طولانی، زنانی تشنه 🔻آفتاب داغ عراق مغزش را ذوب کرده بود. بی‌رمق وارد خوابگاه شد؛ هم اتاقی‌اش هنوز نیامده بود. نفس عمیقی کشید و خود را روی تخت پرت کرد. 🔺جرعه‌ای آب می‌توانست او را از این حال نزار نجات دهد. قمقمه را برداشت و سعی کرد بدون فکر کردن به عواقبش قدری بنوشد، هنوز تری آب را روی لبانش حس نکرده بود که صدای جیغی حرکت دستش را متوقف کرد. 🔻می‌دانست علتش چیست. مجدد خواست آب بخورد که این بار صدا تشدید شد. دوست داشت بی‌تفاوت باشد اما نمی‌توانست. فکر این‌که ممکن بود خودش به جای آن سرباز بیچاره باشد، لرزه به جانش می‌انداخت. 🔺چشم‌هایش را فشرد تا جلوی ریزش اشک‌هایش را بگیرد، در دوره آموزشی در آمریکا به آنها گفته بودند ارتشی گریه نمی‌کند! هرچند که برای این فاجعه گریه کفایت نمی‌کرد، باید ضجه میزد درست مثل سرباز زنی که آن بیرون صدای ضجه‌هایش در بین دادوبیداد و فحش‌های رکیک مرد متجاوز گم شده بود. 🔻جرئت نداشت برای نجاتش برود، چون مطمئن بود که خودش هم گرفتار می‌شود؛ حتی دیگر می‌ترسید که آب بخورد! اگر آب می‌خورد و مجبور می‌شد به توالت برود چه؟! نه. هرگز حاضر نبود ریسک کند‌! 🔺قمقمه آب را به کناری انداخت و با خود گفت: «تا حالا کسی به‌خاطر چند شب آب نخوردن نمرده؛ ولی مطمئنم اگه توی راه توالت، گیر یک نظامی مرد بیوفتم حتی ده دقیقه هم دووم نمیارم». 🔻ملی آن شب با ترسِ رخنه کرده در جانش خوابید و تا صبح کابوس دید، هر بار هم که بیدار می‌شد جرئت نمی‌کرد حتی یک جرعه آب بنوشد. 🔺روزها می‌گذشت و او بی‌جان‌تر می‌شد اما حاضر نبود آب زیادی بخورد. وقتی ظهر سه‌شنبه در حین تمرین تیراندازی از حال رفت، حتی خودش هم فکر نمی‌کرد دیگر به هوش نیاید! 🔻ملی مُرد! به‌خاطر چند شب آب نخوردن؛ مانند خیلی از زنان ارتش آمریکا که در سال ۲۰۰۶ از ترس تجاوز مردان ارتش آمریکا آب نخوردند و مُردند، اما ژنرال ریکاردو سانچز (ارشد ارتش آمریکا در عراق) حتی اجازه نداد تا سال‌ها کسی علت مرگ این‌ها را بداند. بعدها ژنرال جنسیس کارپینسکی این راز را افشا کرد. 🔺در همه جای دنیا سربازان یک ارتش از دشمن خود می‌ترسند؛ اما اگر نظامی زن آمریکایی باشند ابتدا باید از همرزمانِ مردِ خود بترسند و بعد اگر زنده ماندند و فرصت شد از دشمن! 🔻وظیفه سرباز در ارتش جنگیدن است اما اگر زن باشد وظایف دیگری هم دارد؛ او باید درحالیکه بر اثر تبعیض جنسیتی خُرد می‌شود این پیام را به دنیا مخابره کند که همه چیز در ارتش خوب است و از فمینیست‌ها ممنون است که فرصت حضور در ارتش و چشیدن طعم برابری جنسیتی زیر تجاوز را به او داده‌اند! 📚 ======================= ⚠️ این داستان، الهام‌گرفته از کتاب نا گفته های صورتیبه نقل از کتاب زیر است👇 Marjorie Cohn, Military hides cause of women soldiers’ death, 2006. ✔️ جامعه نیازمند تبیین و آگاهیست