eitaa logo
کانال آموزش قرآن کریم _علیرضازارع
4.3هزار دنبال‌کننده
8.2هزار عکس
9.5هزار ویدیو
1هزار فایل
ارسال مطالب ناب آموزشی و اخلاقی و امام رضایی، تلاوت قاریان مصری و ایرانی #آموزش_تجوید #آموزش_صداسازی_سلفژ #آموزش_نغمات_قرآنی اینجاست 👇👇 👇 https://eitaa.com/gooorrrran به ما بپیوندید👌 ادمین @alirezazarearnan
مشاهده در ایتا
دانلود
💤 : فاصله بین نقطه یک صوت و نقطه آن را گویند. 👌 که در این فاصله پرده های صوتی متعددی قرار دارد. غالباً صداها بر است: 💠1- صداهای که عمدتاً و هستند و از ارتفاع برخوردارند. 💠2- صداهای (یا به اصطلاح: کله ای) که عمدتاً هستند و از بهره مند می باشند. هر یک از این دو صدا، زیبائی های خاص خودش را دارد. 👌مسلماً صدای (بم) ارتفاع صدای (زیر) را ندارد و صدای دوم، بم صدای اول را. لازم به ذکر است که هر دوی این صداها، هم بم دارند و هم اوج. ولی قدرت و در صدای اول، با بم صداست اما در صدای دوم، با صدا. 👌البته صوت، استعدادهای دیگری مانند لطافت، صافی و … دارد که در اینجا به آنها نمی پردازیم، زیرا درک و فهم آنها از بدیهیات است. ✅پس از آشنایی با استعدادهای صوتی، قاری قرآن بایستی آن را در صدای خویش تشخیص دهد و برای تکامل و رشد آن، دائمی داشته باشد. 👌یکی از راههایی که به وسیله آن می توان به بعضی از استعدادهای صوتی شناخت پیدا کرد، مخصوصاً ، خواندن است. برای اینکار باید کلمه 👌طیبه «الله» را بر مبنای الفبای موسیقی (دو، ر، می، فا، سل، لا، سی) با پرده صوتی که در گفتگوی عادی از آن استفاده می شود، ادا کرد. 🥀معمولاً هر صدایی قادر است یک تا یک و نیم «اکتاو» از الفبای موسیقی را ادا کند ـ بعضاً تا دو «اکتاو» ـ و بیش از آن در صداهای خارق العاده یافت می شود (شروع اکتاو از فرکانس عادی صحبت است.) ✅ و سبکهای مختلف قرائت از نظر صوت :: 👌هر صدایی یا مختلف دارد که عبارتست از: ، ، که به پائین ترین نقطه صوتی  و به بالاترین نقطه آن  گویند. قاری قرآن هرگز نباید از این دو نقطه بشود. لازم به ذکر است که در هر سه گام صوتی پرده های صوتی متعددی موجود است که خود آنها شامل «نیم پرده ها» و «ربع پرده ها» می باشد،🔻 👌 البته شناخت آنهابرای قاریان قرآن ضرورتی ندارد، اگرچه دانستنش فضلی است. 👌در رابطه با استفاده از این گامها در قرائت قرآن، دو سبک وجود دارد: 🎼قرائت بر مبنای گام توسط؛ در این سبک قاری قرآن در تلاوت خویش اگرچه با گام پائین و هم با گام اوج می خواند اما بازگشت صوتی او به گام توسط است. 🎼قرائت بر مبنای گام اوج؛ یعنی، برقرار کردن حالتی دور مانند بین گام پائین و گام اوج. طبعاً استفاده از گام توسط فقط در اوائل قرائت وجود دارد. در فاصله رسیدن از گام پایین به مبنای قرائت که گام اوج است، مختصری در گام توسط مکث می شود. ✅سبک اول به دو دلیل برتری دارد: 🔰1- با دقت در روایت شریفه ای از امام باقر و همچنین آیه شریفه ای از قرآن کریم، چنین استفاده می شود که قرائت بر مبنای صوتی برتری دارد و آن روایت چنین است: 🌴فقال علیه السلام … : قرائتی را انجام بده که ما بین دو قرائت (صدای اوج و پائین) باشد. ِکَ_سَبیلا_ : در نماز نه فریاد کن و نه آهسته بخوان و بین این دو، راه مناسبی را انتخاب نما.⚡️⚡️ 🔰2- اکثریت قراء مصری که صاحب سبک هستند، مبنای صوتی قرائتشان بر گام توسط است. 🆔https://eitaa.com/gooorrrran
⚜💠🎼⚜💠🎼⚜💠🎼⚜💠 https://eitaa.com/gooorrrran ⚪️ (4) : در چگونه بایستی کرد؟ در دوره به چند نکته مهم بایستی توجه کرد: الف: در دوره ی اندام ها و عضلات بدن رشد کرده و با ترشح هورمون های گوناگون، فرم کلی بدن انسان و ماهیچه هایی مانند تارهای صوتی تغییر می کنند. در این دوره هورمون که بیشترین ترشح را برای اعمال تغییرات در بدن در دوره دارد تاثیرات خود را بر روی نیز اعمال می کند. https://eitaa.com/gooorrrran بالاتر از قرار دارد به طور طبیعی 5 سانتی متر است و تارهای صوتی در امتداد آن قرار دارند. هر چقدر که یا یا کمتر باشد صدا به اصطلاح زیرتر است و هر چه تارهای صوتی بیشتر باشد صدا تر خواهد شد؛ برای تقریب به ذهن، سیم های یک ساز مثلا را در نظرتان بیاورید که اگر یک سیم نازک از سیم های گیتار را به صدا در بیاوریم، صدایی که خواهیم شنید یک صدای به اصطلاح خواهد بود و اگر در همین گیتار، به یک سیم ضخیم ضربه بزنیم صدای تری به گوش مان خواهد رسید. درباره ی حنجره نیز همین گونه است. پیش از بلوغ، به علت اینکه کوچک تر و تارهای صوتی نیز نازک تر بوده اند، صدای پسران با صدای دختران تفاوت چندانی ندارد و تا حدود سن 10 سالگی، صدای غالب و از جهت و جنس صدا، شبیه به هم است. اما در دوره ، پسران تحت تاثیر بیش از 60 درصد، تر و بزرگ تر می شوند و همین امر باعث طی روند شدن صدای پسران پس از مدتی خواهد شد؛ به طوری که هنگام صحبت کردن در دوره پس از بلوغ، در هر ثانیه 120 تا  200 مرتبه ارتعاش پیدا می کنند و ما صدای تری را نسبت به قبل از همان حنجره خواهیم شنید. این مساله به دلیل بزرگ شدن حنجره، ضخیم شدن تارهای صوتی و رشد استخوان های صورت مانند حفره های درون و و پشت رخ می دهد و از این پس صدای دختران با صدای پسران تفاوت بسیاری پیدا می کند. یکی دیگر از نشانه های بزرگ شدن این است که غالبا یا (برآمدگی زیر فک - جلوی گلو) در پسران و مردان بزرگ تر از دختران و است. عضله در دوره ی بلوغ برای دختران نیز دچار تغییرات می شود اما این تغییرات به گستردگی آنچه که برای پسران رخ می دهد نیست. دقت کنید که هر چه سیبک گلو پائین تر باشد صدا تر است و هر چه بالاتر باشد صدا خواهد بود. https://eitaa.com/gooorrrran ب: اصرار به های و در دوره ی بلوغ که حنجره را خسته و تارهای صوتی را خشن کند به علت تغییرات گسترده ای که در حال رخ دادن است و تقریبا به طور مفصل درباره ی آن صحبت کردم، باعث اختلال در تغییر تارهای صوتی خواهد شد و حتی ممکن است حنجره دچار یا آسیب های جبران ناپذیر بشود. توجه کنید که معمولا یک باره خودشان را نشان نمی دهند و حتی ممکن است چند سال پس از پایان دوره ی بلوغ با یک اتفاق متوجه آسیب جدی که به حنجره و تارهای صوتی تان وارد آمده است بشوید. پس در دوره ی بلوغ از هر نوع خواندن سنگین و خسته کننده (مثلا خواندن به صورت اُپرایی) به شدت دوری و اجتناب کنید. هرگز در دوره ی بلوغ به فکر اجراهای خارق العاده و بی نظیر نباشید. با یک بررسی کوتاه متوجه خواهید شد همه ی کسانی که در دوره ی بلوغ و حتی خردسالی با فشار بیش از اندازه به حنجره و تارهای صوتی شان، آثار کم نظیر تلاوت قرآن اساتید بزرگ مصری را تقلید کرده اند و لابد دیگران هم سرمست شده اند که مثلا مصطفی اسماعیلی دیگر در عرصه تلاوت ظهور کرد، پس از طی دوره ی بلوغ فروغ چندانی در امر تلاوت قرآن نداشته اند. دلیلش هم یک چیز بیشتر نیست! توانایی و قابلیت حنجره با کارهای ملال آور و به شدت آسیب زا در دوره ی پیش از بلوغ و در هنگام بلوغ به شدت مورد تهدید و آسیب قرار گرفته است. تا برطرف شدن این تهدیدها و آسیب ها، سال ها بایستی صبر کرد!! https://eitaa.com/gooorrrran          🍃🌸کانال بین المللی آموزش قرآن کریم
💐🌹🌸💐🌹🌸💐 https://eitaa.com/gooorrrran ⚪️ (5) با توجه به فرا رسیدن ماه مبارک رمضان قاریان ومداحان گرانقدر و عزیزی که در کانال حضور دارند مناسب است که به برخی نکات صوتی مرتبط هست بپردازیم. https://eitaa.com/gooorrrran الف: یکی از عمده ترین مشکلات صوتی در مداحان این است که غالبا پس از اجرا، احساس ضعف در تارهای صوتی و یا به قول خودشان می کنند. ممکن است برای دیگر خوانندگان نیز چنین مشکلی پیش بیاید. توجه داشته باشید هر گونه احساس ضعف در ، شدن بیش از اندازه صدا پس از خواندن، ، عدم توانایی برای خواندن ها در اکتاو دوم و نت های اولیه اکتاو اول و سایر مشکلات مشابه معمولا ناشی از سه مورد است: 1. خروج غیرصحیح و غیراصولی صدا از حنجره؛ یعنی صدایی که پس از ارتعاش تارهای صوتی و خروج از بایستی از فضای دهان بیرون بیاید، از فضای بینی خارج می شود و همین مورد باعث نشنیدن صدای سالم و بدون نقص و گرفتگی زودهنگام صدا و ایجاد خش و خروسک در صدا می شود. خواننده در این موارد غالبا نمی تواند تمام تحریرها و نغمات را کامل اجرا کند، به همین دلیل اصرار دارد برای اینکه صدای بهتری خارج کند دائم بر روی نت های اکتاو دوم هنرنمایی کند که آن هم با شکست مواجه می شود. 2. نکردن صدا پیش از خواندن؛ در یک قانون نانوشته در صداسازی، هر ای پیش از یک اجرا بایستی صدای خود را گرم و پس از هر اجرا بایستی صدای خود را سرد کند و به حالت عادی برگرداند. به دلیل اینکه خواندن و استفاده از تارهای صوتی مستلزم درگیر شدن اندام های مختلف صورت، گردن، گلو، سیستم تنفسی و ... است (بعدا در این باره مفصل صحبت می کنم) بایستی پیش از یک بار خواندن طولانی مدت (مثلا 30 دقیقه) ضرورتا تارهای صوتی و هایی که برای خواندن به آن ها نیاز داریم را گرم کنیم. درست مثل یک ورزشکار حرفه ای که تا زمانی که با گرم کردن بدن و اندام هایی که بیشتر به آن ها نیاز دارد، آمادگی کامل و 100 درصدی برای حضور در صحنه ی ورزشی خود را پیدا نکرده است در صحنه حاضر نمی شود خواننده ی حرفه ای نیز بایستی پیش از شروع به خواندن حتما اندام ها و اجزای مختلف بدن خود که در خواندن به آن ها نیازمند است را گرم کند و در این مورد بسیار سخت گیر باشد و برای خود قانون بگذارد که : «بدون گرم کردن، نمی خوانم»! https://eitaa.com/gooorrrran 3. زدن های ناخودآگاه و خودآگاه در حین مداحی کردن نیز کُشنده ی صداست. با صدایی که هنوز گرم نشده و به میزان کافی آمادگی برای خواندن پیدا نکرده است، نباید فریاد زد! این کار در طولانی مدت را کاهش می دهد و در کوتاه مدت نیز سبب خستگی زودهنگام صدا و تارهای صوتی در حین خواندن و نیز پس از خواندن می شود. یک خواننده ی حرفه ای هیچ وقت اصول خواندن را فدای احساسات لحظه ای نمی کند؛ بزرگ ترین و مهم ترین ابزار خواننده برای ارائه هنر خود، تارهای صوتی و حنجره است؛ چنانچه این ابزار مهم آسیب ببیند یا با مشکل مواجه بشود، خواننده به هیچ طریق دیگری نمی تواند هنر خود را نمایان کند. مانند اینکه از یک نقاش حرفه ای توقع داشته باشیم بدون داشتن چشم و دست، نقاشی کند! ب: برای اینکه این مشکلات به وجود نیاید یا از بین برود بایستی چند مهم را سرلوحه تمام خواندن های خودتان قرار بدهید: 1. از این پس هیچ وقت بدون گرم کردن صدا، نخوانید. یکی از ساده ترین راه های گرم کردن صدا، تکرار آوای «آ» یا «م» در مختلف است. در هر ، به مدت چند ثانیه آوای «آ» یا «م» را تکرار کنید و تا یک (هشت نت پشت سر هم) این تکرارها را ادامه بدهید. پس از رسیدن به پایان یک اکتاو، دوباره همان مسیر را به پایین برگردید تا به نقطه ی شروع برسید. (صوت این تمرینات به زودی ارسال می شود) https://eitaa.com/gooorrrran ساده تر از این تمرین برای نیز کردن مداحی ها یا قطعه های مورد علاقه ی خودتان یا قطعه هایی است که می خواهید آن ها را در جلسه بخوانید. البته باید دقت کنید که این زمزمه ها به فریاد و خواندن تبدیل نشوند؛ همیشه در دقت کنید که شما نمی خواهید به اصطلاح صدا کند، تنها می خواهید صدا و تارهای صوتی آماده ی استفاده بشوند. گرم کردن با داغ کردن تفاوت دارد. 2. اندام های صورت، فک، گردن و شانه (کتف) را پیش از خواندن، در منزل گرم کنید. اندام های صورت را با تکرار حالت خمیازه کشیدن (تصویر آن ارسال خواهد شد)، فک را با تکرار حالت جویدن آدامس، گردن را با حرکت آهسته به جهت های چهارگانه و شانه و کتف را با حرکت دَوَرانی دست به عقب و جلو گرم کنید.
🌿🌷🌿🌷🌿🌷🌿🌷🌿 https://eitaa.com/gooorrrran 🌷🍃 (8) * آیا هر روز باید انجام دهد؟ بسیاری از قاریان محترم قرآن می گویند: « از اساتید جلسات قرآن به ما توصیه می کنند که بایستی هر روز داشته باشید. حالا اگر نشد قرائت کنید حتما باید بخوانید تا صدایتان پخته شود!» گاهی هم توصیه های عجیب دیگری از برخی اساتید نقل می شود؛ مثلا اینکه می گویند: «صبح ها حتما بعد از بیدار شدن از ترتیل بخوانید؛ برای فقط ترتیل بخوانید؛ اگر می خواهید صدایتان باز شود، یک بالشت جلوی تان بگذارید و بزنید؛ به کوهستان یا مکان های خلوت بروید و داد بزنید تا به صدایتان افزوده شود؛ پوست گلوی تان را بگیرید و بکشید تا صدایتان شود» و توصیه های شگفت آور دیگر. در به این موارد بایستی بدانید که اگر قرار بود همین های بی هدف هر روزه صدای کسی را بسازد و درست کند همه ی انسان های روی کره زمین به واسطه ی حرف زدن در شبانه روز بایستی حالا خوانندگانی حرفه ای بودند! هر کدام از تمرینات و توصیه هایی که در بالا ذکر شد (و تخیّل هم نیست؛ یعنی واقعا افراد هستند که این توصیه ها را به عنوان پیشنهادهای نتیجه بخش به قاریان جوان و نوجوان توصیه می کنند) ناشی از در صداسازی است. توصیه کننده خودش برای کار زحمت چندانی نکشیده و فقط با همین توصیه ها رشد کرده؛ حالا چون به یک نتیجه ی حداقلی رسیده است دیگران را هم توصیه می کند که کار اشتباه او را انجام بدهند. ما بدون رنج و سختی و تلاش و تمرین و کوشش، می خواهیم حرفه ای و استاد شویم! اما راه راحت طلبی دقیقا مانند دور باطل است. در یک جا می نشینیم و فقط در همان جا که هستیم دور خودمان می چرخیم؛ خیال باطل هم داریم که در مسیر پیشرفت هستیم. همین می شود که کسی ده سال جلسه قرآن می رود اما هنوز اکسان واژه ها را بلد نیست، هنوز نمی داند با چه گامی باید شروع به خواندن کند، صدایش چقدر ظرفیت دارد، تنفس دیافراگمی چیست، احساس در خواندن یعنی چه و ... ! افتخار هم می کند که ده سال است پای ثابت جلسه فلان استاد است. https://eitaa.com/gooorrrran چرا را فریب می دهید؟ تا زمانی که درست نشده و خروجی صوت همچنان گنگ و پر از خط و خش و آسیب است، چرا باید هر روز یک ساعت ترتیل و تحقیق بخوانید؟ وقتی هنوز قاری قرآن، از رزونانس های مختلف کوچک ترین آگاهی ندارد و صدای سر و صدای سینه و صدای میانی را نمی شناسد و اصلا از آن ها استفاده هم نمی کند یا اشتباه استفاده می کند، چرا او را به اشتباه بیندازیم؟ وقتی یا به اصطلاح نیست، چگونه می توان انتظار داشت که صوت مطلوبی در گام های مختلف صوتی بشنویم؟ قاری قرآن وقتی هنوز نمی داند از چه گامی باید شروع کند و تا کجا می تواند بخواند، چطور برود و هر روز داد بزند تا صدایش به اصطلاح باز شود؟ تکنیک های مختلف خوانندگی را تا زمانی که ندانیم، خواننده ی موفقی نخواهیم شد. تقریبا بسیاری از تکنیک های خوانندگی مانند ، ، و ... در تلاوت قرآن هم قابل استفاده است. بهتر نیست به جای آن توصیه های عجیب و غریب، تکنیک های خواندن با احساس و حرفه ای را به قاریان جوان و نوجوان آموزش بدهید؟ https://eitaa.com/gooorrrran راهی که این توصیه ها پیش روی قاریان قرآن می گذارند همانند آن است که یک نفر با هدف رفتن به شهر مشهد از تهران خارج شود اما جاده ی اصفهان را برود! آیا در نهایت چنین شخصی به مشهد خواهد رسید؟ قطعا هیچ وقت به مشهد نمی رسد، چون اصلا مسیر را اشتباه انتخاب کرده است. برای پیمودن این راه هم فقط برای خودش خستگی به بار می آورد؛ هزینه، زمان، و را هر روز خرج کنیم بدون اینکه به نتیجه خاصی برسیم! آیا این راه عاقلانه است؟ با منطق و جور در نمی آید که هیچ، عاقلانه هم نیست! 💥✅ درادامه مطلب راه حل ان شاءالله جلسه آینده 🍃🌷🌿🍃🌷🌿🍃🌷🌿 https://eitaa.com/gooorrrran 🍃🌸گروه بین المللی آموزش قرآن کریم