#اصول_کافی #استادسپیدنامه #جلسه۶۶ #کتاب فضل و علم #روایت شماره ۵۴ ⏰مدت زمان فایل: ۲۵:۵۹ 🗓تاریخ: ۱۴۰۳/۱۲/۲۷ https://eitaa.com/hades256allah66

.🌿بسم الله الرحمن الرحیم🌿 #اصول کافی #استاد سپیدنامه حفظه الله #جلسه۶۶ ♻️ روایت کننده یعنی علوم و معارف اهل بیت علیهم السلام را در بین مردم رواج می‌دهد و موجب استحکام قلبشان می‌شود او از هزار عابد بالاتر است ♻️انسان تا زمانی که علوم معارف را به دست نیاورد، قلبش لرزان است. یعنی اعتقاداتش پایه ثابت و محکمی ندارد. با کوچک‌ترین شبهه‌ای چه بسا دین خود را از دست بدهد ♻️گاهی همین که شخص شبهه را پذیرفت، در این زمان ایمانش یا خیلی ضعیف می‌شود و یا از بین می‌رود. به همین جهت باید قلب ثابت باشد، طوری باشد که شبهات در او اثر نکند ♻️در صورتی انسان قلبش ثبوت و استحکام پیدا می‌کند که قلب پر از علوم معارف باشدعلوم معارف هم باید از ناحیه اهل بیت علیهم السلام تعریف شوند و به انسان برسند. ♻️ فقط کسی که در آموزش و پرورش کار می‌کند معلم نیست، یک پدر هم در محیط خانه به فرزندان خودش علوم معارف را تعلیم دهدهم معلم است ⬅️ این یعنی شما هم احادیث اهل بیت علیه السلام را باید بیاموزید و به دیگران آموزش دهید، تا در روز قیامت درجه‌تان از عُباد بالاتر برود ♻️انسان وقتی وارد قیامت می‌شود، مفهوم این درجات را متوجه می‌شود و اگر درجاتش پایین باشد بسیار حسرت می‌خورد. برای اینکه برای قیامت درجاتمان را بالا ببریم لازمه اش این است که علم را هم بفهمیم و به دیگران برسانیم، تا درجه‌ی ما از عباد بالاتر برود. ♻️مردم بعد از رسول خدا به سه تن رجوع کردند. ۱_یک دسته کسانی هستند که از ناحیه خداوند متعال هدایتی دریافت کردند و خداوند ایشان را از علم دیگران بی‌نیاز کرد(عالم ربانی کسی هست که دیگر نیازی به علم دیگران ندارد، خودش یک انسان مستقل است) خصیصه ی این دسته این است که خودبینی و منیت ندارند ۲- یک دسته دیگر هستند که جاهلند ولی مدعی علمند. عالِم نما هستند.این شخص نشانه‌اش این است که به آن علمی که در نزدش است، خوشحال است و فکر می‌کند که علمش کامل است دنیا او را فریب داده خودش گمراه است مردم را هم گمراه می‌کند. این دسته تکبر دارندگرچه زبان مومنانه‌ای دلشته باشد ۳_کسی که از عالِمی علم آموخته و در هدایت قرار گرفته و هدایت می‌کند ❌پس سه دسته مردم داریم ببینیم کدام دسته هستیم؟ ♻️ دست دوم گمراه کننده‌اند،در دسته شیطان هستند شیاطین دو دسته‌اند؛شیاطین جن و انس شیاطین‌های انس که با بدن ظاهری انسانی هستند ولی باطن آنها شیطان است شیاطین جن همان است که در قرآن آمده ♻️ ما اگر به خودمان رجوع کنیم شاید این حالت را پیدا کنیم که به علم خودمان می‌نازیم ولی جاهلیم. حالا کسی بخواهد ما را نصیحت کند قبول هم نمی‌کنیم( جاهل مدعی به علم) ♻️ اگر انسان متصل به عالِم حقیقی نباشد یعنی گوشش به دهانش نباشد و بر اساس خط و مشی عالِم حرکت نکند یقیناً هلاک می‌شود ⬅️العلم امام العمل ♻️حالت روحی می‌شود نتیجه عبادت اگر نتیجه محقق نشده مشخص است عبادت درست انجام نشده باید نتیجه ایجاد شود اگر سر یتیم دست کشیدی و حالتی به تو دست نداد باید نیت را بررسی کنید ♻️ انسان وقتی نماز اقامه میکند باید خودبینی از بین برود ولی اگر نرفت یعنی نماز نخواند . چقدر از قاریان قرآن که خود قرآن لعنتشان می‌کند⬅️ به آیه خمس می‌رسند ولی عمل نمی‌کند ♻️علم دو دسته است؛ علمی که در زبان است ،علمی که در قلب است طرف عالم است ولی فقط در حد حرف این علم که تبدیل به عمل نشد حجت خداست بر این شخص ❌در قیامت با همین علم محکومش می‌کنند علم نوری از طرف خداست ما طرف مقابل را باطل می‌دانیم و کوتاه نمی‌آییم این جهل است کسی در تمام نزاع‌ها حق را به خود می‌دهد این دال بر خودبینی و جهل است ♻️مردم سه دسته‌اند عالم کسی که علم دارد تزریق به جامعه می‌کند علم کسی که در مسیر علمی است⬅️ نوار گوش می‌دهد و عمل می‌کند غُصا نه عالم است نه متعلم مانند کف روی آب است مانند گیاهان هرز کسی که در مسیر نیست و عالم نیست مانند گیاهان هرز است کسی که در مسیر نیست مرگشان برای خداوند اهمیت ندارد علم دین( شناخت قرآن، احادیث و خودشناسی است) در طول شبانه روز یک بار از دنیا می‌رویم (خواب) ولی به کجا می‌رویم نمی‌دانیم❓ همیشه در خیالیم ولی خیال کجاست نمی‌دانیم❓ این سوالات در مورد انسان است ولی ما توجهی به آن نداریم به همین جهت گویند کسی در مسیر علمی نباشد نزد خداوند اهمیت ندارد✨✨✨✨ ♻️ قبر و قیامت همش مجهول است ⬅️چون انسان خودش را نمی‌شناسد انسان اگر ذهنش درگیر سوالات باشد به پاسخ می‌رسد ♻️ کسی که خیلی پرت از عبادت و دین باشد حساب کتاب نمی‌شود او پرت در برزخ است این بسیار رنج‌آور است سرگردانی در قیامت عذاب است کسی که در دنیا به دنبال حل مشکلات علمی نیست در قیامت سرگردان است و راه از بیراهه تشخیص نمیدهد 🌺اللهم سلم وتمم.... 🌺اللهم عحل لولیک الفرح...

#اصول_کافی #استادسپیدنامه #جلسه۶۷ #کتاب فضل و علم #روایت شماره ۵۸ ⏰مدت زمان فایل: ۲۰:۰۳ 🗓تاریخ: ۱۴۰۳/۱۲/۳۰ https://eitaa.com/hades256allah66

.⚜بسم الله الرحمن الرحیم⚜ #اصول کافی #استادسپیدنامه #جلسه67 🌀مردم سه دسته اند ۱-یا عالم هستند۲-یا علم آموز ۳-یا هیچ اهمیتی نمی‌دهند و بعداً نابود می‌شوند 💫 خداوند در قرآن به انسان کامل فرمود: این‌ها را رها کن، این‌ها بخورند و بیاشامند و آرزو پردازی کنند در نهایت خواهند دانست 👈 امام به اینجور افراد هیچ توجهی نمی‌کند و به کسانی توجه می‌کند که در مسیر علم و معرفت باشند 🌀 امام دو نوع توجه دارد👈توجه عام و توجه خاص توجه عام⬅️ که شامل همه موجودات می‌شود زیرا امام اگر توجه نکند چون واسطه درفیض است، فرد نابود می‌شود،فلذا همه نیازمند به توجه(رحمت رحمانی) امام هستند توجه خاص⬅️ یا( نظر رحیمیه) نظر خاص و شامل یک توده‌ای از افراد خاص می‌شود نه همه 🌀به همه افراد باید روزی ظاهری وباطنی داده شودهم به حیوانات وهم به کفار(باطنا حیوانند)،آنها در ردیف هم هستند.این براساس رحمت ونگاه عام امام هست که هدایتی دران مندرج نیست بسم الله الرحمن الرحیم 👈که الرحمن به معنای عام و الرحیم به معنای خاص است. 🌀 نگاه خاص امام شامل هر کسی بشود آن را ارتقا می‌دهد.👈 یعنی این شخص به حقایق و باطن عالم دست پیدا می‌کند و زندگیش پربرکت می‌شود. ✅ زندگی پربرکت به زندگی گفته می‌شود که مسیر ارتقائی را برای انسان هموار بکند. 🚫 زندگی پر ثروت با زندگی پربرکت تفاوت دارد. 🌀در زندگی پر ثروت شخص مال و منالش زیاد می‌شود و چه بسا حقش را ادا نکند و به آن وابسته می‌شود از خداوند هم دور می‌شود پس این ثروت طوق گردنش شد 🌀 شخصی که زندگیش طوری است که موجبات رشد و ترقی اش را فراهم می‌کند مانند اینکه زندگیش پر از زیارات و کارهای نیک است و ریز به ریز زندگیش حسنات است. 📌 حالات باطنی او پر از خشوع و ایثار و علم و معرفت است و زندگیش پربرکت است این فرد امام به او نظر خاص دارد که این گونه است( زندگی رحمت رحیمیه) 💯🚫پس امام نگاه خاصش مخصوص کسانی که در مسیر علمی و معرفت نیستند نمی‌شود علم و معرفت حتماً درس و بحث نیست. 🌀 کسی که در مسیر علم و معرفت است رضای امام برایش اهمیت دارد و طهارت ظاهری و باطنی را رعایت می‌کند به یک علوم ومعارفی دست پیدا میکند 🚫 از کجا متوجه بشویم که کسی در مسیر علم و معرفت است یا نه❓ باید ببینیم که از ظاهر دین عبور می‌کنند و به سمت باطنش می‌رود یا نه❓ اگر دین دارد دین دار خشک است یا ارتقایی❓ اهل معرفت و ایثار هست یا نه❓ نمازش اتصال به ملکوت هست یا نیست❓ 🚫 به صرف در کلاس نشستن دال بر مسیر علم و معرفت بودن نیست. بعضی‌ها مجتهد هستند ولی جهنمی می‌شوند و بعضی‌ها هم بهشتی است باید ببینیم حالات باطنی ما چگونه است. 👈 نماز ما روز به روز قوی‌تر می‌شود یا نمی‌شود؟ 👈نکات جدیدی را متوجه می‌شویم یا نه؟ 🌀 مردم سه دسته‌اند ۱- عالم کسی است که خودش منبع است و علم حقیقی در جانش است. عالم این دانشمندان غربی نیستند،آنها علومشان علوم مادی است که درآن عالم راه ندارد 👈 اگر از این به صورت اعمال صالح انجام داد برایش باقیست اما نمی‌شود گفت که در مسیر علم و معرفت است. 📌 انسان باید طوری سیر و سلوک کند در زندگی که در نهایت به علوم باطنی دست پیدا کند 🌀 عالِم خودش مانند خورشیدی است که همه را روشن می‌کند و گرمایش همه را زنده کرده است ۲-یک شخص متعلم است و کسی است که به علم خودش عمل میکند

.قسمت دوم👈 #جلسه۶۷ ولی وقتی دانستیم و عمل نکردیم می‌شویم دسته ی سوم غثا (کف روی آب) 🌀 گاهی انسان تشخیص نمی‌دهدخطای کارش کجاست،خطاهایش تکرار می‌شود 📌انسان در واضحات طبق علم عمل نکند در امور دیگر علم به دادش نمی‌رسد❗️ مثلاً فهمیدی در منزل نباید داد بکشی اگر عمل کردی در امور دیگر قدرت تشخیص را به تو می‌دهند 🔏این تشخیص‌ها موجب می‌شود انسان چشم بصیرتش باز شود( قوه فرقانی ) 🌀قوه فرقان را به کسی می‌دهند که در مسیر امور واضح درست عمل کرده باشد مردم دسته سوم (غثا)توجه خاص امام به او نخواهد بود توجه عام به اوست انسان اگر می‌خواهد بفهمد مورد توجه امام هست یا نه باید ببیندحالاتش در مسیر صراط مستقیم هست یانه❓ مهم‌ترین شاخصه‌اش نماز است اگر نماز کسی قبول شود سایر اعمال هم قبول میشود وبالعکس 🌀کسیکه افاضه میکند(خداوند)ازکسی که دریافت می‌کند قوی‌تر است پس قبولی و رد اعمال به چیست❓ به نفس انسان است که باید عمل را قبول کند 🌀برخی از عمل‌ها را نفسم قبول نمی‌کند مثلاً عملی را نیت کردم برای خدا باشد ولی این نیت شکل نمی‌گیرد مشخص است نفس ما این عمل را نمی‌تواند بپذیرد 🔰 ولی وقتی عملی را انجام دادی و در پی آن انبساطی اتفاق افتاد (حالت فرح به شما دست داد) این یعنی نفس پذیرفت پس قبول شده 🔰پس اینکه می‌گویند فلان عمل قبول شد یا نشد یعنی خودت( نفس) نپذیرفتی یا پذیرفته 🌀اگر نفسی قدرت هضم نماز را نداشته باشد هیچ عملش را نمی‌تواند بپذیردوبالعکس 📣وقتی ارتباط باخداوند در نماز قطع است نمیتوانی بگویی برای خداکارمیکنم 🌀متعلم کسی است که علم را وارد عمل می‌کند پس جانش وسیع‌تر می‌شود 💫 حضرت فرمود ما اهل بیت علماییم هر کس غیر از ما متعلم( شیعه) است یعنی انسان به جایی نمی‌تواند برسد که از معصومین بی‌نیاز شود 🌀کسی که یک راه را طی می‌کند تا به علم و معرفت برسد این‌ها به عنوان حرکت ارتقائی ایش منظور می‌شود همین قدم‌ها به سمت بهشت است 🤲 اللهم سلم و تمم ..... 🤲الحمدلله رب العالمین...‌‌‌..

#اصول_کافی #استادسپیدنامه #جلسه۶۸ #کتاب فضل و علم #روایت شماره ۵۹ ⏰مدت زمان فایل: ۲۰:۳۹ 🗓تاریخ: ۱۴۰۴/۱/۲ https://eitaa.com/hades256allah66

.⚜بسم الله الرحمن الرحیم⚜ 📚 اصول کافی #استاد سپیدنامه حفظ الله #جلسه۶۸ 🌀مردم سه دسته‌اند عالم> متعلم> غثاء خداوند می‌فرماید اگر تقوای الهی را پیشه کنید خداوند شما را تعلیم می‌دهد شما را بالا می‌کشد هر کسی در زندگی‌اش یک بار نصیحت شنیده اگر یک نصیحت را عمل کنی علومت فراوان می‌شود 🌀 علمای واقعی اهل بیتند( منبع‌اند) مابقی متعلمند .انسان کامل عالم محض است 🌀 غثاء یعنی کسانیکه عمل به علم نمیکنند در آخرت متوجه خسارتشان میشوند 🔸 کسیکه در مسیر علمی هر چیزی که صحیح است بر اساس منطق و شریعت به کار بگیرد و نگرش جدید که برایش ایجاد شده را در مرتبه عمل پیاده بکند متعلم است و اگر نه به او می‌گویند غثاء 🌀مسیر علمی مسیر عبور از ظاهر به سمت باطن است. وقتی کسی جمود بکند در مسائل ظاهری، یعنی در مسیر علمی نیست ، کسی که علم را فرا گرفته ولی درست عمل نکرده در قیامت همین علوم می‌شود حجتی بر ضدش 🔸 کسی که در مسیر علمی است شاخصه‌هایش را بر اساس علوم و معارفی که دریافت کرده تعیین می‌کند و تصمیم‌هایش احساسی نیست که فردا روزی بگوید مسیر علمی من را فریب داد تصمیم باید عقلانی باشد. 🌀ما در انتخاب‌ها نفسانی عمل می‌کنیم مثلاً همراهی فردی در مسافرت را نمی‌پذیریم یعنی ایثار نداریم❗️ پس این رفتار یعنی عقلانی عمل نکردم❗️( طبق علوم) پس الان من هم در دسته غثاء قرار گرفتم 🌀 ما می‌خواهیم جز دسته دوم متعلم باشیم یعنی بر اساس مسیر علمی عمل کنیم نه قوانین نفسانی 🌀 در مورد نسبت دنیا و آخرت دو دیدگاه داریم:۱- دیدگاه عوامانه ( کسی که درس نخوانده و به حقایق دست پیدا نکرده) ۲- دیدگاه اهل تحقیق و تخصص 🌀 در دیدگاه عوام⬅️ که دنیا تاریخ مشخصی دارد 💯 در این دیدگاه هنوز قیامت برپا نشده و باید صبر کنیم همه بشریت از بین برود کرات نابود شوند تا یک تاریخ خاصی برسد که در آن تاریخ خاص قیامت برپا شود. 🌀 در دیدگاه اهل تخصص ، عالم وجود یک ظاهر دارد و یک باطن. 👈 دنیا می شود ظاهر عالم 👈 آخرت می‌شود باطن عالم 🌀 کسی که چشم برزخی دارد بهشت و جهنم و شکل‌های مختلف مردم را می‌بینند مربوط به قیامت است. قیامت ، هم اینک قائم است ولی انسان‌های مادی از قیامت غافلند علتش این است که ما توجه شدیدی به بدن مادی داریم. که دراینصورت از ملکوت و دردهای باطنی خودش غافل می‌شود. 🔰 مانند کسی که درمبارزه چون تمام توجهش از بدنش منصرف شده و متمرکز در پیروز شدن است زخمهایش رااحساس نمیکندولی بعد از مبارزه درد را متوجه می‌شود. 🌀ما در دنیا چون توجهمان به بدنمان خیلی شدید است از دردهای روحمان آگاه نیستیم انسان وقتی که می‌میرد بدن را از او می‌گیرند متمرکز در روحش شده و ردهای روحانی‌اش را متوجه می‌شود 🌀 همین حالا انسان به صورت نقد مجازات می‌شود ولی متوجه نیست. 💯 خداوند سریع الحساب است همین که عملی رو انجام دادی اثر آن عمل سریعاٰ در روحت نقش می‌بندد ولی متوجه نیستی❗️ بعد از اینکه انسان می‌میرد متوجه می‌شود هر حرکتی که انجام داده شکلی را در قیامت برای او می‌سازد که همان شکل برزخی است 🌀 کسی که دیگران را فریب می‌دهد هم اینک قیافه اش تبدیل به روباه می‌شود این نتیجه عملش نیست این خود عملش است 🌀 کسی که اموال یتیمان را می‌خورد، سر سفره‌اش آتش است ولی خودش متوجه نیست ،خداوند همین حالا به حسابش رسید نه در قیامت 💯 وقتی این کار را انجام می‌دهد در باطنش نقش می‌بندد و تثبیت می‌شود وقتی که از دنیا رفت همین صحنه برایش متمثّل می‌شود و درد می‌کشد دوباره تصویر تداعی می‌شود. 💯 تصویر واقعی این یعنی واقعاً آتش می‌خورد که به این‌ها می‌گویند تمثّل اعمال مثل تجسّد و به تصویر کشید 🌀 اعمال انسان تبدیل به تصاویر واقعی می‌شوند. این تصاویر گاهی خودشان را در عالم خواب هم به انسان نشان می‌دهند مثلاً شخصی که در خواب خیلی حیوانات را می‌بیند و مشخص است که رفتارهای حیوانی دارند ....🌿اللهم عجل لولیک الفرج🌿.....