eitaa logo
مجمع اسلامی حبل‌الله 🇵🇸
1.2هزار دنبال‌کننده
417 عکس
172 ویدیو
34 فایل
🔺تشکل مردم‌نهاد معتقد به اسلام ناب که انقلاب خمینی (ره) را فراتر از مذهب، ملیت و نژاد می‌داند و برای تقویت پیوندهای امت اسلامی تلاش می‌کند. https://ble.ir/hablollahir 📱ارتباط با ادمین: @Hablollah_admin 📱ارتباط با دبیر مجمع: @mahdimabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 حب اهل بیت محور وحدت 🔸 حبّ مخصوص یک گروه خاصّی در اسلام نیست؛ همه‌ی مسلمین اهل‌بیت پیغمبر را دوست میدارند؛ همه‌ی مسلمین نسبت به اهل‌بیت پیغمبر ارادت دارند. یک عدّه‌ی خیلی معدود و قلیلی به‌‌عنوان نواصب در تاریخ بودند که آنها هم به احتمالی انگیزه‌هایشان انگیزه‌های بود، نه به معنای واقعی انگیزه‌ی دینی؛ لکن قاطبه‌ی مسلمین، از صدرِ اوّل تا امروز محبّ اهل‌بیت محسوب می‌شوند. 🔹 خب، همین یک جمله برای ما یک درس است؛ آن درس این است که پس به‌وسیله‌ی محبّت اهل‌بیت، میشود در میان مسلمین ایجاد کرد؛ می‌شود این را یک محوری قرار داد برای اتّحاد و اتّفاق مسلمین. همچنان‌‌‌‌که وجود مبارک اسلام وسیله و محور وحدت بین مسلمین است، و همچنان‌که و شریف محور اتّحاد مسلمین است، محبّت اهل‌بیت هم میتواند محوری باشد برای اتّحاد مسلمین و دلها را به هم نزدیک کند. 🔸 محبّت اهل‌بیت ریشه‌ی قرآنی دارد، ریشه‌ی حدیثی دارد؛ یک امر جدید نیست. حدیثِ متّفقٌ‌علیهِ بینِ فِرَقِ اسلامی که حدیث است -اِنّی‌ تارِکٌ‌ فیکُمُ الثَّقَلَینِ کِتابَ اللهِ وَ عِترَتی اَهلَ بَیتی فَاِنَّهُما لَن یَفتَرِقا حَتَّى یَرِدا عَلَیَّ الحَوض-(۱) اگرچه آنچه به ما تعلیم میدهد، متابعت از اهل‌بیت است، لکن متابعت بدون محبّت معنا ندارد؛ محبّت هم از این حدیث فهمیده میشود. اینکه در قرآن میفرماید: اِنَّما یُریدُ اللهُ لِیُذهِبَ عَنکُمُ الرِّجسَ اَهلَ البَیتِ وَ یُطَهِّرَکُم تَطهیرًا،(۲) این پاکیزگی و طهارتی که خدای متعال اراده کرده است در اهل‌بیت وجود داشته باشد، مقتضی همین عشق و محبّتی است که مسلمانها به اهل‌بیت دارند؛ پس این میشود وسیله‌ی اتّحاد مسلمانها. 🔺 📆 ۱۳۹۶/۰۹/۰۲ 📍 مجمع اسلامی حبل الله 🆔 @Hablollahir
🔴 یک دست قرآن و یک دست سلاح 🔸 ما با کمونیسم بین الملل به همان اندازه در ستیزیم که با جهانخواران غرب به‌‎ ‌‏سرکردگی امریکا؛ و با صهیونیزم و شدیداً مبارزه می کنیم. دوستان عزیزم! بدانید‌‎ ‌‏که خطر قدرتهای کمونیستی از امریکا کمتر نیست؛ و خطر امریکا به حدی است که اگر‌‎ ‌‏کوچکترین غفلتی کنید نابود می شوید. هر دو ابرقدرت، کمر به ملل مستضعف‌‎ ‌‏بسته اند و ما باید از مستضعفین جهان پشتیبانی کنیم. (http://rizy.ir/3Cj47)🔹 ما باید در صدور انقلابمان به جهان‌‎ ‌‏کوشش کنیم و تفکر اینکه ما انقلابمان را صادر نمی کنیم کنار بگذاریم؛ زیرا بین‌‎ ‌‏کشورهای مسلمان فرقی قائل نمی باشد و پشتیبان تمام است. از طرفی‌‎ ‌‏دیگر تمام قدرتها و ابرقدرتها کمر به نابودی مان بسته اند، و اگر ما در محیطی دربسته‌‎ ‌‏بمانیم قطعاً با شکست مواجه خواهیم شد. ما باید حسابمان را صریحاً با قدرتها و‏ ‌‏ابرقدرتها یکسره کنیم و به آنها نشان دهیم که با تمام گرفتاریهای مشقت باری که داریم، با‌‎ ‌‏جهان، برخوردی مکتبی می نماییم.‏ 🔸 جوانان عزیزم که چشم من به شماست، با یک دست را و با دست دیگر،‌‎ ‌‏ را برگیرید و چنان از حیثیت و شرافت خود دفاع کنید که قدرت تفکر توطئه علیه‌‎ ‌‏خود را از آنان سلب نمایید. چنان با دوستانتان رحیم باشید که از ایثار هر چه دارید نسبت‌‎ ‌‏به آنان کوتاهی ننمایید. آگاه باشید که جهان امروز دنیای مستضعفین است و دیر یا زود‌‎ ‌‏پیروزی از آنان است و آنان وارثین زمین و حکومت کنندگان خدایند.‏ 🔹 من بار دیگر پشتیبانی خودم را از تمام نهضتها و جبهه ها و گروههایی که برای رهایی‌‎ ‌‏از چنگال ابرقدرتهای چپ و راست می‌جنگند اعلام می کنم. من پشتیبانی خود را از‌‎ ‌‏ رشید و عزیز اعلام می دارم. من بار دیگر اشغال وحشیانه را‌‎ ‌‏توسط چپاولگران و اشغالگران شرق متجاوز شدیداً محکوم می نمایم، و امیدوارم هر‌‎ ‌‏چه زودتر مردم مسلمان و اصیل افغانستان به پیروزی و استقلال حقیقی برسند؛ و از دست‌‎ ‌‏این به اصطلاح طرفداران طبقۀ کارگر‌‎ نجات پیدا کنند.‏ 🔺 (ره) 📆 1359/01/01 📍 مجمع اسلامی حبل الله 🆔 @Hablollahir
💠 آمیزهٔ سحرانگیز مدارا و منطق 📖 ماجرای دفاع کم‌هزینه و اثرگذار (ع) از در برابر شبهات ملحدین 🗃 «یعقوب‌بن‌اسحاق كندی» -از فلاسفهٔ عراق در عصر عباسی- با صرف وقت زیاد، کتابی نوشت به نام «تناقض‎های ». ⏹ روزی يكی از شاگردان کندی خدمت امام عسکری عليه‎السّلام رسیده بود. حضرت به او فرمودند: «آيا در ميان شما یک مرد پخته نیست كه جواب ادعاهای استادتان کندی را بدهد؟» 🔻عرض كرد: «ما همه شاگرد اویيم و نمی‎توانيم به استادمان اعتراض كنيم.» 🔺امام فرمود: «اگر مطالبی به شما یاد بدهم، می‎توانيد آن را برای استادتان نقل كنيد؟» 🔻گفت: «بلی.» 💌 امام فرمود: «پیش استادت برو و حسابی با او گرم بگیر. 🔻وقتی كاملاً صمیمی شدید، از او بپرس: "آیا ممكن است گويندهٔ قرآن، از گفتار خود، معنایی غير از آنچه شما حدس می‎زنيد اراده كرده باشد؟" 🔺خواهد گفت: "بلی، ممكن است." 🔻آن‌وقت بگو: "شما چه می‎دانيد؛ شايد گويندهٔ قرآن، معنای ديگری غير از آنچه شما برداشت کرده‌اید، اراده كرده باشد و شما الفاظ او را در غير معنای مدنظر خودش به كار برده باشید."» ✅ امام اضافه كردند: «او آدم باهوشی است؛ طرح اين نكته كافی است كه او را متوجه اشتباهش كند.» 🆚 شاگرد پیش استاد رفت و طبق دستور امام (ع) رفتار کرد تا آنكه زمينه برای طرح سؤالی که آموخته بود فراهم شد. ❓فيلسوف عراقی با كمال دقت به سؤال شاگردش گوش داد و گفت: «سؤال خود را تكرار كن.» 🔻شاگرد سؤال را تكرار کرد. 🔺استاد تأملی كرد و گفت: «بلی، هيچ بعيد نيست؛ امكان دارد كه چيزی در ذهن گويندهٔ سخن باشد كه به ذهن مخاطب نيايد و شنونده، از ظاهر كلام گوينده، چيزی بفهمد كه او خلافش را اراده كرده.» 🔎 دوزاری کندی افتاد و فهمید اشتباه کرده؛ اما چون می‌دانست شاگردش در حدی نیست که چنين سؤالی را از پيش خودش طرح کند، از او پرسید: «تو را قسم می‎دهم راستش را بگو، چنين سؤالی از كجا به فكرت رسید؟» 🔻شاگرد: «به دلم افتاد اینجوری بپرسم.» 🔺استاد: «نه! هنوز برای تو و امثال تو زود است كه چنین حرفهایی بزنید؛ راستش را بگو از کجا یاد گرفتی؟» 🔻شاگرد: «ابومحمد این را به من آموخت.» 🔺استاد: «حالا حقیقت را گفتی.» 🔥 بعد از این گفتگو، کندی از خانه بیرون نرفت، تا اینکه هر چه دربارهٔ تناقضات قرآن نوشته بود را سوزاند. 🔖 منبع: ابن‌‌شهرآشوب، مناقب آل‌ ابی‌طالب، ج۴، ص۴۲۴ 🆔 @Hablollahir