#گزارش_محتوای_رویداد #سلسله_اینفوگرافی 💠 6 اینفوگرافی معرفی بسترهای گسترش ناهنجاری در حوزه حجاب: 1️⃣ بسترهای اجتماعی 2️⃣ بسترهای نظری و مفهومی 3️⃣ بسترهای اقتصادی 4️⃣ بسترهای فرهنگی 5️⃣ بسترهای انسانی 6⃣ بسترهای حاکمیتی (آسیب‌شناسی اقدامات و سیاست‌گذاری و اقتصاد حجاب) 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 اشاره: ❇️ #رویداد_ایده‌پردازی_حجاب با حضور 24 نفر از اساتید حوزه و دانشگاه برگزار شد. محورهای اصلی در سه حوزه طبقه‌بندی شد که اکنون در حال معرفی محور اول هستیم: 🔻 بسترها و زمینه‌های گسترش ناهنجاری حجاب 🔻 الزامات و ملاحظات حکمرانی حجاب 🔻 راهکارها و راهبردهای مقابله با ناهنجاری حجاب ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ #رویداد_ایده‌پردازی_حجاب #اندیشکده_فکر_فردا #دفتر_مطالعات_گفتمان_انقلاب_اسلامی 🆔@fekrefarda 🆔@D_gofteman

🔷 *ز گمنامان درخشد بام ایران* 🔹تقدیر از شهید مهدی مطلبی - روحانی روشنگر هسته ای - با حضور خانواده شهید - 👤 دکتر سعید جلیلی 👤 مهندس حسین آبنیکی 👤 حجت الاسلام حسین ایزدی 👤 آقای محمدصادق شهبازی 🕙 چهارشنبه ۲۰ اردیبهشت | ساعت ۱۵ 📍 سالن شیخ انصاری دانشکده حقوق و علوم سیاسی #تقدیر @basijut_ir

یاد برادر مجاهد و مخلصم #حاج_مهدی_مطلبی بخیـــر🌺

تصویر #اعتکاف_رمضانیه دانش آموزی شهر #یزد ... 🔸امسال چند روز پایانی ماه مبارک در مشهد هـم چه در دانشگاه فردوسی چه در مسجد گوهرشاد اعتکاف پرشور دانش آموزی و دانشجویی برگزار شد که برای حقیر بسیار اعجاب برانگیز بود. 🔹 #اعتکاف_رجبیه الحمدلله در کشور به گونه ای جا افتاده که از تقریبا دو، سه هفته قبلش ثبت نام می شود. این شور و اشتیاق تا حدی است که مساجد جامع و اصلی شهر گذشته و تا مساجد محلات و دانشگاه ها پر از معتکفین می شود. 🔸این در حالی است که قبل از انقلاب اقبال به مناسک دینی مانند اعتکاف بسیار بسیار اندک بوده به گونه ای که در اکثر شهرها حتی اسم اعتکاف هم مطرح نبوده است خاطره رهبری عزیز بیانگر وضعیت اعتکاف قبل از انقلاب است⬇️ 🔰قبل از انقلاب، ما در این ایام نیمه‌ی ماه رجب ندیده بودیم یا خیلی بندرت میدیدیم که کسانی بروند اعتکاف کنند. غالباً همه‌ی ماها، همه‌ی مردم غافل بودیم از این روزنه‌ی رحمت الهی. بنده در مشهد که اصلاً ندیده بودم؛ در قم هم یک تعداد معدودی، یک چند نفر طلبه در مسجد امام میرفتند و ایام نیمه‌ی ماه رجب اعتکاف میکردند. امروز شما نگاه کنید؛ نه فقط مساجد جامع، نه فقط مساجد بزرگ، نه فقط در یک شهر و دو شهر، بلکه در همه‌ی کشور، در همه‌ی شهرها، در همه‌ی مساجد، جوانهای ما، مردان ما، زنان ما، دختران ما، پسران ما میروند صف میکشند، اسم مینویسند، برای اینکه به آنها فرصت داده شود که در این مسجد، در آن مسجد، سه روز روزه بگیرند و اعتکاف کنند؛ این خیلی برای یک ملت حائز ارزش است، این خیلی مهم است. ۹۲/۰۲/۲۵ #رشد_تدین_و_معنویت #مبشرصبح https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

سعید جلیلی: تجویز دوباره برجام به عنوان یک راه حل یعنی یک تجربه تلخ را دوباره تکرار کردند 🔹نماینده رهبرانقلاب در شورایعالی امنیت ملی: رسانه زرد یعنی چیزهای حاشیه به متن بیاید 🔹در کار روشنگری نباید دچار حرکت های زرد شد 🔹یکی از ضرورت های امروز جامعه ما مدل کار #شهید_مطلبی است 🔹کسانی یک زمانی بر برجام تاکید کردند و در این مسیر رفتند ولی نتیجه نگرفتند حالا اگر کسانی آمدند همان راه حل را تجویز کردند این یعنی یک تجربه تلخ را دوباره تکرار کردند./ دانشجو

🎥تیزر| شهید مطلبی الگویی برای کار تمیز فرهنگی بود 🔸ارزش کار شهید مطلبی در این بود که در این مسیر و در تحلیل خود به حرکات، موهومات و سخنان زرد و حاشیه‌ای مبتلا نشد. در فضایی که رسانه‌ها و فعالیت‌های سیاسی ایجاد کرده بودند، مقهور این فضا نشد و با شجاعت تمام خود توانست آن تحلیل حاصل از علم و منطق و ژرف‌اندیشی و تعمق را به جامعه ارائه بدهد و نقد خود را به‌ دور از عناد و غرض‌ورزی ارائه کرد. 🔹مراسم تقدیر از شهید مهدی مطلبی-روحانی روشنگر هسته‌ای- دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران- 20اردیبهشت1402 ✅ پایگاه اطلاع‌رسانی دکتر سعید جلیلی @saeedjalily

کار از کار گذشته، تــــــو فقط کاری کن https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

صلَّی اللهُ عَلَیکَ یَا اَبَاعَبدِاللهِ حُسیــــــن و دیگر هیچ https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

#گزارش_محتوای_رویداد #سلسله_اینفوگرافی 💠 ملاحظات و الزامات حکمرانی در حوزه حجاب: 1⃣ ملاحظات ناظر به مطالعات اقدام و برنامه‌ریزی 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 اشاره: ❇️ #رویداد_ایده‌پردازی_حجاب با حضور 24 نفر از اساتید حوزه و دانشگاه برگزار شد. محورهای اصلی در سه حوزه طبقه‌بندی شد که اکنون در حال معرفی محور دوم هستیم: 🔻محور اول: بسترها و زمینه‌های گسترش ناهنجاری حجاب 🔻محور دوم: الزامات و ملاحظات حکمرانی حجاب 🔻 محور سوم: راهکارها و راهبردهای مقابله با ناهنجاری حجاب ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ #رویداد_ایده‌پردازی_حجاب #اندیشکده_فکر_فردا #دفتر_مطالعات_گفتمان_انقلاب_اسلامی 🆔@fekrefarda 🆔@D_gofteman

این ایام بحث بر سر حق آبه ایران از رود هیلمند یا هیرمند مطرح است که حواشی متعددی برجای گذاشته امــــا می دانید ریشه و اصل این معضل در کجاست؟! دُرست است یک طرف این فتنه مانند اکثر فتنه ها انگلیس خبیث است و یک طرف هم سلسله بی کفایت و خائن قاجار و بدتر از آن پهلوی است. جدایی افغانستان از ایران در معاهده پاریس یک مناقشه آبی را بین دو کشور برجای گذاشت. مناقشه‌ای که بعد از یک قرن و نیم هنوز تبعات آن دامنگیر مردم جنوب‌شرق ایران است. درقبال این مناقشه آبی، اما بدترین مواجهه را رضاخان از خود نشان داد. رضاخان که تصمیم گرفته بود در توافق سعدآباد هزینه رویای ثبات و از بین‌رفتن مناقشات مرزی در منطقه را به‌تن‌هایی و البته از جیب مردم ایران پرداخت کند، افغانستان را نیز از این بخشش کریمانه بی‌نصیب نگذاشت. ⬇️ ادامه مطلب را مطالعه بفرمایید.

قبل از توافق سعدآباد رضاخان برای پایان‌دادن به مناقشه آبی با افغانستان، آتاتورک را به‌عنوان حکم معرفی کرد و او هم نماینده‌ای به ایران فرستاد. نتیجه مذاکرات امضای توافقی به ضرر منافع ایران بود. مطابق این توافق که درابتدا پنهانی بسته شد و در زمان پیمان سعدآباد آشکار شد، ۱۶۰ فرسخ از خاک ایران شامل مناطق (هشتادان، موسی‌آباد، شمتیغ و...) در شرق ایران به افغانستان واگذار شد و در مقابل قرار شد ایران و افغانستان به‌طور مساوی از آب هیرمند استفاده کنند که این مورد با ساخت سدی روی هیرمند توسط افغانستان زیر پا گذاشته شد و ایران از حقابه خود محروم ماند، یعنی دشت ناامید بدون هیچ دستاوردی از دست رفت. دشت ناامید منطقه‌ای در امتداد مرز ایران و افغانستان است که در میان چندمنطقه پرارتفاع واقع شده و بخشی از آن به‌وسیله رودخانه فراه و شاخه‌های فرعی آن آبیاری می‌شود که با خیانت رضاخان قلدر مانند چندین منطقه مهم و استراتژیک دیگر از دست رفت. اگر این دشت امروز در دست ایران قرار داشت، مردم منطقه می‌توانستند از منابع آبی آن بهره‌مند شوند. همان‌طوری که روزگاری از آن برای کوچ‌نشینی و دامپروری بهره می‌بردند. چه‌بسا استفاده از موقعیت حاصلخیز این منطقه نیز ضمن رونق کشاورزی می‌توانست مانع از فرسایش خاک شده و آنچه امروز به بادهای ۱۲۰ روزه معروف شده، متوقف می‌ساخت. ⬇️ ادامه این خیانت را در متن بعدی مطالعه بفرمایید https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

با چنین پیشینه‌ای بود که در سال 1351ش، امیرعباس هویدا با دستور محمدرضا پهلوی، پای قراردادی را امضا کرد که سهم آب ایران از هیرمند را از 50 درصد به 14 درصد تنزّل می‌داد؛ چرا؟ تنها برای جلوگیری از درغلتیدن افغانستان به سمت شوروی! اسدا...علم درباره این قرارداد و تبعات آن، در جلد ششم خاطراتش می‌نویسد: «این کابوس مرا در خود فرو می‌برد. مدتی راه رفتم، مدتی فکر کردم، چندین دفعه استعفا از خدمت نوشتم، باز پاره کردم. فکر می‌کردم کار گذشته را استعفای من دوا نمی‌کند ... تیر از شست گذشته است، دیگر هیچ. هزار بار به نعیم‌خان درود فرستادم و به دولت لعنت. مرتیکه مثل شیر آمد و تهدید کرد که اگر می‌خواهید کمک به ما را در گرو آب هیرمند نگاه دارید، مــا نمی‌خواهیم و این بدبخت‌ها آن‌قدر از چپ‌گرایی افغانستان ترسیدند که همه شرایط را قبول کردند و بالاخره دیشب [ضربه] آخر را زدند. کسی چه می‌داند؟ شاید هم از ارباب‌های نامرئی دســتور ارتکاب این خیانت را داشتند ... به حدی بدحال بودم که به دفتر کار خودم هم نرفتم. یکسر به سراغ یار و شراب شتافتم. مدتی شراب خوردم و گریه کردم و او ندانست چرا؟ فقط چون مرا منقلب یافته بود، او هم بالطبع گریه می‌کرد! البته ایــن خیانت، ده تــا پانزده سال دیگر ظاهر می‌شود که من مرده‌ام. ولی مثل این است که یک قطعه گوشت بدن مرا بریده‌اند و پیش چشم من جلوی سگ انداخته‌اند.» عَلَم اصالتاً از اهالی جنوب خراسان بود و با وضعیت منطقه هامون آشنایی کامل داشت؛ اما فقط او نبود که می‌دانست در پس این قرارداد، چه دردسر بزرگی نهفته است؛ شاه با توجه به شرایط کاهش حقابه ایران به 50 درصد در دوره رضاشاه و بروز خشکسالی‌های کُشنده در دهه نخست سلطنت خودش، از وضعیتی که ممکن بود پیش آید آگاه بود؛ هر آدم بی‌خبری هم می‌توانست بفهمد که وقتی تبدیل حقابه به 50 درصد، آن بلا را سر سیستان و سیستانی می‌آورد، تبدیل 50 به 14 درصد چه فاجعه‌ای را درست می‌کند؛ اما محمدرضا پهلوی چنین کرد، شاید به اشاره ارباب‌های نامرئی! این خیانت آشکار 50 سال است که گلوی هامون را می‌فشارد و در عصری که آب مایه نزاع‌های سنگین میان ملت‌هاست، باعث بروز چالش و دردسرهای بزرگی می‌شود که چندان هم از میل و خواست استعمارگران قرن جدید دور نیست. #مبشرصبح https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

#گزارش_محتوای_رویداد #سلسله_اینفوگرافی 💠 ملاحظات و الزامات حکمرانی در حوزه حجاب: 2⃣ ملاحظات ناظر به مقام اقدام 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 اشاره: ❇️ #رویداد_ایده‌پردازی_حجاب با حضور 24 نفر از اساتید حوزه و دانشگاه برگزار شد. محورهای اصلی در سه حوزه طبقه‌بندی شد که اکنون در حال معرفی محور دوم هستیم: 🔻محور اول: بسترها و زمینه‌های گسترش ناهنجاری حجاب 🔻محور دوم: الزامات و ملاحظات حکمرانی حجاب 🔻 محور سوم: راهکارها و راهبردهای مقابله با ناهنجاری حجاب ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ #رویداد_ایده‌پردازی_حجاب #اندیشکده_فکر_فردا #دفتر_مطالعات_گفتمان_انقلاب_اسلامی 🆔@fekrefarda 🆔@D_gofteman

ولادت 🌺حضرت فاطمه معصومه🌺 سلام الله علیها را خدمت همه همراهان کانال تبریک عرض میکنم، ان شاءالله به شرط توفیق نائب الزیاره شما بزرگواران خواهم بود. https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

🎥 #ببینید | «برکات حضرت معصومه» 🔺 انتشار به مناسبت ولادت حضرت معصومه سلام الله علیها @mesbahyazdi_ir @h_shafiei

حضرت معصومه سلام الله علیها چند ویژگی ممتاز دارند که باعث شده علماء و عرفاء و قاطبه مردم توجه ویژه ای به ایشان داشته باشند. به چند شاخصه ایشان اشاره می کنم. ۱.ایشان جزء معدود امامزادگانی است که نسبشان بلافصل به امام معصوم می رسد. برخی امام زادگان عظیم شأن و واجب تعظیم مانند حضرت عبدالعظیم حسنی با چندین نسل به امام معصوم می رسند. ۲. در بین امامزادگان بلافصل ایشان نسبشان کاملا روشن و مشخص است، ممکن است امام زاده ای را با امام زاده دیگری اشتباه بگیرند، بطور مثال «علی بن جعفر» سلام الله علیه امام زاده ایست برخی گمان می کنند ایشان فرزند بلافصل امام باقر یا صادق علیهما السلام است و جعفر مقصود امام صادق نبوده و سلسله اینگونه بوده است که علی بن جعفر بن محمد الباقر بوده است (از باب مثال). هرچند ایشان هم واجب تعظیم است امــــــا این امامزاده دیگری است. درباره حضرت معصومه سلام الله علیها اینگونه نیست. ۳. مزار و حرم ایشان مشخص و محل تردید نیست حال آنکه برخی از امام زادگان در مزارشان تردید وجود دارد. بطور مثال برخی مزار حضرت زینب علیها سلام را مدینه یا مصر گفته اند هرچند قول اقوی دمشق است. اما این اقوال در مورد حضرت معصومه سلام الله علیها وجود ندارد. ۴. زیارت حضرت معصومه ماثوره است یعنی از امام معصوم رسیده است این امتیاز فقط برای سه امام زاده وارد است حضرت عباس، حضرت علی اکبر و حضرت معصومه علیهم السلام می باشد. ۵. چهار امام معصوم (امام صادق،امام کاظم،امام رضا و امام جواد علیهم السلام) روایاتی در مدح و فضل ایشان بیان کرده اند. 1⃣«قَالَ الصَّادِقُ(ع): إِنَّ لِلَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَکةُ وَ لِرَسُولِهِ حَرَماً وَ هوَ الْمدِینَةُ وَ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ حَرَماً وَ هُوَ الْکوفَةُ وَ لَنَا حَرَماً وَ هُوَ قُمُّ وَ سَتُدْفَنُ فِیهِ امْرَأَةٌ منْ وُلْدِی تسَمَّی فاطِمَةَ مَنْ زَارَهَا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ. قَالَ الرَّاوِی وَ کانَ هَذَا الْکلَامُ مِنْهُ قَبْلَ أَنْ یولَدَ الْکاظِمُ خدا داراى حرمى است كه آن مكّه است، و پيامبرش هم حرمى دارد كه مدينه است، و اميرالمؤمنين هم حرمى دارد كه كوفه است، و ما هم داراى حرمى هستيم كه قم است، و بزودى بانويى از فرزند من آنجا دفن مى شود كه نامش فاطمه است، هركسى او را زيارت كند بهشت بر او واجب مى شود. (راوى گفت: امام صادق عليه السلامهنگامى اين جمله را فرمود كه هنوز مادر امام موسى بن جعفر به او حامله نشده بود). 2⃣در روایت دیگری، حضرت صادق(ع) می فرماید: «اَلَا اِنَّ حَرَمِی وَ حَرَمَ وُلدِی مِن بَعدِی قُم» 3⃣«سَتُدْفَنُ فِیهَا امرَأَةٌ منْ أَوْلَادِی تُسَمَّی فَاطِمَة فَمَنْ زَارَهَا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ» گستره سفره شفاعت حضرت در روایات به وسعت تاريخ تشيّع و عموم شيعيان است. حضرت امام صادق عليه السلام فرمود: «تَدْخُلُ بِشَفاعَتِها شيعَتِيَ الْجَنَّةَ بِاَجْمَعِهِمْ»؛ 5⃣منزلت علمی آن حضرت تا آنجا بود که گاهی با نبود پدر بزرگوارش، به پرسشهای دینی و فقهی شیعیان پاسخ می داد. از جمله نقل شده است: روزی گروهی از شیعیان وارد مدینه شدند و برای حل مشکل خویش سراغ خانۀ امام موسی بن جعفر علیه السلام را گرفتند. وقتی به در خانۀ حضرت آمدند، متوجه شدند که ایشان به مسافرت رفته اند. خستگی راه و نبود امام هفتم بر کاروانیان سخت گران آمد. ناگهان یکی از دختران آن حضرت سکوت غمبار آنان را شکست و فرمود: پرسشهای خود را به من بدهید تا به تمام آنها پاسخ دهم. پاسخها را با دقت تمام نوشت و به کاروانیان بازگرداند. کاروانیان شگفت‎زده به پاسخها نگریستند و با سبک شدن بار غم و اندوه شان راه دیار خویش در پیش گرفتند. در مسیر راه به امام هفتم برخوردند و داستان پاسخگویی حضرت فاطمه معصومه را بازگو نموده، پاسخها را به امام نشان دادند. حضرت لبخندی زده، سه بار فرمودند: «فَدَاها ابُوها؛ پدرش فدایش باد!» 6⃣«عَنْ عَلِیِّ بْنِ موسَی الرِّضَا(ع) قَالَ: یا سَعْدُ عِنْدَکمْ لَنَا قَبْرٌ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاک قَبْرُ فاطِمَةَ بنْتِ موسَی(ع) قَالَ نَعَمْ مَنْ زَارَهَا عَارِفاً بِحَقِّهَا فَلَهُ الْجَنَّةُ 7⃣امام محمد تقی(ع) فرمودند: «مَنْ زَارَ عَمَّتِی بِقُمَّ فَلَهُ الْجَنَّةُ» این ویژگی ها باعث شده اولیای الهی توجه خاصی به این حرم داشته باشند بگونه ای که ایت الله بهجت به خاک کفش زائران ایشان تبرک می جستند. #مبشرصبح https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

🔸حکایتی شگفت‌انگیز از آیت‌الله العظمی بهجت(رحمه‌الله) پیرامون عظمت حضرت معصومه(سلام‌الله‌علیها) 🎙مرحوم علامه مصباح یزدی(رحمه‌الله) https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

🔰قوانین #پوشش در دانشگاه‌ امام صادق علیه السلام یا حوزه علمیه قم یا...؟ https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

🎥 #ببینید| به یک معنا انقلاب ما با همه برکاتش یک گلی از گل های وجود حضرت معصومه سلام الله علیها است 🔺️بخشی از بیانات مرحوم آیت الله مصباح یزدی درباره وجود مقدس حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها 📎به همراه تصاویری منتشر نشده از تشرف مرحوم آیت‌الله مصباح یزدی، به حرم حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها @mesbahyazdi_ir @h_shafiei