. #مقام_شهادت_فی_سبیل_الله #پاسخ_به_شبهه ✍️حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی 🔰 شبهه: آیا قیام امام حسین علیه السلام خودکشی بود؟! 🔶بعضى از ناآگاهان و عافیت طلبان براى فرار از جهاد فى سبیل اللَّه به جمله «وَ لا تُلْقُوا بِأَیدِیکمْ‏ إِلَى التَّهْلُکةِ؛ با دست خویش، خود را به هلاکت نیفکنید»، چسبیده ‏اند و رسوایى را به آنجا رسانیده که قیام امام حسین علیه السلام را در عاشورا که سبب نجات و بقاى اسلام در برابر دشمنانى همچون بنى امیه شد، مصداق القاء نفس در هلاکت شمرده ‏اند. غافل از اینکه اگر این باب گشوده شود، جهاد به کلى باید تعطیل گردد، اصولاً تهلکه با شهادت دو مفهوم متباین دارد، تهلکه به معنى مرگ بى‏ دلیل است در حالى که شهادت قربانى شدن در راه هدف و نایل گشتن به‏ حیات جاویدان است. 🔻هم چنین باید به این حقیقت توجه داشت که جان انسان، ارزشمند ترین سرمایه وجود او نیست، ما حقایقى با ارزش ‏تر از جان داریم، ایمان به خدا، آیین اسلام، حفظ قرآن و اهداف مقدس آن، بلکه حفظ حیثیت و آبروى جامعه اسلامى، اینها اهدافى والاتر از جان انسان است. 🔻القاى نفس در هلاکت مربوط به جایى است که هدفى بالاتر از جان در خطر نباشد، و الا باید جان را فداى حفظ آن هدف مقدس کرد، همانگونه که امام حسین علیه السلام و تمام شهیدان راه خدا این کار را کردند. 💠 آنها که گمان مى ‏کنند ، قیام سالار شهیدان امام حسین علیه السلام در کربلا از قبیل به هلاکت افکندن خویش (إلقاء النفس إلى التهلکة) است، سخت در اشتباهند. زیرا لازمه آن این است که حضور در میدان جهاد نیز حرام باشد، در حالى که هیچ عاقلى چنین سخنى نمى ‏گوید، و از اینجا روشن مى ‏شود که قیام امام حسین بن على بن أبی طالب علیهم السلام در برابر یزید، یک وظیفه قطعى دینى بوده، و امام حاضر نشد حتّى به عنوان تقیه با یزیدیان و بنى امیه غاصب خلافت اسلامى کنار بیاید، زیرا مى ‏دانست ضربه شدیدى به کیان اسلام خواهد خورد و قیام و شهادت او مایه بیدارى مسلمین و نجات اسلام از چنگال تفاله‏ هاى جاهلیت است. #الی_الحبیب .