🎯بعضی دوستان در مورد ادامه بحث های تاریخی ممکنه سوال داشته باشن
که آیا این مباحث ادامه پیدا میکنه یا نه⁉️
بله ان شالله ادامه میدیم...
📣💥قتل و طرد معلولان جسمی و ذهنی در وندیداد
📣🔰یکی از دستورات و رویههای نژادپرستانه فاشیسم و نازیسم آریاگرا عبارت است از قتلعام و نسلکشی معلولان جسمانی و عقبافتادههای ذهنی، و یا دستکم طرد و حذف آنان از جامعه با این توجیه که این عده اشخاص پلید و ناپاک و مضری هستند که میتوانند مانع رشد و ترقی و اعتلای «انسان برتر» و «نژاد برگزیده» شوند.
#نازیهای #ملیگرا تلاش کردند که خلوص خون و نژاد آریایی را بوسیله برنامههای اصلاح نژادی، شامل عقیمسازی اجباری بیماران روانی و معلولان ذهنی و اعدام بیماران روانی بستری شده در آسایشگاهها در قالب بخشی از برنامه مرگ آسان، حفظ کنند.
📣🔰چنین دستورات و توصیههایی در دین زرتشتی دارای سابقه است. به موجب #فرگرد دوم متن اوستایی وندیداد، #جمشید به فرمان اهورامزدا مأمور میشود تا انسانها و دیگر موجودات آفریده اهورامزدا را نجات دهد و در یک سرزمین نمونه و آرمانی گرد هم بیاورد. چرا که قرار است هر شخص یا موجود دیگری بجز این عده به سرنوشت محتوم هلاکت دچار شوند. یکی از انواع گروههای انسانی که از راه یافتن بدان جامعه باز میمانند و حق زندگی و زنده ماندن را از دست میدهند، معلولان جسمی و عقبافتادههای ذهنی هستند. اعم از اشخاصی که قوز یا قد کوتاه دارند و یا دارای چشمان ضعیف و اندام شکسته هستند. چرا که مطابق با آموزههای دین زرتشتی، این انسانها «داغ خوردگان اهریمن» (شیطان صفت) به حساب میآیند و لازم است تا از اجتماع تصفیه شوند.
#اهورامزدا در بندهای 29 و 37 از فرگرد دوم وندیداد به صراحت و تأکید به جمشید هشدار میدهد که: «مبادا اینان بدان جایگه راه یابند».
با این حال نگارنده بعید میداند موبدان زرتشتی عصر ساسانی توانسته باشند این ایده آرمانی خویش را که به اسطوره جمشید نسبت دادهاند، بطور گسترده به مرحله اجرا در آورند.
📣📚 منابع:
وندیداد، در بندهای 29 و 37 از فرگرد دوم
رنج های بشری ۲۵۴ رضا مرادی غیاث آبادی
رواسانی، شاپور، نادرستی فرضیههای نژادی آریا، سامی و ترک، چاپ دوم، تهران، ۱۳۸۷؛ و نیز کتاب ارزنده «افسانه آریایی- تاریخچهای از عقاید ملیگرایانه و نژادپرستانه در اروپا» نوشته لئون پولیاکوف:
Poliakov, Leon (1996), The Aryan Myth- A History of Racist and Nationalistic Ideas In Europe, New York: Barnes & Noble Books.
🌹کانال ✵حقیقت باستان✵ :
✅ https://telegram.me/h4ghighat
🆔 @h4ghighat
🔞زنان و چگونگی بخشندگیهای کوروش🔞
📣📚یکی از منابعی که برای وصف سجایای کوروش و بخصوص بخشندگیهای او بدان استناد میشود، کورشنامه #گزنفون است.
اما در این استنادها معمولاً به بازگویی بخشهای دلپسند آن اکتفا میشود و جزئیات این «بخشندگی» دقیقاً مشخص نمیشود.
📣🔞به موجب این متن، کوروش پس از آنکه #دختر_زیبایی را که مادها همراه با خیمه و خوابگاه به او تقدیم کرده بودند، به حضور پذیرفت؛ به سراغ #تقسیم_زنان اسیر‼️ و غنائم جنگی ناشی از غارت ماد و سرزمینهای غربی ایران رفت.
👈 او یکی از زنان تحت تملک خود را که نوازندهای خوش الحان بود، به یکی از همدستان خود بخشید تا 🔞اقامتگاه جنگیاش دلکشتر و روحپرورتر از خانهاش شود🔞
✅👈یکی دیگر از زنان تحت تملک کوروش، همسر مردی به نام آبراداتاس بود. آبراداتاس به عنوان سفیر به باختر/ باکتریا گسیل شد و زنش برای کورش تصرف گردید.(یعنی طرف رفته سفیرشده زنش رو کوروش برای خودش برداشته😓)
⚠️⚠️ محافظی که کورش مأمور مراقبت از این زن و دیگر زنان اسیر کرده بود، به او میگوید:
هیچ غصه مخور که ما تو را به خدمت کسی میبریم که حکمفرمای همه ماست و نامش کوروش است
زن با شنیدن این جمله شروع به شیون و ناله و زاری میکند و بر سر خویش میکوبد‼️‼️‼️
زنان اسیر دیگر نیز با او در مویه و شیون همراهی میکنند و ناله و تضرع سر میدهند.
تأثیر این ناله و استغاثهها فقط همین بود که محافظ زنان برای کورش خبر ببرد که:
«در حین تضرع و بر سر کوفتن زن آبراداتاس، گردن و بازوی بلورینش بیرون افتاد و چون قطعهای جواهر بدرخشید. به تو اطمینان میدهم که در سراسر آسیا اندامی به این رعنایی و ملاحت نخواهی یافت‼️‼️
📚منبع:
گزنفون، کوروشنامه، ترجمه رضا مشایخی، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ ششم، 1386، صفحه 123 تا 128.
🌹کانال ✵حقیقت باستان✵ :
💎 https://telegram.me/h4ghighat
🆔 @h4ghighat
یه نکته جالب رو توجه کردید‼️
#بعضی از طرفدارهای روحانی تا دیروز همین دولتشون رو تو سَرِ سپاه و بسیجیا و انقلابیا میزدن😐😐
بعد الان که کارشون به اینجا کشیده، باز سرکوفت همین دولت رو میزنن تو
سَرِ طرفداران نظام و انقلابیا😂😳‼️‼️
تا دیروز دولت دولتِ ضد انقلابها بود😌
حالا یهو شده جمهوری اسلامی‼️
یهو شد حکومت آخوندا😂😂
سیاستشون خیلی قشنگه‼️
تا اوضاع بهم میریزه اسم ضد نظام رو از روش برمیدارن بعد یه برچسب #جمهوری_اسلامی میمالن روش😄😄
نه عموجون‼️ خیال کردی😁
دولت خودتونه خودتونم پاسخگو باید باشین، نه نظام😆
جای #شاکی و #متهم عوض شده😏
✅ @h4ghighat
#تنها_مسیر_آرامش.... 3
#درس سوم
▫️متاسفانه افرادی هم که کار فرهنگی میکنن همیشه یه سوال براشون مطرح هست
الان اولویت با کدوم کار فرهنگی هست؟!
😣
الان دقیقاً من باید به چه کار فرهنگی ای بپردازم؟!
⁉️⁉️⁉️
➖مثلا یه مدت کار فرهنگی در مورد "نماز" میکنه.
➖بعدش یه مدت "حجاب"
➖بعد میگه نه باید در مورد "تکبر" کار کرد!
➖چند روز بعد به این نتیجه میرسه که الان باید در مورد "رابطه دختر و پسر" کار فرهنگی کنم!😣
♦️ آخرش میبینی که همیشه هم دچار آشفتگی و سردرگمی هست!
چرا؟!
🔰چون نمیدونه "نظم دین" چیه
و نمیدونه از کجا باید شروع کنه
🚫🚫🚫
این پراکندگی ذهنی
🔹باید سامان داده بشه
🔸باید معارفی از دین رو که در ذهنمون هست "مرتب و منظم" بکنیم
تا بدونیم وقتی در مورد یک مفهوم دینی صحبت میکنیم
👈دقیقاً در مورد کدوم قسمت دین داره بحث میشه.
⁉️
ان شالله بیشتر در این مورد صحبت خواهیم کرد...
✅ @h4ghighat
🔵🔻 بررسی #مجوسی و #زرتشتی با استناد به روایات دینی
💠پیامبر(صلی الله علیه وآله) :
#مجوس پیامبری داشتند که او را کشتند و کتابی داشتند که پیامبرشان در پوست دوازده هزار گاو نوشته و آورده بود که آن را سوزاندند.
⁉️👈بعد از تثبیت این امر که #مجوس نیز دارای کتاب آسمانی است، این سؤال مطرح می شود که آیین مجوس چه آیینی است و #پیامبرش کیست و #کتابش چه نام دارد؟
🔴👈واقعیت این است که هیچ دلیل #قاطعی بر انطباق نام #مجوس بر آیین #زردشتی وجود ندارد و مترادف دانستن آیین مجوس با آیین زرتشت از سوی بعضی از تاریخ نگاران اسلامی و عده ای از مستشرقین، نتیجه ی برخی گزارش های غلط تاریخی و نبودن منابع دست اول از این دو آیین است; اما با مراجعه به منابع #حدیثی شیعه و روایات ائمه ی معصومین(علیهم السلام) در می یابیم که آنان بین این دو #آیین #فرق گذاشته و مردم را از یکی دانستن این دو برحذر داشته اند.
🔴👈 به عنوان مثال، در روایتی طولانی که فردی زندیق از امام صادق(علیه السلام)در مورد مطالب گوناگون سؤال می کند، وقتی از پیامبر آیین مجوس می پرسد، امام صادق(علیه السلام)می فرماید:
ما من امة الا خلافیها نذیر ، هیچ امتی نیست مگر این که از سوی خداوند منذری برای آنهامبعوث شده است. برای مجوس نیز از سوی خداوند #پیامبری با کتاب آسمانی فرستاده شد، لکن آنها او را تکذیب کرده و کتابش را انکار نمودند.
🔴👈زندیق می پرسد: آن پیغمبر #خالد بن سنان است؟ حضرت می فرماید: «خالد یک نفر عرب بدوی بوده و پیغمبر نبوده است...» زندیق می پرسد: آیا #زردشت پیامبر مجوس است؟
🔴👈امام می فرماید:
زردشت در میان مجوس با زمزمه آمد و #ادعای نبوت کرد و عده ای از آنان به او ایمان آورده و عده ای او را انکار کرده و بیرونش کردند تا این که در بیابان طعمه ی درندگان شد.
🔴💥در این حدیث امام صادق(علیه السلام) بین مجوس و آیین زرتشت فرق گذاشته و می فرماید که مجوس پیامبر داشته اند; ولی ادامه ی حدیث نشان می دهد که پیامبر آنان #خالد بن سنان یا #زردشت نیست، بلکه شخص دیگری است.
💠در حدیث دیگری امام(علیه السلام) می فرماید:
مجوس پیامبری داشت که او را کشتند و کتابش را سوزاندند. او کتابی که در پوست دوازده هزار گاو نوشته شده بود را به میان آنان آورد و به او #جاماسب گفته می شود.
🔴👈طبق مضمون دو #حدیث فوق و احادیث دیگری که در کتب روایی شیعه ذکر شده، #زرتشت بنیان گذار آیین #مجوس نبوده و این آیین توسط #پیامبر #دیگری #تبلیغ شده است. به تعبیر دیگر، آیین مجوس، پیامبری غیر از زردشت و کتابی #غیر از #اوستا داشته است و دو آیین مجوس و زرتشت مترادف هم نیستند; بنابراین نمی توانیم به این دلیل که پیامبر(صلی الله علیه وآله)و ائمه ی معصومین(علیهم السلام) مجوسیان را از اهل کتاب شمرده اند، #زردشت را #پیامبر و #اوستا را #کتاب #آسمانی بدانیم.
📚منابع:
ثقة الاسلام کلینی، الکافی، ج 4، ص 14، به نقل از نرم افزار نور 2؛
فاطر: 24؛
علامه محمد باقر مجلسی، بحارالانوار، ج 10، ص 179، (بیروت: دار احیاء التراث العربی، چاپ سوم، 1403 هـ. ق); و احمد بن علی طبرسی، احتجاج، (انتشارات اسوه، چاپ دوم، 1416)، ج 2، ص 236.
شیخ محمد بن حسن طوسی، التهذیب، (بیروت: دارالتعارف للمطبوعات، 1412)، ج 6، ص 175؛
سید محمد مرتضی حسینی، تاج العروس، تحقیق محمد الطناحی، (دارالهدایه، 139 ق)، ج 16، ص 495؛
🌹ڪــانال ✵حقیقت باستان✵
✅ @h4ghighat
#تنها_مسیر_آرامش....4
↪️ جلسه قبل در مورد
"ضرورت وجود نظم در معارف دینی"
و آثار عدم این نوع نظم صحبت کردیم.
اما
🔍 پیدا کردن نظم برای مطالب دینی، فواید زیادی هم داره ✅
که ان شاء الله چند مورد رو خدمتتون عرض میکنیم.
1⃣🌷...اگه ما این نظم رو به دست بیاریم
"انرژیمون رو میتونیم متمرکز کنیم "
💥💪
⭕️ و وقتمون رو روی کارای بیهوده نمیذاریم.👌
و از تک تک فرصت هامون
بهترین استفاده رو میبریم 🏆
2⃣🌷...شاید خیلی شنیده باشید که انسان مومن باید "مراقبه" داشته باشه
⭕️ اما این مراقبه دقیقا باید روی چه حسابی باشه؟
دقیقا باید مراقب چی باشیم؟!
😒
🔹وقتی اطلاعات دینیمون منظم باشن
میدونیم که دقیقا باید مراقب چه چیزهایی باشیم.✔️
☺️
3⃣🌷...اگه ما به دینداری خودمون نظم بدیم:
🔸شوق ما برای
"حرکت به سمت خوبی ها" بیشتر میشه
🔸و انگیزه پیدا میکنیم تا
" به سمت رشد معنوی بیشتری" بریم
🍀☘🌱
5⃣🌷...یکی دیگه از نتایج مهم این نظم اینه که
ما میتونیم در " ارزیابی " خودمون
دقیق تر عمل کنیم
📝📊
🌱 مثلاً شما میخواید بدونید
آدم خوبی هستید یا بد
روی چه ملاکی خودتون رو ارزیابی میکنید⁉️
☺️
➖راست میگیدا!
واقعاً از کجا بفهمیم آدم خوبی هستیم یا بد؟!😣
☆در مورد جواب سوال بالا خیلی فکر کنید☆