✅ #پیام تسلیت استاد حدائق به مناسبت درگذشت آیت الله سید محمد فقیه باسمه تعالی إِذَا مَاتَ الْعَالِمُ ثُلِمَ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْءٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. خبر درگذشت عالم فرزانه حضرت آیت الله سید محمد فقیه که عمری را به مجاهدت در راه پیروزی انقلاب، روشن گری و تبیین مبانی انقلاب اسلامی در مقام امام جمعه نی ریز، ایجاد وحدت میان قشر های مختلف جامعه و ترویج علوم و معارف اهل بیت (ع) در حوزه و دانشگاه و همچنین تلاش های بی وفقه ایشان در جهت سازندگی مادی و معنوی در شهرستان نی ریز و خدمت به حوزه علمیه و طلاب علوم دینی و قشر های مختلف مردم آن شهرستان گذراند، تمامی علاقمندان ایشان و شاگردان‌شان را متاثر کرد. اینجانب این ضایعه مولمه را به محضر حضرت بقیه الله الاعظم ارواحنا له الفداء، رهبر معظم انقلاب، حوزه های علمیه ،طلاب، شاگردان و مردم شریف شهرستان نی ریز علی الخصوص بیت مکرم و معزز ایشان خصوصا حجت الاسلام و المسلمین حاج سید جواد فقیه، تسلیت عرض نموده و برای آن مرحوم علو درجات را از درگاه ربوبیت خواستارم. والسلام علیکم علیرضا حدائق 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: https://chat.whatsapp.com/IogfGp6YFO80kEExUFYxVZ 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir/

✅ #نکته 💠تفریح سالم 🔅اسلام با آمدورفت و تفریح و مسافرت اصلاً مخالف نیست بلکه اسلام فقط با دوچیز مخالف است؛ اسراف و گناه مراقب باشید، در این آمدورفت‌های فامیلی و مسافرت‌ها، رفتار و برنامه‌هایمان آمیخته با اسراف و گناه صورت نگیرد. 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

✅ #اطلاعیه 🔅 دعای ندبه با نوای حاج کاظم محمدی 🔰سخنرانی حضرت استاد حاج شیخ علیرضا حدائق ✨همراه با فضای ویژه ی کودکان زمان: جمعه 5 فروردین1401 مکان: خیابان زند، نرسیده به میدان امام حسین (ع)، کوچه ی 44 (مهدیه)، مهدیه بزرگ شیراز از ساعت 7 صبح آدرس در مسیر یاب گوگل: https://goo.gl/maps/R4uNYDE3bR4jCUVf8 💥 پخش زنده 👈 از طریق صفحه شخصی استاد در آپارات به نشانی: aparat.com/hadaegh.ir/live 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

✅ #نکته 💠فرازی از قسمت چهل و یکم سبک زندگی مهدوی 🔅مشروح این سخنرانی را می توانید از این طریق مشاهده کنید: https://www.aparat.com/v/1oR8A 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

✅ #پرسمان 💠#مهدویت 🔅آیا صحت دارد که 50 زن جزء 313 یار امام عصر(عج) خواهند بود؟ و نقش آن زنان چیست؟ 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

✅ #پرسمان 💠#مهدویت 🔅آیا صحت دارد که 50 زن جزء 313 یار امام عصر(عج) خواهند بود؟ و نقش آن زنان چیست؟ بسم الله الرحمن الرحیم با عرض سلام و ادب و احترام محضر شما عزیزان بیننده و شنونده‌ی برنامه. یکی از سؤالاتی که پیرامون وجود مقدس امام زمان، در اذهان مردم نقش می‌بندد، این سؤال است که: آیا صحیح است که پنجاه نفر از یارانِ امام زمان در آن سیصد و سیزده نفر، زن هستند و بانوان هستند؟ و این‌ها به چه کاری می‌پردازند و نقشِ این‌ها در آن عصر ظهور در زمانِ قیام حضرت، چه می‌باشد؟ در پاسخ به این سؤال، من روایتی را ابتدائاً از فرمایشات امام باقر علیه‌السلام که جابر بن یزید جُعفی از امام باقر روایتی را نقل می‌کند که حضرت فرمودند: «وَ یَجِیءُ وَ اللهِ الثَّلَاثَمِائَةِ وَ البِضعَةَ عَشَرَ رَجُلاً » خداوند، صاحب‌الزمان را زمانی که می‌آورد، سیصد و چند نفر (بِضعَةُ عَشر، سیصد و چند نفر) که اشاره به همان سیصد و سیزده نفر (بِضعَةَ عَشرَ رَجُلا) با امام زمان ظهور می‌کنند و همراهی می‌کنند که حضرت می‌فرماید در این بِضعَةَ عَشر «فیهِم خَمسُونَ امرَأَةً» در این سیصد و سیزده نفر پنجاه زن حضور دارند که «یَجتَمِعُونَ بِمَکَّةَ» (تفسیر عیاشی، محمد بن مسعود، ج 1، ص 65؛ بحارالأنوار، ج 52، ص 223، باب 25). این‌ها در مکه، همه‌ی این سیصد و سیزده نفر اجتماع می‌کنند «عَلی غَیرِ میعادٍ» (بحارالأنوار، ج 51، ص 58؛ غیبت نعمانی، ص 241). حال آن‌که وعده‌ای هم نبوده و قراری هم نبوده و قدرت الهی، این سیصد و سیزده نفر را در کمترین فرصتِ زمانی، در مکه و در جوارِ امام زمان حاضر می‌کند که در این روایت، امام می‌فرماید، پنجاه نفر از این سیصد و سیزده نفر، خانم‌ها هستند. که از این حدیث، احادیث دیگری هم ذکر شده بیانگر این است که در کنارِ امام زمان، بانوان پارسا و صالحه و عالمه و درستکاری هستند که این‌ها هم نقش‌آفرینی می‌کنند در رسالت‌های مربوط به خودشان. چون مستحضرید قطعاً قیامِ امام زمان گرچه زمانی اتفاق می‌افتد که اقبالِ عمومی و جهانی است، بشریت آماده‌ی پذیرش‌اند و آماده‌ی تشریف‌فرمایی امام هستند اما حکومت‌های ظالم، مخالفِ با حضرتند. آن‌ها سرکشی می‌کنند و آن‌ها زاویه می‌گیرند و آن‌هایی که دست‌اندازی کردند به حقوق و منافع مردم و ظالمانه دارند زندگی می‌کنند، قطعاً در برابرِ حکومتِ عدل امام زمان تسلیم نخواهند شد و لذاست که در روایت داریم که امام زمان، با قدرت ظهور می‌کند. در بعضی از روایات داریم که «فدخلوا بالسیف» با شمشیر می‌آید. این «با شمشیر آمدن» حکایت از «با قدرت آمدن» است. امام، با قدرت کامل قیام می‌کند که بتواند از حقوق مستضعفین عالم و انسان‌هایی که حق این‌ها ضایع شد و حقوق این‌ها نادیده گرفته شد و نسبت به کسانی که دست‌اندازی در منافع مردم کردند و ضایع کردند حق انسان‌ها را، با این‌ها مقابله کند. خب قطعاً جنگ‌هایی در خواهد گرفت و نظارت و مدیریتِ در رسیدگی به امورِ مجروحان و بیماران، قطعاً این جزء رسالت اولیه‌ی بانوان است که این‌ها در امر رسیدگی و امر بیماران و مجروحان و سرکشی‌های در این نوع کار، این‌ها این مسئولیت‌ها را قبول می‌کنند که در بعضی از نقل‌ها هم، این‌ها ذکر شده. و لذا در قرآن هم خداوند می‌فرماید: «أَینَ مَا تَکونُوا یَأتِ بِکُمُ الله جَمیعاً إِنَّ اللهَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیر» (سوره بقره/ آیه 148) خدا می‌فرماید هر جا باشید، خدا جمع می‌کند همه را. که در روایت داریم این، اشاره‌ای به عصر ظهور هم هست که خداوند آن سیصد و سیزده نفری که یارانِ اولیه‌ی حضرت هستند که در کنار امام زمان، این‌ها نقش‌آفرینی می‌کنند و بعد بشریت، گروه‌های دیگری هستند که به حضرت می‌پیوندند. این‌ها نمایندگان حضرت هستند و بسیج می‌شوند به سراسرِ دنیا برای اجرای عدالت و اجرای حق و حقیقت و عالم بشریت هم جزء یاران حضرت که آن‌ها هم همراهی خواهند کرد. لذا در روایات داریم که در عصر ظهور، در محضر امام زمان و در کنار امام زمان، بانوان هم نقش‌آفرینی می‌کنند؛ چرا که نقش بانوان و مادران متدیّنه است که فرزندان صالح و شوهران صالح را در کنار خود به صحنه می‌آورند و در خدمت به فضائل و ارزش‌ها نقش‌آفرینی می‌کنند. ان‌شاءالله که همه‌ی ما شاهد عصر ظهور و همراهی و همکاریِ با آن ولیّ الهی باشیم و بتوانیم طعم شیرین دولتِ مهدوی را بچشیم و خداوند عمرِ طولانیِ غیبت را به عظمت امام زمان، کاهش داده و ظهورش را نزدیک فرماید. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته. 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

✅ #نکته 💠فرازی از قسمت چهل و دوم سبک زندگی مهدوی 🔅مشروح این سخنرانی را می توانید از این طریق ببینید https://www.aparat.com/v/RUSYs 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

✅ #پرسمان 💠#مهدویت 🔅چگونه بدانیم امام غایب به ما نزدیک است؟ 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

✅ #پرسمان 💠#مهدویت 🔅چگونه بدانیم امام غایب به ما نزدیک است؟ با عرض سلام و ادب و احترام محضر شما عزیزان بیننده و شنونده و آرزوی قبولیِ اعمال همه‌ی عزیزان. یکی از پرسش‌های مهدوی که برای عزیزان ما ایجاد سؤال می‌کند این است که ما چگونه بدانیم که امامِ غائب، به ما نزدیک است؟ خب، این سؤالی است برای بخشی از عزیزان، که ما نمی‌دانیم امام عصر به ما نزدیک است یا نزدیک نیست. نسبت به این سؤال، یک جمله‌ای را من ابتدائاً و مطلبی را مقدمتاً عرض کنم که قطعاً حضرت در توقیع شریفی فرمودند ما بین مردم هستیم و مردم را می‌بینیم و مردم هم ما را می‌بینند اما آن‌ها نمی‌شناسند و ما آن‌ها را می‌شناسیم. امام را، امام رضا می‌فرماید: «الإمام الوالِدُ الشَّفیق» (الکافی: 1/200/1؛ الغیبة للنعمانی: 219/6). امام، پدر مهربان امّت است. و این پدرِ مهربان، قطعاً از فرزندانِ خود غافل نیست. و خودِ حضرت در توقیع شریفی فرمودند: «فإنا یُحیطُ عِلمُنا بِأَنبائِکُم» (بحارالأنوار: 53/175) ما بر همه‌ی کارهای شما به اذن الهی، احاطه داریم و به شما نزدیکیم. کارهای شما، اعمال شما، گفتار شما، به اذن الهی به ما عرضه می‌شود. نامه‌ی اعمال شما را به ما عرضه می‌کنند؛ یُحیطُ عِلمُنا بِأَنبائِکُم». وَ لا یَعزُبُ عَنّا شَیءٌ مِن أخبارِکُم؛ چیزی از مسائلِ شما، به ما پوشیده نیست؛ یعنی ریز و درشت، خرد و کلان و جزئی و کلی کارهای شما را به ما عرضه می‌کنند. این‌که امام زمان؛ ای آگه از احوال ما، بر حالِ همه‌ی ما آگاه و مُشرِف است. در حالات یکی از ارادتمندان به محضر امام باقر نقل می‌کنند که آمده بود مدینه، دیداری داشت با امام باقر و می‌خواست خدمتِ حضرت برسد، دَمِ درِ خانه‌ی حضرت در را کوبید. کنیز خانه آمد دَمِ در و در را باز کرد، گفت: می‌خواهم محضر امام برسم و وارد بشوم. آن کنیز هم رفت و اجازه گرفت و بعد آمد و گفت: بفرمایید داخل. خانه‌ی حضرت، یک دهلیزی داشت و دالانی می‌خورد تا می‌رفت به صحن حیاط و برسد به آن اتاقی که حضرت بودند. این طرف می‌گوید، من در این فکر رفتم که امام که الآن در داخل اتاق نشسته‌، از بیرونِ منزلِ خودش مطّلع است یا نه، یک لحظه دستم را گذاشتم روی سینه‌ی این کنیزی که دَمِ در و در را روی من گشوده بود، البته قصدم، قصدِ امتحان بود و قصدِ شهوت‌رانی و سوءاستفاده‌ی ضداخلاقی نبود. تا دستم را روی سینه‌ی این کنیز گذاشتم، صدای امام باقر از درونِ اتاق از منزل بلند شد: «لا اُمَّ لَک؛ ای مادر برای تو نماند، چه می‌کنی؟» می‌گوید: من سراسیمه رفتم و وارد شدم و در اتاق به خدمتِ حضرت و گفتم: آقا، به عزتِ خدا سوگند، قصدم شهوت‌رانی نبود و قصدِ من، آزمودنِ علمِ شما بود. امام هم از او پذیرفتند. فرمودند: شما فکر می‌کنید ما از کارِ شما بی‌اطلاعیم؟ ما جزئی و کلیِ کارهای شما را به اذن الهی، به ما عرضه می‌کنند. پس، امام زمان در کنارِ ماست و بر اعمالِ ما واقف است. امام زمان به ما نزدیک است؛ همان که خواجه نصیرالدین طوسی رضوان الله تعالی علیه می‌فرماید: «عَدَمُهُ مِنّا» اگر ما احساس می‌کنیم دوریم، این دوری از عملکردِ ماست و از رفتارها و گفتارهای ماست. وَإلّا امام، بر همه‌ی اعمال ما و عملکردهای ما واقف است و به ما نزدیک است. یک نکته را هم من عرض کنم؛ قطعاً امام بر همه‌ی مسائل ما به اذن الهی واقف است همان‌طوری که حضرت فرمودند: «یُحیطُ عِلمُنا بِأَنبائِکُم وَ لا یَعزُبُ عَنّا شَیءٌ مِن أخبارِکُم» چیزی از شماها بر ما پوشیده نیست. همان‌گونه که ما در محضر خدا هستیم و عالم محضر خداست؛ «اَلَم یَعلَم بِأَنَّ اللهَ یَری» (سوره علق/ آیه 14) در محضر دو فرشته‌ایم که این‌ها کارهای ما را ثبت می‌کنند؛ «إنَّ عَلَیکُم لَحافِظین، کِراماً کاتِبین» (آیات 10 و 11 سوره‌ی انفطار) در محضر ولیِّ خدا هستیم. این‌که قرآن می‌فرماید روزِ قیامت، ما از هر امّتی، شهیدی را می‌آوریم و شاهدی را می‌آوریم، شاهدِ هر امّتی، نماینده‌ی خدا در بین آن امّت بوده و در زمانِ ما و در عصر غیبت، شاهدِ بر اعمالِ ما، امام عصر است. خدا رحمت کند پدربزرگِ ما را، مرحوم آیت الله آقای حاج شیخ ابوالحسن حدائق، ایشان در جلسات درسِ اخلاقشان، توصیه می‌فرمودند به مردم و طلّاب که خسران‌زده و زیانکارِ واقعی، کسی است که در روز قیامت، ولیِّ خدا از او شکایت کند؛ یعنی بنده‌ی محبوب خدا بشود شاکیِ این فرد و بگوید: خدایا، این کارهایی می‌کرد که منِ امام زمان، کارهای او را می‌دیدم و راضی نبودم. کما این‌که عزیزان، امروز اگر ما در دادگاه، شاکیِ ما یک انسانِ شایسته‌ی با ورعِ با تقوایی باشد، هر کسی بشنود، می‌گوید:‌ شما چه کار کردید که فلانی شاکیِ شماست؟! همه‌ی ذهن‌ها گرایش به این پیدا می‌کند که ما بد عمل کرده‌ایم. 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

✅ #نکته 💠فرازی از قسمت چهل و سوم سبک زندگی مهدوی 🔅مشروح این سخنرانی را می توانید از این طریق ببینید 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: https://www.aparat.com/v/InuVm 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

✅ #پرسمان 💠#مهدویت 🔅علت طولانی شدن غیبت امام چیست؟ 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

✅ #پرسمان 💠#مهدویت 🔅علت طولانی شدن غیبت امام چیست؟ بسم الله الرحمن الرحیم با عرض سلام و ادب و احترام، محضر شما عزیزانِ بیننده و شنونده. در ادامه‌ی جلسات گذشته و پاسخ به پرسش‌های مهدوی، یکی از سؤالاتی که عزیزان مطرح نموده‌اند این است که علت طولانی شدنِ غیبت امام زمان چیست؟ چرا این غیبت، این همه طولانی شده و زمان، به خودش اختصاص داده؟ و چه کنیم که این عمرِ طولانیِ غیبت را کاهش بدهیم و ظهور را ان‌شاءالله بتوانیم اسبابش را فراهم کنیم؟ در بحث علت طولانی شدنِ غیبت، یک علت مهم، در به طولانی کشانده شدن غیبت، عدمِ آمادگی و استعدادِ عمومی مردم است. جامعه باید به این ضریب آمادگی خودش را برساند و این طولانی شدن غیبت، علتش همین است که آن نصاب آمادگی که باید برای مردم رقم بخورد، متأسفانه ایجاد نشده و ما از همین امر استفاده می‌کنیم که هنوز آن ظرفیت پذیرش ولیّ خدا در انسان‌ها ایجاد نشده. من یک نکته‌ای را برای تبیین بهتر مطلب عرض کنم؛ ما در عالم اقتصاد، قانونی داریم به نام عرضه و تقاضا. اگر این‌ها هر دو، رعایت بشود و تناسب این‌ها به هم نخورد، اقتصاد، اقتصادِ موفقی است. اگر عرضه‌ی کالا متناسب با تقاضای جامعه باشد؛ نه تولیدکننده زیان می‌بیند و نه مصرف‌کننده آسیب می‌بیند اما اگر عرضه بود و تقاضا نبود، این‌جا تولیدکننده ضرر می‌کند و زیان می‌بیند. اگر برعکس، تقاضا بود و عرضه نبود، مصرف‌کننده ضرر می‌بیند. مردم متقاضی جنس و کالایی هستند که این کالا در جامعه توزیع نمی‌شود نتیجه‌اش می‌شود تورّم. این افزایش سریع و بی‌سابقه‌ی اجناس و نرخ‌ها. یعنی نرخ‌ها سرسام آور می‌رود بالا؛ چرا؟ چون تقاضا زیاد است و عرضه، متناسب با تقاضا نیست و اگر عرضه بود و تقاضا نبود، می‌شود رکود اقتصادی. اقتصادی بیمار که تولیدکننده‌ها آسیبِ جدی خواهند دید. جنس‌های این‌ها و تولیدات این‌ها در انبارها و کارخانه‌ها می‌ماند و کسی استقبال نمی‌کند. این در بحثِ اقتصاد. ما در نگاه کلی در جامعه‌ی بشری، در بحث تربیت، می‌بینیم از شروع عالم، خداوند عالم را با آدم عرضه کرده. یعنی عرضه از ناحیه‌ی خداوند اتفاق افتاده؛ اولین انسانی که متولد می‌شود و نماینده‌ی خداست، حضرت آدم، شروع عالم با عرضه‌ی الهی آغاز می‌شود. اما در طول تاریخ بشریت وقتی بررسی می‌کنیم تاریخ را، می‌بینیم در نوعِ زمان‌های مختلف، مردم متقاضی واقعی برای این تقاضا نبوده‌اند. البته این‌ها هم علت‌هایی داشته؛ یک بخش آن هواپرستی‌ها و رفاه‌طلبی‌های مردم بوده؛ یک بخشی از آن تبلیغات سوء دشمنان سوء فضیلت و دشمنان انبیاء و دشمنان ائمه و تبلیغات بر علیه اولیاء بوده. تبلیغات از یک طرف و رفاه‌طلبی و شهوت‌طلبی و خودخواهی‌ها از طرف دیگر، و حکومت‌های ظالم و قدرت‌های غاصب هم در این‌جا نقش داشتند و مانع می‌شدند. این‌ها سبب می‌شد که بالأخره، مردم آن تقاضای واقعی را از این عرضه‌ی الهی نداشته باشند. یکصد و بیست و چهار هزار پیغمبر و یازده امام آمدند اما در تاریخ می‌بینیم عرضه اتفاق افتاد و تقاضا، یا نبود و یا به حدّ مطلوب نبود. شما می‌بینید در زمان تاریخ اسلام، پیامبر، در مکه سیزده سال که زادگاه مبارک حضرت است، ناگزیر می‌شود پیغمبر از شهرِ خود، شبانه و مخفیانه هجرت کند. تقاضا نیست! عرضه هست، پیغمبر وجود دارد اما تقاضا نیست. در 10 سالی که پیامبر در مکه بودند و جنگ‌های فراوانی بر پیغمبر تحمل شد که همه‌ی این‌ها بیانگر همان عدم پذیرش و تقاضا بود که حکومت‌ها، قبائل، افراد مستکبر، ظالم و گنهکار، این‌ها مانع می‌شدند. ما در دوران علی بن ابیطالب، امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام، در دورانِ امام مجتبی، سیدالشهداء، شما در واقعه‌ی عاشورا، می‌بینید امام حسین با بیش از صد و چند نفر از یاران خود به شهادت می‌رسد و حال این‌که عالم اسلام، به آن گستردگی، بالأخره متقاضیِ این مطلب نبود. امام آمد در صحنه حضور پیدا کرد برای یاریِ بشریت. در زمان‌های بعد و دوران‌های ائمه، این وضعیت ادامه داشت تا زمانِ امام عسکری. یک حجّت باقی مانده، عرضه‌ی الهی است که این عرضه را خداوند آن‌قدر در پس‌ پرده‌ی غیبت نگه خواهد داشت تا بشریت به تقاضای مطلوب برسد. امام زمان، برای یک قوم و برای یک جمعیت و برای یک منطقه نمی‌خواهند تشریف بیاورند. امام زمان می‌خواهد بیاید «یَملَأُ الله الأرض قِسطاً وَ عَدلاً» (سلیم بن قیس، ص 429) رقم بخورد؛ «أَنَّ الأرضَ یَرِثُهَا عِبادِیَ الصّالِحون» (سوره انبیاء / آیه 105) اتفاق بیفتد. این امام زمان، نمی‌آید تا بشریت به آمادگی برسند؛ اروپا، آمریکا، آفریقا، ایران، همه‌ی انسان‌ها بخواهند که یک انسانِ عدالت‌گستری بیاید و آن‌ها را از ظلم و جور نجات بدهد. بعضاً‌ هم شاید، با نامِ امام زمان هم آشنا نیستند اما به دنبال عدالت باشند. 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام:

https://www.instagram.com/hadaegh.ir

✅ #اطلاعیه 🔅 دعای ندبه در آخرین جمعه ماه شعبان به یاد مرحوم حضرت آیت الله حاج شیخ محمدرضا حدائق با نوای حاج کاظم محمدی 🔰سخنرانی استاد حاج شیخ علیرضا حدائق ✨همراه با فضای ویژه ی کودکان زمان: جمعه 12 فروردین1401 مکان: خیابان زند، نرسیده به میدان امام حسین (ع)، کوچه ی 44 (مهدیه)، مهدیه بزرگ شیراز از ساعت 7 صبح آدرس در مسیر یاب گوگل: https://goo.gl/maps/R4uNYDE3bR4jCUVf8 💥 پخش زنده 👈 از طریق صفحه شخصی استاد در آپارات به نشانی: aparat.com/hadaegh.ir/live 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

✅ #نکته 💠فرازی از قسمت چهل و چهارم سبک زندگی مهدوی 🔅مشروح این سخنرانی را می توانید از این طریق ببینید https://www.aparat.com/v/dZHTW 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

✅ #پرسمان_مهدوی 💠آیا برای ظهور فقط باید منتظر ماند؟ تکلیف ما در دوران غیبت چیست؟ 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

با این حدیث، عرضم را به پایان برسانم که امام صادق فرمود: هر کسی که دوست دارد از یاران امام زمان باشد، «مَن سَرَّهُ أَن یَکونَ مِن أصحابِ القائِم فَلیَنتَظِر» و بعد حضرت، انتظار را این‌گونه تعریف می‌فرمایند: «فَالیَعمَل بِالوَرَع وَ مَحاسِنَ الأَخلاق» (غیبت نعمانی، ج 1، ص 200) تلاش کنید که در این انتظار، 1- ورع داشته باشید و منتظر، یعنی انسانِ پاک و انسانی دور از آلودگی‌ها، به قول علامه‌ی فیض کاشانی: گفتم که روی خوبت از من چرا نهان است گفتا تو خود حجابی! ورنه رُخَم عیان است یکی این‌که ما پاک زندگی کنیم چون پاک‌ترین انسان، امروز روی کره‌ی زمین، امام عصر است و منتظرانِ او، منتظران مصلح، باید صالح زندگی کنند. و 2- اخلاق شایسته. منتظران امام زمان باید انسان‌هایی باشند دارای اخلاقی پسندیده و رفتاری شایسته. در روابط عمومی‌شان و در برخورد با دیگران، مظهر اخلاق باشند که خوش‌اخلاق‌ترین انسان، امروز روی زمین، امام عصر است و منتظران او باید تلاش کنند در راستای اصلاح اخلاق و اصلاح رفتار و دوری از گناه. توفیقات همه‌ی عزیزان را از خداوند منّان خواستارم، ان‌شاءالله همه‌ی ما در زمره‌ی منتظران حقیقیِ حضرت قرار بگیریم والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته. 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

✅ #پرسمان_مهدوی 💠آیا برای ظهور فقط باید منتظر ماند؟ تکلیف ما در دوران غیبت چیست؟ بسم الله الرحمن الرحیم با عرض سلام و ادب و احترام محضر شما عزیزانِ بیننده و شنونده‌ی برنامه، در ادامه‌ی مباحث گذشته و پاسخ به سؤالات مهدوی، یکی از سؤالات دیگری که مورد بحث است، این است که: اکثریت، فکر می‌کنند برای ظهور، فقط باید منتظر ماند. آیا ما مردم، برای ظهور حضرت، تکلیفی دیگر نداریم؟ یا اکتفا کردن فقط به همین که منتظر باشیم و به تعبیر امروزی‌ها و عامیانه، دست روی دست بگذاریم تا صاحب‌الزمان بیاید و کاری بکند، این درست است؟ بعضاً انسان می‌شنود که بعضی‌ها می‌گویند آقا کار خراب شده و مگر امام زمان بیاید و کار را درست کند. این همان دست روی دست گذاشتن است. طرف، منفعلانه برخورد می‌کند و خودش را باخته و وظایف خودش را فراموش کرده و همه‌ی این بارها و زحمت‌ها را برای امام زمان دارد می‌بیند و این، خلافِ انصاف است. خب این‌که تکلیف ما در دوران غیبت چیست؟ در روایات فراوانی ما از معصومین داریم که توصیه کرده‌اند در عصر غیبت اگر قرار گرفتید، منتظر بمانید و این حالتِ انتظار را در خودتان ایجاد کنید و ثوابی که برای این انتظار بیان شده و ذکر شده در روایتی امام سجاد می‌فرماید: «مَن ثَبَتَ عَلی مُوالاتِنا فِی غیبَةِ قائِمِنا؛ کسانی که بر ولایت ما اهل‌البیت در دوران غیبت امام زمان ثابت‌اند یعنی منتظرند و خودشان را سالم نگه می‌دارند و حفظ می‌کنند، خداوند به این‌ها «أعَطاهُ الله أجرَ ألفَ شَهید مِثلَ شُهَداءِ بَدرٍ وَ اُحُد» (بحارالأنوار/ ج 79/ ص 172) (پاداش هزار شهید همانند شهداء جنگ بدر و اُحُد را به آن‌ها عرضه خواهد کرد. قطعاً کار، کارِ بسیار سختی است؛ با نبودنِ امام و مشاهده نکردنِ امام، انسان سلامت و درستی خودش را و راستی و پاکیِ خودش را حفظ کند، قطعاً ثواب این‌ها به مراتب بیش‌تر از کسانی است که امام را می‌بینند و پاک زندگی می‌کنند. این‌که در روایتی از رسول‌الله هم تجلیل شد از کسانی که در عصر غیبت با ندیدنِ امام و در محضر امام نبودن، سالم زندگی می‌کنند، پیامبر این‌گونه تجلیل کردند و فرمودند: این‌ها برادرانِ من هستند. فرمودند: أین اشتیاقی إلی اخوانی؛ چه‌قدر مشتاقم برادران خود را ببینم؟ که وقتی سؤال شد از رسول خدا که: برادران شما، مگر ما نیستیم؟ حضرت فرمود‌: شما اصحاب من هستید و برادران من، کسانی هستند که در دوران غیبت، با نبودنِ امام و غائب بودنِ امام، این‌ها به وظایف خود به نحو شایسته عمل می‌کنند. اول، ما وظایف فردیِ خودمان را در انجام واجباتمان و ترک محرّمات و دوری گرفتن از رذائل اخلاقی انجام بدهیم. این وظایف فردیِ هر کسی است. یک سری وظایف هم هست که ما وظایف اجتماعی داریم. ما نسبت به دیگران هم نباید بی‌توجه باشیم. پیامبر فرمود: «مَن أصبَحَ وَ لا یَهتَمَّ بِأُمورِ المُسلِمین فَلَیسَ بِمُسلِم؛ اگر کسی صبح کند و به مسائل مسلمان‌ها بی‌توجه باشد، مسلمان نیست» (کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ج 2، ص 163). من اگر مشکلات اخلاقیِ جامعه، مشکلات اقتصادیِ جامعه، مشکلاتِ همسایگان من، در من اثری ایجاد نکند، من باید در خودم تجدید نظر کنم. به قول شاعر: تو کز محنتِ دیگران بی‌غمی نشاید که نامَت نهند آدمی مشکلات دیگران، باید ما را دردمند کند؛ لذا کسانی که منتظرِ امام زمان هستند و می‌خواهند شاهدِ دولت کریمه‌ی حضرت باشند، باید تلاش کنند. انتظار یعنی آمادگی؛ انتظار یعنی تلاش. انتظار یعنی کوشش، یعنی فعالیت، فراهم کردن بستری مناسب برای عصر ظهور. اگر من منتظرم، فقط اکتفا نکنم به خواندنِ دعای ندبه و دعای عهد و زیارت آل‌یس. این‌ها بسیار مطلوب و ارزشمند هستند اما فراتر از این، از کانون خانواده شروع کنیم. از خودم شروع کنم؛ خودم به وظایفم عمل کنم؛ خانواده‌ی خودم را، فرزندم، برادرم، خواهرم، همسرم، پدرم، مادرم، دوستانم، همسایگانم، در جامعه با هر کسی برخورد می‌کنیم، تلاش کنیم که در آن‌ها هم انگیزه‌ی آمادگی را ایجاد کنیم. اگر کسانی را می‌بینیم که از ارزش‌های اخلاقی فاصله گرفته‌اند، با اخلاق، با ادب، با منطق این‌ها را دعوت کنیم به راهِ درست و صحیح. اگر می‌بینیم کسانی در مشکلات اقتصادی گرفتارند، در حدّ ظرفیت خودمان و توانِ خودمان و اعتبار خودمان و دارایی خودمان، سعی کنیم برای رفع مشکلات دیگران. لذا عزیزان، معنای انتظار، فقط دست روی دست گذاشتن و به دعا روی آوردن و کنج عزلت انتخاب کردن و یا رفع مشکلات را فقط منوط به آمدنِ حضرت دانستن نیست. اگر این بود که امام باید بعد از پدرش قیام می‌کرد و ظهور پیدا می‌کرد و اتفاق می‌افتاد. منتظر، یعنی یک انسانِ آماده؛ یک انسانِ پا به رکاب؛ یک انسانِ مستعد برای فراهم کردن زمینه‌ی ظهور نسبت به حضرت.

✅ #اطلاعیه 💠سخنرانی استاد حدائق در ماه مبارک رمضان ⏰از یکشنبه 14 فروردین 1401 هر روز بعد از نماز ظهر و عصر 🔸مسجدالرسول(ص)، خیابان قصردشت 💥 پخش زنده 👈 از طریق صفحه شخصی استاد در آپارات به نشانی: aparat.com/hadaegh.ir/live 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

✅ #سخنرانی 🔸مشروح سخنرانی 🔅 با موضوع وظایف ما در عصر غیبت ⏱جمعه 12 فروردین 1401 / مهدیه بزرگ شیراز 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

✅ #گزارش_تصویری 💠مراسم قرائت دعای ندبه در آخرین جمعه ماه شعبان به یاد مرحوم حضرت آیت الله حاج شیخ محمدرضا حدائق 🔸مهدیه بزرگ شیراز / جمعه 12 فروردین 1401 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

🔸جهت دسترسی به سخنرانی های استاد حدائق با موضوعات مختلف در ماه مبارک رمضان، می توانید لینک های زیر مراجعه فرمایید: 💥1- درس هایی از قرآن در ماه قرآن (1399): https://b2n.ir/hadaegh.ir 💥2- اخلاق در قرآن (1400) : https://b2n.ir/hadaegh.ir1 💥3- خانواده بهشتی: https://b2n.ir/khanevadeh_hadaegh 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

✅ #نکته 💠خانواده بهشتی 🔸الگوشناسی 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

✅ #سخنرانی 🔸مشروح سخنرانی 🔅 با موضوع اهمیت ماه مبارک رمضان ⏱یکشنبه 14 فروردین 1401 روز اول ماه مبارک رمضان / مسجدالرسول(ص) شیراز 💥اهمیت روزه گرفتن در ماه رمضان 💥خطبه رسول خدا(ص) در آخرین جمعه ماه شعبان 💥روزه دار واقعی در نگاه حضرت زهرا(س) 💥نگرانی امام سجاد(ع) در لحظات آخر عمر شریفشان 💥دو خواسته مهم که در ماه رمضان باید از خدا طلب کرد 💥مراحل سه گانه روزه در کلام ملامحسن فیض 💥داستان برخورد مرحوم کاشف الغطاء با جسارت فقیر در نماز جماعت 💥بزرگترین دستاورد روزه داری 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir

✅ #نکته 💠بار عام خدا در این ماه با یک نیت پاک و یک قلب صادق، یعنی هم قلب درونت و هم فکرت، هر دو را پاک کنید بِنِیَّاتٍ صَادِقَةٍ وَ قُلُوبٍ طَاهِرَةٍ از خدا دو چیز بخواهیم أَنْ یُوَفِّقَکُمْ لِصِیَامِهِ وَ تِلَاوَةِ کِتَابِهِ از خدا بخواهید در ماه رمضان هم توفیق روزه‌دار واقعی بودن را پیدا کنید و هم توفیق تلاوت قرآن خواندن را از ویژگی‌های ماه رمضان این است که تلاوت هر آیه قرآن در این ماه، ثواب یک ختم قرآن در ماه‌های دیگر را دارد. در هیچ ایامی از ایام سال این بار عامی که خداداده یعنی یک آیه، ثواب یک ختم؛ هیچ ایامی در سال این‌طور نیست پیامبر (ص) می‌فرماید: بخواهید از خدا که روزه‌دار واقعی باشید یُوَفِّقَکُمْ لِصِیَامِهِ وَ تِلَاوَةِ کِتَابِهِ و قرآن خواندن . ❇️برشی از سخنرانی استاد حدائق در 14 فروردین 1401 / مسجدالرسول(ص) شیراز 🔅مشروح این سخرانی را می توانید در پایگاه اطلاع رسانی hadaegh.ir مشاهده نمایید 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔@hadaegh https://chat.whatsapp.com/FqKP19iLLGiDuteTin5cvA 👈 اینستاگرام: https://www.instagram.com/hadaegh.ir