درباره ماجرای پناهیان... 1. پناهیان چه گفت؟ یکبار مرور کنیم، گفت: دوقطبی سازی بد است. هرکسی دوقطبی ایجاد کرد با او برخورد کنید. چه کیهان باشد چه جمهوری اسلامی. کجا نسبت ناروایی به کیهان داد؟ گویی کسی بگوید: آقای رئیس قوه قضائیه هرکسی دزدی کرد و به بیت‌المال تعدی کرد با او برخورد کنید. چه پسر رهبری باشد چه پسر خاتمی باشد... بعد یک عده فریاد واسلاماه بلند کنند که تو به پسر رهبری نسبت دزدی دادی! اسلوب این نوع سخن اقتضا می‌کند هردو سر طیف را بیان کند، در وزان جمله شرطیه که تعلیق در آن جریان دارد نه اسناد. 2. اما درباره پناهیان، او کیست؟ وقتی به #روند_دینداری نگاه میکنم می‌بینم حلقه وصل مردم و دیانت منبری های اثرگذار هستند: طیفی دین خود را از مرحوم کافی گرفتند و طیفی از مرحوم فلسفی. طیفی پای منبر شیخ حسین انصاریان بزرگ شدند و طیفی پای منبر مرحوم فاطمی نیا. اما طی دو دهه گذشته طیف بسیار زیادی از #بچه‌های_انقلاب پای منبر پناهیان بزرگ شدند و قد کشیدند. پناهیان برای شان از اسلام گفت، هم از جمال اسلام و هم از جلال اسلام. پناهیان از نماز خوب گفت، از تشکیلات گفت، از تقوا گفت، از اعتکاف گفت، از تربیت دینی گفت و همه با خوانشی جدید و معمولاً رو به جلو... و شد مایه رشد و ارتقاء طیفی از انقلابی‌ها. آغاز ماجرای #پیاده‌روی_اربعین را شاید خیلی ها به یاد نداشته باشند. چه کسی بیشترین محتوا را درباره این مناسک اجتماعی تولید کرد، بيشترين تبلیغ را کرد، سال‌های سال رفت و آمد، جماعتی از جوانان را #اربعین با خود برد تا کم‌کم طعم آن را فراگیر کند. همین پناهیان سال‌های سال #اسلام_سیاسی گفت. از #دوقطبی واقعی گفت، وسط ده‌ها #فتنه از اولین کسانی بود که سینه سپر کرد، فریاد زد، راه تحلیل را باز کرد. همان موقع هایی که بسیاری از منبری های انقلابی در تقیه یا سکوت یا تردید بودند. چقدر مثال یادمان می‌آید اینجا. 3. همه این‌ها یعنی پناهیان بی عیب و ایراد است؟ یعنی همه حرف های او درست است؟ یعنی هیچ نقدی به او وارد نیست؟ خیلی روشن است پاسخ منفی است. مسئله در نقد نیست، مسئله سطح واکنش و جنس واکنش است. بدانیم کسی را نقد می‌کنیم که حداقل دو دهه خطیب و منبری جبهه انقلاب بوده و چند نسل را برای انقلاب رشد داده. حالا نقد کنیم، جدی هم نقد کنیم اما با لحاظ همین نکته. 4. مسئله این است: نقد کنیم هرجا اشکالی بود اما بدانیم چگونه! زدن امثال پناهیان از بیخ و بن، مصداقی از #قدرنشناسی است. خدا از انسان‌های #ناسپاس‌ خوشش نمی‌آید، عقوبت می‌کند. آخرین مورد پیش روی مان #رئیسی است. همان‌هایی که امروز علم زدن پناهیان را در دست دارند، چند صباح قبل با همین سبک و سیاق رئیسی را می‌زدند جماعت #ناسپاس‌ها و اینجا چقدر جای پای #جریان_خاص پررنگ است. 5. این حجم از حمله به پناهیان برای چیست؟ برخی واقعاً دلسوزانه از سر درد نقد می‌کنند، می‌دانم #قاطبه بچه‌های انقلابی اینگونه اند. اما #برخی را می‌شناسم دردشان چیز دیگری است. نقدشان از روی #احقاد_بدریه است. نقد کنیم، اما منصفانه و بدون ناسپاسی، همین! #ایزدی 🇮🇷 #مبشرصبح را به دوستانتان معرفی بفرمایید. https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

🟧مختصری از مطول می نویسم برای عزیزانی که در بحث « #دوقطبی» اشتباه کردند و اما کسانی که خودشان را به اشتباه زده اند، خب طبیعتا بیدار نمی شوند، مصادیق تاریخی آن را ان شاءالله در فرصتی بتوانم عرض کنم. 🟥عزیزان در #جامعه_اسلامی ما «دو، دوقطبی» داریم، دو قطبی مذموم و دو قطبی ممدوح؛ دو قطبی #حرام و دو قطبی #واجب! طبیعتا در جوامع غیر توحیدی چه بسا هر دو. طیف باطل باشند همانند کمونیسم و لیبرالیسم که محل بحث ما نیست. 🟦متاسفانه برخی این دو مقوله را اشتباه می گیرند برخی هم تعمدا سعی می کنند ما را به اشتباه بیندازند. 🔻دو قطبی حرام و مذموم دو قطبی است که در جامعه اسلامی شکل می گیرد و باعث انشقاق در بین مومنین می شود و دشمن از آن بهره می برد. این همان است که حضرت روح الله از آن نهی می فرمود و جامعه را به #وحدت_کلمه دعوت می کرد و حضرت آقا نیز بر #مضر بودن آن تاکید می کنند. این دو قطبی و اختلاف حرام است حتی اگر دعوت کننده آن زیر عمامه امیرالمومنین مخفی شده باشد. 🔻دو قطبی واجب و ممدوح دو قطبی است که مرز کفر و اسلام را مشخص می کند، این مرزبندی و تمیز واجب است. همانند مرزبندی بین جبهه مستضعفین و مستکبرین، بین حق و باطل همانکاری که همه پیامبران و اولیاء با دعوت خود انجام دادند. 🟩برخی اختلاف ها هم اساسا دو قطبی نیست برخی اشتباه می کنند یا همانکه ابتدا عرض شد سعی می کنند دیگران را به اشتباه بیندازند و با توهین و تخریب ها در بخشی از جامعه مومنین دوقطبی ایجاد کنند که در برخی فضاها همانند عرصه انتخابات از سوی دشمنان و در ادامه سوگمندانه بعضی دوستان ساده اندیش متاسفانه مشاهده کردیم که عالمی، سرداری، بزرگی و یا رفیق و مومنی بصرف اختلاف نظر با رای آنها به انواع و اقسام توهین ها لجن مالی شده و تا مرز شرک و کفرش پیش بُرده اند. 🟪نکته مهم دیگر این است که برخی مجتهدپندارهای معصوم انگار خود را دال مرکزی وحدت یا اختلاف می دانند!! یعنی اگر با آنها بودی اهل #وفاقی!! اگر نبودی اهل #نفاقی!! و تو را با هر رَطب و یابِسی محکوم می کنند، حال آنکه قطب اساسی و حقیقی و واقعی و معیار حق و باطل #ولایت است و بس. دعا کنید حجم و تراکم برنامه هام کم شود تا بیشتر محضرتون باشم و شواهد را خدمتتون بنویسم. 🇮🇷 #مبشرصبح را به دوستانتان معرفی بفرمایید. https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d