✿❀ ﴾﷽﴿ ❀✿ #سخنی_با_حافظان #تقویت_صوت_و_لحن با سلام و تحیت 🌺با توجه به سوالات جمعی از حافظان عزیز مبنی بر عدم آشنایی با مقامات ترتیل و عملکرد ضعیف در مسابقات حفظ در بخش صوت و لحن، چند نکته را متذکر میشویم. 🌼دوستان حافظ، همان طور که در مورد حفظ به درجه تسلط دست یافته اید در مورد مقامات هم باید به هر مقامی تسلط پیدا کنید. 🌸مثلا اگر مقام بیات را در بخشی از ایات قران می توانید قرائت کنید همان مقام را در آیات دیگر هم باید بتوانید قرائت کنید. 🌺برای فراگیری هر مقام نیاز به آیه ی الگوی همان مقام دارید به طوریکه بخش به بخش هر آیه از تلاوت الگو را با تقلید محض بدون هیچ تغییری آن قدر بخوانید که برایتان ملکه شود به طوریکه وقتی به شما گفتند الان بامقام بیات بخوان آوای مقام بیات در ذهن شما تداعی شود و بتوانید همین آوا را در آیات دیگر بخوانید. #روش_آموزش : 🔻 🎧 در ابتدا، هر مقطع از ترتیل الگو‌‌ را بارها و‌بارها خوب گوش کنید و‌‌ تمرین کنید تا آن مقطع را مثل ترتیل الگو بخوانید، سپس قرائت مستقل خودتان از آن مقطع را با ترتیل الگو قیاس کنید، کم و کاستی و اشکالات احتمالی را مشخص و رفع نمایید، و‌بعد از اطمینان‌ از صحت کار، سراغ تمرین قطعه بعد بروید. بعد‌از اطمینان از تسلط بر ترتیل الگو، باید تلاش کنید تا همان مقام را در آیات دیگر پیاده کنید و دانش موسیقیایی خود را در آن مقام افزایش دهید. 🌼ضمنا تا مقامی را خوب نتوانستید در آیات دیگر قرآن اجرا کنید، سراغ آموزش مقام های بعد نروید. همینطور فقط از ترتیل یک قاری تقلید کنید تا دچار سردرگمی و آشفتگی نشوید. 🌸برای افزایش مهارت در این خصوص، مرور بصورت استماع ترتیل و هم خوانی با صدای استاد را در لیست روزانه برنامه های حفظ خودتان بگنجانید‌‌ و از اساتید مجرب کمک بگیرید. در صورت عدم دسترسی به استاد، از کتاب ها و نرم افزارها و کانالهای آموزشی هم میتوانید استفاده کنید. (کتاب آموزش ترتیل استاد پرچوی - نرم افزار مقام‌ شناسی ترتیل قران) 🎶 نغمات ترتیل استاد منشاوی که در کانال بارگزاری شد و مابقی نغمات ترتیل استاد پرهیزگار را ان شاءالله در روزهای آتی در کانال قرار خواهیم داد‌ تا شما به عنوان تر‌تیل الگوی مطمئن از آنها استفاده کنید. ●➼‌┅═❧═┅┅───

💢بخش دوم جلسه مهارتی💢 ⏺ مقدمتاً به خاطر داشته باشید، استفاده از بخش دوم جلسات مهارتی، مستلزم طی کردن دروس الحان موسیـقایی قرآن همین کانال می باشد. 👈دروس الحان موسیقایی کانال 🔹قـرآن پـژوهـان گـرامی، در صـورت نیاز میتوانید مجدداً بخـش توضیحات جلسات مهارتی را مطالعه نمایید. ✳️ تمرین مهارت لحنی قرائت ✳️ 🔹قـرآن پـژوهان گـرامی در ایـن جلـسه از میان الحان موسیقایی قرآن، مقام بیات به عنوان الگو برای تمرین ارائه می شود. 1⃣ الگـوی(قطـعه صوتی) پایـین را تـقـلیـد کنید، یعـنـی با تکـرار و تـمـرین سـعی کنـید شکل الگو بخوانید. 2⃣ پـس از تقلیـد الگـو، سعـی کنـید آیـاتی دیـگر را به سبـک و سیاق الگو قرائت کنید. 💢نحوه تقلید الگو💢 👇 🔸استماع: همزمان با مشاهده آیه به دفعات این قطعه صوتی را گوش دهید. 🔸استماع+زمزمه: در دفـعات بعدی همـزمان با استماع قطعه صـوتی، خودتـان نیـز با آن هم‌نـوا شـده و قطعه صوتی را زمزمه کنید. 🔸اجرا: پس از چندبار استماع و زمزمه، سعی کنید به تنهایی و بـدون پخـش نمودن صوت، به همـان سبک و سیاق، خودتان قطعه صوتی را بخوانید. _________________________________ *⃣ تمرین مختصر: در صورتـی که فرصـت کافی بـرای تمرینات بالا را نـدارید در ابتـدا، چندین مرتبه پشـت سر هم فایل صوتی را استماع و سپس آنرا زمزمه کنید در ادامه در حالی که ذهنتان از آهنگ الگو پر شده، شروع به خواندن پشت سـر هم آیـات با همـین آهنـگ نمایـید. البتـه انجـام تمـرین به شـکل کامـل اثربخش تر از انجام مختصر تمرین می باشد. کانال«فنون قرائت قرآن»

🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ [سوره بَقَره/۳] کانال«فنون قرائت قرآن»

💢تذکرات پایانی این جلسه💢 🔹کل تمرینات ذکر شده این جلسه، فقـط مختـص این زمـان نبـوده و لازم اسـت در هر زمان تا حصول نتیجه انجام و پیگیری شود.همچنین هدف اصلی از تمرینات ارائه شده، آشنایی با روش تمریـن می باشد، تـا ان‌شاءالله از این پس با انجام این تمرینات به اندازه مورد نیاز، ارتقاء پیدا کنید. 🔹بعد از انجام تمرینات، قرائت در حضور اساتید و رفع اشکال توسط ایشان از رموز موفقیت بیشتر در این راه می باشد. 🔹ان‌شاءالله هـر هفـتـه یک جلـسه مهارتی بارگزاری می گردد، بنابرایـن در ایـن فاصـله فرصت برای انجام تمرینات به قرآن پژوهان داده می شود. کانال«فنون قرائت قرآن»

💢مقدمه💢 صـوت یا صـدا یکـی از نعمـتهای ارزشـمند خداوند متعال است که به بندگانش عنایت کرده است. ممکن است فردی خوش صدا و دیـگری بـه نسـبت سایر افـراد از صوت خوبی برخوردار نباشد. البته این موضوع جای نگرانی ندارد زیرا حتی این افراد هم با رعایت قواعد تجوید و بکارگیری الحان موسیـقایی با تمـرینـاتی که تحـت نظارت استـاد خـود انجـام می دهـد، می توانـنـد تلاوت زیبا و قابل قبولی از خود به نمایش بگذارد. بسیاری از قاریان مطرح جزء این دسته از افراد هستند. ✅ جلسات مهارتی قرائت قرآن در این کانال شامل دو بخش می شود: 1⃣ تمرین مهارتی قرائت قرآن 2⃣ تمرین مهارت لحنی قرائت ✅ هدف ما از بخش اول جلسات مهارتی چیست؟ 🔹هـمـه مـا می دانـیم، یادگـیـری قـواعد تجویدی به تنهایی و بدون پیاده کردن در آیات قرآن فایده خاصی برای ما ندارد. 🔹پـس هدف ما از بخش اول جلـسات مهـارتی ایـن است که:👇 🔸اولاً: بدانیم در آیـات قرآن چـه قواعد تجویدی وجود دارد؟! 🔸ثانیاً: با تمـرین، این قواعد را در آیات پیـاده سازی کنـیم و بـه مـهـارت لازم در قرائت قرآن دست پیدا کنیم. ✅ تمرینات عملی با استماع تلاوت: در طول برگزاری جلسات مهارتی قرائت قرآن کریم در بخش اول از تمرین کاربردی و بسیار مــوثـر اسـتـماع هوشمـنـدانه بـهـره گـیـری می نمایـیم. ✅ استماع هوشمندانه چیست؟ اگـر تمرین ارزشمند استـماع تلاوت اساتید مـصـری، هوشـمندانه انجـام بشـود، یعـنـی شنـونده بـدانـد و ببـیـنـد چـه قـواعـدی در آیات پیـش روی او موجود است و همزمان اجرای ماهـرانه این قواعد را از لسان استاد بشنود، یادگیری یا بازآموزی قواعد برای وی سریع تر و میـزان پیشرفت و ارتقاء سطح قرائـت هـم بـرای او خیلی بیشتر می شود. 🔸استـماع هوشمـندانه: گـوش دادن بـه تلاوت با آگاهی از قواعد موجود در آیات. 💢فهرست قواعد تجوید💢 قواعدی که در طی دروس تجوید و قرائت بایـستـی یادگـرفته و در جـلسـات مهـارتی قـرائت لحـاظ شوند به شرح زیر هستند. ⬇️ ⬇️ ⬇️ ١—نحوه تلفظ صحیح«حرکت کسره» ٢—نحوه تلفظ صحیح«حرکت ضمه» ٣—نحوه تلفظ صحیح«حرف حاء» ۴—نحوه تلفظ صحیح«حرف ثاء» ۵—نحوه تلفظ صحیح«حرف ذال» ۶—نحوه تلفظ صحیح«حرف صاد» ٧—نحوه تلفظ صحیح«حرف ضاد» ٨—نحوه تلفظ صحیح«حرف طاء» ٩—نحوه تلفظ صحیح«حرف ظاء» ١٠—نحوه تلفظ صحیح«حرف عین» ١١—نحوه تلفظ صحیح«حرف غین» ١٢—نحوه تلفظ صحیح«حرف واو» ١٣—استعلاء ١۴—قلقله ١۵—لـیـن ١۶—تغلیظ و ترقیق لام ١٧—تفخیم حرف راء ١٨—ترقیق حرف راء ١٩—تفخیم و ترقیق الف مدی ٢٠—ادغام ٢١—اظهار نون ساکن ٢٢—ادغام نون ساکن ٢٣—اقلاب نون ساکن ٢۴—اخفاء نون ساکن ٢۵—ادغام میم ساکن ٢۶—اخفاء میم ساکن ٢٧—اظهار میم ساکن ٢٨—غـنّـه ٢٩—مد متصل ٣٠—مد منفصل ٣١—مد عارضی ٣٢—مد لازم ٣٣—مد لین 💥تـوجـه: قواعد مشـخص شده بر اسـاس قواعد دروس آموزش تجوید و قرائت قرآن کانال بوده که از این میان، چون ذکر قاعده «اسـتـفال» ضـروری نبـوده و رعـایـت ایـن قاعـده نیـازمند انجـام کـار خـاص و اضافـه ای نیست، و به عـبارتـی ایـن قـاعده معمولاً خود به خود رعایت می شود، ذکر نگردیده است. کانال«فنون قرائت قرآن»

🔹به منظور یادآوری اجمالی و مجدد قواعد تجویدی در زیر فایلPDF خلاصه کتاب حلیة القرآن سطح یک اثر سید محسن موسوی بارگزاری می گردد. 👇

فایلPDF خلاصه کتاب حلیة القرآن سطح یک اثر سید محسن موسوی کانال«فنون قرائت قرآن»

✅ هدف ما از بخش دوم جلسات مهارتی چیست؟ 🔹هـمـه مـا دوسـت داریـم کـتـاب خـدا را زیبا بخوانیـم ولی شایـد به صوت و صدا خودمان امیدی نداشته باشیم یا واقعاً دارای صوت خدادادی خوبی نسبت به سایر افراد نباشیم. هر چند شاخصه های صوت افراد با شرکت در کلاسهای صداسازی ممکن است تقویت شود ولی اصل صوت را در حالت عادی نمی توان تغییر داد. 🔹هدف ما از بخش دوم جلسات مهارتی کانال: 👇 بکارگیری الحان موسیقایی قرآن در جهت زیبا خوانی قرآن به روش قرائت مبسوط خوانی می باشد. ✅ روش اصولی یادگیری الحان قرآنی چیست؟ 🔹روش اصـولی یـادگـیـری الـحـان قرآنی، تقلید از سبک تلاوت یکی از اساتید مصری می باشـد که در قـرائـت های مجلسی خود اجـرا نموده اند، کـه زمـان نسبـتاً زیـادی می طـلبد تا به نتیـجه برسـد و استفاده از راهنمایی اساتید نیز از ملزومات آن میباشد و مـا در ایـن جلسـات، قصـد ورود بـه آن را نداریم. ✅ تقلید و پیاده سازی الگو در قرائت مبسوط خوانی 🔹قرآن پژوهان گرامی، شما می توانید از میان الحان موسیقایی که در بخش آموزش الحان به آنها اشـاره شد، در اولین گام از لحنـی که مورد عـلاقـه شمـاسـت، به عنـوان الگـو تقلـید و با پیـاده سـازی آن بر روی تعـدادی از آیات، قرائت مبسوط خوانی به شکل ساده انجام بدهیـد تا علاوه بر خـودتان دیگـران نیـز از قرائت شما لذت ببرند. در ادامه با همین روش یعنی تقلید الگو می توانید قرائت های مجلسی اساتید را بصورت فراز به فراز به سبک استاد تقلید و پیاده سازی نمایید. 🔹لازم به ذکر است در قـرائـت مبسـوط خـوانی قاری قرآن بجای استفاده از الحان مختلف از ابتـدا تا انـتـهای تلاوت خـود تنها از یـک لحـن موسیـقایی مانـند بیـات، رست، صـبا و... استفاده می کند. این نوع قرائت ساده هسـت و در قرائت تحقـیق آمـوزشی کاربرد دارد. البته قرائت مبسوط خوانی که توسط اساتیـد اجرا شـده کـامل تـر بـوده و شامـل قسمتهای مختلف و سایر ردیفهای یک لحن نظیر قرار، جواب و جواب جواب می باشد. کانال«فنون قرائت قرآن»

گفتگو با معلم قرآن محله امام هادی که بزرگ‌ترین گروه مجازی آموزش قرآن را در کشور مدیریت می‌کند الهام ظریفیان خبرنگار شهرآرا محله علیرضا زارع ۳۵ سال است که یک جلسه قرآنی بزرگ و معروف در محله امام هادی (ع) دارد. در همین محله به دنیا آمده و بزرگ شده و بیشتر وقتش را در مسجد امام هادی گذرانده است. همه محل او را با عنوان قاری می‌شناسند. اما آنچه این روز‌ها آقای زارع را خاص کرده گروه قرآنی بزرگی است که در یکی از پیام‌رسان‌های مجازی با هدف آموزش قرآن راه‌اندازی کرده است. گروهی که ۴ سال پیش از ۲۰۰ نفر شروع شد و حالا با ۲۳ هزار عضو بزرگ‌ترین گروه قرآنی کشور محسوب می‌شود. در واقع خیلی پیشتر از اینکه شیوع یک بیماری همه‌گیر سیستم‌های آموزشی غیرآماده را وادار به روی آوردن شتابزده به فضای مجازی کند، آقای زارع در این وادی قدم گذاشته بود و بستر آموزش مجازی‌اش را حسابی پخته بود. با وی گفت‌وگویی کردم و از وی پرسیدم که علیرضا زارع کیست و چطور از جلسه‌های قرآن به گروه ۲۳ هزار نفری مجازی رسیده است. استاد نیستم، ولی به من می‌گویند استاد اصالتم به یزد برمی‌گردد، اما سال ۵۴ در محله امام هادی (ع) به دنیا آمدم و همین‌جا بزرگ شدم و در این ۴۵ سال توفیق شاگردی قرآن را داشتم. به صورت جدی تنها کسی که در فامیل، منطقه و محل خودمان به سمت قرآن رفت من بودم. سال ۶۵ اولین مسابقه قرآن را شرکت کردم. ۲ سال قبل از آن قرآن را به صورت هِجایی در مکتب‌خانه یاد گرفته بودم. بعد از آن در جلسه‌های قرآنی بسیاری از استادان مشهد شرکت می‌کردم. از سال ۷۲ مدیریت یک جلسه قرآنی در امام هادی که از سال ۶۳ تأسیس شده بود به من سپرده شد که هنوز هم دایر است. بچه‌هایی که آن زمان به جلسه‌ها می‌آمدند الان خودشان بابا شده‌اند و باز بچه‌های آن‌ها دارند به این جلسه می‌آیند. همه استادان مشهد در این جلسه شرکت کرده‌اند. پدرم کشاورزی و دامداری می‌کرد. تا سال ۷۸ در شهرک حجت گاوداری و زمین کشاورزی داشتیم. در این سال منطقه مسکونی شد و گاوداری‌ها همه جمع شدند. با ارث پدری مغازه‌هایی را خریدم و دنبال کسب و کار رفتم. الان دو، سه سالی است که به دلیل کمردرد و پادرد نمی‌توانم کار کنم و مغازه‌ها را اجاره داده‌ام. در تمام این سال‌ها یک پایم در جلسه‌های قرآن بود و یک پایم در کسب و کار و کاسبی. هیچ وقت مشوقی نداشتم. هیچ‌کس به من نگفت برو قرآن یاد بگیر. مرحوم حاج کاظم حسن‌زاده می‌گفت شما نمی‌دانید اگر ۳ سال زحمت بکشید یک عمر راحت هستید. پدر و مادر‌ها خبر ندارند که اگر بچه‌هایشان در قرآن به سطح بین‌المللی برسند، زندگی‌شان عوض می‌شود تا دوم دبیرستان بیشتر نتوانستم درس بخواندم. مسئولیت گاوداری با ۱۲۰ گاو با من بود. سال ۶۳ سه ماه تعطیلی بود که برای اولین بار برای یادگیری قرآن به مکتب رفتم. سال بعد که رفتم معلم ترکه آلبالو دستش می‌گرفت و می‌گفت «اگر تو جواب بدهی می‌زنمت! هیچی نگو تا بقیه جواب بدهند.» همیشه در صبحگاه مدرسه نفر اولی بودم که سر صف قرآن می‌خواند. مقام‌هایی را در دوره راهنمایی آوردم. سال ۶۷ رضا عابدین‌زاده، حافظ کل قرآن، مربی ما بود و آن سال من نفر اول مدرسه شدم و برای مسابقات کشوری رفتم. سال ۶۸ که در مدرسه اول شدم دیگر همه جا من را می‌شناختند؛ در منطقه، محله و جلسه‌هایی که می‌رفتم قرآن را به سبک طبلاوی می‌خواندم که سبک شیرینی است. تلاوت در این سبک طوری است که وقتی می‌خوانی فکر می‌کنی در یک جمع صد‌ها نفره هستی. شور دارد. من به دلایل مختلف در مسابقات کشوری شرکت نکردم. کسانی که در مسابقات مقام می‌آوردند، شناخته می‌شوند و می‌شوند قاری فلان و استاد فلان. کسی که مقام ندارد، هیچ جایگاهی ندارد، ولی با اینکه استاد نیستم در جلسه‌ها به من می‌گویند استاد. از مکتب‌خانه تا گروه ۲۳ هزار نفری مجازی سال ۹۵ وقتی طرز حرف زدن جوان‌ها را می‌دیدم که خیلی مناسب نبود یک گروه مجازی آموزش قرآن تشکیل دادم. با خودم گفتم ما برای چی داریم قرآن می

‌خوانیم وقتی جوان‌هایمان را نتوانسته‌ایم درست تربیت کنیم. اول کار ۲۰۰ نفر عضو گروه شدند. کم‌کم اعضا زیاد شدند تا الان که ۲۳ هزار عضو داریم. مطالب اخلاقی و تصحیح و قرائت قرآن می‌گذارم. گروه‌های دیگری هستند که از همه چیز مطلب می‌گذارند به اسم قرآن. وقتی روخوانی قرآن را بلد نباشید چه چیزی می‌توانید از آن یاد بگیرید؟ وقتی روخوانی شما درست باشد، نمازتان اشکال ندارد. جوان‌های الان همه چیز دارند. ما قبلا با بدبختی جلسه می‌رفتیم. یک نوار می‌خواستیم بخریم یک مؤسسه در مشهد بود که گاهی نوار‌های قرآنی و مذهبی داشت. الان در تلگرام طرف تا چیزی را می‌خواهد سریع برایش می‌فرستند. خیلی‌ها الان دنبال نغمات هستند، ولی وقتی از آن‌ها می‌خواهم کمی قرآن بخوانند می‌بینم غلط دارند. قرآن صحیح را بلد نیستند بخوانند اول کار می‌خواهند نغمه یاد بگیرند. در این ۴ سال خیلی‌ها گفته‌اند از حفظ یا تلاوت قرآن زده شدیم. این‌ها خودشان در خانه کار کرده‌اند. می‌گویم یک تلاوت کوچک برایم بفرستید. بعد می‌بینم که اصلا اشتباه می‌خوانند. بدون استاد و راهنما حفظ کرده‌اند و حالا قرآن را کنار گذاشته‌اند. می‌گویم کار را اصولی یاد بگیرید. اول پی ساختمان باید درست باشد. از وقتی کرونا جلسه‌ها را تعطیل کرده ما این جلسه‌ها را در مجازی برگزار کردیم. از هفت ساله تا هفتاد ساله در این گروه داریم. امروز قرآنی‌ها باید از فضای مجازی بهره بگیرند. حتما لازم نیست از یک سر شهر بروند به یک سر شهر تا بتوانند در جلسه‌های قرآن شرکت کنند. از توی خانه تلاوت می‌فرستند قرائت‌هایشان را تصحیح می‌کنیم. غیر از این گروه ۹ گروه و کانال دیگر هم برای مطالب آموزشی دینی دارم. بعضی‌ها می‌آیند می‌گویند ما دوست داریم، گروه بزرگ داشته باشیم. می‌گویم شما هم ۴ سال زحمت بکشید گروهتان از ما هم بزرگ‌تر می‌شود. در این گروه‌ها تا بگویی تلاوت، برایت فایل می‌فرستند. در حالی که باید درست جلو بروند. هنوز نوجوان هستند و پایه روخوانی‌شان درست نیست، می‌روند سمت تلاوت‌های آنچنانی. خب به جایی نمی‌رسند، چون پایه‌شان قوی نیست. آن زمان ما چیزی را که می‌خواستیم به سختی به دست می‌آوردیم. الان همه چیز در دسترس است. وقتی چیزی را با سختی به دست نیاوری قدرش را نمی‌دانی. آن زمان بچه‌ها با دل و جان می‌آمدند مکتب. الان همه چیز تلفن همراه شده، خیلی فرق کرده است. برخی فکر می‌کنند قرآن خواندن فقط برای سر خاک‌ها یا برای ختم است، ولی قرآن فقط برای قبرستان نیست. وقتی درست بلد باشی قرآن بخوانی نمازت درست می‌شود و وقتی داری با خدا حرف می‌زنی معنای آن را می‌فهمی. الان پدر و مادر‌ها خودشان بچه‌هایشان را می‌آورند و دوست دارند بچه‌هایشان مؤمن و خدایی و قرآنی بار بیایند، ولی بچه‌ها آن‌قدر که در رفاه هستند قدر نمی‌دانند. بچه‌ای داشتیم که ۲۵ جزء قرآن را حفظ بود، ولی خواندن صحیح را بلد نبود. خب این زحمت حیف است. خیلی‌ها مشکل در قرائت دارند. متأسفانه از وقتی سبک قاری‌های مصری مثل محمود شهاب و قاری‌های ایرانی که در تلاوت‌هایشان از آهنگ‌ها استفاده می‌کنند، باب شده، مشکل بیشتر هم شده است. بعضی‌ها جوری قرآن می‌خوانند که اصلا غنا می‌شود! قرآن را به شکل ترانه می‌خوانند. جوان‌ها و نوجوان‌ها هم به سمت آن‌ها جذب می‌شوند. پایه را ول می‌کنند و می‌روند که روی صدایشان کار کنند. این اشتباه است. من اصلا در گروهم اجازه نمی‌دهم کسی این‌طوری قرآن بخواند. در این گروه همیشه حداقل سه هزار نفر آنلاین هستند. خیلی‌هایشان بچه‌ها و نوجوان‌ها هستند. این طرز قرآن خواندن را اگر ببینند به سمتش می‌روند و به جایی نخواهند رسید. چون پایه‌شان مشکل پیدا می‌کند. قدیم اصولی روی قرآن‌خوانی کار می‌شد. چه شد که با وجود اینکه ما سابقه طولانی مکتب‌خانه‌ها را داشتیم به جایی رسیدیم که آموزش‌های پایه تجوید و روخوانی قرآن از یاد رفت؟ از سال ۷۰ به بعد این طور شد. آن زمان قاری‌های مصری که آمدند من به مسجدکرامت می‌رفتم و پای محفل‌های آن‌ها می‌نشستم. آن‌ها که آمدند سبک تلاوت قرآن در ایران عوض شد. مردم از تجوید و روان‌خوانی و روخوانی به سمت نغمات رفتند. حتی در مهدیه مشهد و مسجد کرامت تشویقشان می‌کردند و ا... ا... می‌گفتند. همه به سمت یادگیری نغمات و موسیقی رفتند. الان ۱۰ سال است که به صورت علمی دارند آن را درس می‌دهند، ولی خیلی کم افرادی هستند که بخواهند نتها، ردیف‌خوانی و فواصل بین نت‌ها را یاد بگیرند. می‌خواهند سریع بروند آخر کار. مثل این است که از کلاس سوم بچه برود دانشگاه. این بخش برای بچه جذاب است، ولی اگر اصولی کار نکنند بعد گیر می‌کنند. در قدیم با وجود اینکه بیشتر مردم سواد خواندن و نوشتن نداشتند، ولی سواد قرآنی داشتند که آن را در مکتب‌ها یاد گرفته بودند. حالا ما از کلاس اول دبستان آموزش قرآن را در مدارس داریم. باید بچه‌های ما در قرآن‌خوانی خیلی قوی‌تر می‌بودند در حالی که این‌طور نیست. مشکل کجاس

ت به نظر شما؟ سبک کسی که دارد آموزش می‌دهد اشتباه است. من پارسال به چند مؤسسه قرآنی برای تدریس رفته بودم. من به بچه‌ها لحن عربی یاد می‌دادم. بچه‌ها می‌گفتند ما وقتی در مدرسه با این لحن قرآن می‌خوانیم معلم‌هایمان ما را دعوا می‌کنند و می‌گویند فارسی بخوان. متأسفانه در آموزش و پرورش این‌طوری است. معلم‌ها در مدرسه دارند قرآن را فارسی درس می‌دهند، ولی قرآن که فارسی نیست قرآن عربی است. وقتی بچه‌ای فارسی بخواند بعد دیگر نمی‌تواند عربی بخواند. خواندنش می‌شود مثل روضه‌خوانی. لحن عربی فرق دارد. معلم‌ها خودشان اشتباه یاد گرفته‌اند. این‌ها همان‌هایی هستند که بعد از سال ۷۰ سراغ یادگیری آمدند. مشکل ما، مربی‌های مهد قرآن‌ها و معلم‌های قرآن مدارس که خودشان شاگردی نکرده‌اند. در مکتب‌خانه‌ها این‌طوری نبود؟ نه. مکتب‌ها سنتی بودند، ولی درست کار می‌کردند. الان همه چیز صنعتی شده و کار خراب شده است. همین‌هایی که دارند در مدارس درس می‌دهند بیایند پیش استادان امتحان بدهند و بگویند پیش کدام استاد شاگردی کرده‌اند که دارند بچه‌های ما را تربیت می‌کنند. حتی مداح‌ها هم همین هستند. در تعزیه‌ها و مراسم‌ها می‌بینیم یک مداحی خیلی قشنگ می‌خواند و گریه ملت را درمی‌آورد. ولی وقتی شروع به تلاوت می‌کند، تلاوتش آن‌قدر خراب است که من می‌روم بیرون! مداح‌هایی که این‌قدر خوب مداحی می‌کنند سراغ یادگیری قرآن نرفته‌اند. بیشتر مداح‌ها قاری نیستند. فقط در حد روضه‌خوانی یاد گرفته‌اند. باید چه کار کرد به نظرتان؟ باید جلوی این‌ها را گرفت. اول باید قرآن خواندن را یاد بگیرند بعد روضه بخوانند. متأسفانه قرآن را دارند با سبک چهچه و روضه می‌خوانند و در کشور هم جا افتاده است. مربی‌ها هم باید دوره ببینند. وقتی مربی چیزی یاد ندارد چی می‌خواهد یاد بدهد. درعین حال یک تب «نابغه قرآنی» شدن هم بین پدر و مادر‌های این دوره همه‌گیر شده است که بیشتر نمایشی به نظر می‌آید. نظر شما چیست؟ من خودم پارسال به مدرسه‌ای می‌رفتم و تدریس می‌کردم. خیلی از پدر و مادر‌ها اشتیاق دارند که بچه‌هایشان قاری یا حافظ شوند، ولی بچه‌هایشان این‌طوری نیستند. باید ببینند دل بچه چه می‌خواهد. بچه می‌گوید: «مادر من قرآن نمی‌خواند من هم نمی‌خوانم.» پدر و مادر خودشان قرآنی نیستند، دوست دارند بچه‌شان قرآنی باشد. خب خودتان هم قرآنی شوید! صدای قرآن را پخش کنید و بنشینید قرآن بخوانید و بچه را کنارتان بنشانید. مثل شما وضو بگیرد و باحجاب پشت رحل قرآن بنشیند. نمی‌کنند. چند سوره به او یاد می‌دهند و می‌گویند چه کنیم که بچه‌مان حافظ شود. خب خودتان بخوانید که بچه ببیند پدرش دارد می‌خواند. فضا قرآنی شود. این راهش است. چه می‌شود روزی که در برنامه درسی بچه‌ها زنگ قرآن هست همه غایب می‌شوند یا کلاس جبرانی برای بچه‌ها می‌گذارند. مقصر این موضوع معلم‌ها هستند یا اینکه سیاست گذاری درستی در آموزش و پرورش نشده است؟ سیاست گذاری درستی در آموزش و پرورش نشده است. مدیران مدارس بیشترشان قرآنی نیستند. من، چون خودم قرآنی هستم و زحمت کشیدم کارم را بلدم و این گروه را رسانده‌ام به ۲۳ هزار نفر. کسی که می‌خواهد کاری انجام دهد اگر خودش این‌کاره باشد موفق می‌شود. قرآنی نیستند ادای قرآنی بودن را درمی‌آوردند. برای همین است که زنگ‌های قرآن برای بعضی بچه‌ها کسل‌کننده هستند. الان نرم‌افزار‌های قرآنی جالبی آمده که بچه‌ها برای آن‌ها ذوق و شوق نشان می‌دهند، ولی فقط برای یک مدت است. کم‌کم سرد می‌شوند و روزی که زنگ قرآن دارند نصف بچه‌ها غایب می‌شوند. خب باید چه کار کرد؟ باید پایه را قوی کرد. مسئولان، معلم‌ها، مداح‌ها آن‌هایی که در رأس هستند خودشان بیایند امتحان بدهند ببینیم کارشان درست است که دارند درس می‌دهند یا نه؟ وقتی کار آن‌ها لنگ بزند معلوم است که زیردستشان همه خراب می‌شوند. مخصوصا در مدرسه‌ها. قرآن چه تأثیراتی در زندگی‌تان داشته است؟ اگر قرآن نمی‌بود معلوم نبود که من کجا و چه کاره بودم. از قدیم نیتم یادگیری قرآن بوده و هنوز هم هست. از روزی که خودم را شناختم یادم است پیاده می‌رفتم حرم که در محفل‌های قرآنی شرکت کنم و پیاده هم برمی‌گشتم. حتی در ازدواجم هم لطف قرآن شامل حالم شد. آبجی‌ای داشتم که ۶ ماه جلوتر برای برادرخانمم شیرینی خورده بودند. در همین رفت و آمد‌ها که بود من خانمم را دیدم. موضوع را با خانواده‌ام که مطرح کردم گفتند اول باید بروی خدمت. رفتم آموزشی‌ام را تمام کردم. وقتی می‌خواستم برگردم شنیدم که برای فلانی خواستگار می‌خواهد بیاید. شوکه شدم و دست و پایم شل شد. همان جا توی ترمینال توی اتوبوس که منتظر نشسته بودم نامه‌ای نوشتم و دادم به پدرم و گفتم وقتی رفتم باز کنید بخوانید. پدرم نامه را که خوانده بود زده بود زیر گریه. بعد رفته بود نامه را به مادرخانمم نشان داده بود. خوشم (مادر زنم) هم که نامه را خوانده بود زده بود زیر گریه و گفته بود «دیشب خواب دید

م که دارم علی را می‌بوسم.» خواستگار را رد کردند و گفتند «این دختر مال شما.»، چون توی این ۶ ماه دیده بودند که من در جلسه‌های قرآنی و مسجد رفت‌وآمد می‌کنم دخترشان را دادند. تمام کار‌های مسجد امام هادی دست من بود یعنی واقعا قرآن کمکم کرد. شیرینی که خوردیم بعد از یکی دو روز عقد کردیم. بعد از ازدواج یک پایم در جلسه‌ها بود و یک پایم در کاسبی. در اصل نه به این رسیدم و نه به آن. وسط بودم. اگر به کاسبی می‌رسیدم از الان خیلی بهتر بودم. اگر فقط به قرآن می‌رسیدم از الانم که هستم خیلی بهتر می‌شدم. یادم نمی‌رود شب‌های ماه رمضان ساعت ۱۰ می‌رفتم جلسه، دم اذان می‌آمدم خانه. بابام می‌گفت نرو بچسب به کاسبی‌ات. الان اگر برمی‌گشتید به آن موقع دلتان می‌خواست به کدام می‌چسبیدید؟ دلم می‌خواست به قرآن بچسبم. دلم می‌خواست طوری بود که آزادم می‌گذاشتند. کمی برایم خرج می‌کردند و به کارم بها می‌دادند. من با حامد شاکرنژاد که از من کوچک‌تر است با هم جلسه می‌رفتیم. او شد حامد شاکرنژاد و من شدم این. او پدرش استاد بود و از نوجوانی بچه‌هایش را می‌برد جلسه یا جواد فروغی که با هم رفیقیم. تمام استادان ایران من را می‌شناسند. استاد موسوی، آقای پرهیزگار، آقای ستوده و هر استادی که بگویید به خاطر این گروه قرآنی من را می‌شناسند. این‌ها خانواده‌هایشان هوایشان را داشتند و از ایشان پشتیبانی می‌کردند. استاد خوب هم داشتند. من آموزش درستی نداشتم. از سال ۷۱ که جلسه داشتم دیگر نشد بروم. ۲ سال که رفتم خدمت، بعد هم داماد شدم و در زندگی افتادم. آن طوری که می‌خواستم نشد. اگر برگردم می‌روم سمت قرآن. فکر می‌کنید می‌توانستید از راه قرآن کسب درآمد کنید؟ یک معضلی که الان در جامعه ما هست این است که وقتی حرف قرآن می‌آید می‌گویند قرآن برای دل است و برای قرآن خواندن نباید پول بگیری. ولی این‌هایی که دارند درس می‌دهند سال‌ها زحمت کشیده‌اند. حق‌التدریس‌شان خیلی زیاد است. معلم اگر ۵ سال درس خوانده و دارد درس می‌دهد، این‌ها یک عمر زحمت کشیده‌اند. الان همه به مدرک نگاه می‌کنند. وقتی می‌گویم سوادم سیکل است، نه در مدرسه برای تدریس راهم می‌دهند و نه در جایی دیگر. الان می‌توانم در گروه بزنم که من درس می‌دهم اگر کسی می‌خواهد ساعتی این‌قدر پول بدهد به او یاد بدهم که خیلی‌ها دارند همین کار را می‌کنند، ولی خب من از قدیم نیت کردم که هیچ وقت از قرآن درآمد کسب نکنم. پس از کجا می‌خواستید کسب درآمد کنید؟ کسی که بخواهد قاری شود حتما باید از نظر مالی تأمین باشد. الان استاد داریم که ۲۵ سال است دارد تدریس می‌کند، هنوز مستأجر است. هنوز بابت صدایش دارد پول می‌گیرد. اگر یک روز بیمار شود درآمد ندارد. برای قرآن باید اول یک حرفه داشته باشید. من اگر برمی‌گشتم کسب و کارم را درست می‌کردم و سراغ قرآن می‌رفتم. مثلا سر یک کاری می‌رفتم که هنری برایم بشود. خودم استادکار شوم. حرفه من تمام وقت و با درآمد پایین بود. برای همین نه به آن رسیدم و نه به این. کسی نبود که راه درست را به من نشان دهد. فقط جلسه قرآن می‌رفتم. دنبال این که مقام بیاورم نبودم. اگر مقام می‌آوردم درآمد که هیچی، همه چیز داشتم. خیلی از استادان مگر چه کار می‌کنند؟ آن‌ها یک شغل دارند. قاری‌ها خیلی‌هایشان شغل دیگری دارند. این‌طور نبود که درآمدشان فقط قرآن باشد. چنین استادی نداریم. من وقتی جلسه داشتم مغازه را به شاگرد می‌سپردم. سر سال می‌دیدم کم آورده‌ام. جمع می‌کردم باز به یک شغل دیگر می‌زدم. ۱۷ شغل در این ۲۷ سال عوض کردم. پدرم می‌گفت: «قرآن را ول کن بچسب به کسب و کار.» یادم است یک سال جلسه را ول کردم دیدم از آنی که هستم دارم خراب‌تر می‌شوم. گفتم: «باباجان یک سال نرفتم این هم نتیجه یک سال کاسبی کردن من.» باز قرآن را دوباره شروع کردم. ولی طوری نبود که استاد بالای سرم باشد. خودم بودم و خودم، ولی الان خداراشکر همه چیز خوب است. حالا می‌خواهید به کجا این گروه را برسانید؟ تا جایی می‌روم جلو که همین چیز‌هایی که من به بچه‌های خودم یاد دادم به بچه‌های دیگر هم یاد بدهم. در روز ۱۷، ۱۸ ساعت وقت می‌گذارم. ولی این‌طور نیست که هرجا می‌روم گوشی دستم باشد. سر ساعت مشخصی فعالیت می‌کنم. خیلی‌ها از من ناراحت هستند که آقای زارع که مقام ندارد چطور توانسته است این گروه را راه بیندازد. در زندگی‌ام هم همین‌طور است. می‌گویند علی که فقط یک قرآن خوان است چطور این کار را می‌کند. این توفیق است. تجربه است. آن چیزی است که در این ۲۵ سال یاد گرفته‌ام. خیلی از استادان هنوز مستأجر هستند. اگر ۱۰ روز صدایشان درنیاید نان ندارند. دنبال حرفه نرفته‌اند نه حمایتی هست، نه پشتیبانی هست، نه به قاری بها می‌دهند. یک مراسمی که هست به مداح فلان قدر پول می‌دهند، به قاری که می‌رسد می‌گویند قاری هم مگر پول می‌خواهد؟

مصاحبه اینجانب علیرضازارع در روزنامه شهرآرا اردیبهشت ماه 1399👆👆

🔷♦️🔷♦️🔷♦️🔷♦️ ✅ سلام و عرض ادب روز سه شنبه زیبایتان به خیر ‌ 💫اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُمْ 💫 ✅ اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن اَللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن اَللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن ✅ آیات صفحه🌹(۲۴۸)🌹را به نیت سلامتی آقا امام زمان(عج)، آمرزش اموات،برآورده شدن حاجات یاهر نیت دیگری که دارید تلاوت می کنیم : ✅ اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ 🔷♦️🔷♦️🔷♦️🔷♦️ به جمع ما بپیوندید

#قرآن ۲۴۸ سوره یوسف

تلاوت با معنی ۲۴۸ جزء ۱۳

نکات ۲۴۸

ترتیل استاد محمود خلیل الحصری صفحه 248 🆔https://eitaa.com/gooorrrran