یه زمانی آقا فرموده بودند بسیج باید "وسط میدان" باشد! یه عده توی یکی از شهرهای تهران رفته بودن پایگاه بسیج رو وسط میدون ساخته بودند 😁 سطح فهم افراد از امرِ ولی، خیلی مهمه! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

گفتم زهد یعنی: دنیا رو داشته باشی اما دل نبسته باشی! سیزده سالش بود گفت کسی که دل نبسته چرا نگه‌داشته!؟ چرا این همه فقیر و گرسنه و بیمار و محتاج داریم نمی‌بخشه بهشون؟ اون که میگه دل نبستم! از جواب ماندم... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

حاج آقا مجتبی رحمت‌الله‌علیه می‌فرمودند: کسب تمام فضلیت‌های اخلاقی متوقف بر فضیلت #قناعت است! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

گزیده‌ای از مرحوم حجت‌الاسلام صدوق 🔸 #اقتصاد_کلان که وضعیت تعادل و عدم تعادل بازار پول، بازار کالای مصرفی، بازار ابزار تولید و بازار نیروی انسانی را مورد ملاحظه قرار می‌دهد، امری تجربی نیست و دارای وجوه اسلامی و الحادی است. 🔸در جایی که ذهن آدمی به مفاهیم فلسفی کفار انس یابد و از ریشه کار آن‌ها آگاه نباشد به #مادی_گرایی مبتلا می‌شود و قوانین ایشان را علمی و قابل اجرا می‌داند. به طوری که از اقتصاد کلان آغاز می‌کند و به مرور در موارد جزیی و خرد نیز دچار مادی‌گرایی می‌شود. 🔸به‌عنوان‌مثال، در محاسبات فعلی سعی بر این است که حساسیت منفی جوامع نسبت به #ربا تبدیل به حساسیت مثبت گردد. چنانچه در این محاسبات ربا در الگوی تولید، توزیع و مصرف اصل انگاشته شود و کلیه قراردادها مانند بیع، اجاره، مضاربه، مضارعه و... باید با معیار ربا سنجیده شوند تا کارآیی داشته باشند؛ یعنی از نظر کفار روابط مردم در باب اقتصاد و معیشت باید برپایه ربا باشد و در غیر این صورت قابل استمرار نیست. 🔸در این حال اگر مسلمین در مسیر ساختار نسبت تأثیرو جریان کفار حرکت کنند حتما در آن منحل می‌شوند به عبارت دیگر اگر ساختار نیازهای انسان بر اساس پرستش ماده قرار گیرد از مسیر اسلام خارج خواهد شد. 🆔 @DrSaeedi

مرکز تخصصی احیاء امر با همکاری گروه فرهنگ و هنر دانشکده معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات برگزار می‌کند: 📌 آهات؛ سلسله نشست‌های تخصصی تحلیل هنری و اجتماعی عزاداری ها و سوگواری های فاطمیه ۱۴۰۱ (نشست هشتم) 👤 با حضور #حاج_میثم_مطیعی 🗣 دبیر علمی نشست: #دکتر_محمدمهدی_سیار 👥️️ کارشناسان: ▫️ حجت‌الاسلام حسین مهدیزاده، کارشناس اجتماعی ▫️ استاد ساعد آذری، کارشناس موسیقایی ▫️ یوسف رحیمی، کارشناس ادبی 🗓 تاریخ برگزاری: دوشنبه ۱۵ اسفندماه 🕰 زمان: ساعت ۹:۳۰ 🏢 مکان: دانشگاه امام صادق علیه‌السلام ✅ هماهنگی جهت حضور از طریق شناسه @ehyayeamr1 در پیام‌رسان بله #رویداد #مرکز_تخصصی_احیاء_امر #دانشگاه_امام_صادق‌_علیه‌السلام 🔻🔻🔻 🌐 ehyayeamr.ir 🆔 @heyatiha72

🔸پیش‌بینی فتنه آینده... 🎥 حجت‌الاسلام سید‌محمد‌حسین راجی ——— باز هم هزینه کردن از مقام معظم رهبری برای اشتباهات دولت! واقعا درست نیست که وقتی نمی‌توانیم از دولت حمایت کنیم و دستاوردها و اشتباهاتش را از هم تفکیک کنیم و واقعیت را ببینیم از جایگاه و اعتبار رهبری هزینه کنیم برای پوشاندن خطاهای دولت! دشمن از خدا می‌خواهد شما بگویید دولت یعنی رهبری و دولت هر کاری می‌کند پای رهبری است! جناب راجی بزرگوار. ما شما و زحمات شما را دوست داریم و می‌ستائیم. اما به جای دفاع از نظام جمهوری اسلامی که در این چهل سال خدمات بی‌نظیری کرده است به سراغ دفاع از اشتباهات دولت نروید. این هم به نفع دولت است هم به نفع شما هم به نفع مردم و هم به نفع نظام. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

مطابق گزارش مرکز پژوهش‌های مجلس (مسلسل۱۸۵۷۱،ص ۱۴)، حذف ارز ۴۲۰۰، حدود ۷۰ همت بار مالی جدید، بیش از منابع تعیین شده در قانون بودجه به مصارف هدفمندسازی افزوده است. در واقع اجرای این سیاست به ضرر جیب مردم و خزانه دولت بوده است! #نه_به_نئولیبرالیسم 🇮🇷یادداشت‌های مجتبی غفاری @MojtabaGhafari

امروز دانشگاه اراک بودم دانشکده اقتصاد با تعداد از اساتید جوان و خوش‌فکر این دانشگاه دو ساعتی گفتگو کردم مباحث مختلفی به عنوان سوالاتی که باید به آنها فکر کنیم مطرح شد سوالاتی که اساسا در دانشکده‌های اقتصاد هیچگاه به آنها پرداخته نمی‌شود مساله مالکیت فکری مساله تبلیغات بازرگانی مساله تعاونی مساله ساختارهای جایگزین تولید انبوه مساله انگیزه‌های غیرپولی در راستای سرمایه گذاری و پیشرفت علمی مساله شاخص‌های ناکارآمد اقتصادی و مساله اقتصاد فرهنگی ایران برعکس برخی از استادان و دانش آموختگان علوم انسانی که به یک بن بست فکری می‌رسند و اجازه فکر کردن به خودشان نمی‌دهند استادان عزیز که خدمتشان رسیدم با اشتیاق و آغوش باز با این سوالات برخورد کردند و پیشنهاد دادند جلسات ادامه پیدا کند. از نهاد دانشگاه اراک هم ممنونم که این فرصت را فراهم کرد تا این گفتگو شکل بگیرد. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

آیین رونمایی از کتاب «فریب بزرگ؛ علم اقتصاد یا اقتصاد علم‌نما» اثر پروفسور مسعود درخشان

رویداد ملی روایت فتح ــــــــــــــــــــــــ ویژه عموم مبلیغین مهلت ثبت‌نام تا ۱۶ اسفند ماه زمان رویداد ۲۰ الی ۲۳ اسفند ماه مکان مسجد مقدس جمکران ــــــــــــــــــــــــ ثبت نام و کـسب اطلاعـات بیشـتر: eitaa.com/Revayat_fathh ــــــــــــــــــــــــ شمع شبکهٔ مبلغان و عملیات‌های تبلیغی ShabakeTabligh.ir eitaa.com/ShabakeTabligh

مافئو پانتالئونی یک اقتصاددان ایتالیایی بود که دارای نفوذ بسیار زیادی در جامعه دانشگاهی به ویژه اقتصادی غرب داشت. تا آنجا که با یک تماس می‌توانست به بزرگترین اقتصاددانان تاریخ مثل کینز و والراس، بدون مدرک مرتبط در دانشگاه‌هایی مثل کیبریج و لوزان به عنوان پرفسور اقتصاد،‌ کرسی تدریس بدهد. از شاگردانش میتوان به ولفردو پارتو (خالق مفهوم کارایی پارتو) اشاره کرد. اصطلاح «نخبگان» در تحلیل‌های اجتماعی نیز توسط پارتو روج پیدا کرد. پانتالئونی و پیروانش (مانند دی مارکو و پارتو ) را می توان اجداد فکری نظریه انتخاب عمومی مدرن در نظر گرفت. در تعریف نظریه انتخاب عمومی آمده: the use of economic tools to deal with traditional problems of political science استفاده از ابزارهای اقتصادی برای مقابله با مشکلات رایج و سنتی علوم سیاسی. اندیشمندان غربی به صراحت می‌گویند: تحلیل انتخاب عمومی ریشه در تحلیل تجربی و اثباتی (آنچه هست) دارد اما اغلب برای اهداف هنجاری (آنچه باید باشد) استفاده می‌شود. در حقیقت این اعتراف بزرگی است مبنی بر اینکه اقتصاد سیاسی اصل است و علم اقتصاد (عموما با رویکرد ریاضی) ابزاری است برای رسیدن به اهداف سیاسی از پیش تعیین شده که طبعا بر مبنای ایدئولوژی خاصی نوشته می‌شود. بنابراین ادعایی که گاهی شنیده شده و توسط برخی از استادان دانشگاه تکرار می‌شود مبنی بر ایدئولوژیک نبودن علم اقتصاد سخنی غلط است و حقیقت آن است که واژه علم برای پنهان کردن ایدئولوژی‌ لیبرال‌سرمایه‌داری و جلوگیری از ورود ایدئولوژی‌های دیگر به این عرصه است. 🖋 @h_abasifar 🆔 @QasdWay رسانه‌اقتصادی‌قصد

شخصی که پرفسور درخشان از ایشان نام بردند...