آیت الله محمد شجاعی:
✨ در #سلوک انسان گاهی اسباب و علل پیشرفتش خوب فراهم می شود ، گاهی اسباب و علل پیشرفتش یکخورده به مانع برخورد میکند.
💠 یکی از جریاناتی که موجب توفیق اسباب است و اسباب و علل در جهت پیشرفت انسان در سلوک تنظیم می شود ( به اذن اللّه ) ،
یکی از علل و عوامل این جریان عبارت است از ✨اکرام مومن✨
🔷 هر قدر انسان برخورد خوب و اعزاز آمیز با مومن داشته باشد ، به همان اندازه وسائل پیشرفتش در طریق سلوک فراهم خواهد شد . ......
💠 اگر آن مومنی که بهش احترام می کنیم و اکرام می کنیم و برخورد اعزاز آمیز می کنیم ، یک کسی باشد که یک ربّانی باشد ، عالم ربّانی باشد ، یک ولیّ باشد ، خب معلومه .
✨ اگر اکرام بهش کردید ، ممکن است شما از عبادت یک سالتان بیشتر در همین اکرامتان چه بکنید؟ نتیجه بگیرید .....
💠 خدا به آنهایی که پیر هستند از مومنین ، ریشی ، موی سری ، موی صورتی سفید کرده اند ، در طریق #عبودیت ، در راه ایمان ، خدا به آنها نظر خاصی دارد ، و اکرام آنها خوب انسان را پیش می برد......
🍀 به یک نحو دیگر سید است ، سادات علویست ، ذرّیه علوی است ، خب معلوم است. ذرّیه علوی حساب خاصی دارد.
قهراً این اکرامی که به ذرّیه علوی به ذرّیه رسول (صلوات الله عليه ) می شود.
✨ این اکرام علاوه بر اینکه مومن است ، ذریه رسول هم هست ، حساب خاصی هم دارد ، ارتباط خاصی در آنجا هست ، حق را بیشتر می شود آنجا یافت ، جلوات حق را ، تجلیات حق را ، قهراً این اکرام ، چند برابر انسان را بالا می برد.......
⚜ امیدوارم ان شاءاللّه شما این مطالب را که گفتیم، هم در مقام عمل دقت بکنید ، و هم نکته هایش را بفمید ، سِرش را برایتان روشن باشد و هم ان شاءاللّه ( به اذن اللّه ) از لغزش هم محفوظ بشوید
💢 این حرفها معنیش هم این نبود که یک وقتی خدای نکرده ، خدای نکرده ، باز خدایی نکرده ، انسان حقیقت را خوب در نیابد ، به اصطلاح افراط بکند و یک مومن را ، یک بنده خدا را ، خدا هم درست نمی کنیم!
(توجه می کنید)
✨خدا خداست ،
مومن چیه ؟ مومن است.
خدا ، خداست. بنده ، بنده است ،
مخلوق ، مخلوق است . خالق ، خالق است.....
📀 گزیده ای از (( فایل صوتی ، اکرام مومن))
#آیت_الله_شجاعی
🔹@h_khoban_ir
عبودیت یعنی راه فنا در پیش گرفتن :
عبودیت این است که: انسان راه فنای خود را در پیش بگیرد. این راه اگر به آخر برسد، اگر انسان از خود برهد و نجات پیدا بکند و در آخر از او خبرى نماند. آن وقت عبودیت بکمال خود رسیده که انسان از خود بطور کلى خلاص شده و در آنجا به جوار حق با لقاء حق رسیده است.
تکرار می کنم عبودیت، راه فنا را در پیش گرفتن است، خود را فانى کردن، از خود گذشتن، از خودى خلاص شدن، خودى ها را نادیده گرفتن، هرچه دلم می خواهد عکسش را انجام دادن، هرچه «من» می خواهم با «من» به مقابله برخاستن، هرچه نفس می خواهد، نفس را کوبیدن است، غیر از این چیزى نیست.
امام صادق علیه السلام در مصباح الشریعه درباب جهاد و ریاضت ﻣﻴﻔﺮﻣﺎﻳﺪ;
خوشا بحال آن کسى که براى نیل به حق با نفسش و با هرچه دلش می خواهد مبارزه بکند، مجاهدت بکند، جهاد بکند با نفسش و خواسته های خودش. بعد مى فرماید: عجیب بیانى است! من گاهى فکر می کنم این جمله امام صادق علیهالسلام را بدهند به همه مؤمنین و بگویند با همین عقل و درک فعلى خودتان در این جمله دقت کنید: هر کس شکست بدهد جُند نفسش را، جند خواسته هایش را، این آدم به رضا الله به رضاى خدا نائل شده اﺳﺖ,
ﺁﻳﺖ اﻟﻠﻪ ﻣﺤﻤﺪﺷﺠﺎﻋﻲ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
مقالات
#عبودیت
📚 🔹@h_khoban_ir
✨ استاد فروغی :
وقتی #عبودیت محضه حاصل شد آدمےرنگ خدایےگرفته و به اذن الله می تواند چون انسان کامل در عالم تصرف کند.
📚 🔹@h_khoban_ir
🌷 آیتالله #بهجت :
🔹ائمه ما هم در معارف و علوم عقلیه، و هم در امور شرعیه و تکلیفیه، مرجعند...
🔸این دو که سهل است، #ائمه ، غیر اینها را هم دارند: توسلات، تحصنات، تحفظات؛
🌸 از اینها راه مناجات با خدا، راه #عبودیت خدا و اعمال را [میتوانیم یاد بگیریم]،
🔹بلکه میتوانیم به تبعیت اینها، اوقات ما در طاعت خدا، [چنان] مستغرق بشود [که] هرچه بکنیم از طاعت خارج نشویم.
📚 بهسوی محبوب، ص١١٨
📚 🔹@h_khoban_ir