eitaa logo
کانال شیخ هادی انصاری
190 دنبال‌کننده
3.8هزار عکس
1.8هزار ویدیو
3 فایل
هدف احیای امر اهل بیت علیهم السلام در قالب گفتار و نوشتار
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹احکام اسلامی (۱۱۱) 💠 نماز جماعت مسافر در صف اول 💬سوال: آیا شخصی که مسافر است، می‌تواند در صف اول نماز جماعت بایستد؟ ✅جواب: 🔹: اگر اتصال صفوف توسط دیگر مأمومین باقی بماند، یا پس از تمام شدن نماز شکسته، بلافاصله نماز واجب دیگری را اقتدا کند، اشکال ندارد. 🔹آیت‌الله : اگر اتصال صفوف توسط دیگر مأمومین باقی بماند، اشکال ندارد. 🔹آیت‌الله : سزاوار است در صف‌های بعدی بایستد. در ضمن: اگر يک يا چند قدم ميان امام و مأموم يا مأمومين با يکديگر فاصله باشد، به‌طوری که به آن جماعت گويند مانعی ندارد، بنابراين فاصله شدن يک يا دو نفر که نماز جماعت نمی‌خوانند مانعی ندارد، ولي مستحب است صفوف کاملاً به هم متصل باشد. 📚 پی‌نوشت: استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی، استفتائات سایت دفتر رهبر معظم انقلاب و آیت‌الله مکارم 📚 ♥️اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج♥️ https://t.me/hadiansari110 @hadiansari110
🔹احکام اسلامی (۱۷۳) 💠 خمس پولِ پیش پرداخت 💬 سؤال: آیا پولی که مستأجر ناچار است برای اجاره خانه به مُوجر قرض (رهن) دهد، خمس دارد؟ ✅ پاسخ: اگر مستأجر توان پرداخت اجاره کامل را ندارد یا مُوجر نمی‌پذیرد، به مقدار پولی که برای اجاره مسکن مطابق شأن، باید طبق قرارداد اجاره به مُوجر قرض دهد، خمس تعلق نمی‌گیرد و احکام مَئونه را دارد.[1] ✅ نکته: منظور از مَؤونه در خمس: به مخارجى گفته مى‌‏شود که در زندگى، هزینه مى‏‌گردد و شامل موارد ذیل است: 1️⃣. هزینه‏‌هاى زندگى شخصى؛ مانند: خوراک و پوشاک، خانه مسکونى، وسایل زندگى، وسایل نقلیه، وسایل تحصیلى، رایانه، هزینه ازدواج و...؛ 2️⃣. هدایا و بخشش‌‏ها؛ مانند: خیرات، صدقات، جوایز و...؛ 3️⃣. مخارج سفر حج (واجب و مستحب)، سفر زیارت، گردش و تفریح؛ 4️⃣. حقوقى که بر عهده شخص است؛ مانند: دیه، غرامت و کفاره. ❇️در شأن انسان بودن یعنی اگر دیگران آن مقدار هزینه کردن ما را مشاهده کنند، تعجب نمی‌کنند؛ البته باید مشروع هم باشد؛ یعنی شرعاً اسراف نباشد.[2] 📚 پی‌نوشت: [1]. بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. [2]. عروه الوثقى، ج‌2، کتاب الخمس، م61 ✨ما را دنبال کنید👇 •┈••✾💠🍃🌺🍃💠✾••┈• 🌺 نشر پیام صدقه جاریه است 🌺 ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ ♥️اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج♥️ https://t.me/hadiansari110 @hadiansari110 ┈┄┅═✾•••✾═┅┄
🔹احکام اسلامی (۱۷۴) 💠خمس حقوق بازنشستگی 🔹 آیت‌الله خامنه‌ای و آیت‌الله سیستانی: حقوق بازنشستگی جز درآمد همان سال بازنشستگی محسوب می‌شود، و اگر چیزی تا آخر سال از آن اضافه بیاید، خمس دارد. 🔹 آیت‌الله مکارم: چنانچه طبق قرارداد باید پس از بازنشستگی حقوق را دریافت دارد، جز درآمد سال محسوب می‌شود و اگر از مخارج سال زیاد آمد، خمس دارد. اما اگر در دوران خدمت از حقوق شخص کسر شده و بعد از خدمت به او می‌دهند، فوراً خمس دارد. 📚 منابع: احکام خمس مطابق با نظر ده تن از مراجع عظام، ص ۴۳ ✨ما را دنبال کنید👇 •┈••✾💠🍃🌺🍃💠✾••┈• 🌺 نشر پیام صدقه جاریه است 🌺 ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ ♥️اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج♥️ https://t.me/hadiansari110 @hadiansari110 ┈┄┅═✾•••✾═┅┄
🔹احکام اسلامی (۲۰۳) 💠 💬بعضی از مردم، وقتی که توی نماز شک می کنن٬ چون نمی دونن باید چه کار کنن٬ نماز رو می شکنن و دوباره می خونن. 📛 در حالی که این کار درست نیست. 🔹 طبق نظر همه مراجع (به جز سیستانی) شکستن نماز در این حالت گناه داره، باید احکام شک رو یاد بگیریم و این طور مواقع براساس اون عمل کنیم. 🔹 آیت الله سیستانی: اگر در تعداد رکعت‌های نماز شک کردید می تونید نماز رو قطع کنید و دوباره بخونید اگرچه مستحبه که اگر شک قابل اصلاح باشه اون رو اصلاح کنید و نماز رو قطع نکنید. 📚توضیح المسائل مراجع،ج1،ص659؛ توضیح المسائل سیستانی، مساله 90 ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ ♥️اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج♥️ https://t.me/hadiansari110 @hadiansari110 ┈┄┅═✾•••✾═┅┄
🔹احکام اسلامی (۲۳۰) 💠 💬 سؤال: آیا زن و مردی که هفده سال پیش عقد موقت کرده ولی بدون بخشش باقی مدت آن را تبدیل به عقد دائم نموده اند، ازدواجشان صحیح نبوده و حلال زاده نیستند؟ ✅ پاسخ: 🔹 امام خامنه ای: عقد دائم صحیح نیست، باید در اولین فرصت ـ بدون نیاز به عده ـ، دائم را جاری کند و فرزندان هستند. 🔹 آیت الله مکارم: در صورتی که عقد موقت تمام نشده بوده است، لازم است عقد دائم را تجدید کنند اما نگه داشتن عده لازم نیست و فرزندان حلال زاده هستند. 🔹 آیت الله سیستانی: بچه ها حلال زاده اند و عده لازم نيست ولى چون یقین دارید در عقد موقت عقد دائم خوانده اید بايد عقد را دوباره بخوانید. 🔹 آیت الله شبیری زنجانی: بنابر احتیاط باطل است لذا بنابر احتیاط دوباره صیغه عقد دائم خوانده شود و نیازی به عده نیست و بچه ها هم حلال زاده می باشند. 🔹 آیت الله وحید: اگر مابقی مدّت را نبخشیده، عقد دائم باطل است الآن باید عقد دائم را دوباره بخواند. ♥️اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج♥️ https://t.me/hadiansari110 @hadiansari110
🔹احکام اسلامی (۲۳۱) 💠 جوهر خودکار برخی تصور می کنند جوهر خودکار ولو به مقدار کم رنگ، مانع وضو است و وضو و نماز خود را اعاده می نمایند، در حالی که رنگ خودکار در صورتی که جرم نداشته باشد مانع وضو نیست. 💬پرسش: آیا جوهر خودکار , ماژیک و رنگ مو , مانع رسیدن آب به پوست می گردد. ✅پاسخ: اگر جرم نداشته باشد مانع ندارد و در مورد خودکار، که رنگ غلیظ تری دارد تجربه کرده اند و به این نتیجه رسیده اند که جرم ضعیفی دارد و مانع از رسیدن آب نمی شود. 📚 استفائات آیت الله مکارم , ص42 , س55 ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ ♥️اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج♥️ https://t.me/hadiansari110 @hadiansari110 ┈┄┅═✾•••✾═┅┄
🔹احکام اسلامی (۲۹۱) 💠 غسل جنابت 💬سوال: آمیزش در چه صورت منجر به غسل می شود؟ ✅پاسخ: 🔹همه مراجع: اگر انسان نزدیکی کند و به اندازه ختنه گاه یا بیشتر از آن داخل شود، چه در زن باشد یا مرد، در قُبُل (فرج) باشد یا در دبر [1] (مخرج)، بالغ باشند یا نابالغ، حتی اگر منی هم خارج نشود، هر دو جنب می شوند. [2] 🔰توجه: 1️⃣اگر شک کند به مقدار ختنه گاه داخل شده است یا نه، غسل بر او واجب نیست. [3]؛ 2️⃣در انجام معاینات داخلی با وسایل پزشکی، تا زمانی که منی خارج نشود، غسل واجب نیست. [4]؛ 3️⃣رسیدن منی به داخل رحم، بدون دخول، سبب جنابت زن نمی شود. [5]؛ 4️⃣اگر کسی چند بار جنب شود و غسل نکند، با انجام یک غسل از همه آنها پاک می شود (لازم نیست به تعداد جنابت ها غسل کند). 📚پی نوشت: [1]. مکارم: اگر در دُبُر باشد، بنابر احتیاط واجب باید جمع کند بین غسل و وضو. [2]. توضیح المسائل ده مرجع، ج1، م 349؛ امام، سیستانی و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، غسل الجنابه، (الثانی)؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 343؛ صافی، هدایه العباد، ج1، م 176. [3]. توضیح المسائل ده مرجع، م 350؛ امام و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، فصل فی غسل الجنابه، م 9؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 344. [4]. خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، م 169. [5]. بهجت، استفتائات، ج1، م 803؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، م 168؛ بهجت، استفتائات، ج1، م 803. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج2. ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ ♥️اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج♥️ https://t.me/hadiansari110 @hadiansari110 ┈┄┅═✾•••✾═┅┄
🔹احکام اسلامی (۳۸۰) 🔹آیت‌الله خامنه‌ای: در غسل ترتیبی بدن را اینگونه بشوید به این صورت که ابتدا سر و گردن، بعد بنابر احتیاط واجب تمام نیمه راست بدن و در آخر تمام نیمه‌ی چپ بدن را بشوید. 🔹 آیت‌الله سیستانی: در غسل ترتیبی انسان باید به نیّت غسل، بنابر احتیاط لازم، اوّل تمام سر و گردن و بعد بدن را بشوید و احتیاط مستحب آن است که اوّل طرف راست و بعد، طرف چپ بدن را بشوید. 🔹 آیت‌الله مکارم: غسل ترتيبى به اين صورت است كه بعد از نيّت، اوّل سر و گردن را مى شويد، سپس طرف راست و بعد طرف چپ را. رعایت این ترتیب در غسل، واجب نیست؛ بلکه مستحب است. 📚منابع: رساله آموزشی رهبر معظم انقلاب، جلد۱، درس ۱۸، توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، جلد۱، مسئله ۴۴۵، توضیح المسائل آیت‌الله مکارم، مسئله ۳۷۷ 📚 ♥️اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج♥️ https://t.me/hadiansari110 @hadiansari110
🔹احکام اسلامی (۳۸۱) 💠 تهمت زدن به دیگران 💬 سوال: و زدن به دیگران در صورت عدم اثبات چه حکمی دارد و وظیفه کسی که تهمت زده چیست؟ ✅جواب: تهمت از گناهان بزرگ است و جدّى و واقعى از آن لازم است و بايد گفته‌هاى خود را نزد هر کس که رسانده است، کند و رضایت کسی را که به او تهمت زده است، به دست آورد. 📕منبع: leader.ir 📚 ♥️اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج♥️ https://t.me/hadiansari110 @hadiansari110
🔹احکام اسلامی (۴۵۹) 💬 تصرف در اموال پدری مبتلا به آلزایمر که در زمان سلامتی اجازه تصرف داده بود ✅ 🔹 مقام معظم رهبری: اگر بیماری در حدی است که عقل او زائل شده یا در حدی است که مصلحت خود را در امور مالی نمی‌تواند تشخیص بدهد، هر گونه تصرفی در اموال او باید با اجازه حاکم شرع یا وکیل او انجام شود. [1] 🔹آیت الله مکارم: در صورتی که عقل و هوش کافی داشته باشد تصرف در اموالش اشکال ندارد. در غیر این صورت تا زمانی که زنده است اموالش متعلق به خود اوست و تصرف در اموال ایشان جایز نیست و لازم است از طرف حاکم شرع برای او قیم تعیین کنند و صرف قیم در اموال ایشان در صورتی که به مصلحت ایشان باشد اشکالی ندارد. [2] 🔹آیت الله شبیری زنجانی: جایز نیست. [3] 🔹آیت الله وحید: تا وقتی سالم بود حلال بود ولی الآن حرام می باشد. [4] آیت الله فاضل: اگر از خودتان درآمد ندارید برای تامین زندگی خود و خانواده از پول پدر به مقدار ضرورت مصرف کنید اشکال ندارد اما استفاده های شخصی که جزء نفقه زندگی شما حساب نشود جایز نیست. [5] 📚 منابع: [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 2Rwrz8fCKoE. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9508080184. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 34855. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9502369 ♥️اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج♥️ https://t.me/hadiansari110 @hadiansari110
🔹احکام اسلامی (۴۶۰) 💠 احكام پنجگانه خوردن‏ 🔹 انسان همچون ديگر جانداران براى ادامه حيات خود نياز به خوردن دارد و از آنجا كه حفظ جان از است خوردن در حد حفظ جان واجب است و بر آن خواهد بود. 🔹 خوردن با زيان در خور اعتنا، است. 🔹 خوردن از روى سيرى و نيز تا مرز پر شدن معده دارد. 🔹 خوردن در حال تخلى است. 🔹 خوردن از گوشت عقيقه براى پدر و مادر كودك است. 🔹 خوردن به نيت كسب توانايى در به جا آوردن تكاليف و وظايف بندگى است. 🔹 خوردن چيزى پيش از نماز عيد فطر است. 🔹 خوردن از گوشت قربانى واجب در حج و نيز قربانى مستحب، است. (1) 📚 پی‌نوشت: 1. جامع عباسى، ج 2، ص 338 ♥️اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج♥️ https://t.me/hadiansari110 @hadiansari110
🔹احکام اسلامی (۵۷۴) 🌱الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ🌱 https://t.me/hadiansari110 @hadiansari110
🔹احکام اسلامی (۵۷۵) 🌱الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ🌱 https://t.me/hadiansari110 @hadiansari110
🔹احکام اسلامی (۵۷۶) 🌱الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ🌱 https://t.me/hadiansari110 @hadiansari110
🔹احکام اسلامی (۵۷۷) 🌱الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ🌱 https://t.me/hadiansari110 @hadiansari110
🔹احکام اسلامی (۵۷۸) 🔹آیت‌الله مکارم‌شیرازی: اگر بر كسى چند غسل واجب شده یا می‌خواهد غسل مستحبی انجام بدهد، هر گاه يك غسل واجب يا غسل مستحبی كه با دليل معتبر ثابت شده انجام دهد كفايت مى‌كند، هرچند بقيّه را نيّت نكند. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای 🌱الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ🌱 🆔https://t.me/hadiansari110 @hadiansari110
🔹احکام اسلامی (۵۷۹) 💠وجود خون در شیر 💬سوال اگر در شیر خون وجود داشته باشد و با هم زدن خون در شیر حل شود ، ان شیر پاک است؟ ✅پاسخ اگر مطمئن نیستید خون بوده، شیر پاک است و خوردنش مشکلی ندارد؛ حتی نیاز به تحقیق هم نیست. ❗️اما اگر مطمئن هستید خون بوده: 🔹آیات عظام رهبری، وحید، نوری و شبیری : این‌جور شیری نجس و حرام است. 🔹 آیت‌الله مکارم: خون كمى كه گاهى در شير پيدا مى‌شود، پاك است؛ ولى نمى‌‌شود آن را خورد. اول باید خون رو جدا كنید، بعد باقى‌مانده شیر را استفاده كنید. اگر هم نتوانستید و داخل شیر مخلوط شد، نخوردنش بهتر است؛ هرچند اگر بخورید هم، حرام نیست. ⭕️ نکته: این نظر آقای مکارم فقط برای شرایطی گفته شده است که خون موقع دوشیدن حیوان، وارد شیر شده باشد، وگرنه خونی که بعداً وارد شود نجس و خوردنش حرام است. 📚استفتا از دفتر رهبری، ۵myng٧g؛ رساله مراجع، م100؛ سیستانی، رساله، م100. 🌱الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ🌱 🆔https://t.me/hadiansari110 @hadiansari110
🔹احکام اسلامی (۵۸۰) 💠پاکی محل سجده 💬 بعضی از مردم فکر می‌کنن محلی که در اون نماز می‌خونن، باید همه‌جاش پاک باشه. 📛 درحالی‌که این درست نیست. 🔹 طبق نظر همه مراجع، برای نمازخوندن فقط محل سجده (روی مهری که سجده می‌کنیم) باید پاک باشه و نجاست بقیه جاها اشکالی نداره. 👈 البته به‌شرطی که اون بقیه جاها مرطوب نباشن؛ چون در این صورت لباس و بدن نجس می‌شه و نماز با لباس یا بدن نجس هم باطله. 📚اجوبة‌الإستفتائات، خامنه‌ای، س112؛ سیستانی، رساله جامع، ج1 م1129؛ مکارم، رساله، م175؛ نوری، رساله، م886؛ شبیری، رساله. 🌱الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ🌱 🆔https://t.me/hadiansari110 @hadiansari110
🔹احکام اسلامی (۶۲۲) 💠 آیا استفاده از شبکه‌های اجتماعی خارجی مثل ، و حلال است؟ 🔹 پاسخ مقام معظم رهبری چیست؟ 📙 ایشان برای جواز استفاده از شبکه‌های اجتماعی مجازی، چهار شرط قرار داده‌اند: 1️⃣ مفسده نداشته‌باشد 2️⃣ خوف ارتکاب گناه نباشد 3️⃣ خلاف مقررات نظام نباشد 4️⃣ موجب تقویت دشمنان اسلام و مسلمین نشود 🔹 بر اساس شرط اول، عملکرد این شبکه ها در ترویج فساد و جنگ علنی با باورهای اسلامی، بر همگان روشن است. پس استفاده از این پیام رسانها که قطعاً مفسده دارد، حرام است. 🔹 بر اساس شرط دوم، خوف ارتکاب گناه و تغییر باورهای دینی در استفاده از اینستاگرام برای 99 درصد کاربران، وجود دارد. پس استفاده از آن، به این دلیل هم حرام است. 🔹 بر اساس شرط سوم، فعالیت در پلتفرم‌های اینستاگرام، واتساپ و تلگرام، با توجه به فیلتر بودن آنها و ضرورت استفاده از فیلترشکن که مخالف مقررات کشور است، حرام است. 🔹 بر اساس شرط چهارم، فعالیت در واتساپ، اینستاگرام و تلگرام که متعلق به یک صهیونیست، و موجب تقویت دشمنان نشان‌دار اسلام است، جایز نیست. با افزایش کاربران فعال اینستاگرام ، تلگرام و واتساپ سرمایه مالک اینها در چند سال اخیر چند برابر شده‌است. این یعنی فعالیت در این شبکه‌ها، باعث تقویت مالک آن که صهیونیست و علناً ضد اسلام و ایران است و کافر حربی است، شده است و دشمنان اسلام و ایران را ثروتمندتر کرده. پس استفاده از این پیام رسانها به این دلیل هم حرام است. 🔻 به مسئله استفتاء، تاکید مستمر و مجدانه حضرت آقا بر استفاده از کالاهای ایرانی در مقابل مشابه خارجی شان را هم اضافه کنید. استفاده از کالای خارجی که مشابه ایرانی دارد، حرام است. پس استفاده از پیام رسانهای خارجی از این جهت هم حرام است. 🔸 خلاصه: استفاده از اینستا، تلگرام و واتساپ: 1️⃣ مفسده دارد. پس حرام است. 2️⃣ خوف ارتکاب گناه در آنها زیاد است. پس حرام است. 3️⃣ خلاف مقررات کشور است. پس حرام است. 4️⃣ موجب تقویت دشمنان اسلام و مسلمین می شود. پس حرام است. 🔸 پس تکلیف نهی از منکر و جهاد تبیین و روشنگری و تبلیغ چه می شود؟ 🔻 پاسخ: نهی از منکر، جهاد تبیین، روشنگری و تبلیغ در این پیام رسانها به شرطی برای ما جایز است که موجب به گناه افتادن خود ما نشود که اگر موجب شود خودمان به گناه افتیم، نه تنها واجب و جایز نیست، بلکه حرام است. 🌱الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ🌱 🆔https://t.me/hadiansari110 @hadiansari110
🔹احکام اسلامی (۶۸۶) 💠 💬بعضی از مردم فکر می‌کنن که اگه موقع وضو، کسی توی دست‌شون آب بریزه، وضوشون باطل می‌شه. 📛 درحالی‌که این درست نیست. 👆این کار فقط مکروهه. ✍️اون چیزی که باعث باطل‌شدن وضو می‌شه، اینه که موقع وضو، کس دیگه‌ای به جای شما یا به کمک شما، یه مقدار از دست و صورت‌تون رو بشوره یا براتون مسح بکشه. ✍️ اما این‌که فقط آب بریزه کف دست شما و خودتون دست‌تون رو بشورین، وضو رو باطل نمی‌کنه. 📚توضیح‌المسائل مراجع، ج۱، ص۱۸۵. 🌱الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ🌱 🆔https://t.me/hadiansari110 @hadiansari110
♥️ بخوان دعای فرج را دعا اثر دارد 🤲 جمعه به جمعه چشم من منتظرنگاه تو ... کی دلِ خسته‌ام شود معتکف پناه تو... زمـزمه‌‌ی لبان من این طلب است از خدا... کاش شـوم من عاقبت یک نفر از سپاه تو... ♥ 📚 📿 : " اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ" خدایا بر محمد و آل محمد درود فرست و در فرج ایشان تعجیل فرما. 🌸اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌🌺 🆔https://t.me/hadiansari110 @hadiansari110
💠فضیلت خوندن سوره توحید در روز جمعہ ماه رجب از پیامبر اکرم صل الله علیه و آله و سلم روایت است که فرمودند: 🔆هر كه در روز جمعه ماه رجب صد مرتبه سوره مبارکه اخلاص (قُلْ هُوَ اللَّهُ اَحَدٌ) را بخواند براى او نورى باشد در قيامت كه او را به بهشت بكشاند و نیز فرمودند: ♨️نماز مخصوص روز جمعه ماه رجب هر كه در روز جمعه ماه رجب چهار ركعت نماز بگذارد ما بين ظهر و عصر و بخواند در هر ركعتى یک مرتبه سوره مبارکه «حمد» و هفت مرتبه «آية الكرسى» و پنج مرتبه سوره مبارکه «اخلاص» را سپس ده مرتبه بگويد: ❒ اَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذى‏ لا اِلهَ اِلاَّ هُوَ وَاَسْئَلُهُ التَّوْبَةَ بنويسد حقّ تعالى براى او از روزي كه اين نماز را گذارده تا روزى‏ كه بميرد هر روزى هزارحسنه و عطا فرمايد او را به هر آيه‏ اى كه خوانده شهرى در بهشت از ياقوت سرخ و به هر حرفى، قصرى در بهشت از دُرّ سفيد و تزويج فرمايد او را حور العين و راضى شود از او بغير سخط و نوشته شود از عابدين و ختم فرمايد براى او به سعادت و مغفرت 📗اقبال الاعمال 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
🔹احکام اسلامی (۱۷۲۶) 💠 مس قرآن‏ 💬در حرام بودن مسّ قرآن بدون وضو بين اين موارد تفاوتى نيست: ♦️1. با دست باشد يا ساير اجزاى بدن (به جز مو). ♦️2. ابتداى به مس باشد يا ادامه آن، بنا بر اين اگر دست او بر خط قرآن بود و متوجه شد ولى دست را برنداشت مرتكب حرام شده است. ♦️3. خط قرآن، معمول و متعارف باشد و يا متعارف نباشد، مانند خط كوفى. ♦️4. نوشته، با قلم باشد يا چاپ يا گچ يا غير آن. ♦️5. نوشته برجسته باشد يا گود، مانند سنگ قبر. ♦️6. حرفى كه خوانده مى‏شود يا خوانده نمى‏شود مانند الف در «قالوا». 📚 ♥️اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج♥️ https://t.me/hadiansari110 @hadiansari110
🔹احکام اسلامی (۱۹۱۵) 💠 انواع غسل رو توضیح بدید. ✅پاسخ غسل ها به دو دسته واجب و مستحب تقسیم می شوند و برخی مشترک میان زن و مرد و برخی مختص مردان است 💠اقسام غسل ۱. واجب مشترک میان مردان و زنان: غسل پس از جنابت غسل پس از مس میت غسل میت غسل در هنگامی که نذر و عهد کرده یا قسم خورده باشد که غسل کند مخصوص بانوان: غسل پس از پایان عادت ماهیانه (حیض) غسل پس از قطع شدن خون زایمان (نفاس) غسل در اثنای خونریزی‌های زنان (استحاضه) ۲. مستحب، مانند غسل جمعه غسل را به دو گونه می‌شود انجام داد: ترتیبی: اول این که با ترتیب مخصوص بدن را بشوید، به این که ابتدا سر و گردن، بعد تمام نیمه راست بدن و در آخر تمام نیمه چپ بدن را بشوید. ارتماسی: دوم این که تمام بدن را یک‌باره در آب فرو ببرد به طوری که آب به همه جای بدن برسد. ✨ما را دنبال کنید👇 •┈••✾💠🍃🌺🍃💠✾••┈• ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ ♥️اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج♥️ https://ht.me/hadiansari110 @hadiansari110 ┈┄┅═✾•••✾═┅┄