تن سردار بی سـ ری سخت است غربت بی بـرادری سخت است... @h_shafiei

اینــهمه یـار داده ام از دست کمرم با شهادت تو شـ کـ سـ ت @h_shafiei

🌹... و چه #خونی از ما ریختید، و چه جگری از ما شکافتید!... https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

او چگونه سردار دلها شد؟ 🔸بیانات #علامه_مصباح رضوان الله علیه در مورد شهادت سپهبد #حاج_قاسم سلیمانی رضوان الله علیه https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

🔸تدوینی بسیار زیبا از شعرخوانی #حاج_قاسم و سید محمد مهدی شفیعی محضر رهبر معظم و عزیز انقلاب هر که را #صبح_شهادت نیست، #شام_مرگ هست؛ بی شهادت، مرگ با خسران چه فرقی می کند. https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

(از دیده شدن فراری بود) ویژگی بارز دیگر #حاج_قاسم در نگاه رهبر عزیز انقلاب. https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

🔰مرد میدان یا قهرمان ملی؟ 🔻 بعد از شهادت #حاج_قاسم، مقام معظم رهبری تلاش کردند تا با محوریت شخصیت ایشان به یک #بازسازی_فرهنگی و هویتی برای ایران و حتی فراتر اقدام نمایند. در این مفهوم محوری یا به اصطلاح #دال_مرکزی مهمترین عنصری بود که می‌توانست به خوانش از این شخصیت و قرائت اجتماعی از او جهت و رویکرد دهد. آقا با هوشمندی کلیدواژه‌ی #قهرمان_ملی را برگزیدند. 🔻 #قهرمان_ملی چنین ظرفیتی دارد که احساسات و انگیزه‌های همه ایرانیان را فارغ از سلیقه‌های جزئی و گرایش‌های سیاسی حول یک شخصیت گردهم آورد. برای آن‌ها #هویت_سازی کند تا در آینه‌ی شخصیت و حرکت این مرد هویت جدید خود را بازخوانی کنند و #منِ_جدید_ایرانی خود را بسازند. 🔻 #قهرمان_ملی در چنگ جریانات سیاسی گرفتار نمی‌آید. سیاست‌های کلان انقلاب اسلامی را در خود جای می‌دهد و آن را بخشی از هویت #ایران_جدید می‌داند. #استکبارستیزی را یک آرمان ملی می‌کند و #دیگری نسل جدید را استکبار قرار می‌دهد. در چنین شرایطی انقلاب و آرمان‌ها و باورداشت های اساسی آن عمومیت می‌یافت و #حاج_قاسم، اسطوره عصر جدید ایرانیان می‌شد. 🔻 آقا در یک گام بالاتر تلاش کردند حاج قاسم را نه تنها قهرمان ملی که #قهرمان_جبهه_مقاومت معرفی کنند. وجه مشترکی که می‌تواند به هویت واحد ملت‌های منطقه تبدیل شود. 🔻 اما طبق معمول کج سلیقگی و عدم درک صحیح از رویکرد آقا، موجب شد مفهوم #مرد_میدان (که هرچند در جای خود صحیح بود)، به‌عنوان مفهوم محوری قرار داده شود. مرد میدان به‌سادگی قابلیت ایجاد #دوگانگی در مقابل خود دارد و به‌شدت مفهومی تقلیل دهنده است. مرد میدان چتر کوچکی دارد و دیگری او مرد دیپلماسی است. یعنی در عرض او کسی چون #ظریف می‌توانست هم وزن و مقابل این مفهوم تعریف شود. چتری محدود و کوچک که به راحتی انکار هم داشت و امکان هویت‌سازی آن بسیار محدود است. 📍کار درست انجام دادن پیشکش، چرا دست فرمان آقا را خراب می‌کنیم؟ 🖋 حسین ایزدی https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

🔰 ماحصل ۲۰ سال مجالست #حاج_قاسم شهید محضر رهبری عزیز 🔸 در تجربه این بیست سالی که در محضر آقا بودم، نتیجه ی #تقوا را که ثمره ی او #حکمت می شود و بر زبان و بر دل و بر عقل، من در آقا کامل دیدم، کامل . 🔹لذا در هر چیزی که الان ایشان #شبهه می کنند، مطمئن می شوم که در انتهای آن، شبهه درمی آید؛ 🔹و یا بر هر چیزی که #یقین می کنند، مطمئن می شوم که در آن، [مقصود] به دست می آید. https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

کِلکِ مشکین تو روزی که ز ما یاد کند بِبَرَد اجرِ دو صد بنده که آزاد کند قاصدِ منزلِ سِلمی که سلامت بادش چه شود گر به سلامی دلِ ما شاد کند؟ امتحان کن که بَسی گنجِ مرادت بدهند گر خرابی چو مرا، لطفِ تو آباد کند یا رب اندر دلِ آن خسرو شیرین انداز که به رحمت گذری بر سرِ فرهاد کند شاه را بِهْ بُوَد از طاعتِ صدساله و زهد قدرِ یک ساعته عمری که در او، داد کند حالیا عشوهٔ نازِ تو ز بنیادم بُرد تا دگرباره حکیمانه چه بنیاد کند گوهرِ پاکِ تو از مِدْحَتِ ما مُستَغنیست فکرِ مَشّاطِه چه با حُسنِ خداداد کند؟ ره نبردیم به مقصودِ خود اندر شیراز خُرَّم آن روز که حافظ رَهِ بغداد کند. 🔰تفالی به حضرت حافظ درباره داستان ما و #حاج_قاسم https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

بار پروردگارا، دلهای ما را به باطل میل مده پس از آنکه به حق هدایت فرمودی و به ما از لطف خود رحمتی عطا فرما ، که تویی بسیار بخشنده بی منّت. #قرآن_کریم آل عمران آیه ۸ https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

🔰 وضعیت شناسی جامعه اسلامی در بحرانها؛ ۱ 🔸نمی خواهم وارد بحث #تطبیق_تاریخ با وضعیت انقلاب اسلامی شوم چون مقدمه مفصلی دارد که فعلا اقتضاء طرح آن وجود ندارد اما همین میزان عرض کنم که حقیر معتقدم سالهاست که ما حتی از وضعیت #جنگ_خندق گذشته ایم، حتی گمان بنده بر این است وضعیت جمهوری اسلامی وضعیت #سال_هفتم هجری است. حالا دوستانی که مشتاق هستند حتما بروند و مطالعه کنند که سال پنجم و ششم چه رخ داد و مهمتر اینکه سال هشتم چه شد.😊 🔹اما مایل هستم چند خطی درباره سخت ترین جنگ و رویاروی مسلمانان با جبهه طاغوت عرض کنم، شاید هم به همین دلیل بود که چند روز پیش توصیه کردم این سوره را با دقت مطالعه کنیم. 🔸بی شک یکی از سخت ترین و دشوارترین حوادث صدر اسلام #غزوه_احزاب است. مسلمانان در این جنگ شاهد عظیم ترین سپاهی بودند که تا آن روز به چشم خود دیده بودند که از تمامی جریانهای مخالف و معارض آن زمان برعلیه اسلام و جامعه اسلامی متحد شده بودند. #اعراب (از قریش تا سایر اعراب مانند غطفان، سلیم و...) همچنین #خیانت و نقض پیمان توسط #یهودیان بنی قریظه، اضافه کنید به این شرایط دهشتناک وسوسه و کارشکنی های منافقان را که بشدت مسلمانان را تحت شدیدترین شرایط قرار داده بود. 🔹اگر بخواهیم به #وضعیت_شناسی_مسلمان بپردازیم و شرایط آنان را تبیین کنیم اینگونه باید ترسیم کرد. 🔸زمانی را که جبهه متحد #عِبری و #عَربی از طرف بالا و پایین شهر به مسلمانان هجوم بردند و مدینه را محاصره کردند مسلمانها با اینکه منتظر آنها بودند و خود را آماده مبارزه با آنها کرده بودند اما بعد از دیدن عِده و عُده دشمن از شدّت وحشت چشمهایشان همانند محتضر، خیره و ثابت شده بود و قلبهایشان به حلقشان رسیده بود و اینجا بود که از حجم ترس به مبانی و آرمانهایشان که بخاطر آن سالیان متمادی مبارزه کرده بودند به شک افتادند. خداوند می فرماید آنجا بود که مؤمنان آزمایش شدند و تکان سختی خوردند. «إِذْ جاؤُکُمْ مِنْ فَوْقِکُمْ وَ مِنْ أَسْفَلَ مِنْکُمْ وَ إِذْ زاغَتِ الْأَبْصارُ وَ بَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَناجِرَ وَ تَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا؛ هُنالِکَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَ زُلْزِلُوا زِلْزالاً شَديداً» ۱٠ احزاب 🔹جبهه #کفر ، #شرک و #نفاق تمام ظرفیت خود را به کار گرفته بودند تا تمام اسلام و #جامعه_اسلامی را نابود کنند، لذا با همه توان خود به مقابله #نظام_اسلامی آمدند. این رویارویی باعث شد برخی از مسلمانان #ضعیف_الایمان که ایمان در عمق باورشان رسوخ نکرده بود همچنین #بیماردلان و #منافقان نسبت به این حادثه واکنش نشان دادند و ترس خود را به جامعه انتقال دادند و شروع به #ناامید کردن و #متزلزل کردن جبهه مسلمانان کرده و آنها را تشویق به #فرار و خالی کردن میدان کردند و اینگونه القاء می کردند که مقاومت در مقابل این دشمن تا دندان مسلح و قدرتمند حماقت است و ثمره ای ندارد و چاره ای جز تسلیم شدن نداریم و متاسفانه عده ای از مسلمانان که ایمانشان آن استحکام و استقرار لازم را نداشت نسبت به وعده نصرت خداوند دچار شک شدند و بدنبال راه فرار افتادند و با دروغ شروع به #بهانه_تراشی برای فرار از میدان مقاومت شدند و گفتند «وَ إِذْ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَ الَّذينَ في‏ قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ إِلاَّ غُرُوراً وَ إِذْ قالَتْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ يا أَهْلَ يَثْرِبَ لا مُقامَ لَکُمْ فَارْجِعُوا وَ يَسْتَأْذِنُ فَريقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنا عَوْرَةٌ وَ ما هِيَ بِعَوْرَةٍ إِنْ يُريدُونَ إِلاَّ فِراراً» ۱۳احزاب 🔸حجم ترس و ناامیدی که این افراد در جامعه تزریق کردند به حدی بود که برخی قبل از شروع جنگ، خود را شکست خورده و بازنده این نزاع می دانستند و از ایمان خود پشیمان شده بودند لذا خداوند می فرمایند اگر دشمن از خندق عبور می کرد و وارد مدینه می شد آنها دست از ایمانشان برمی داشتند و بدون درنگ به شرک و جاهلیت بازمی گشتند. در حالیکه سابقا خود را متعهد به نظام اسلامی نشان داده بودند و تعهد داده بودند که بر آن عهد بمانند «وَ لَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطارِها ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْها وَ ما تَلَبَّثُوا بِها إِلاَّ يَسيراً وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ لَا يُوَلُّونَ الْأَدْبَارَ ۚ وَكَانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْئُولًا» ۱۴ و ۱۵ احزاب ⬇️ ادامه دارد⬇️ https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d