eitaa logo
گناه یعنی دورشدن از مـــ💚ـــدی(عجل الله)
1.5هزار دنبال‌کننده
6.4هزار عکس
10.3هزار ویدیو
17 فایل
بزرگتــرین گـــناه ما... ندیدن اشــڪ های اوست! اشــــڪ هایی ڪـــه او... برای دیدن گناهــان مـــا می‌ریزد!😔💔 ترک هر گناه قدمی برای ظهور امام زمان عج❤ 🌷پایگاه خبری شهید علی اکبر عزیزی🌷
مشاهده در ایتا
دانلود
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
#استاد_رحیم_پور_ازغدی ⭕️ بدانید #انحراف شروع شده است! 💬 امام فرمود اگر دیدید سبک زندگی هرکدام از مسئولان جمهوری اسلامی به سمت طبقه بالا می‌رود، محل زندگی‌اش در جوار #اشراف است و از فقرا اجتناب می‌کند بدانید انحراف شروع شده است و جلوی آنها بایستید کانال گناه یعنی دور شدن از مهدی(عج) https://eitaa.com/Gonahyaneidorshodanazmahdi
🔴 واکاوی که رهبر انقلاب عمیقا نگران آنند 🔰امرور رهبر معظم انقلاب اسلامی راهبردی ترین اصول انقلاب اسلامی را پیش روی جریان انقلاب قرار می دهد. در اسفند ماه سال ۱۳۹۴، رهبرانقلاب در جمع مجمع نمایندگان حوزه علمیه قم نسبت به «خطر از انقلاب» هشدار داده و فرمودند: 🔰«اگر در قبال هویت خودش رااز دست داد، شکست خواهد خورد». 🔰رهبر انقلاب بارها از وجود و در کمین سخن گفته اند. خطری که بنا به شواهدی متقن در رویکرد دولت یازدهم و دوازدهم به شکل یک قاعده درآمده و درجریان است. از این رو تبیین این دیدگاه و بیان خطرات آن در زمره ضرورت هاست. 🔰اگر به ادبیات مفهومی به کار رفته از سوی رییس و ارکان دولت توجه کنیم در می یابیم که: ، و سه واژه پرکاربرد در ادبیات مفهومی اصلاح طلبان و دولتمردان است . 🔰بنیان معرفتی این تعامل گرایی بر نوعی «خوباختگی » و «دگر خواهی» یا همان «تجدد گرایی» بنا نهاده شده است . به بیان دقیق تر شرط تعامل با دنیا و خروج از انزوا در تفکر تجدید نظرطلبانه آنست که «در تمدن غرب مستحیل یا هضم شویم». 🔰استراتژی گفتمان اعتدال برای پیشبرد پروژه مدرنیزاسیون « از طریق » است . برای تحقق چنین مدلی از توسعه «هضم و مستحیل شدن در نظام جهانی » ضروری است . مساله ای که در صورت تحقق منجر به «استحاله و نابودی هویت انقلابی نظام » شده و را به محاق خواهد برد . 🔺ریشه استراتژی «توسعه از طرق سازگاری» کجاست؟ 🔰ریشه این خطرناک و دغدغه آفرین را بایستی در تفکر طلبان و جستجو کرد. سرحلقه این تفکر در حوزه اجرایی کشور بوده و اکنون نیز تئوری او به چرخه اجرا درآمده است. 🔰یکی از مستندات تاریخی این تفکر در منظومه فکری «سید محمد خاتمی» بروز یافته و اکنون به فراموشی سپرده شده است . بازخوانی تفکر غربگرا و تجددطلبانه او به عنوان «زیرساخت معرفتی سیاست خارجی دولت» خالی از لطف نیست . خاتمی در سال ۱۳۷۵ در روزنامه سلام می نویسد: 🔰 «امروز به جرات می توان گفت در زندگی قومی که عزم تعالی و پویایی کرده است، هیچ تحول کارسازی پدید نخواهد آمد ❌مگر آنکه از متن تمدن غرب بگذرد و «شرط دگرگونی اساسی»، «آشنایی با غرب» و لمس روح آن تمدن یعنی است. کسانی که با این روح آشنا نیستند، هرگز به پدید آوردن دگرگونی سودمند در زندگی خود توانا نیستند. سوگمندانه اقوامی نظیر ما، هنوز از آن آشنایی محروم هستیم. به معنای امروزش، میوه یا شاخ و برگ تمدن جدید است. اگر آن تمدن آمده، توسعه هم خواهد آمد و به این معنا سخن کسانی که می گویند ابتدا باید خرد غربی را پذیرفت تا توسعه بیاید، سخن بیراهی نیست و این سخن را کامل کنم که علاوه بر خرد و بینش غرب، باید متناسب با این بینش را نیز پذیرفت.» (روزنامه سلام ۳۰/۲/۷۵) 🔰 تضاد این تفکر با امام راحل جای انکار ندارد . برای فهم دقیق این دوگانگی به این جمله از حضرت امام دقت کنید: 🔰«شما خیال نکنید که غرب خبری هست. در آنجا خبری نیست. ما نمی‌گوییم که آنها ندارند؛ آنها درست کردند همه اینها را، اما اساس انسانیت در آنجا نیست. اینها هر چه درست کردند یعنی هر چه نه- بسیاری از چیزهایی که درست کرده‌اند،✨ بر ضد انسانیت درست کرده‌اند. این غرب است که دارد اساس اخلاق انسانی را از بین می‌برد؛ این غرب است که دارد شخصیت انسانیت را از بین می‌برد.» 📚 - جلد ۸- صفحه ۸۰ کانال گناه یعنی دور شدن از مهدی(عج) https://eitaa.com/Gonahyaneidorshodanazmahdi
⚠️ حزب‌اللهی‌ها باشند❗️ در سه اخیر خود، 🎯 ارتباط تصویری با نمایندگان ، 🎯 سخنرانی به‌مناسبت سالگرد رحلت امام(ره)، 🎯و در نهایت ارتباط تصویری با همایش سراسری قوه‌ی قضائیه. با تأکید بر اهمیت ، به نقد برخی روش‌های نسبت به بیان فرمودند . 🔻در ارتباط تصویری با دانشجویان، ایشان"داشتن در مطالبه‌گری" را به‌عنوان یک مطرح کردند. بر این اساس توجه به دو اصل را ضروری دانستند: 1️⃣ اول اینکه «جمهوری اسلامی، یک طرفِ مبارزه‌ی وسیع و عظیم در است» که موضع ما را نسبت به مشکلات داخلی نیز روشن می‌کند. 2️⃣ دوم، « بالای کشور برای مقابله». بی‌اعتنایی به این دارایی‌ها باعث می‌شود با مشاهده‌ی انواع دچار و شویم. 3️⃣ سوم، «نهادینه شدنِ در کشور»، باید مراقبت کرد این حس و شکسته نشود. اصلاح ضعف‌ها با احساس ضعف میسر نیست. 🔸 در این سخنرانی درخصوص رفتار فردی نیز چند توصیه‌ی کلیدی دارند: اول است. دقت کنیم که سال‌ها پیش رهبر انقلاب موضوع را با دو شاخص معنادار و مطرح کردند و تأکید داشتند که بی‌اعتنایی به این دو شاخص، منجر به «یک چیز سربار، تحمیلی و اجباری» ۹۰/۲/۲۷می‌شود. در جای دیگر نیز می‌فرمایند عدالتخواهی بدون معنویت «به ، ، و و تبدیل می شود». ۸۴/۸/۶ 🔹در مرحله‌ی بعد به . ایشان توضیح می‌دهند که فرد متکی به مبانی، نه مقابل مشکلات می‌شود و نه دچار می‌گردد. سپس مثال می زنند که جمعی از جوانان متدین اول انقلاب به دلیل نداشتن مبانی در سال‌های بعد تبدیل به شدند و حتی مقابل انقلاب ایستادند. ❇️ اما در سالگرد رحلت امام، موضوع مطالبه‌گری را با عنوان گسترده‌تر و عمیق‌تری به نام مطرح می‌کنند و در همان ابتدا جهت تبیین تحول‌خواهی می‌فرمایند که در پرتو روحیه‌ی تحول‌آفرینی امام(ره)، «روحیه‌ی خمودگی و تسلیم ملت ایران به روحیه‌ای مطالبه‌گر تبدیل شد». ایشان سپس در تبیین تحول‌خواهی چند توضیح راهبردی ارائه فرمودند... 1️⃣ اول اینکه «تحوّل‌خواهی لزوماً به معنای اعتراض نیست» بلکه به معنی مستمرا بهترشدن است. برخی تصور می‌کنند عدالتخواهی صرفا فریاد کشیدن است. حال آنکه مطالبه‌گری و تحول‌خواهی به معنای راضی نبودن از وضع موجود است و از این جهت، الزاماً به معنی اعتراض نیست. 2️⃣ نکته‌ی دوم این که تحول‌خواهی اولاً با «کارهای سطحی» میسر نیست و دیگر اینکه البته «تدریجی» است و نیازمند «صبوری». نکته قابل اشاره این است که رهبرانقلاب سال‌ها پیش در پیامی کوتاه به آنها را به دو شاخص مهم توجه داده بودند: «اول و دوم .» ۸۷/۵/۲۲ همان دویی که حالا بعد از 12 سال، بار دیگر آن را تکرار کرده‌اند. 🔰 سومین بیانات مربوط به همایش سراسری است. مخاطب اصلی ایشان اگرچه و کارکنان بود اما درخلال آن، مجدد به برخی آسیب‌های مطالبه‌گری پرداختند که یکی از مهم‌ترین آنها اشاره به یک مصداق و حمایت از رئیس سابق دستگاه قضائی در مقابل تهمت‌های ناروا است. ایشان در این موضوع و فراتر از یک مصداق تأکید داشتند که جوانان مؤمن در مسیر مطالبه‌گری «مراقبت کنند تعدّی نکنند، جفا نکنند، ظلم نکنند...». در بخش دیگری از همین دیدار چنین می‌فرمایند: «خیلی‌ها قضاوت می‌کنند در فضای مجازی؛ و ...در واقع در موضع یک قاضی قرار می‌گیرند و رأی می‌دهند و بر اساس این رأی عمل می‌کنند؛ گاهی دشنام می‌دهند، گاهی تهمت می‌زنند و کارهایی مانند اینها می‌کنند؛ همه مراقب باشند.» ۹۹/۴/۷لذا می‌فرمایند مهم است اما ظلم نکردن و تعدی نکردن در این مسیر چه بسا مهم‌تر است، «یعنی وجود فساد و مفسد، خیلی خطرناک است امّا تعدّی به بی‌گناه به معنای واقعی کلمه از این است.» ۹۹/۴/۷ کانال گناه یعنی دور شدن از مهدی(عج) https://eitaa.com/Gonahyaneidorshodanazmahdi