🌐 ما، اهلسنت مشهد و عینک دودی جریان تحجر
🔻نگاهی متفاوت به حضور اهلسنت در حاشیۀ شهر مشهد و نحوۀ مواجهه با آن
🖋 حجتالاسلام مهدی محمدآبادی
📕 منتشر شده در ویژهنامه عاشورایی هیئت لبیک مشهد
🔹«فلان مولوی به سنیها گفته علیکم بالمشهد»، «نیمی از دبستانیهای مشهد سنی هستند»، «آیتالله فلانی پیام داده که وهابیت تا چندی دیگر، دور حرم امام رضا را کاملا تصرف میکند؛ آخرین زیارتهایتان را بروید»، «شیعیان مشهد! بچه بیاورید که دیگران هر کدام اقلا هفت تا بچه دارند» و... .
🔸این فقط بخشی از پیامهایی است که دربارۀ حضور اهلسنت در مشهد ساخته شده و بیش از ده سال است دستبهدست میشود. حجم این پیامها آنقدر زیاد بوده که فعالان شهرهای دیگر را نیز نگران کرده است. اما منشأ این گزارههای بیسند کجاست؟ هدف از تولید و انتشار آن چیست؟
🔹وقتی امام خمینی (ره) پرچم مبارزه با سلطنت استعماری پهلوی را برافراشتند، بخشی از جریان مذهبی به ایشان میتاختند که شما را با «تنها شاه شیعۀ جهان» چه کار؟ (صحیفهٔ امام، ج۲۱، ص۲۷۸) جالب است که شبیه همین اشکال را مأمور ساواک به امام (ره) میکند که چرا با «رهبران سنیمذهب» همنوا شدهاید؟ (صحیفهٔ امام، ج۱، ص۷۷) منظورش ضدیت با اسرائیل بود که علمدارش در آن زمان، جمال عبدالناصر رئیسجمهور مصر بود. این یعنی رژیم شاه هم خیلی خوب میدانست که «دیگری» آن جریان مذهبی و حوزوی مخالف امام (ره)، «سنی» بود، نه «ظالم» و «مستکبر» و همین انحراف عقیدتی، بهترین زمینه برای یارگیری شاه از بدنۀ متحجر مذهبی شد.
🔸انقلاب با خون دل امام (ره) و مجاهدت مردم به پیروزی رسید و جریان تحجر، تودهنی سختی خورد. اما این غدۀ سرطانی، به فکر بازسازی و روتوش چهرۀ خود افتاد و این بار با شعارهای انقلابی به میدان آمد. از جمله، وقتی رهبر انقلاب از «بحران جمعیت» گفتند و نسبت به بازوی مهم اقتدار ایران اسلامی ابراز نگرانی کردند، اینها بیتوجه به بیانات صریح رهبری، موضوع افزایش جمعیت را در تقابل با اهلسنت قلمداد کردند؛ با این توضیح که «رهبری نمیتواند همه چیز را پشت تریبون بگوید»!
🔹بستر باورپذیر شدن این #دروغ_بزرگ، مهاجرت اهلسنت به حاشیۀ مشهد بود. ناآگاهی عمومی شیعیان از باورهای اهلسنت نیز مزید بر علت بود که دروغ بزرگ: «وهابیت در حال فتح مشهد است» راه خود را در بخشی از افکار عمومی شیعیان باز کند. اما اصل ماجرا چیست؟
🔸برای #جریان_تحجر، اصلا مهم نیست که ساکنان شهرهای دورازمرکز شرق کشور، از کف امکانات و خدمات رفاهی و معیشتی محروم هستند؛
برایشان اهمیتی ندارد که صنایع اشتغالزا در شهرهای بزرگ جمع شدهاند؛
برایشان مهم نیست که خشکسالیهای پیاپی، کشاورزی و دامداری را هم رو به نابودی برده و مردم درمانده را به امید لقمه نانی، حتی اگر شده از راه کارگری و دستفروشی و...، از خانه و کاشانه و دیار آبا و اجدادی، جدا و مهاجر و حاشیهنشین شهرهای بزرگ کرده است؛ آن هم در نقاطی که از مشکلات عدیدۀ فرهنگی و اجتماعی رنج میبرد و بعضا از خدمات شهری حداقلی، مانند مدرسه، بیمارستان، شبکۀ فاضلاب، خیابانکشی استاندارد و... هم محروم هستند.
🔸برای متحجران مذهبی، جمهوری اسلامی، نه «اسلامی»، که «شیعی» و فرقهای است؛ فرصت تلافی ظلمهای تاریخی «حاکمان جور» و خالی کردن دقدلی آنها بر سر «شهروندان اهلسنت» است، نه ارمغانآور توحید و عدالت و کرامت و آزادی برای مستضعفان جهان.
🔹از دید متحجران، امام هشتم (ع)، ملک طلق ماست! پس اگر مشهد الرضا (ع) برای اهلسنت مقید ایرانی یا شیعۀ افغانستانی جذابیت داشت، لابد ریگی به کفش دارند و خواب پریشانی برای «شیعۀ ایرانی» دیدهاند! پس لابد حق داریم دیگران را، به صرف شیعه یا ایرانی نبودن، «مورد امنیتی» ببینیم.
🔸دریغا که هشدارهای امام (ره) بهویژه در سال آخر حیات شریفشان (از جمله در پیام شهادت حجتالاسلام سید عارف الحسینی) جدی گرفته نشد و مشت این جریان «مقدسنما»، برای عموم که بماند، حتی برای خواص، و بدتر، حتی برای تصمیمگیران و مدیران هم آنچنان که باید، باز نشده و بعضا شاهد رخنۀ این «مار خوشخطوخال» در جایگاهها و نهادهای حساس نظام نیز هستیم.
🔹روشن است که نمیخواهیم از تهدیدات و توطئههای دشمنان غفلت کنیم؛ اما چرا به بهانۀ تهدیدهای احتمالی، فرصتهای قطعی را میسوزانیم؟ چرا تفاوتهای طبیعی خدادادی را که مایۀ تضارب و رشد و بالندگی است، دستمایۀ نزاع و شکاف اجتماعی میکنیم؟
🔸اگر قرار است مشهد واقعا پایتخت معنوی ایران اسلامی و موتور محرک تمدن نوین اسلامی باشد، چه فرصتی بهتر از این که مشهد دوباره کانون تلاقی فرهنگها و مذاهب و ملیتها شده و نمایانگر الگویی از همافزایی بین شیعه و سنی، ایرانی و غیرایرانی و فارس و بلوچ و ترکمن و عرب و... باشد؟!
#مجمع_اسلامی_حبلالله
🆔 @Hablollahir