📣💥قتل و طرد معلولان جسمی و ذهنی در وندیداد
📣🔰یکی از دستورات و رویه‌های نژادپرستانه فاشیسم و نازیسم آریاگرا عبارت است از قتل‌عام و نسل‌کشی معلولان جسمانی و عقب‌افتاده‌های ذهنی، و یا دستکم طرد و حذف آنان از جامعه با این توجیه که این عده اشخاص پلید و ناپاک و مضری هستند که می‌توانند مانع رشد و ترقی و اعتلای «انسان برتر» و «نژاد برگزیده» شوند.
#نازی‌های #ملی‌گرا تلاش کردند که خلوص خون و نژاد آریایی را بوسیله برنامه‌های اصلاح نژادی، شامل عقیم‌سازی اجباری بیماران روانی و معلولان ذهنی و اعدام بیماران روانی بستری شده در آسایشگاه‌ها در قالب بخشی از برنامه مرگ آسان، حفظ کنند.
📣🔰چنین دستورات و توصیه‌هایی در دین زرتشتی دارای سابقه است. به موجب #فرگرد دوم متن اوستایی وندیداد، #جمشید به فرمان اهورامزدا مأمور می‌شود تا انسان‌ها و دیگر موجودات آفریده اهورامزدا را نجات دهد و در یک سرزمین نمونه و آرمانی گرد هم بیاورد. چرا که قرار است هر شخص یا موجود دیگری بجز این عده به سرنوشت محتوم هلاکت دچار شوند. یکی از انواع گروه‌های انسانی که از راه یافتن بدان جامعه باز می‌مانند و حق زندگی و زنده ماندن را از دست می‌دهند، معلولان جسمی و عقب‌افتاده‌های ذهنی هستند. اعم از اشخاصی که قوز یا قد کوتاه دارند و یا دارای چشمان ضعیف و اندام شکسته هستند. چرا که مطابق با آموزه‌های دین زرتشتی، این انسان‌ها «داغ خوردگان اهریمن» (شیطان صفت) به حساب می‌آیند و لازم است تا از اجتماع تصفیه شوند.
#اهورامزدا در بندهای 29 و 37 از فرگرد دوم وندیداد به صراحت و تأکید به جمشید هشدار میدهد که: «مبادا اینان بدان جایگه راه یابند».
با این حال نگارنده بعید می‌داند موبدان زرتشتی عصر ساسانی توانسته باشند این ایده آرمانی خویش را که به اسطوره جمشید نسبت داده‌اند، بطور گسترده به مرحله اجرا در آورند.
📣📚 منابع:
وندیداد، در بندهای 29 و 37 از فرگرد دوم
رنج های بشری ۲۵۴ رضا مرادی غیاث آبادی
رواسانی، شاپور، نادرستی فرضیه‌های نژادی آریا، سامی و ترک، چاپ دوم، تهران، ۱۳۸۷؛ و نیز کتاب ارزنده «افسانه آریایی- تاریخچه‌ای از عقاید ملی‌گرایانه و نژادپرستانه در اروپا» نوشته لئون پولیاکوف:
Poliakov, Leon (1996), The Aryan Myth- A History of Racist and Nationalistic Ideas In Europe, New York: Barnes & Noble Books.
🌹کانال ✵حقیقت باستان✵ :
✅ https://telegram.me/h4ghighat
🆔 @h4ghighat
‼️🔴از نکات عجیب اما واقعی در دین #زرتشتی این است که اهورامزدا به زرتشت دستور میدهد که اگر کسی به قوانین دخمه گزاری و تطهیر مردگان ( برشنوم ) بنا بر دین تو آگاه نبود یا عمل نکرد ، دست و پایش را ببند و پوستش را بکن و سرش را ازتنش جدا کن و آنگاه بدنش را جلوی حیوانات وحشی بیانداز :
📕اوستا ، وندیداد ، فرگرد نهم ، بند 47 :
👈« ای دادار جهان استومند ؛
اگر کسی شیوه های پاک کردن الودگان را آنگونه که در دین مزدا آمده است نیاموخته باشد و بخواهد ناپاکی را پاک کند ، مزداپرستان چه باید بکنند ؟ ... »
و در بند 48 و 49 :
« اهورامزدا پاسخ داد ؛ مزدا پرستان باید او را به بند درکشند ، نخست دستهایش را ببندند ، آنگاه جامه هایش را از تن برگیرند ؛ پس آنگاه پوستش را از تن برکشند و سرش را از تن ببرند و مردارش را نزد آزمندترین پرندگان آفریده ی سپندمینو نزد پرندگان مردار خوار ، نزد غرابان ببندازند و چنین بگویند : مردی که در اینجاست از همه ی اندیشه ها و گفتارها و کردارهای اهریمنی خویش پشیمان شده است ... »
بنگرید به :
📕اوستا ، پژوهش استاد پورداود ، گزارش دکتر دوستخواه ، انتشارات مروارید ، نسخه انجمن زرتشتیان آلمان ، ج 2 ص 779 - 780
🔻نکته : خیلی عجیب است . #اهورامزدا به زرتشت دستور میدهد تا این شخص را ببندند و پوستش را بکنند ( زنده زنده ) و آنگاه سرش را ببرند و بدنش را جلوی لاشخورها بیندازند و سپس میگویند این #توبه کرده است !!! ( توبه ی اجباری ! ) جیمز دارمستتر در ترجمه و توضیح این قسمت میگوید :
👈قبل از اجرای این حکم ، باید با میخ دست و پای این شخص را بکوبند و سپس پوستش را بکنند و ... ( پاورقی )
نیز این حکم ویژه همه کسانی است که احکام و قوانین پاک کردن مردار را به شیوه ی زرتشت ، رعایت نمی کنند !
📕وندیداد ، پژوهش ژام دارمستتر ، ناشر دنیای کتاب ، تهران ، 1384 هـ ش ، صفحه 191
🌹ڪــانال ✵حقیقت باستان✵
✅ @h4ghighat