حالا اگر تولید آنقدر زیاد شد تا بازار اشباع شد دیگه قیمت کارخونه رو طلب نکنیدا! قیمت کارخانه مُرد! به قیمت بازار آزاد انحصاری! خوش آمدید! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠https://eitaa.com/joinchat/2550136832C0e295d7db7

این یادداشت را هم برای روزنامه‌ها فرستادم و منتشر نکردند! شما میدانید چرا؟ تبلیغات بازرگانی و قانون اساسی! اصل چهل و ششم قانون اساسی: هر كس مالك حاصل كسب و كار مشروع خویش است و هیچ‏كس نمی‏تواند به عنوان مالكیت نسبت به كسب و كار خود، امكان كسب و كار را از دیگری سلب كند. اصل ۴۶ قانون اساسی دو بخش دارد. اول اینکه هر کسی مالک حاصل کسب و کار خود است در صورتی که مشروع باشد و این در مقابل تفکرات کمونیستی است و بسیار ارزشمند است. اما بخش دوم این اصل چه می‌گوید؟ می‌گوید هیچ‌کس نمی‌تواند به عنوان «مالکیت نسبت به کسب و کار خود»، امکان کسب و کار را از دیگری سلب کند. یعنی هیچ کس حق ندارد به این بهانه که من مالک کسب و کار خودم هستم می‌توانم رفتاری داشته باشم که خلاف شرع و قانون نیست اما امکان کسب و کار را از دیگران سلب می‌کند. تک تک این واژه‌ها و شیوه چینش آنها کنار یکدیگر و دست و قلم شهید بهشتی را باید بوسید که این چنین از حقوق مردم و عدالت در مقابل استثمارگران و سرمایه‌‌داران دفاع کرده است. در حقیقت در این اصل جلوگیری از کسب و کار دیگران با شیوه‌های مشروع و قانونی هم گرفته شده است. یعنی هر فعلی که اجازه و امکان کسب و کار دیگران را سلب کند خلاف قانون اساسی است و بهانه مالکیت بر حاصل کسب و کار مشروع (بخش اول اصل)، نمی‌تواند مجوزی باشد برای ایجاد چنین انحصاری. حال از کجا تشخیص دهیم چه کسی و چه چیزی مانع کسب و کار مردم شده است؟ یک مثال عرض می‌کنم و شما می‌توانید موارد متعددی که در نظام سرمایه‌داری در مقابل کسب و کار مردم مانع ایجاد کرده است را بیابید. دقت کنید در متن قانون نیامده است که کسب و کار را از دیگری سلب کند، بلکه گفته «امکان» کسب و کار را سلب کند. مثالی از این ماجرا، تبلیغات بازرگانی است. بدون تردید تبلیغات و استفاده از رسانه برای ایجاد انحصار در بازار یکی از مواردی است که امکان کسب و کار را از دیگران سلب می‌کند. حتی در این مورد اصحاب تبلیغات و صاحبان بنگاه‌های بزرگ اقتصادی صراحت دارند و قطعا غیرقابل انکار است. وقتی کسی می‌تواند رسانه‌های انبوه را با پول بخرد و با تبلیغات تمام امیال مردم را به سمت خرید کالای خود بکشاند یعنی سلب امکان کسب و کار از دیگران. وقتی شما وارد فروشگاهی بشوید که در آن چند کالا وجود داشته باشد که شما فقط نام یکی از آنها را دائما در رسانه‌ها شنیده‌اید بدون تردید همان را انتخاب می‌کنید. دیگران هم چنین امکانی را ندارند که اگر داشتند دیگر تبلیغات معنایی نداشت. اساسا تبلیغات برای این است که کالای شما نسبت به دیگران بیشتر دیده و تقاضا شود. اما دو نکته در مورد اینکه چرا می‌گوئیم این تبلیغات سلب امکان کسب و کار می‌کند از دیگران. اول اینکه ادل الدلیل علی شیء وقوعه. شما وقتی به فروشگاه می‌روید اساسا همان کالاهایی که برند هستندو تبلیغ می‌شوند را می‌بینید و این یعنی سلب کسب و کار و تولید اتفاق افتاده است و رقابتی که وجود دارد بین چند انحصارگر است نه بین همه کسانی که امکان تولید دارند. دوم اینکه فرض کنید دیگران هم تولید کنند و تولیدشان را به هر شیوه‌ای شده به فروشگاه برسانند و فروشنده هم ولو با اکراه آن را در قفسه فروشگاه قرار دهد. مردم کدام را انتخاب می‌کنند؟ این مهم نیست که ممکن است چند نفر هم آن کالاهای غیرمعروف را انتخاب کنند یا اینکه مردم روی کاغذ می‌توانند آنها را انتخاب کنند. مهم این است که اکثریت قریب به اتفاق مردم چه چیزی را انتخاب می‌کنند و در واقعیت چه اتفاقی رقم می‌خورد؟ به همین دلیل است که شهید بهشتی بحث حُرمت تبلیغات بازرگانی را طرح کرده‌اند و آن را سبب ایجاد انحصار در اقتصاد می‌دانند. پیوند رسانه‌های انبوه و قدرتی که در دست دارند با بنگاه‌های بزرگ اقتصادی و صاحبان ثروت پیوندی بسیار قدرتمند است که علاوه بر ایجاد انحصار در بازار رسانه و اقتصاد و سلب آزادی از مردم در این دو حوزه، به انحصار در قدرت سیاسی هم می‌انجامد و این همان دیکتاتوری مطلقی است که نتیجه پیوند نامشروع اقتصاد، فرهنگ و سیاست است. و البته نکته عجیب ماجرا اینجاست که افرادی که دم از آزادی و دموکراسی و بازار آزاد می‌زنند طرفدار چنین ساختار استبدادی و انحصاری هستند. و البته این یادداشت به دلیل اینکه رسانه‌های امروز همه از تبلیغات ارتزاق می‌کنند توسط هیچکدام منتشر نشد و نخواهد شد! #بی_رسانه ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠https://eitaa.com/joinchat/2550136832C0e295d7db7

دکتر سید مجید امامی در گفتگو با khamenei.ir گفته‌اند باید به سمت فهم توأمان اقتصاد و فرهنگ برویم! اما توضیحات را که می‌خوانید منظورشان این است که باید فرهنگ را نابود و همه جا را بازار کنیم! عجیب بود این اظهار نظر از ایشان! 🌎 khl.ink/f/51624 یادداشتی در نقد این اظهارات نوشته‌ام که ان‌شاءالله به زودی منتشر می‌شود! قبلش اظهارات ایشان را بخوانید. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠https://eitaa.com/joinchat/2550136832C0e295d7db7

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸علوم انسانی، رسالۀ عملیه است🔸 علوم انسانی، درواقع «رساله» است. این رساله عملیه است که از غرب می‌آید و در داخل شما اسمش را می‌گذارید کتاب جامعه‌شناسی و فکر و خیالتان راحت می‌شود! خیر، اینها رساله عملیه هستند. بانکداری‌تان علم بانکداری است یا رساله عملیه بانکداری؟ شما رساله‌ها را آرمِ علم زده‌اید و نفس این عمل اشتباه است. رساله که علم نیست. رساله فتوی است و علوم انسانی هم فتوی است. اینکه در روایات داریم که مسلمان‌ها در آخرالزمان احکامشان را از علمای یهود و نصارا می‌گیرند، معنایش همین است. آیا شما منتظرید که یک رساله از طرف آنها بیاید که اسمش توضیح المسائل باشد؟! این‌طور نیست! رساله آمده است! سال‌هاست که آمده و دارد اجرا می‌شود. همین علوم انسانی که در دانشگاه‌ها تدریس می‌شود، رساله عملیه آنهاست. اینکه وزارت اقتصاد ما، وزارت کشور ما، وزارت ارشاد ما، مسائل را بر مبنای علوم انسانی آنها حل می‌کنند، این همان رساله عملیه آنهاست. رساله عملیۀ هرکسی متناسب با خودش است. مفتی آنها هم دانشمندان علوم انسانی هستند. @haerishirazi

بزرگترین دروغ علم اقتصاد، خودشه! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠https://eitaa.com/joinchat/2550136832C0e295d7db7

و پاسخ دادم شما (به عنوان سردبیر اقتصادی یک رسانه ظاهرا انقلابی) وقتی سواد و مطالعه ای در این زمینه ندارید بهتر است اول بپرسید برادر! اگر رسانه در دست دارید به این معنا نیست که مجتهد هستید و مسئولیتی هم ندارید! بحث حرمت تبلیغات را شهید بهشتی صراحتا بحث کرده‌اند و اشکال سطحی شما هم از روی موضوع نشناسی است. این متن را برای بزرگان حوزه علمیه و دانشگاه هم فرستادم و تایید کردند. تصور نکنید بابت نه گفتن‌ها مسئولیت ندارید، همان طور که بابت آری گفتن‌ها مسئولیت دارید! کاش همان طور که فکر میکردم فقط یک بحث تعارض منافع رسانه بود توجیهی که آوردید بسیار سخیف‌تر بود و جای تاسف داشت. اگر از گفته خود مطمئن هستید و آن را منطقی می‌دانید پاسختان را منتشر کنم موید باشید پ‌ن: آگهی که دارند و بدتر اینکه این افراد بی‌سواد از نهادهای فرهنگی و دولتی ارتزاق می‌کنند. کاش همه‌اش از تبلیغات بود! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠https://eitaa.com/joinchat/2550136832C0e295d7db7

علم اقتصاد به "هنجارها و اهداف" توجه ندارد؛ بلکه صرفا به ساخت الگوهایی برای انطباق مناسب ابزار کمیاب با اهداف معین توجه دارد. لذا علم اقتصاد ارزش چندانی برای حل مشکلات عملیاتی در حوزه "سیاست اقتصادی" ندارد| ایزابلا وبر، استاد اقتصاد دانشگاه ماساچوست *** البته به نظرم بهتر است بگوئیم علم اقتصاد به هنجارها و اهداف و ایدئولوژی‌ها و ارزش‌های دیگران توجه ندارد و فقط محافظ ایدئولوژی لیبرال‌سرمایه‌داری است. بزرگترین دروغ علم اقتصاد، ایدئولوژیک نبودن آن است! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠https://eitaa.com/joinchat/2550136832C0e295d7db7

پیام یکی از مخاطبین: اصل تبلیغات تجاری دارای حرمت نیست که اگر باشد تابع دلیل بوده و علی الظاهر ادله عقل و سنت و اجماع و کتاب بر آن جاری نشده و ذکر نفرمودید و جهت روشنگری هم مستنداتی که به شهید بهشتی رحمت‌الله علیه نسبت دادید را منتشر بفرمایید. بله فروعی متحمل می شود تبلیغات بازرگانی که در آن فروع و مصادیق حرمت می تواند جاری بشود به مانند اینکه ساختار تبلیغاتی آنقدر انحصاری باشد که اختیار را از مصرف کننده و لو با آگاهی به مانند مثال مذکور شما سلب کند پس سخن جنابعالی و استنباط شما از قانون با پیش فرض‌های شما صحیح می باشد به این معنا که تبلیغات با قید های متفاوت را بیان می فرمایید و نه اصل تبلیغات بازرگانی مثلا تبلیغات یک شرکت آنقدر باشد که منجر به سلب اختیار و مهندسی فکر بشود و الا تبلیغات یک امری است که هر عاقلی که بخواهد کسب و کاری ایجاد کند قطعا به فکر تبلیغات می شود و اصلا و لو رسانه های تبلیغانی نباشند یک محصول فرد به فرد دهان به دهان تبلیغ می شود و اصلا حرمت این امر ثابت نشده است و نکته مهم تر از قدرت شرکت تبلیغ کننده، ساختار تبلیغاتی است به این معنا که نباید ساختار تبلیغات انحصاری بشود(چه در شرایط و چه در تحقق) اگر تبلیغات انحصاری بشود آن زمان است که سبب اختلال در کسب و کار دیگران است بله ساختار قدرت تبلیغاتی نباید انحصاری باشد بله قدرت مالی شرکت صرفا نباید ملاک تبلیغات بشود مباحث پیچیده است و نمی توان با یک گزاره استنباط فقهی کرد و حرمت را جاری دانست. با توجه به نکته اولی که خدمت شما عرض کردم حتما اگر ادله‌ای وجود دارد بیان بفرمائید. #پاسخ سلام علیکم. تبلیغات یک لفظ است و یک مفهوم و مصداق مشخص بیرونی دارد. شما نمیتوانید بگویید چیزی میتواند به اسم تبلیغات وجود داشته باشد که حرام نباشد. اگر هم بگویید اهمیتی ندارد برای فقیه. فقیه حکم به حرمت اضرار به غیر داده است. قاعده لاضرار. تبلیغات (آن چیزی که موجود است و واقعیت است نه آن چیزی که در ذهن میتوان به آن فکر کرد) قطعا مصداق ایجاد انحصار و اضرار است. حالا ممکن است بگویید جارچی ها هم در قدیم تبلیغ میکردند که خب این یعنی موضوع نشناسی. یعنی وقتی از تبلیغات صحبت میکنیم در مورد یک مفهوم حرف میزنیم که زائیده mass media است. از این گونه رسانه تبلیغ متولد شده است و به آن چیزی که شما تبلیغ میگویید در هیچ جای دنیا تبلیغ نمی گویند ولو اینکه شما اصرار داشته باشید که هر گونه اطلاعرسانی را تبلیغ بنامید که خب این با ماهیت تبلیغات مدرن متفاوت است و چیز دیگری است. در حقیقت ما در مورد advertising سخن میگوییم که حالا ترجمه شده تبلیغات و این اشتراک لفظی شما را به اشتباه انداخته است. مساله دوم اینکه این پدیده ذیل نظام و سیستم باید تحلیل شود و نباید مثل بانک آن را جدای از نظام سرمایه داری کرد و تحلیلش کرد و اسلامی اش را هم ساخت! در مورد استناد به شهید بهشتی هم در کانال بارها با سند گذاشته ام. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠https://eitaa.com/joinchat/2550136832C0e295d7db7

بورس یکی از غیرشفاف ترین و دستوری ترین سازوکارهای اقتصادی است. ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

این کانالهای قارچی که به وجود می‌آیند و هر کدام ده‌ها و صدها هزار مخاطب جمع می‌کنند و محتواهای خوب و بد تولید می‌کنند و ذهن و قلب مخاطبین را منحرف می‌کنند همه و همه به واسطه یک پدیده است: تبلیغات! هر کسی پول بیشتری داشته باشد بلندگوی قوی‌تری خواهد داشت و این یعنی انحصار به وجود خواهد آمد. اما گناه این ماجرا به گردن کیست؟ قطعا به گردن مالکین رسانه‌هاست. مهم نیست این مالکین حزب اللهی باشند یا نه. همین که کمک می‌کنند تا عده‌ای صدایشان بلندتر شود در محتوایی که آنها تولید می‌کنند شریک هستند. مثل کسی که یک مناظره گذاشته است بین دو نفر اما میکروفون یکی را برداشته و جلوی طرف مقابل میگذارد. بعد میگوید خوب و بد بودن محتوای این فرد به من مربوط نیست. قطعا کسی که چنین فرصتی را در اختیار آن فرد قرار می‌دهد مسئولیتش حتی از آن کسی که تولید محتوا کرده است بیشتر است. چون اگر مالکین رسانه‌ها با تبلیغات صدای او را بلند نکرده بودند اصلا شنیده نمی‌شد. هم گناه آن فرد کمتر بود و افراد کمتری را منحرف کرده بود هم صدای دیگران که حرف حق زده بودند شنیده شده بود و هم گناهی بر گردن صاحب رسانه بار نمی‌شد. پ ن: نمونه‌ای از شیوه‌های کثیف تبلیغات را می‌بینید. افراد ساده را فریب می‌دهند و عضو کانالها می‌کنند و از این راه کسب درآمد می‌کنند. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠https://eitaa.com/joinchat/2550136832C0e295d7db7

خدا آخر و عاقبت این ملت را با این ایدها ختم به خیر کند... بورس بازی با قیمت متری خانه! خب آدم های عاقل چرا بورس تولید و مشارکت در ساخت راه نمی اندازید؟! چرا اندک تولیدات گذشته را برای رسمیت بخشیدن به سیستم سوداگری و افزایش سود و قیمت در بورس می خواهید دچار آفت کنید. شما نمی دانید با این کار چه بلایی بر سر فرهنگ کار کردن و یک اقتصاد مولد می یاورید! مردم را رسما تشویق به فعالیت غیر مولد و سرمایه گذاری در امور غیر مولد می کنید؟! خودتان رسما تورم را محل عایدی سود برای مردم می کنید؟! چه کسی گفته باید تورمی وجود داشته باشد که با افزایش قیمت مردم بتوانند منتفع شوند؟! از این پس خریداران متری مسکن، شبانه روز دعا می کنند، مسکنی ساخته نشود، تورم بالا باشد که هر روز شاهد بالا رفتن اسمی قیمت مسکن متری خریدار شده خود در بورس باشند! اوف بر چنین ایده ای که مردم را بابت گرانی خوشحال کند! @hokmraniirani