eitaa logo
گریزهای مداحی و گریز های مناجاتی
8هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
755 ویدیو
1هزار فایل
گریز زیارت عاشورا ، دعای کمیل و دعای توسل و جوشن کبیر https://eitaa.com/gorizhaayemaddahi
مشاهده در ایتا
دانلود
. أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ وجود مقدس امام هادی علیه السلام دومین امامی است که در کودکی به امامت رسید و در جوانی حدود چهل، چهل و دو سال داشتند که در شهر سامرا به شهادت رسیدند. از وجود مقدس امام هادی علیه السلام آثاری به ما رسیده که یکی از آنها همین زیارت جامعه ی کبیره است که در همه ی حرم ها خوانده می شود و شناخت نامه ی ائمه است. معرفی سجایا و صفات و ویژگی های ائمه ی اطهار است. اثر دیگری که از امام هادی رسیده زیارت غدیر است. خوب است در مفاتیح یک بار به زیارت غدیر امام هادی را ببینید. زیارتی که روز عید غدیر خود امام درکنار حرم جدشان امیرالمومنین قرائت کردند و من ندیده ام در زیارات امیرالمومنین زیارتی به این جامعی و کاملی که یک دوره استدلال بر امامت و ولایت و استناد به آیات قرآن کریم در مسئله ی امامت و ولایت امیر المومنین علیه السلام است. من ابتدا یک فراز کوتاهی را از جامعه ی کبیره خدمتتان عرض می کنم و دو سه تا داستان به مناسبت این فراز از زندگی امام هادی می گویم، بعد ان شاالله یک اشاره ای خواهم کرد در بخش دوم عرائضم به وضعیت دوران امام هادی و حوادث و وقایعی که در زمان ایشان بود. عزیزان من در اواخر زیارت جامعه این جمله را می گوییم: 💠إنْ ذُكِرَ الْخَيْرُ هرجا که صحبت از خیر و خوبی و نیکی باشد. 💠كنْتُمْ أَوَّلَهُ وَ أَصْلَهُ وَ فَرْعَهُ وَ مَعْدِنَهُ وَ مَأْوَاهُ وَ مُنْتَهَاه اهل بیت ما هرکجا صحبت از خیر و نیکی و خوبی باشد شما اول خیرید، اصل خیرید، فرع خیرید، آخر خیرید، معدن خیرید و نهایت خیرید، این یعنی چه؟ شما عزیزان ببینید، قرآن می فرماید: کار خیر یک ذره اش هم می ماند،کار شر هم یک ذره اش اثرش را نشان می دهد. 💠و مَن یَعمَل مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ 📌خیر یعنی چه؟ 🔷خیر یعنی نیکی. حالا یک وقت این نیکی به مردم است، یک وقت به زن و بچه است. یک وقت به خود آدم است. 📌خیِر به چه کسی می گویند؟ 🔷خیِر به کسی می گویند که همیشه می گردد تا کار خوب انجام بدهد، حرف خوب بزند، مطلب خوب بنویسد، جلسه ی خوب بگیرد، بار از رو دوش مردم بردارد، به خودش خیر برساند. به عبارت دیگر خیر رسانی سجیه اش واخلاقش و روشش است. 📝قرآن کریم می فرماید مردم چند دسته اند: ♦️۱: أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ بعضی از کار خیر بدشان می آید، خوب اینها را می گویند: أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ . شوح با ح جیمی به این معنا است: یعنی کسانی که بخل دارند به کارخیر تا یک جایی صحبت از خیر می شود سرشان را پایین می اندازند، تا یک جایی صحبت از نیکی و خدمت می شود راهش را می کشد و می رود، خوب این یه قسم آدم است، بعضی ها این طور هستند. دسته ی دوم بدتر است ، قرآن می فرماید: ♦️۲:مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ نه از خیر بدش می آید، جلو دیگران هم می گیرد. مناع در سوره ی قلم است. یعنی کسانی که مانع کار خیر است. خودش که مسجد نمی رود شما را هم نمی گذارد بروید، خودش که پول نمی دهد به فقرا دست شما را هم می گیرد آقا کمک نکن، اینها را می گویند ، مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ. نه خودش زیارت نمی رود شما را هم نمی گذارد، نه خودش مسجد نمی رود شما را هم نمی گذارد و امان از آدم هایی که مناع خیرن . 📝خدا به پیغمبرش درسوره ی قلم نگاه کنید می گوید: پیغمبر حرف نه گروه را گوش نده دنباله رو نه گروه نباش. 💠لا تُطِعْ كُلَّ حَلاَّفٍ مَهينٍ هَمَّازٍ حالا من نه تا را نمی خواهم بگویم قرآن نگاه کنید سوره ی قلم است. یکی این است : مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ. پیغمبر یکی از آن هایی که مواظب باش در زندگی دنبالشان نروید و اینها تاثیر نگذارند در زندگی، کسانی اند که مانع خیراند. آن وقت آدمها قیامت می فهمند می گویند کاش با اینها رفیق نمی شدیم. قرآن می گوید: هر گروهی که وارد جهنم می شود این جور آدم ها را لعنت می کند، می گوید تو ما را بیچاره کرده ای، تو ما را بد کردی. مثل شیطان دیگر، شیطان خودش مَنَّاعٍ لِلْخَیْرِ خودش سجده نکرد آدم ابوالبشر هم تحریک کرد، خودش خلاف کرد مردم هم می گوید خلاف کنید. اما دسته ی سوم خوب دقت کنید قرآن می فرماید: ♦️۳: يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ می دوند دنبال کار خیر. یسارعون از سرعت می آید. حضرت زکریا را خدا در قرآن می خواهد معرفی کند و یحیی را می فرماید: 💠كانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ می دویدند دنبال خیر. اصلا دیدید آقا بعضی ها سفره می اندازی بلند می شوند کمک می کنند، عروسی است کمک می کند، عزا است کمک می کند، تشییع جنازه است، اصلا می گویند فلانی دستش به خیر است. بعضی ها این طوری اند می گویند دستش اصلا نمی تواند بنشیند نمی تواند مخدوم باشد همش می خواهد خادم باشد. این جور آدم ها را خدا خیلی دوست دارد. آقا می دانید بعضی از ماها خیر رسانی مان قرضی است، مهمانی داریم 👇
. 🔹زیارت شاعرانه🔹 ✍🏻یادداشت تحلیلی آقای شاعر آیینی، در خصوص نگاه شاعران به زیارت «جامعه کبیره»: 🔰با مرور شعرهایی که با موضوع امام هادی(علیه‌السلام) سروده شده است در می‌یابیم که برخی اشعار نگاه قابل قبولی به زیارت «جامعۀ کبیره» داشته‌اند. زیارتی که از این امام معصوم نقل شده و برای استفادۀ مضمونی و مفهومی در شعر، بسیار قابل اعتنا است. نحوۀ استفادۀ شاعران از زیارت جامعه را می‌توان به سه عنوان تقسیم کرد: 🔖 استفاده از واژۀ «جامعه»: واژۀ «جامعه» در شعرهای آیینی علاوه بر آنکه در معنای اسمی زیارت جامعۀ کبیره بیشتر به کار می‌رود؛ این قابلیت را به وجود می‌آورد که شاعر بتواند از آن، نوعی کارکرد کنایی یا ایهامی داشته باشد. شاعران در شعر امام هادی(علیه‌السلام) تا آنجا که توانسته‌اند سعی کرده‌اند که در استفادۀ شاعرانه از این واژه بکوشند: بخوان زیارت پرمحتوای جامعه را بخوان که خوب بفهمم بهای جامعه را بخوان که روح بگیرد ولی‌شناسی‌مان بخوان و شرح بده آیه‌آیه جامعه را 🎗یوسف رحیمی اهل‌بیت نور هستید، آسمان وحی، ها! جامعه ما را به شرح این فضائل می‌برد 🎗فاطمه نانی‌زاد برای جامعه، از یک فراز جامعه بی‌شک؛ دیانت می‌شود پیدا، سیاست می‌شود معنا 🎗مهدی رحیمی 🔖 استفاده از فرازهای زیارت: برخی از شاعران با نگاهی به موسیقی و چینش واژگان، سعی در استفادۀ هنرمندانه از فرازهای زیارت داشته‌اند که علاوه بر مضمون‌پردازی و شاعرانگی کلام، حلاوت استفاده از واژگان عربی بر فخامت کلام افزوده است: گفتی:«فَتَحَ اللهُ بِکُم» پنجره وا شد گفتی:«و بِکُم یَختِم» (۱) و دل کرد هوایت 🔅قاسم صرافان نامتان تا بر زبان آمد به سامرّا رسیدم «ذکرکم فی الذاکرین» (۲) را در میان راه گفتم... آبرو دارم ولی با شوق لبخند رضایت از گناهان خودم «بینی و بین الله» (۳) گفتم 🔅رضا خورشیدی‌فرد «یا ساده الولاة و یا قادة الهداة» (۴) عشقت اگر نبود ولایت نداشتیم 🔅بشری صالحیان 🔖 استفاده از مفاهیم و مضامین زیارت: مفاهیم و مضامین غنی و پر نور «جامعۀ کبیره» این قابلیت را فراهم می‌سازد که شاعران بتوانند از لحاظ تنوع زبان، تصویرسازی و مضمون‌آفرینی از این زیارت استفاده کنند. برخی از شاعران با نگاهی به استفاده از این روش، به سرودن شعرهایی در ستایش امام هادی(علیه‌السلام) پرداخته‌اند: نام تو در دل ما بود و هدایت نشدیم مهربانی کن و نادیده بگیر ای باران (۵) ⚜️سیدحمیدرضا برقعی «ای برتر از خیال و قیاس و گمان و وهم» (۶) نامت حقیقتِ تو و همنام با خداست ⚜️عارفه دهقانی ای نگاهت شفای بیماران، ای امام صداقت و باران تو دعا کردی و گنه‌کاران، با خدا پاک بی‌حساب شدند (۷) ⚜️میثم داودی 📌«برای مناقب ائمه، از زیارت‌ها، به خصوص زیارت جامعۀ کبیره استفاده کنید. بنابراین شما دیگر هیچ احتیاجی ندارید که مبالغاتی را در ذهن خودتان خلق کنید. آنچه که باید در باب ائمه (علیهم‌السّلام) گفته شود، در زیارت جامعه هست. شما می‌توانید یک فقره از فقرات زیارت جامعه را - حالا شاید صدها فقره است - انتخاب کنید و با توجه به قریحۀ شعری و تخیل و فرآوری ذهنی خودتان، یک غزل زیبا و ناب از آب در بیاورید. ظرفیت این معارف اینقدر بالاست.» (بیانات رهبر انقلاب در دیدار با شاعران آیینی، ۱۳۹۰/۳/۲۵) 📚منابع: ۱. «بِکُم فَتحَ الله وَ بِکُم یَختِم؛ خدا به شما افتتاح عالم کرد و به شما نیز ختم آفرینش فرمود.» ۲. «ذِکرکُم فی الذّاکرین؛ ذکر شما در حلقۀ ذاکران عالم است.» ۳. «یا وَلیَ الله اِنُّ بَینی و بَینَ الله عَزَّوَجلَّ ذُنوباً لا یَاتی عَلیها اِلا رِضاکم؛ ای ولی خدا همانا بین من و خدای عزوجل گناهانی است که جز رضا و شفاعت شما آن گناهان را محو نخواهد ساخت.» ۴. «السَّلامُ عَلَى الأْئِمَّةِ الدُّعاةِ وَ الْقادَةِ الْهُداةِ وَ السّادَةِ الْوَلاةِ؛ سلام بر امامان فرا خواننده (به حق) و رهبران راهنما و سروران فرمانروا!» ۵. «السَّلامُ عَلی ائمة الهُدی؛ سلام بر شما امامان طریق هدایت.» | «بِکُم یُنزّلُ الغَیث؛ خدا به واسطۀ شما باران نازل می‌کند.» ۶. «لا اَبلُغُ مِنَ المَدحِ کُنهَکُم و مِنَ الوَصفِ قَدرَکُم؛ به کنه مدح و توصیف قدر و منزلت شما نتوانم رسید.» ۷. «یُشَرَّفُ فی عافیَتِکُم؛ به واسطۀ شما به عافیت رسیدند.» | «شأنُکُم حَقّ و الصِدق؛ شأن شما حق و صدق است.» | «لمَا استَوهَبتُم ذُنوبِی و کُنتُم شُفَعایی؛ شما از خدا بر من بخشش و آمرزش طلبید و شفیع من باشید.» .
حجت الاسلام کاشانیKashani-14030505-ZiyaratJamee-01-Hkashani_Com.mp3
زمان: حجم: 25.75M
🎙 📋 درنگی بر یکی از جملات زیارت جامعه کبیره؛ قسمت اول 📆 جمعه ۵ مرداد ۱۴۰۳ ▪️ حسینیه ی محترم بیت الزهرا سلام الله علیها ⚠️ متأسفانه دقایق ابتدایی این جلسه ضبط نشده است. 🔸 در این جلسه مباحث زیر مطرح شده است: ▫️ زیارت جامعه نیازی به بررسی سندی ندارد ▫️ موضوع «حصرسازی» در زیارت جامعه ▫️ شاخص های دین الهی فقط با محبّت و پذیرش ولایت اهل بیت علیهم السلام بدست می آید ▫️ دین به دست اشرار اسیر شد ▫️ بازی با دین خدا و سیره اهل بیت علیهم السلام ▫️ سختیِ کار بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله ▫️ تهمتِ خوارج به شاخصِ ایمان! منكم من يقاتل على تأويل القرآن، كما قاتلت على تنزيله همین علی را ، خوارج با استناد به همین قرآن کافر خونده و یا یزید برای اثبات حقانیت خود به آیه "قُلِ ٱللَّهُمَّ مَٰلِكَ ٱلۡمُلۡكِ تُؤۡتِي ٱلۡمُلۡكَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ ٱلۡمُلۡكَ مِمَّن تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُۖ بِيَدِكَ ٱلۡخَيۡرُۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءࣲ قَدِيرࣱ" استناد میکنه که خودش را حق و حسین را ناحق میداند. ▫️ مسخره کردنِ مفاهیم قرآن ▫️ روضه و توسّل به حضرت علی اصغر سلام الله علیه 🎤 ....... یا اَبا عَبْدِاللهِ، اِنّى اَتَقَرَّبُ اِلى اللهِ وَاِلى رَسُولِهِ، وَاِلى اَمیرِالْمُؤْمِنینَ وَاِلى فاطِمَةَ، وَاِلَى الْحَسَنِ وَاِلَیْکَ بِمُوالاتِکَ
گریزهای مداحی و گریز های مناجاتی
🎙 #سخنرانی_کامل 📋 تحلیل تاریخی واقعه کربلا؛ جلسه نهم از ده جلسه 📆 سه شنبه ۲۳ مرداد ۱۴۰۳ ▪️ حسینیه
. ‌ 🌷 مهدی شناسی 🌷 ◀️ما فکر می کنیم خدا ما را آفریده و به خدا هم بر می گردیم،امام هم آمده تا یک سری"بکن،نکن"هایی به ما بگوید و برود! چقدر این عقیده با شناخت حقیقی فاصله دارد! ◀️در حالی که انسان تنها وقتی حقیقت امام را بشناسد،می تواند نیاز وجودش را برطرف کند؛چرا که موجود بالقوه همیشه گرسنه است و فقط وقتی سیر می شود که به فعلیت برسد. ◀️مثل این که وقتی به بدن انسان ویتامینی نرسیده باشد،همیشه بیمار خواهد بود.و هر چه هم ویتامین در اطرافش موجود باشد و او هم این مطلب را بداند،به دردش نمی خورد؛مگر آن که کیفیت ارتباط آن ویتامین را با خودش پیدا کند. ◀️اما اگر بداند میوه ای در خارج هست که این ویتامین را دارد ولی ربطش را با خودش نفهمد،حتی اگر از بیماری هم بمیرد،باز هم به دنبالش نخواهد رفت؛چون نمی داند دوای دردش فقط همان است. ◀️اگر بخواهیم خدا را دوست داشته باشیم،باید عاشق امام باشیم؛چرا که "من احبکم فقد احب الله" وَمَنْ اَحَبَّكُمْ فَقَدْ اَحَبَّ اللَّهَ، وَمَنْ اَبْغَضَكُمْ فَقَدْ اَبْغَضَ‏ اللَّهَ، ◀️این جاست که می فهمیم به خدا رسیدن،فقط از مجرای امام است؛که "من ارادالله بدا بکم" ◀️تازه می فهمیم چرا فرموده اند اگر به قدر نوح عمر کنی،روزها روزه باشی،شب ها را به تهجّد سپری کنی و در مقام ابراهیم که بهترین جایگاه است،عبادت کنی،ولی ولایت نداشته باشی،از تو قبول نیست و اصلا ارزشی ندارد! قسمت ۲۹ ....... ❣﷽❣ 🌷 ‌‌‌‌‌۳۷۱🌷 🌹والأمانة المحفوظة🌹 📖زیارت جامعه کبیره 1⃣ امام زمان عجل الله فرجه ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺍﻟﻬﻰ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺣﻔﻆ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮ ﻣﺮﺩﻡ، ﻭﺍﺟﺐ ﺍﺳﺖ. 2⃣ ایشان ﺻﺎحب ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻭﻻ‌یتشان ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻋﺮﺿﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ، ﺍﺯ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﺁﻥ، ﺳﺮ ﺑﺮﺗﺎﻓﺘﻨﺪ. ﺍﻣّﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ ﻭ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ، ﻣﺮﺍﻗﺒﺖ ﻛﻨﺪ. 🔺ﻋﻠّﺎﻣﻪ ﻣﺠﻠﺴﻰ، ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﺭﺍ ﺫﻛﺮ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﺸﺎﻥ، ﺑﻌﻴﺪ ﻧﻤﻰﺩﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﺻﻞ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ «ﺍﻷ‌ﻣﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﺿﺔ»، ﻳﻌﻨﻰ «ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻋﺮﺿﻪ ﺷﺪﻩ» ﺑﺎﺷﺪ. 3⃣ امام ﺍﻣﺎﻧﺘﻰ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻛﺘﺎﺏ ﺧﺪﺍ، ﺣﻔﻆ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺗﺎ ﺩﺍﻣﻨﻪ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺛِﻘﻞ ﺍﺻﻐﺮ(ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ) ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﺛِﻘﻞ ﺍﻛﺒﺮ(ﻗﺮﺁﻥ)، ﺗﺪﺍﻭﻡ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻳﺎﻓﺖ. 4⃣ امامان ﺍﻣﺎﻧﺘﺪﺍﺭﺍﻧﻰ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻳﺎﺭﻯ ﺍﻟﻬﻰ، ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ. ☝️🏻ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﭼﻬﺎﺭﻡ، ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﺩﻗﻴﻖ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ، ﻋﺒﺎﺭﺕ ﻳﺎﺩ ﺷﺪﻩ، ﺩﺭﺱ ﺍﻣﺎﻧﺘﺪﺍﺭﻯ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻥ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺣﻘﻮﻕ ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ ﻣﺮﺩﻡ ﻭ ﺭﻫﺒﺮﻯ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ. 🌹والأمانة المحفوظة🌹 ◀️قسمت دوم 📖 زیارت جامعه کبیره 🔸ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻋﻘﯿﺪﻩ، ﻋﻘﯿﺪﻩﺍﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺯ ﻋﺎﻟﻢ ﮐﺜﺮﺕ ﻋﺒﻮﺭﮐﻨﺪ ﻭ ﺣﻘﺎﯾﻖ ﻋﺎﻟﻢ ﻭﺣﺪﺍﻧﯽ ﺭﺍ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺣﻘﺎﯾﻖ ﻭﺣﺪﺍﻧﯽ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺧﺼﻮﺻﯿﺎﺗﺸﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭﻣﻌﺮﺽ ﺩﯾﺪ ﻫﻤﮕﺎﻥ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﺤﻔﻮﻇﻨﺪ. 🔹ﺩﺭﺍﯾﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﻋﺮﺿﻪ ﻣﯿﺪﺍﺭیم ﮐﻪ  ﺷﻤﺎ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻣﺤﻔﻮﻇﻪ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺩﺍﺭیم ﮐﻪ ﺑﺤﻤﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﺎﻣﻞ- ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻌﺼﻮﻡ - ﯾﮏ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻣﺘﻌﺎﻟﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭﻭﺍﻗﻊ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺍﻟﻬﯽ ﺍﺳﺖ ﺁﻥ ﻫﻢ ﺍﻣﺎﻧﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻣﻘﺎﻡ ﺗﮑﻮﯾﻨﯽ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ ﺣﻔﻆ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻣﻘﺎﻡ ﺗﺸﺮیعی ﺍﺵ ﻭﻇﯿﻔﻪ ﻣﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻘﺎﻡ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﮐﻨﯿﻢ ﻭ ﭘﺎﺱ ﺑﺪﺍﺭﯾﻢ. 🔹ﺩﺭ ﺁﯾﻪ ۵۸ ﺳﻮﺭﻩ ﻧﺴﺎﺀ ﺩﺍﺭﯾم ﮐﻪ: «ﺧﺪﺍ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻫﻠﺶ ﺑﺴﭙﺎﺭﯾﺪ» ﯾﮏ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﻇﺎﻫﺮﯾﺶ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺍﻟﻬﯽ ﻧﺰﺩ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻧﺰﺩ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺟﻮﻉ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻏﯿﺮ ﻧﺪﻫﯿﺪ ﻭ ﮔﺮﻧﻪ ﺍﺯ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻟﻬﯽ ﻋﺪﻭﻝ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﯾﺪ. 🔸ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ علیه السلام ﺩﺭ ﺫﯾﻞ ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ: ﮐﻪ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﯿﻢ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺭﺍ ﮐﻪ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺍﻫﻠﺶ(ﯾﻌﻨﯽ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ) ﺑﺴﭙﺎﺭﯾﺪ، ﺑﻌﺪ ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ: ﮐﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻭﻝ ﺁﻥ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻌﺪﯼ ﻣﯽﺳﭙﺎﺭﺩ ﻭ ﻋﻠﻢ ﻭ ﮐﺘﺎﺏ ﺭﺍ تحوﯾﻞ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻌﺪﯼ ﻣﯿﺪﻫﺪ. 🔹ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺣﻘﯿﻘﺘﺎً ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺍﻟﻬﯽ ﺩﺭﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻣﺤﻔﻮﻅ  ﺍﺳﺖ ﻭﮐﺴﯽ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺳﺖ ﭘﯿﺪﺍﮐﻨﺪ ﻭ ﻣﺪﻋﯽ ﻫﺎ ﺩﺭﻭﻍ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻭ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺳﺮﻭﺳﺎﻣﺎﻥ ﮔﯿﺮﺩ... .
❣﷽❣ 🌷 ۴۴۴🌷 🌹ﺣَﺘَّﻰ ﻳُﺤْﻴِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺩِﻳﻨَﻪُ ﺑِﻜُﻢْ ﻭَ ﻳَﺮُﺩَّﻛُﻢْ ﻓِﻲ ﺃَﻳَّﺎﻣِﻪِ ﻭَ ﻳُﻈْﻬِﺮَﻛُﻢْ ﻟِﻌَﺪْﻟِﻪِ ﻭَ ﻳُﻤَﻜِّﻨَﻜُﻢْ ﻓِﻲ ﺃَﺭْﺿِﻪ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌿ﺧﺪﺍ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻋﺪﻝ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﻲ‌‌ﻛﻨﺪ. ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺎﻳﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﻋﺪﻝ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻛﻨﺪ.ﻋﺪﻝ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺳﺎﺑﻘﻪ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﻣﻄﺮﺡ ﻧﺒﺎﺷﺪ.ﺣﻖ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﻫﺮ ﻛﺴﻲ ﻫﺴﺖ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺩﺍﺩﻩ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ. ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺎﻳﺪ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺑﺮﺍﻱ ﻋﺪﻝ ﺷﻮﺩ ﻧﻪ ﺁﻥ ﺍﻣﺮﻱ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﺍﻭﺳﺖ.ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ما ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻣی داریم ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﻭﺯ ﻋﺪﻝ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم. 🌿 ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻓﺮﺩﻱ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ) ﺭﺍ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺩﻭﺳﺖ ﻣﻲ‌ﺩﺍﺷﺖ ﺍﻣﺎ ﻣﺮﺗﻜﺐ ﺧﻄﺎﻳﻲ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺳﺘﺶ ﻗﻄﻊ ﻣﻲ‌ﺷﺪ،ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺩﺳﺘﺶ ﺑﺎ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﻋﻠﻲ (ﻉ) ﻗﻄﻊ ﺷﺪ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺧﻴﺎﺑﺎﻥ‌ﻫﺎ ﻣﻲ‌ﮔﺸﺖ ﻭ ﺩﺍﺩ ﻣﻲ‌ﺯﺩ ﻣﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﻛﺴﻲ ﻫﺴﺘﻢ ﻛﻪ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﺩﺳﺖ ﻋﻠﻲ (ﻉ) ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻢ ﺧﻮﺭﺩﻩ. 🌿 ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ علیه السلام ﺑﻪ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ سلام الله علیه ﮔﻔﺘﻨﺪ:‌ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﻳﺪﻡ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺧﻮﻥ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﺶ ﻣﻲ‌ﭼﻜﻴﺪ ﻣﻲ‌ﮔﻔﺖ :‌ ﻣﻦ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﺩﺳﺖ ﻋﻠﻲ (ﻉ) ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻢ ﺧﻮﺭﺩﻩ. ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﺪ. ﻣﺮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﺮﺩﻧﺪ. ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺳﺖ ﻗﻄﻊ ﺷﺪﻩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺯﻳﺮ ﻋﺒﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﺩ ﺩﻋﺎ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺩﺳﺘﺶ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺟﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻧﺪ. ﺍﻳﻦ ﻟﻄﻒ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻮﺩ ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺟﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﻻ‌ﺯﻡ ﺩﻳﺪﻧﺪ ﺩﺳﺖ ﻣﺤﺐ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻗﻄﻊ ﻛﺮﺩﻧﺪ. 🌿ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻋﺪﻝ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍﻱ ﻧﺎﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺧﻄﺎﻛﺎﺭﻱ، ﺍﻣﺎﻡ ﻻ‌ﺯﻡ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﻣﺮﺍ ﺭﺳﻮﺍ ﻛﻨﺪ ﺁﻣﺎﺩﮔﻲ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ باشم ﻭ ﺷﻜﺎﻳﺖ ﻧﻜﻨﻢ.اگر امام زمان عجل الله فرجه آمد و گفت این خانه ات مال تو نیست و حق فقرا و محرومین در آن است و یا تو شایسته ی این پست و مقام نیستی بی چون و چرا بپذیریم. ﺑﻪ تیغم گر کشد ﺩﺳﺘﺶ ﻧﮕﻴﺮﻡ ﻭﮔﺮ ﺗﻴﺮﻡ ﺯﻧﺪ ﻣﻨﺖ ﭘﺬﻳﺮﻡ 🌿ﻏﺎﻳﺖ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺍﺭﺍﺩﺕ ﻭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻣﺎ ﺑﻪ امام زمان ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ایشان ﻛﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﺑﮕﻴﺮﺩ. ﺩﺭ ﻛﻞ ﺩﻭﺭﻩ ﻏﻴﺒﺖ ﺍﻳﻦ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻣﻮﺩﺕ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.ﻭﺻﺎﻝ ﻳﺎ ﻋﺪﻡ ﻭﺻﺎﻝ ﻭ ﻛﺎﻣﺮﻭﺍﻳﻲ ﻳﺎ ﻧﺎﻛﺎﻣﻲ، ﻓﻘﺮ ﻳﺎ ﻏﻨﺎ،ﺻﺤﺖ ﻳﺎ ﻣﺮﺽ، ﺗﺄﺛﻴﺮﻱ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﻣﻮﺟﺐ ﮔﺴﺴﺖ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻮﺩ. 🌿ﺷﻴﻌﻪ ﭼﺸﻢ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﻇﻬﻮﺭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﻣﻘﺎﻃﻊ ﺯﻧﺪﮔﻲ‌ﺍﺵ ﻟﺤﺎﻅ ﻣﻲ‌‌ﻛﻨﺪ. ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﻭَ ﻟَﻘَﺪْ ﺃَﺭْﺳَﻠْﻨﺎ ﻣُﻮﺳﻰ ﺑِﺂﻳﺎﺗِﻨﺎ ﺃَﻥْ ﺃَﺧْﺮِﺝْ ﻗَﻮْﻣَﻚَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻈُّﻠُﻤﺎﺕِ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻨُّﻮﺭِ ﻭَ ﺫَﻛِّﺮْﻫُﻢْ ﺑِﺄَﻳَّﺎﻡِ ﺍﻟﻠَّﻪِ... « ﻭ ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ، ﻣﻮﺳﻰ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺁﻳﺎﺕ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ [ﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩﻳﻢ] ﻛﻪ ﻗﻮﻡ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺗﺎﺭﻳﻜﻴﻬﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺭﻭﺷﻨﺎﻳﻰ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻭﺭ، ﻭ ﺭﻭﺯﻫﺎﻯ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻳﺎﺩﺁﻭﺭﻯ ﻛﻦ،...»‌ﻣﺎ ﻣﻮﺳﻲ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻣﻌﺠﺰﺍﺗﻲ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻮﺳﻲ ﮔﻔﺘﻴﻢ: ﻗﻮﻣﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻇﻠﻤﺎﺕ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻧﻮﺭ ﺧﺎﺭﺝ ﻛﻦ ﻭ ﺍﻳﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻳﺎﺩﺁﻭﺭﻱ ﻛﻦ. 🌿 ﺩﺭ ﺫﻳﻞ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺭﻭﺍﻳﺘﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻪ ﺭﻭﺯ ﺍﺳﺖ: 1⃣ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ 2⃣ﺯﻣﺎﻥ ﻣﺮﮒ 3⃣ﺯﻣﺎﻥ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﻪ ﺻﺤنه امام ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺎ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ.ایشان ﻫﻢ ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻪ ﻣﺮﮒ ﻭ ﻫﻢ ﺯﻣﺎﻥ ﻗﻴﺎﻣﺖ و ﻫﻢ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮﻱ ﺩﺍﺭﻧﺪ. 🌿ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻛﻪ ﺍﻳﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻃﺒﻖ ﺁﻳﻪ ۳۹ ﺳﻮﺭﻩ ﻣﺒﺎﺭﻛﻪ ﺍﻧﻔﺎﻝ «... ﻭَ ﻳَﻜُﻮﻥَ ﺍﻟﺪِّﻳﻦُ ﻛُﻠُّﻪُ ...» «...ﺩﻳﻦ ﻳﻜﺴﺮﻩ ﺍﺯ ﺁﻥِ ﺧﺪﺍ ﮔﺮﺩﺩ. ﭘﺲ ﺍﮔﺮ [ﺍﺯ ﻛﻔﺮ] ﺑﺎﺯﺍﻳﺴﺘﻨﺪ» ﺍﻳﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﻳﻦ ﻛﺎﻣﻞ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺧﺪﺍ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺳﻴﻄﺮﻩ ﺩﻳﻦ ﺩﺭ ﻛﻞ ﻧﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﺣﺎﻛﻢ ﺍﺳﺖ یعنی زمان حکومت امام مهدی علیه السلام... 👈 .... .
. ❣﷽❣ 🌷 ۴۳۳🌷 🌹ﻭَ ﻣُﻘَﺪِّﻣُﻜُﻢْ ﺃَﻣَﺎﻡَ ﻃَﻠِﺒَﺘِﻲ ﻭَ ﺣَﻮَﺍﺋِﺠِﻲ ﻭَ ﺇِﺭَﺍﺩَﺗِﻲ ﻓِﻲ ﻛُﻞِّ ﺃَﺣْﻮَﺍﻟِﻲ ﻭَ ﺃُﻣُﻮﺭِﻱ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ☘☘ﻣﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﮐﺴﯽ ﻫﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﭘﯿﺶ ﻣﯽ ﺍﻧﺪﺍﺯﻡ ﺩﺭ ﺟﻠﻮ ﻭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩﻡ ﻭ ﻧﯿﺎﺯﻣﻨﺪﯼ ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩﻡ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﺣﺎﻻ‌ﺕ ﻭ ﺍﻣﻮﺭﻡ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﭘﯿﺶ ﻣﯽ ﺍﻧﺪﺍﺯﻡ. ☘☘ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻫﺮﭼﻪ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﻢ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﮐﻨﻢ ،ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ(ﻉ) ﺭﺍ ﺟﻠﻮ ﻣﯽ ﺍﻧﺪﺍﺯﻡ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺘﻢ ﺭﺍ ﻣﻄﺮﺡ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ، ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻗﺒﻼ‌ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺍﻣﺮ ﺟﺪﯾﺪﯼ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻪ ﻭﺳﺎﻃﺖ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺑﻬﺎﻧﻪ‌ﺍﻱ ﺑﺮﺍﯼ ﻃﺮﺡ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺍﻡ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ ﺩﻫﻢ . ☘☘ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍﻱ ﻫﺮ ﮐﺎﺭﻱ ، ﻫﺮ ﺣﺎﻟﻲ، ﻭ ﻫﺮ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺍﯼ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ ﻓﺮﺳﺘﻢ ﺗﺎ ﺣﺎﻟﻢ ﺧﻮﺵ ﺷﻮﺩ ﻭ ﮐﺎﺭﻡ ﺧﺘﻢ ﺑﻪ ﺧﯿﺮ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻫﺎﻳﻢ ﺻﺤﯿﺢ ﺷﻮﺩ. ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺯﻧﺒﻮﺭ ﻋﺴﻞ ﮔﻔﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺷﻜﻤﺶ ﺟﻤﻊ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ «ُ ﻓﻴﻪِ ﺷِﻔﺎﺀٌ ﻟِﻠﻨَّﺎﺱ» ﺍﺳﺖ.ﭼﻮﻥ ﺫﻛﺮ ﺯﻧﺒﻮﺭ ﻋﺴﻞ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺍﺳﺖ ﺍﻭ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺟﻤﻊ‌ﺁﻭﺭﻱ ﮔﺮﺩﻩ ﮔﻞ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﻣﯽ ﻓﺮﺳﺘﺪ. ﻣﻦ ﻧﻴﺰ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻫﺮ ﮐﺎﺭﻱ ﻭ ﻫﺮ ﺣﺎﻝ ﻭ ﻫﺮ ﺍﺭﺍﺩﻩ‌ﺍﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﺩﻋﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ. ☘☘  ﻓﺮﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﯼ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻓﯿﺾ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻓﯿﺾ ﻭ ﯾﺪ ﺑﺎﺳﻄﻪ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﻢ ﻭ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺧﺪﺍ ﻗﺪﺭﺕ ﻧﻤﺎﯾﻲ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ ، ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﺗﻔﻜﺮﻱ ﺷﺮﮎ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺯﻳﺮﺍ ﺷﺮﮎ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﺭﺍ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻭ ﺟﺪﺍﻱ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺑﺒﻴﻨﻢ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺳﺒﺐ ﻓﯿﺾ ﺭﺳﺎﻧﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﻖ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺳﺒﺐ ﻓﯿﺾ ﺭﺳﺎﻧﯽ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ ﺩﺳﺖ ﻧﯿﺎﺯﻡ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺷﻤﺎ ﺩﺭﺍﺯ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮﺷﺮﮎ ﺣﺴﺎﺏ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ‌. ☘☘ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩ ﭼﯿﺰﯼ ﻃﻠﺐ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﻢ ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﻤﺎ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺭﺳﯿﺪﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ‌ﻫﺎﻱ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﻬﺎﻧﻪ‌‌ﺍﻱ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ ﺑﺮﺍﻱ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮﻱ‌ﻫﺎﻱ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ، ﻣﻦ ﺑﺎ ﻃﻠﺐ‌ﻫﺎﻳﻢ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻳﺎ ! ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﺧﻠﻖ ﻋﺎﻟﻢ ﻧﺸﺎﻥ ﺑﺪﻩ ﺍﻳﻦ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺍﻥ ﭼﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺟﻠﻮﻩ ﻫﻤﻪ ﺍﺳﺎﻣﻲ ﺗﻮ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ‌ﺍﻧﺪ ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺑﯿﻤﺎﺭ ﺍﺳﺖ ﺷﻔﺎ ﻃﻠﺐ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ  ﺍﺑﺎﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ (ﻉ) ﻣﺘﻮﺳﻞ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﺎ ﻭﺳﺎﻃﺖ ﺣﻀﺮﺗﺶ ﺷﻔﺎ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺷﻔﺎ ﺩﺭ ﺩﺳﺘﺎﻥ ﺧﺪﺍﻱ ﺷﺎﻓﻲ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﻃﻠﺐ ﺷﻔﺎ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﺭﺍ ﺟﻠﻮ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻃﻠﺐ ﺳﻼ‌ﻣﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﮔﺎﻩ ﭼﻨﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺷﻔﺎ ﺩﻳﺪﻩ ﺑﻪ ﺟﺎﻳﻲ ﻣﻲ‌ﺭﺳﺪ ﻛﻪ ﺑﮕﻮﻳﺪ :‌ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻦ ﻣﻬﻢ ﻧﯿﺴﺖ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻤﺎﻧﻢ ﯾﺎ ﺑﻤﯿﺮﻡ ﺑﻠﻜﻪ ﻣﻬﻢ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﺑﻔﻬﻤﻨﺪ ﺣﺴﯿﻦ (ﻉ) ﮐﯿﺴﺖ ﻣﻦ ﻣﻮﺟﻮﺩﯼ ﻭ ﺩﺍﺭﺍﻳﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻦ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺗﺎ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﺩﺭ ﮐﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﻏﺮﺽ ﺑﺮﺁﻭﺭﺩﻩ ﺷﺪﻥ ﺣﻮﺍﺋﺞ ﻓﺮﺩﻱ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﻗﺼﺪ ﺑﺮﻭﺯ ﻭ ﻇﻬﻮﺭ ﻫﻤﻪ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﺧﺼﻮﺹ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﻲ ﻋﺼﺮ (ﻋﺞ) ﺍﺳﺖ.   🍃ﺗﻮﺯﻳﻊ ﻫﻤﻪ ﻧﻌﻤﺎﺕ ﺍﺯ ﺑﻴﺖ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﺳﺖ.  ﺍﻳﻦ ﺍﻗراری ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻲ ﺩﺭ ﻗﻠﺐ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺑﺎ ﺯﺑﺎﻥ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ. 🍃 ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺎﻳﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﻋﺰﻳﺰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻋﺰﺕ ﺣﺎﺻﻞ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻣﮕﺮ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻭﻟﻲ ﺍﻟﻠﻪ. ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ امام زمان ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ایشان ﺗﻮﺳﻞ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺁﻥ ﺑﺰﺭﮔوار ﺭﺍ ﭘﻴﺸﻮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﻛﻪ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻋﺰﻳﺰ ﺷﺪ. ﻋﺰﺕ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍﻱ ﻫﺮ ﺩﻋﺎﻳﻲ ﺳﻼ‌ﻣﺘﯽ ﻭ ﻋﺰﺕ ﺍﻣﺎﻣﺶ ﺭﺍ ﻃﻠﺐ ﻛﻨﺪ ﺳﭙﺲ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﺩﻋﺎ ﻛﻨﺪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺍﻣﻨﻪ ﮐﻮﻩ ﺳﺎﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ. ﻳﻌﻨﻲ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﻧﻌﻤﺎﺕ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺑﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﻭ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻪ ﻗﻠﻪ ﺑﻔﺮﺳﺘﺪ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺍﺯ ﻗﻠﻪ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺳﺮﺍﺯﻳﺮ ﺷﻮﺩ. ﻭﻗﺘﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺮ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺑﺮﺍﯼ امامش ﻃﻠﺐ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﺑﺮﻛﺖ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺘﺶ ﭼﻨﺪ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﺳﺮ ﺧﻢ ﻣﯽ ﺳﻼ‌ﻣﺖ شکند اگر سبویی... 🍃ﺧﺪﺍﯾﺎ! ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﻋﺎﻓﯿﺖ ﺭﺍ ﻧﺼﻴﺐ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻧﻢ ﺑﮕﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﻼ‌ﺡ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﻋﺎﻓﻴﺖ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻭﺳﺎﻃﺖ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﺮﺳﺎﻥ.ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻘﺎﻡ ﺑﺮﺳﺪ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻡ ﮐﻤﺎﻝ ﺍﻻ‌ﻧﻘﻄﺎﻉ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻓﺎﻧﯽ ﻭ ﺫﻭﺏ ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺪﻩ ﺯﻳﺮﺍ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﻬﻢ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﺗﻨﻬا ﻳﻚ ﻓﺮﺩ ﺩﺭ ﻧﮕﺎﻩ ﺍﻭ ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻫﺮ ﺧﻴﺮﺍﺗﻲ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺁﻧﻜﺲ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺳﺖ ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻘﺎﻡ ﺑﺮﺳﺪ ﺍﺣﺴﻦ  ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﺮﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻩ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ... 👈 .... .
. ۴۳۴ 🌹ﻭَ ﻣُﻘَﺪِّﻣُﻜُﻢْ ﺃَﻣَﺎﻡَ ﻃَﻠِﺒَﺘِﻲ ﻭَ ﺣَﻮَﺍﺋِﺠِﻲ ﻭَ ﺇِﺭَﺍﺩَﺗِﻲ ﻓِﻲ ﻛُﻞِّ ﺃَﺣْﻮَﺍﻟِﻲ ﻭَ ﺃُﻣُﻮﺭِﻱ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ﺍﺩﺏ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﺍﻗﺘﻀﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﻫﻤﻪ ﮐﻤﺎﻻ‌ﺕ ﺑﺮﺍﯼ امام زمان ﻃﻠﺐ ﺷﻮﺩ ﺯﻳﺮﺍ ایشان ﺑﻪ ﺍﺫﻥ ﺣﻖ ﻫﻢ ﮐﺎﻣﻞ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﻫﻢ ﻣﮑﻤﻞ‌ﺍﻧﺪ ، ﻫﻢ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﮐﺎﻣﻠﺘﺮﯾﻦ ﮐﻤﺎﻻ‌ﺕ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻫﻢ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻛﻤﺎﻻ‌ﺕ ﺗﮑﻤﯿﻞ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ.ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺗﮑﻤﻴﻞ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺩﺭ ﮐﻞ ﻋﺎﻟﻢ ایشان ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺟﻬﺖ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ ﺭﺍ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ امامم ﻃﻠﺐ ﻛﻨﻢ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩﻡ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﻢ. ♦️ﺑﻮﺩﻥ ﺑﺎ امام زمان ﺍﻣﻨﻴﺖ،ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻭ ﺁﺳﻮﺩﮔﻲ ﺍﺳﺖ.ﺍﮔﺮ ﻭﻗﺘﻲ ﻛﺴﻲ ﺍﺯ ﻣﺎ ﻗﺼﺪ ﺭﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﺟﺎﻳﻲ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﻭ ﻳﺎ ﻧﻴﺖ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻛﺎﺭﻱ ﺭﺍ ﺑﻜﻨﻴﻢ ﻧﮕﺮﺍﻥ‌ ﺁﻥ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﭼﻪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ ﺁﻳﺎ ﺑﻪ ﻣﻘﺼﺪ ﻣﻲ‌ﺭﺳﻴﻢ؟ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﺴﺖ.ﺗﻨﻬﺎ ﻛﺴﻲ ﻧﮕﺮﺍﻧﻲ ﺗﻬﺪﻳﺪﺵ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻠﻮﺩﺍﺭﺵ ﺑﺎﺷﺪ. ♦️ﺍﮔﺮ امام زمان ﺩﺭ ﺟﻠﻮ ﻣﺎ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﻨﻨﺪ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﻣﻘﺼﺪ ﻣﺸﺨﺺ ﻭ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﻭ ﮔﻢ‌ﺷﺪﻥ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻘﺼﺪ ﻧﺮﺳﯿﺪﻧﻲ ﺩﺭ ﮐﺎﺭ ﻧﯿﺴﺖ.باید ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺟﻠﻮﺩﺍﺭ ﺧﻮﺩ ﻛﺮﺩ ﺣﺘﻲ ﺍﮔﺮ ﺑﺮ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﺍﺑﺎﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﮔﺮﻳﻪ ﻛﻨﻴﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﮔﺮﻳﻪ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﺎ ﻭﻱ ﺍﺷﻚ ﺭﻳﺨﺖ. ﻧﻴﺖ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻫﺮ ﻛﺎﺭﻱ ﺧﻴﺮﻱ ﻓﻘﻂ ﺑﺎ ﺟﻠﻮﺩﺍﺭﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﺤﻘﻖ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺍﻳﺸﺎﻥ بی ﻣﻨﺖ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﻣﺤﻘﻖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. امام زمان از اسماء ﺍﻟﺤﺴﻨای ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻧﻨﺪ. ﻭﻗﺘﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﺮ ﮐﺎﺭﻱ ﺍﺳﻢ ﺍﻋﻈﻢ ﺟﻠﻮﺩﺍﺭ ﺑﺎﺷﺪ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﻧﻤﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻛﺎﺭ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﻛﻨﺪ، ﺍﮔﺮ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻤﺎﻡ ﺣﺎﻻ‌ﺕ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻫای ما امام مهدی ﺟﻠﻮ‌ﺩﺍﺭ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﻪ ﺳﻼ‌ﻣﺖ ﺑﻪ ﻣﻘﺼﺪ ﻭﺍﺻﻞ ﻣﻲ‌ﺷویم. امام زمان ﺟﻠﻮﻩ ﻗﺮﺁﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ایشان ﻗﺮﺁﻥ ﻧﺎﻃﻖ‌ﺍﻧﺪ. ﺁﻧﻜﺲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻗﺮﺍﻥ ﻧﺎﻃﻖ ﺑﺎﺷﺪ ﺣﺎﻝ ﺧﻮﺵ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺩﺭﺳﺘﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺷﺖ ﻧﻮﺭﺍﻧﻴﺖ ﺍﻳﻦ ﻫﻤﺮﺍﻫﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯽ ﻣﺎﻧﺪ.   ﺟﻠﻮﺩﺍﺭﻱ امام زمان ﺳﺒﺐ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻧﺎﺻﺤﻴﺢ ﻣﻄﺮﺡ ﻧﺸﻮﺩ ﺯﻳﺮﺍ ایشان ﻓﻜﺮ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ‌ﻫﺎﻱ ما ﺭﺍ ﻛﻨﺘﺮﻝ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺁﻥ ﮔﺮﻭﻩ ﻗﺪﺭﺗﻤﻨﺪ و ﻋﺰﯾﺰ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻫﺮﮔﺰ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ‌ﺍﻱ ﺑﻪ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺟﻤﻊ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ‌ﻫﺎ ﺑﻬﺎﻧﻪ‌ﺍﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﻬﺸﺖ ﺍﺳﺖ. ﻣﺜﻼ‌ ﺍﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﺣﺎﺟﺘﻲ ﺑﻪ ﻗﻢ ﻣﺸﺮﻑ ‌ﺷﻮﻳﺪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻴﺎﻥ ﺑﺎ ﻋﺎﺭﻓﯽ ﺁﺷﻨﺎ ﺷﻮﻳﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﮔﻔﺖ ﺍﺻﻼ‌ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻣﻦ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺁﺷﻨﺎﻳﻲ ﻭ ﺑﺮﻛﺖ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻋﺎﺭﻑ ﻫﻴﭻ ﺍﺳﺖ. ﺣﺎﺟﺖ ﺑﻬﺎﻧﻪ ﺁﺷﻨﺎﻳﻲ ﻣﻦ ﺑﺎ ﻭﻱ ﺑﻮﺩ. 🌸 ﺍﮔﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﺣﻮﺍﯾﺞﻫﺎﯾﺶ امام زمانش ﺭﺍ ﺟﻠﻮ ﺑﯿﺎﻧﺪﺍﺯﺩ ﻭ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ایشان ﺣﺮﻛﺖ ﻛﻨﺪ ﺷﺎﺩﻱ ﻋﺠﻴﺒﻲ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻣﻲ‌ﺭﺳﺪ. ﺍﮔﺮ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺑﻲ‌ﺣﺎﻟﻲ ﻣﻲ‌ﺷویم ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺟﻠﻮﺩﺍﺭ ﻧﭙﺬﻳﺮﻓﺘه ایم ﺯﻳﺮﺍ ﺍﮔﺮ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﻨﻴﻢ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﻋﻄﺎﻱ ﻛﺎﻣﻞ،ﻋﺰﺕ ﻛﺎﻣﻞ، ﺳﻼ‌ﻣﺖ ﻛﺎﻣﻞ ... ﻫﻤﻪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﻲ‌ﺭﺳﺪ. ............... . 🌹ﻭَ ﻧُﺼْﺮَﺗِﻲ ﻟَﻜُﻢْ ﻣُﻌَﺪَّﺓ ﻳﺎﺭﻱ ﻣﻦ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺷﻤﺎ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺷﺪﻩ. ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ: 1⃣ﺍﻭﻻ‌ ما ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻮﺍﻧﻤﻨﺪ ﺑﺎﺷیم.ﻭ ﺗﻮﺍﻧﻤﻨﺪﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻲ‌ﺩﺭﻳﻎ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫیم. 2⃣ﺛﺎﻧﻴﺎ ﻛﺴﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﺪﻣﺖ ﺭﺳﺎﻧﻲ ﺑﻪ امام زمان ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺭﻓﻴﻖ ﺭﺍﻩ ﺑﺎﺷیم. ﺑﺎ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺑﺮﺩﻥ ﻋﺒﺎﺭﺕ « ﻧُﺼْﺮَﺗِﻲ ﻟَﻜُﻢْ ﻣُﻌَﺪَّﺓ » ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻧﺼﺮﺕ ﻭ ﻛﻤﻚ ﺭﺳﺎﻧﻲ ﺗﻨﻬﺎﻳﻲ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ. ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻳﺎﺭﻱ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻧﻴﺴﺖ. یعنی منتظر ﺍﺯ ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﺍﻱ امام ﻫﺰﻳﻨﻪ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻃﻤﻌﻲ ندارد 3⃣ﺛﺎﻟﺜﺎ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻣﻮﺩﺕ ﺑﺎ ﻫﺰﻳﻨﻪ ﻛﺮﺩﻥ ﻧﺼﺮﺕ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺗﻲ ﺩﻳﮕﺮ منتظر ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﻳﺶ ﺣﺒﺲ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﺪ ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺎ ﺻﺮﻑ ﺗﻮﺍﻥ،ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺍﻣﺎﻣﺶ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﻫﻢ ﻣﻮﺩﺕ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﻫﻢ ﺗﻮﺍﻥ  ﺍﻓﺰﻭﻥ ﺷﺪﻩ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻣﻲ‌ﮔﺬﺍﺭﺩ ﺍﻓﺰﻭﻧﻲ ﺗﻮﺍﻥ منتظر ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﻮﻥ ﺍﻭ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻛﻤﻚ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﻋﺎ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﺩﻋﺎﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﺳﺒﺐ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺗﻮﺍﻥ ﻭ ﻣﺎﻝ ﻭ ﺁﺑﺮﻭﻱ ﺍﻭ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﻣﻲ‌ﻳﺎﺑﺪ.ﺩﺭواقع ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ‌ﻫﺎﻱ او ﺑﻮﺍﺳﻄﻪ ﻳﺎﺭﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻪ ﻛﻤﺎﻝ ﻣﻲ‌ﺭﺳﺪ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺘﻲ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ صادق ﺫﻳﻞ ﺁﻳﻪ «ﻫَﻞْ ﺃَﺗﻰ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﺈِﻧْﺴﺎﻥِ ﺣﻴﻦٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺪَّﻫْﺮِ...»« ﺁﻳﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺁﻥ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺍﺯ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ [ﺑﻪ ﻳﺎﺩ] ﺁﻳﺪ ﻛﻪ ﭼﻴﺰﻯ ﺩﺭﺧﻮﺭِ ﻳﺎﺩﻛﺮﺩ ﻧﺒﻮﺩ؟» ﺁﻳﺎ ﺣﺪﻳﺚ ﻏﺎﺷﻴﻪ ﺭﺍ ﺷﻨﻴﺪ‌ﻩ‌ﺍﻱ ؟ (ﻏﺎﺷﻴﻪ ﻇﺎﻫﺮﺍ ﺍﺯ ﺍﺳﺎﻣﻲ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺳﺖ ) ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺭ ﺫﻳﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﻐﺎﺷﻴﻪ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻏﺎﺷﻴﻪ ﻛﺴﺎﻧیند ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺨﻔﻲ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ، ﺩﺭ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺳﺨﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻥ ﮔﻔﺖ: ﺍﻳﻦ ﮔﺮﻭﻩ ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﻫﺰﻳﻨﻪ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ 1⃣ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻏﺎﺷﻴﻪ ﺩﻭ ﺳﺨﻦ ﻣﻄﺮﺡ ﺍﺳﺖ:ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﻏﺸﻮﻩ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﭘﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﺗﻮﺿﻴﺤﻲ ﻛﻪ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪ 3⃣ﺍﻣﺎ ﮔﺮﻭﻩ ﺩﻭﻡ ﻏﺸﻮﻩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻏﺶ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﮔﺮﻓﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ: ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﻏﺸﻮﻩ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﺁﻧﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﻫﺰﻳﻨﻪ ﻧﻜﻨﻨﺪ. 🌺ﺷﻄﻴﻄﻪ ﺯﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﻧﻴﺸﺎﺑﻮﺭ ﻛﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻳﻚ ﺩﺭﻫﻢ ﺑﺮﺍﻱ (ﻉ) ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﺭﺳﺎﻝ ﻳﻚ ﺩﺭﻫﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﮔﻔﺖ : «  ﺇِﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻟَﺎ ﻳَﺴْﺘَﺤِﻲ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺤَﻖ » ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺣﻖ ﺧﺠﺎﻟﺖ ﻧﻤﻲ‌ﻛﺸﺪ. ﺣﻀﺮﺕ ﭘﻮﻝ ﺷﻄﻴﻄﻪ ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ:‌ ﻣﻦ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺗﺸییع ﺟﻨﺎﺯﻩ ﺍﻭ ﺷﺮﻛﺖ ﻣﻲ‌‌ﻛﻨﻢ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﻛﻔﻦ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻧﺪ. .
. 🌷 ۴۴۵ 🌹و یردکم فی ایامه و یظهرکم لعدله ﻫﺮ ﭼﻘﺪﺭ ﺑﺸﺮ ﺭﺷﺪ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﻨﺪ ، ﺍﺯ ﻣﺤﺴﻮﺳﺎﺕ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﻣﻌﻘﻮﻻ‌ﺕ ﺣﺮﻛﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ.ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﺭﻭﺳﺖ که ﻣﻌﺠﺰﻩ‌ﺍﻱ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻣﺎ ﻣﻲ‌ﺭﺳﺪ ﺷﻖ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ. ﻣﻌﺠﺰﻩ‌ﺍﻱ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﻭ ﻇﺎﻫﺮﻱ ﻧﻴﺴﺖ. ﺑﻠﻜﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻌﺠﺰﻩ‌ﺍﻱ ﻧﻮﺭﺍﻧﻲ ﻭ ﻣﻘﺪﺱ ﺍﺳﺖ. 🍃 ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺁﻣﺪﻩ‌ﺍﻧﺪ ﺗﺎ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺤﺴﻮﺳﺎﺕ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﻣﻌﻘﻮﻻ‌ﺕ ﺳﻮﻕ ﺩﻫﻨﺪ، ﺯﻣﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﻲ ﻋﺼﺮ ﺍﻭﺝ ﻋﻘﻞ‌ﮔﺮﺍﻳﻲ ﺍﺳﺖ. ﻣﺎ ﻋﻘﻞ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻧﻮﺭ ﺩﺭﻭﻧﻲ ﻭ ﺭﺳﻮﻝ ﺑﺎﻃﻨﻲ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻴﻢ. 🍃ﺍﻭﺝ ﻋﻘﻞ ﮔﺮﺍﻳﻲ در ﺍﻳﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ اتفاق می افتد.ﻫﺮ ﭼﻪ ﻋﻘﻼ‌ﻧﻴﺖ ﻣﺎ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺣﺎﻛﻢ ﺷﻮﺩ ﺧﺪﺍ ﺧدایی ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻣﻲ‌ﮔﺬﺍﺭﺩ.ﻫﻮﺍﭘﺮﺳﺘﻲ ﺍﺯ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﺎ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ که یوم الله است ﻛﺴﻲ ﻧﻴﺎﺯ ﺑﻪ ﻣﻌﻠﻢ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﻫﺮ ﭼﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻧﺰﺩﻳﻚ‌‌ﺗﺮ ﺷﻮﺩ ﻋﻘﻼ‌ﻧﻴﺎﺗﺶ ﺭﺷﺪ ﺑﻴﺸﺘﺮﻱ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ، ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻫﺎ ﺭﺷﺪ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺗﺎ ﺣﺪﻱ ﺑﻪ ﭘﻴﺶ ﻣﻲ‌ﺭﻭﺩ ﻛﻪ ﺑﻨﺎ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﻛﻮﻓﻪ ﺧﻴﻤﻪ ﺧﻴﻤﻪ ﻧﺸﺴﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﻴﺎﻣﻮﺧﺘﻪ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﻣﻲ‌ﺁﻣﻮﺯﺩ. ﺍﻳﻦ ﺍﻭﻝ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﺳﺖ ﺑﻌﺪ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﻮﺭ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻋﺮﻭﺱ ﺩﺭ ﺣﺠﻠﻪ ﺍﻫﻞ ﻋﻠﻢ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﺍﻣﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺟﻌﺖ ﺩﻳﮕﺮ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪﻥ ﺩﺭ ﻣﺠﻠﺲ ﺩﺭﺱ ﻧﻴﺴﺖ.ﻧﻴﺎﺯ ﺑﻪ ﻣﻌﻠﻢ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ.ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ. 🍃ﺩﺭ ﺷﺮﺡ ﺣﺎﻝ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﻗﺎﺿﻲ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭﻗﺘﻲ ﻭﺍﺭﺩ ﺣﺮﻡ امام رضا علیه السلام ﻣﻲ‌ﺷﺪﻧﺪ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻣﺄﺛﻮﺭ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ، ﮔﺎﻫﻲ ﺳﺎﻋﺘﻬﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﺫﻛﺮ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺿﺮﻳﺢ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﻲ‌ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﺳﺘﻔﺎﺿﻪ ﻣﻲ‌ﻛﺮﺩﻧﺪ.یعنی اﻣﺎﻡ ﻓﻴﺾ ﺭﺳﺎﻧﻲ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻃﻠﺐ ﻓﻴﺾ ﻣﻲ‌ﻛﺮﺩﻧﺪ. 🍃 ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﻫﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﺳﺖ.ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺍﺳﺘﻔﺎﺿﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﻫﺮ ﭼﻪ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻣﻲ‌ﺁﻣﻮﺯﻧﺪ، ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻫﺎ ﺩﺭ ﺁﺧﺮ الزﻣﺎﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺯﻳﺎﺩ ﺍﺳﺖ.ﺍﻟﻬﺎﻣﺎﺕ ﻏﻴﺒﻲ ﺭﺍ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﻤﻮﻡ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﺆﺩﺏ ﺑﻪ ﺁﺩﺍﺏ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ ﻣﺎﻧﻌﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﺍﻟﻬﺎﻣﺎﺕ ﻧﻴﺴﺖ. 🍃 ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﻴﺰ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﻣﻠﻜﻲ ﺩﺭ ﺟﺎﻥ ﻣﻦ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﻣﻮﺭ ﺭﺍ ﺯﻣﺰﻣﻪ ﻛﻨﺪ، ﺍﻣﺎ ﻣﻦ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻨﻮﻡ. ﭼﻮﻥ ﺍﺩﺏ ﺭﺍ ﺭﻋﺎﻳﺖ ﻧﻤﻲ‌‌ﻛﻨﻢ. ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﻟﻬﺎﻣﺎﺕ ﻏﻴﺒﻲ ﺭﺍ ﺍﺩﺭﺍﻙ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. 🌿ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺩﺭ ﺍﻳﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ (زمان ظهور) ﺩﻏﺪﻏﻪ ﻫﻴﭻ ﺍﻣﺮﻱ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ.ﺩﺭ ﺍﻳﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﺑﺎ ﺗﻮﻛﻞ ﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﺣﻞ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﻛﺴﻲ ﻏﺼﻪ ﺍﻣﺮﻱ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ‌ﺧﻮﺭﺩ. 🌿ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺍﺳﺖ ﻣﻨﺎﺩﻱ ﻧﺪﺍ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻏﺬﺍ ﻭ ﺁﺏ ﺑﺮ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﻭﺯﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﻴﭻ ﺍﻣﺮﻱ ﺩﻏﺪﻏﻪ‌ﺍﻱ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻪ ﺳﻼ‌ﻣﺖ ﻣﻲ‌ﺭﺳﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺍﺣﺴﻦ ﻭﺟﻪ ﺳﺎﻣﺎﻧﺪﻫﻲ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ. 🌿ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﻫﻤﻪ ﺩﺭﻧﺪﮔﺎﻥ ﻣﻄﻴﻊ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻄﻴﻊ ﻫﻤﺮﺍﻫﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ‌ﺍﻧﺪ.ﭼﻨﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺯﻣﻴﻨﻲ ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﺩﻳﮕﺮ ﻓﺨﺮﻓﺮﻭﺷﻲ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ می گوید: ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻲ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﭼﻪ ﺍﺗﻔﺎﻗﻲ ﺭﺥ ﺩﺍﺩﻩ؟ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﭘﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺭﻭﻱ ﻣﻦ ﮔﺬﺍﺷﺖ...ﺣﺘﻲ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﻩ ﻇﻬﻮﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺷﻌﻮﺭﻱ ﻣﻲ‌ﺭ‌ﺳﺪ. ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﻌﻮﺭ ﺩﺭ ﺳﻄﺢ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﻣﻲ‌ﻳﺎﺑﺪ. 🌿در روایت داریم: « ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﻗﺎﺋﻢ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻼ‌ﻡ ﻗﻴﺎﻡ ﻛﻨﺪ ﺧﺪﺍﻯ ﻋﺰّ ﻭ ﺟﻞّ ﺩﺭ ﮔﻮﺷﻬﺎ ﻭ ﺩﻳﺪﮔﺎﻥ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﻣﺎ ﭼﻨﺎﻥ ﻧﻴﺮﻭﻯ ﺭﺳﺎﻧﺎﻳﻰ ﺑﻨﻬﺪ ﻛﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﻗﺎﺋﻢ ﭘﻴﻜﻰ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ [ﺍﺯ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺩﻭﺭ] ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺳﺨﻦ ﺑﮕﻮﻳﺪ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺸﻨﻮﻧﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺟﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﻫﺴﺖ ﺑﺒﻴﻨﻨﺪ. » 🌿ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺧﺪﺍ ﭼﺸﻢ ﻭ ﮔﻮﺵ ﺷﻴﻌﻪ ﺭﺍ ﭼﻨﺎﻥ ﮔﺴﺘﺮﺵ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﭘﺴﺘﭽﻲ ﻭ ﻧﺎﻣﻪ ﺭﺳﺎﻥ ﻭ ﻭﺍﺳﻄﻪ‌ﺍﻱ ﺩﺭ ﻛﺎﺭ ﻧﻴﺴﺖ.ﺑﻠﻜﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ‌ﺍﺵ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻧﺶ ﺣﺮﻑ ﻣﻲ‌ﺯﻧﺪ ﻭ ﺻﺪﺍﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺷﻨﻮﺩ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﺪ.ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺸﺮ ﺑﻪ ﺷﻌﻮﺭ ﻭ ﺑﻠﻮﻏﻲ ﻣﻲ‌ﺭﺳﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﻲ‌ﻧﺸﻴﻨﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ. . 🌷 ۴۴۶ 🌹ﻭَ ﻳُﻤَﻜِّﻨَﻜُﻢْ ﻓِﻲ ﺃَﺭْﺿِﻪ 🌿ﻣﻦ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺭﻭﺯﻱ ﻫﺴﺘﻢ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺍﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺧﺎﺻﻲ ﻋﻄﺎ ﻛﻨﺪ . 🌿ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻣﻲ‌ فرماید: ﻓﺮﺩﻱ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ (ﺹ) ﺁﻣﺪ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﻨﻢ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺩﻫﻴﺪ، ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺁﻳﺎ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺑﻴﻌﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻲ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﭘﺪﺭﺕ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻣﻦ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﮔﻔﺖ :‌ ﻧﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺁﻳﺎ ﺑﻴﻌﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻲ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﭘﺪﺭﺕ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩﺕ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﮔﻔﺖ:‌ ﻧﻪ ﺁﻥ ﻣﺮﺩ ﺭﻓﺖ ﻭ ﻣﺠﺪﺩﺍ ﺑﺮﮔﺸﺖ. ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺁﻳﺎ ﺑﻴﻌﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻲ ﭘﺪﺭﺕ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺗﻮ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﻮﺩ؟ ﮔﻔﺖ: ﺑﻠﻪ، ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺮﺩ.ﺳﭙﺲ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻣﺎ ﻫﻴﭻ ﮔﺎﻩ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻧﺨﻮﺍﻫﻴﻢ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﭘﺪﺭﺕ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺗﻮ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﻓﻘﻂ ﺧﻮﺍﺳﺘﻴﻢ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺗﺒﻌﻴﺘﺖ ﺭﺍ ﺩﺭﻳﺎﺑﻴﻢ. 🌿ﺍﮔﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﭘﺬﻳﺮ ﻭ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﭘﺬﻳﺮ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﺑﺎ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺗﻌﺮﻳﺾ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺍﻣﻮﺭ ﺯﻧﺪﮔﻴﻢ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻧﺨﻮﺍﻫﻢ ﻛﺮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻣﺮ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻓﻼ‌ﻥ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻛﻨﺪ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﮔﻔﺖ: « ﺳَﻤِﻌْﻨَﺎ ﻭَ ﺃَﻃَﻌْﻨَﺎ » 🌿 ﻣﺜﻼ‌ً‌ ﺍﮔﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﻇﻬﻮﺭ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﻠﻢ ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ : ﺗﻮ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻨﺸﻴﻦ ﻭ ﻳﺎ ﺍﻣﺮ ﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺣﺘﻲ ﻳﻚ ﻛﻠﻤﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻧﻤﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﻲ ﺑﺮ ﺯﺑﺎﻥ ﺑﻴﺎﻭﺭﻱ ﺁﻳﺎ ﻗﺒﻮﻝ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻳﺎ ﺑﺎﻃﻨﺎ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻣﻲ‌ﻧﻤﺎﻳﻢ. ﺁﻳﺎ ﺳﺨﻦ  ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﻫﻴﭻ ﭼﻮﻥ ﻭ ﭼﺮﺍﻳﻲ ﻣﻲ ﭘﺬﻳﺮﻳﻢ؟! 🌿ﻣﺎ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺗﺮ ﺷﻮﻳﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺁﻣﺎﺩﻩ‌ﺗﺮ ﺑﺎﺷﻴﻢ. .
گریزهای مداحی و گریز های مناجاتی
. #مهدی_شناسی ۴۳۴ 🌹ﻭَ ﻣُﻘَﺪِّﻣُﻜُﻢْ ﺃَﻣَﺎﻡَ ﻃَﻠِﺒَﺘِﻲ ﻭَ ﺣَﻮَﺍﺋِﺠِﻲ ﻭَ ﺇِﺭَﺍﺩَﺗِﻲ ﻓِﻲ ﻛُﻞِّ ﺃَﺣْﻮَﺍ
. 🌷 ۴۴۲🌷 🌹ﺣَﺘَّﻰ ﻳُﺤْﻴِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺩِﻳﻨَﻪُ ﺑِﻜُﻢْ ﻭَ ﻳَﺮُﺩَّﻛُﻢْ ﻓِﻲ ﺃَﻳَّﺎﻣِﻪِ ﻭَ ﻳُﻈْﻬِﺮَﻛُﻢْ ﻟِﻌَﺪْﻟِﻪِ ﻭَ ﻳُﻤَﻜِّﻨَﻜُﻢْ ﻓِﻲ ﺃَﺭْﺿِﻪ»🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🍃ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﻳﻨﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺷﻤﺎ ﺯﻧﺪﻩ ﻛﻨﺪ، ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻳّﺎﻣﺶ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﺪ، ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﻋﺪﺍﻟﺘﺶ ﺁﺷﻜﺎﺭﺗﺎﻥ ﻧﻤﺎﻳﺪ، ﻭ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻨﺶ ﭘﺎﺑﺮ ﺟﺎﻳﺘﺎﻥ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ. 🍃ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺍﺭﺍﺩﺗﻲ ﻛﻪ ما ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺭﺩ. ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻧمان ﺑﺪﻫیم. 🍃ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﻳﻦ ﺭﺍ ﺍﺣﻴﺎ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﻫﻤﻪ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻋﺪﻝ ﻛﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻼ‌ﻓﺖ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﺳﺖ. 🍃ﻋﻠﺖ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺷﻴﻌﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻧﺎﺍﻣﻴﺪ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻣﺤﺐ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ) ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺎ ﻧﺸﺎﻁ ﺑﺎﺷﺪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﺸﻢ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﻓﺮﺝ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﭼﺸﻢ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺯﻳﺒﺎ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎﻻ‌ﺧﺮﻩ ﺭﻭﺯﻱ ﺩﺭ ﻛﻞ ﻧﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﻋﺪﻝ ﺣﺎﻛﻢ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻤﻜﻦ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ. 🍃ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺷﺎﺭﺣﻴﻦ زیارت جامعه ﺩﺭ ﻣﺜﺎﻟﻲ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ: ﻋﻠﺖ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺷﺘﺮ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺭﺍﻩ ﻣﻲ‌ﺭﻭﺩ ﺧﺴﺘﻪ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺻﺒﻮﺭﺍﻧﻪ ﻣﺴﻴﺮ ﺭﺍ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺗﻴﺰﺑﻴﻦ ﺍﺳﺖ. ﺍﺯ ﺍﻭﻝ ﺳﻔﺮ، ﺁ‌ﺧﺮ ﺭﺍﻩ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻟﻴﻞ ﺧﺴﺘﻪ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﻋﻠﺖ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺷﻴﻌﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺷﺎﺩﻣﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑالا‌ﺧﺮﻩ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭﻱ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺭﺳﻴﺪ ﻛﻪ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔری ﻫﺎﻱ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ)‌ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ  ﻣﻄﻠﻮﺏ ﺷﻴﻌﻪ ﺍﺳﺖ ﻣﺤﻘﻖ ﺷﺪﻩ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﺪ. 🍃 ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟﻔﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﺝ. ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺣﻴﺎﺕ ﺩﻳﻦ ﻭ ﺳﺮﭘﺎﻳﻲ ﺯﻣﻴﻦ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﻴﺴﺮ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ ﺩﺭ ﻫﻴﭻ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺣﻴﺎﺕ ﺩﻳﻦ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﻧﻴﺴﺖ.ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻣﺘﺪﻳﻦ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺑﻲ‌ﺩﻳﻦ ﻭ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺩﺍﻱ ﺩﻳﻦ‌ﺩﺍﺭﻱ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻴﺴﺖ. ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ امام زمان علیه السلام ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻧﻤﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻛﻨﺪ، ﻫﺮ ﻛﺲ ﻳﺎ ﻣﺘﺪﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﻃﺒﻖ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻛﺎﻓﺮ ﺫﻣﻲ ﺍﺳﺖ.ﺍﻣﺎ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻫﺮ ﺩﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻭ ﻣﺸﺨﺺ ﺍﺳﺖ. ﻛﺴﻲ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻧﻴﺴﺖ. ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻛﺴﻲ ﺑﻪ ﺍﺳﻢ ﺩﻳﻦ ﻧﺎﻥ ﺑﺨﻮﺭﺩ ﺍﻣﺎ ﺣﻘﻴﻘﺘﺎ ﺑﻲ‌ﺩﻳﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ❣﷽❣ 🌷 ۴۴۳ 🌹ﺣَﺘَّﻰ ﻳُﺤْﻴِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺩِﻳﻨَﻪُ ﺑِﻜُﻢْ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌿ﺍﺣﻴﺎﻱ ﺩﻳﻦ ﺑﺎ امام ﺍﺳﺖ.ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺎ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮﻱ امام هر زمان، ﺩﻳﻦ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﻳﺎﺑﺪ. 🌿ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﻣﺎ ﻫﺮ ﭼﻪ‌ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮﻱ‌ﻫﺎﻱ امام زمانمان ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺷﻮﺩ ﺣﻴﺎﺕ ﺩﻳﻦ، ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺧﻮﺩﻧﻤﺎﻳﻲ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ. 🌿ﺩﺭ ﻛﻼ‌ﺱ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺷﻨﺎﺳﻲ ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺁﻝ ﻳﺲ می خوانیم:« ﺍﻟﺴَّﻠَﺎﻡُ ﻋَﻠَﻴْﻚَ ﻓِﻲ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞِ ﺇِﺫﺍ ﻳَﻐْﺸﻰ ﻭَ ﺍﻟﻨَّﻬﺎﺭِ ﺇِﺫﺍ ﺗَﺠَﻠَّﻰ » 🌿ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﻟﻴﻞ،ﻟﻴﻞ ﻏﻴﺒﺖ ﻭ ﻧﻬﺎﺭ،ﻧﻬﺎﺭ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﺳﺖ.ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﺍﻻ‌ﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺍﻣﺎﻡ ﻛﻨﺪ. ﺍﮔﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﻛﻨﻴﻢ ﮔﻮﻳﺎ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻏﻴﺒﺖ ﺁﻣﺎﺩﮔﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﻇﻬﻮﺭ ﺭﺍ ﻛﺴﺐ ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻳﻢ ﻭ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻇﻬﻮﺭﻳﻢ. ﻫﻤﻴﻦ ﺍﻻ‌ﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﺗﺎ ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ ﺍﻣﺎﻡ ﭼﻪ ﻣﺄﻣﻮﺭﻳﺘﻲ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﻲ‌ﺳﭙﺎﺭﺩ؟ 🌹ﻳَﺮُﺩَّﻛُﻢْ ﻓِﻲ ﺃَﻳَّﺎﻣِﻪِ🌹 💠با این عبارت ﺑﺎ امام زمانمان ﺑﻴﻌﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨیﻢ ﻭ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻣﻲ‌ﻛﻨیﻢ ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ظهور کنید، ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺳﺖ. ﺁﻥ ﺭﻭﺯ‌، ﺭﻭﺯ ﺧﺪﺍ ﺍﺳﺖ. ﺧﺪﺍ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮﻱ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻣﻲ‌ﮔﺬﺍﺭﺩ. 💠ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﻭﻟﻴﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ که ﺣﺪﻭﺩ ۱۹ ﺳﺎﻝ ﺑﻪ ﻃﻮﻝ ﻣﻲ‌‌ﺍﻧﺠﺎﻣﺪ ﻛﻪ ﻫﻔﺖ ﺳﺎﻝ ﺍﻭﻝ ﻓﻘﻂ ﺟﻨﮓ ﻭ ﺳﺨﺘﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺎﺑﻘﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺳﺖ، ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺗﻮﺳﻂ ﻳﻚ ﺯﻥ ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻣﻲ‌ﺭﺳﻨﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺯﻣﻴﻦ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺧﺎﻟﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺍﻳﺸﺎﻥ ۳۰۰ ﻭ ﺍﻧﺪﻱ ﺳﺎﻝ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺎﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ (ﻉ) ﺩﺭ ﻛﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﭘﺮ ﺑﺎﺭ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ)‌ ﻛﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ ﻭ ﻋﺪﻝ ﻛﺎﻣﻞ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ.ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ)‌ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺎﺯ ‌ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻧﻬﺎﻳﻲ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺁﻏﺎﺯ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. 💠ﻋﺎﻟﻢ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺳﺖ، ﺩﺭﺁﻥ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﻛﺴﻲ ﻣﺴﺘﺤﻖ ﺻﺪﻣﻪ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺍﻫﻞ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺣﻜﻤﺖ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ.ﻋﺮﻭﺱ ﺩﺭ ﺣﺠﻠﻪ ﻧﻴﺰ ﺣﻜﻤﺖ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﻣﻨﻴﺖ ﺣﺎﻛﻢ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. و این زمان،زمان و روزهای رجعت است. 💠ﺩﺭ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺷﺐ ، ﺟﻬﺎﻟﺖ ، ﻣﻌﺼﻴﺖ ، ﻧﻔﺎﻕ ﻭ ﻛﺪﻭﺭﺕ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺭﻭﺩ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻫﺴﺖ ﺧﻴﺮ ﺍﺳﺖ. 👈 .... .
Haj Meysam Motiee1_3076296236.mp3
زمان: حجم: 26.55M
🤲 زیارت 🔹 (قرائت سریع و بدون وقفه) 🎙 بانوای: حاج میثم مطیعی 🔺 هیأت آیین حسینی | سال ۱۴۰۱ 🌸 ویژه ولادت (علیه‌السلام)